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寻胡隐君

宋代 / 贺双卿

"谢公恣纵颠狂掾,触处闲行许自由。举板支颐对山色,
人各有偏好,物莫能两全。岂不爱柔条,不如见青山。"
世事闻常闷,交游见即欢。杯觞留客切,妓乐取人宽。
未会悠悠上天意,惜将富寿与何人。"
满眼流光随日度,今朝花落更纷纷。"
"一饱百情足,一酣万事休。何人不衰老,我老心无忧。
碧洛青嵩当主人。已出闲游多到夜,却归慵卧又经旬。
壮气从中减,流年逐后催。只应如过客,病去老迎来。"
世间漂泊海无边。荣枯事过都成梦,忧喜心忘便是禅。
呜呜暗熘咽冰泉,杀杀霜刀涩寒鞘。促节频催渐繁拨,


寻胡隐君拼音解释:

.xie gong zi zong dian kuang yuan .chu chu xian xing xu zi you .ju ban zhi yi dui shan se .
ren ge you pian hao .wu mo neng liang quan .qi bu ai rou tiao .bu ru jian qing shan ..
shi shi wen chang men .jiao you jian ji huan .bei shang liu ke qie .ji le qu ren kuan .
wei hui you you shang tian yi .xi jiang fu shou yu he ren ..
man yan liu guang sui ri du .jin chao hua luo geng fen fen ..
.yi bao bai qing zu .yi han wan shi xiu .he ren bu shuai lao .wo lao xin wu you .
bi luo qing song dang zhu ren .yi chu xian you duo dao ye .que gui yong wo you jing xun .
zhuang qi cong zhong jian .liu nian zhu hou cui .zhi ying ru guo ke .bing qu lao ying lai ..
shi jian piao bo hai wu bian .rong ku shi guo du cheng meng .you xi xin wang bian shi chan .
wu wu an liu yan bing quan .sha sha shuang dao se han qiao .cu jie pin cui jian fan bo .

译文及注释

译文
桃花整天随着流水流淌,桃源洞口在清溪的(de)哪边?
  那临春阁、结(jie)绮阁,不是不华美啊;齐云楼、落星楼,不是不高大啊。但无非(fei)是因为演奏了淫荡的歌曲而感到快乐,或藏匿着燕赵的美女以供寻欢。但转瞬之间便与无穷的感慨联结在一起了,我真不知怎样来解释它啊。虽然这样,长江发源于(yu)岷山,曲折蜿蜒地流经七千余里才向东入海,白波汹涌、碧浪翻腾,六朝之时,往往将它倚为天然险阻。如今已是南北一家,于是视长江为平安河流,不再用于战争了。然而,这到底是谁的力量呢?读书人有登上此楼观看此江的,应当想到皇上的恩德有如苍天,浩浩荡荡难以形容它的广阔,简直与大禹凿山疏水拯救万民的功绩同样地无边无际。忠君报国的心情,难道还有不油然而生的吗?
滚滚黄河水包围着长安,河上秋风阵阵,有几行大雁飞过。
肌肤细腻如脂如玉,留下动人一瞥意味深长。
二八十六位侍女来陪宿,倦了便互相替代轮流上。
白银烛台放射出的光线照亮了画屏,在晴朗的夜晚静静地坐在亭子里。妇女们用蛛丝穿过绣针在乞巧,金鼎中焚烧着龙麝香,人们都在庆祝人间七夕这个佳节,躺下来看牵牛织女星得鹊桥相会月亮飘过梧桐树投下了倒影。
看到他落笔,风雨为之感叹;看到他的诗,鬼神都为之感动哭泣。
我孤零零地十分凄惨,堆积的愁恨有千万重。送别的河岸迂回曲折,渡口的土堡一片寂静。春色一天天浓了,斜阳挂在半空。我不禁想起那次携手,在水榭游玩,月光溶溶。我们一起在露珠盈盈的桥头,听人吹笛到曲终……唉,回忆往事,如同是一场大梦。我暗中不断垂泪。
  孟子说,“大王如果非常喜好音乐,那齐国恐怕就治理得很不错了!”
春风吹开桃李花,物是人非不胜悲;秋雨滴落梧桐叶,场面寂寞更惨凄。
宋朝的皇帝啊!难道你就不想疆土在逐日散失,难道你就不思念徽钦被俘而去的奇耻大辱,然而徽宗钦宗真正返回之后,赵构的帝位又怎能相属,千年万代的人们啊再不要说不该南渡偏安一隅,当时的赵构啊自己就怕把中原收复,可笑地是区区一个秦桧又有多少能耐,只是他迎合了赵构的心意而已。
斟满淡绿色的美酒,请您再住几日,不要就这样匆匆离去。剩下的三分春色,二分都是离愁别绪,一分又充满了凄风苦雨。
喝点酒来宽慰自己,歌唱《行路难》,歌唱声因举杯饮酒而中断。
  屈原名平,与楚国的王族同姓。他曾担任楚怀王的左徒。见闻广博,记忆力很强,通晓治理国家的道理,熟悉外交(jiao)应对辞令。对内与怀王谋(mou)划商议国事,发号施令;对外接待宾客,应酬诸侯。怀王很信任他。
  连州城下,俯接着村落。偶然登上连州郡城楼,正好有所感受,于是把所感之事写成民间歌谣,以等待采风的人来搜集它。  冈上头花草一抹齐,燕子飞东呵又飞西。远望田塍像条线呵,一片白水波光参差。农妇穿着白麻布裙,农夫披着绿草蓑衣。一齐唱起田中歌呀,轻声细语好似竹枝。但听哀怨的歌声响,不懂(dong)俚语不辨歌词。时不时的一阵大笑,定是互相嘲笑嬉戏。水田平平苗儿漠漠,烟火升在村村落落。大黄狗,来回地走,红公鸡,边叫边啄。路旁谁家的小伙子,戴乌帽穿着大袖衣。自报说他是上计吏,年初才刚刚离京师。田夫对计吏把话讲:“您家我可非常熟悉。您一从长安回乡里,见人就装作不认识。”计吏笑着上前答话:“长安真大得了不起。省禁大门高大又威严,我可进去过无数次。近来补卫士的缺额,用一筒竹布就可以。您看二三年以后吧,我一定作个官人去。”

注释
⑴新丰:在今陕西省临潼县东北,盛产美酒。斗十千:指美酒名贵,价值万贯。
[33]靦(miǎn免)颜:厚着脸。
1、次……韵:依次用所和诗的韵作诗,也称为步韵。
5、从前幽怨:过去各民族、各部族间的战事。
179.乞:索取。小臣:奴隶,指伊尹。
⑷凤钗:即头钗,古代妇女的首饰。因其形如凤,故名。人胜:剪成人形的首饰。《荆楚岁时记》:“正月七日为人日。以七种菜为羹,剪彩为人,或镂金薄(箔)为人,以贴屏风,亦戴之头鬓。”人、胜:皆古人于人日所戴饰物,始于晋唐。
⑴北畔是山:指闽中地势,北边是连绵的山脉。南畔海:指闽中南边是波涛汹涌的大海。

赏析

  “匈奴终不灭,寒山徒草草。”诗人思接千古,看到北方继匈奴而后,又有羌、突厥等为祸中原,非兵戈所能平夷,因此多少征战都是徒耗国力而已。
  诗人技巧上的(de)高明之处,在具体的修辞上,也得到充分的表现,除了消极修辞外,积极修辞更是丰富多彩。“左右秩秩”、“举醻逸逸”、“温温其恭”、“威仪反反”、“威仪幡幡”、“屡舞仙仙”、“威仪抑抑”、“威仪怭怭”、“屡舞僛僛”、“屡舞傞傞”,这是叠字修辞格的运用,频度之高,在整部《诗经》中似乎也不多见,那种奇佳的摹态效果,令人叹服。“笾豆有楚,肴核维旅”、“既立之监,又佐之史”,则是非常标准的对偶修辞格。“《宾之初筵》佚名 古诗”、“其未醉止”、“曰既醉止”、“是曰既醉”等句都同章或隔章、邻章重复一次,是重复修辞格,而由其重复所产生的效应则不同。如上文所说“《宾之初筵》佚名 古诗”的重复意在引出对比。但“其未醉止”、“曰既醉止”的重复,则既与从“威仪反反”、“威仪幡幡”到“威仪抑抑”、“威仪怭怭”的递进紧扣,又有“其未醉止”一组重复与“曰既醉止”一组重复的两层对比,从中更可见出结构的精整。而“是曰既醉”的隔章重复,所起作用是将第三、第四这最重要的两章直接串联起来。还有一种《诗经》中经常出现的修辞格——顶针,此诗也有两例,即“以洽百礼”之后接以“百礼即至”,“子孙其湛”之后接以“其湛曰乐”。这两个顶针修辞在同章中仅隔两句,相距很近,也是诗人为加重语气而作的刻意安排。另外,“钟鼓既设,举醻逸逸;大侯既抗,弓矢斯张;射夫既同,献尔发功”,这一段又是排比句,且两句一换韵,有很强的节奏感。
  司空曙和卢纶都在大历十才子之列,诗歌工力相匹,又是表兄弟。从这首诗,尤其是末联“平生自有分(情谊),况是蔡家亲(羊祜为蔡邕外孙,因称表亲为蔡家亲)”,可以看见他俩的亲密关系和真挚情谊;而且可以感受到作者生活境遇的悲凉。据《唐才子传》卷四载,司空曙“磊落有奇才”,但因为“性耿介,不干权要”,所以落得宦途坎坷,家境清寒。这首诗正是作者这种境遇的写照。
  他在《乞归疏》中写道,“但愿生入玉门关”。“何如”、“饮水”两句用的是尧让君位于巢父和许由的典故。相传尧要把君位让给巢父,巢父拒绝接受;尧把君位再让给许由,许由听后跑到颖水边洗耳,认为耳朵听到这个消息受到了玷污。此时,巢父正好牵牛饮水,巢父听说许由洗耳的原因后,认为洗耳的水受到污染,牛也不能喝,于是把牛牵到上游去饮水。多清高脱俗的两个人!贾谊、班超(ban chao)一文一武,文有惊世鸿文,武有治国之功,但一个英年早逝,一个有家难回,这都是当官害了他们。许由、巢父不是没有君临天下的机会,更不是没有为官作长的素质,但他们都识透玄机,不入官场,不求功名,不沾利禄,无牵无挂,乐做田园之隐士,远避祸灾,逍遥自得,牵白犊饮清流,与贾谊、班超截然不同。李白终生都想从政,在此时似乎终于感悟到了。
  《《远游》屈原 古诗》一诗,写的是想像中的天上《远游》屈原 古诗,表达的是现实人间的理想追求。诗中出现了大量的神仙怪异之物,先后有太皓、西皇(xi huang)、颛顼等四方上帝。有雷神丰隆、木神句芒、风神飞廉、金神蓐收、火神祝融、洛神宓妃、湘水之神湘灵、海神海若、河神冯夷、水神玄冥、造化之神黔瀛等各类正神,有玄武星、文昌星等星官,有赤松子、傅说、韩众、王乔等仙人,有八龙、凤凰、鸾鸟、玄螭、虫象等神话动物,有汤谷、阊阖、太微、旬始、清都、太仪、微闾、寒门、清源等神话地名,迷离惝怳,令人目不暇接,心驰神摇。这正是战国时代民间传说与原始宗教交叉的产物,反映出楚文化富于想像的特色,显示了诗人吸取民间文艺素材进行诗歌创作的艺术视野,和操纵开合运用自如的创作能力。这位伟大的诗人的诗歌为人们保存了大量的古代神话素材,成为后代文学艺术创作的重要借鉴依据。
  这首诗描绘的是《鹿柴》王维 古诗附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静,以局部衬全局,清新自然,毫不做作。落笔先写空山寂绝人迹,接着以但闻一转,引出人语响来。空谷传音,愈见其空;人语过后,愈添空寂。最后又写几点夕阳余晖的映照,愈加触发人幽暗的感觉。
  人们在心烦意乱、无可奈何的时候,往往会迁怒他人或迁怒于物。可是,诗人把愁(ba chou)恨责怪到与其毫不相干的东风、春日头上,既怪东风不解把愁吹去,又怪春日反而把恨引长,这似乎太没有道理了。但从诗歌是抒情而不是说理的语言来看,从诗人独特的感受和丰富的联想来说,又自有其理在。因为:诗人的愁,固然无形无迹,不是东风所能吹去,但东风之来,既能驱去严寒,使草木复苏,诗人就也希望它能把他心中的愁吹去,因未能吹去而失望、而抱怨,这又是合乎人情,可以理解的。诗人的恨,固然不是春日所能延长或缩短,但春季来临后,白昼一天比一天长,在诗人的感觉上,会感到日子更难打发。张华《情诗》“居欢惜夜促,在戚怨宵长”,李益《同崔邠登鹳雀(guan que)楼》诗“事去千年犹恨速,愁来一日即知长”,所写的都是同一心理状态,表达了诗人主观上的时间感。从这样的心理状态出发,诗人抱怨春日把恨引长,也是在情理之中的。
  这是一首叙事诗,却带有浓厚的抒情性,事与情交织成一片。三段的末尾各以两句感叹语作结,每一段是叙事的一个自然段落,也是感情旋律的一个自然起伏。事和情配合得如此和谐,使全诗具有鲜明的节奏感,有“一唱三叹”之妙。
  “我爱铜官乐”,诗中首句就开门见山点出全诗主旨。这里诗人直抒胸臆,豪爽坦荡,用侠人直语引出诗人对铜陵深沉爱的情感,夸张之源正在于此。爱铜陵之情,诗人先从眷恋不舍之情写起——“千年未拟还”。“千年”从时间上极度夸张,引出了诗人对铜陵爱的延绵,从时间(数字)的夸张,引出情感的夸张,表现诗人情感的真挚。诗人置酒铜官山,宴饮谈笑,挥动象征壮志的长剑助兴,拂动帘大的衣袖歌舞长啸,使读者羡慕其乐。由宴饮歌舞之乐,诗人又用夸张把情感推向高潮。
  此诗在构思上的特点,是用侧面描写来表现主题。诗中并没具体描写战争,而是通过对塞外景物和昔日战争遗迹的描绘,来表达诗人对战争的看法。开头四句是从军士饮马渡河的所见所感,描绘了塞外枯旷苦寒景象。诗人把描写的时间选在深秋的黄昏,这样更有利于表现所写的内容。写苦寒,只选择了水和风这两种(liang zhong)最能表现环境特征的景物,笔墨简洁,又能收到很好的艺术效果。首句的“饮马”者就是军士。诗中的“水”指洮水,临洮城就在洮水畔。“饮马”须牵马入水,所以感觉“水寒”,看似不经意,实则工于匠心。中原或中原以南地区,秋风只使人感到凉爽,但塞外的秋风,却已然“似刀”。足见其风不但猛烈,而且寒冷,仅用十字,就把地域的特点形象地描绘了出来。三四两句写远望临洮的景象。临洮,古县名,因县城临洮水而得名。即今甘肃东部的岷县,是长城的起点,唐代为陇右道岷州的治所,这里常常发生战争。暮色苍茫,广袤的沙漠望不到边,天边挂着一轮金黄的落日,临洮城远远地隐现在暮色中。境界阔大,气势恢宏。
  杜牧此诗,从意中人写到花,从花写到春城闹市,从闹市写到美人,最后又烘托出意中人。二十八字挥洒自如,游刃有余,真俊爽轻利之至。别情人不用一个“你(君、卿)”字;赞美人不用一个“女”字;甚至没有一个“花”字、“美”字,“不著一字”而能“尽得风流”。语言空灵清妙,贵有个性。
  第四段以“吾闻之”领起,采用历代战争对比的方法,说明战争胜败的关键。先用“牧用赵卒”和“汉倾天下”相比,一个“大破林胡,开地千里”,一个搞得“财殚力痛”,从而得出“任人而已,其在多乎”的结论,说明解决边患问题关键是选用良将,而不在于用兵多少。再以“周逐猃狁”与“秦起长城”、“汉击匈奴”对比:有的“全师而还”,君臣和乐安闲,雍容娴雅;有的“荼毒生灵,万里朱殷”;有的“虽得阴山”,“功不补患”。说明解决边患的办法是以“仁义”、“王道”安抚四夷,而不是黩武开边。引古是为证今,作者用历史事实揭露了唐代开边战争给人民带来的灾难,也讽刺了唐玄宗用人不当。
  《秋水》是《庄子》中的又一长篇,用篇首的两个字作为篇名,中心是讨论人应怎样去认识外物。全篇由两大部分组成。前一部分写北海海神跟河神的谈话,一问一答一气呵成,构成本篇的主体。后一部分分别写了六个寓言故事,每个寓言故事自成一体,各不关联,跟前一部分海神与河神的对话也没有任何结构关系上的联系,对全篇主题的表达帮助也不甚大,似有游离之嫌。
  作者的出场是飘然而至的。“扫却石边云”,有点风风火火。古人以为云出石中,故以“云根”作为山石的别名,这里无疑是指夜间岩壁旁近的雾气。作者袍角“扫却”了它们,那就几乎是擦着山石而(shi er)疾行,也不怕擦碰跌绊,这其间已经透出了作者的酒意。下句“醉踏松根月”,则明明白白承认了自己的醉态。“松根月”是指地面靠近松树树根的月光,明月透过松树的荫盖,落到地上已是斑斑驳驳,作者专寻这样的“月”来“踏”,这就显出了他脚步的趔趄。这样的大醉急行,是很难坚持到底的。果然,他仰面朝天躺倒在地,起初还能瞥望“星斗满天”,随后便将外部世界什么也不放在心上,酣然高眠,“人睡也”。

创作背景

  这是一首素负盛誉的写景诗。小小的篇幅,描绘了广阔的画面。它不是以一个具体的地方为对象,而是着眼于整个江南特有的景色,故题为《《江南春》杜牧 》。

  

贺双卿( 宋代 )

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简 介

贺双卿 贺双卿(1715~1735年), 清代康熙、雍正或干隆年间人,江苏金坛薛埠丹阳里人氏,初名卿卿,一名庄青,字秋碧,为家中第二个女儿,故名双卿。双卿自幼天资聪颖,灵慧超人,七岁时就开始独自一人跑到离家不远的书馆听先生讲课,十余岁就做得一手精巧的女红。长到二八岁时,容貌秀美绝伦,令人“惊为神女”。双卿是我国历史上最有天赋、最具才华的女词人,后人尊其为“清代第一女词人”。

洛桥寒食日作十韵 / 田种玉

栖禽尚不稳,愁人安可眠。"
何惮说千日,甘从过百龄。但令长泛蚁,无复恨漂萍。
相看养寇为身谋,各握强兵固恩泽。愿分今日边将恩,
别鹤欲飞猿欲绝。秋霜满树叶辞风,寒雏坠地乌啼血。
水竹邻居竟不成。月夜若为游曲水,花时那忍到升平。
"花尽头新白,登楼意若何。岁时春日少,世界苦人多。
"三十气太壮,胸中多是非。六十身太老,四体不支持。
回看市朝客,矻矻趋名利。朝忙少游宴,夕困多眠睡。


菩萨蛮·阑风伏雨催寒食 / 孙锐

犹赖洛中饶醉客,时时bZ我唤笙歌。"
隔是身如梦,频来不为名。怜君近南住,时得到山行。
戾天羽翮徒翰飞。朝偷暮窃恣昏饱,后顾前瞻高树枝。
惆怅花前又独来。只愁离别长如此,不道明年花不开。"
昔愁凭酒遣,今病安能饮。落尽秋槿花,离人病犹甚。"
"双刹夹虚空,缘云一径通。似从忉利下,如过剑门中。
为徽持此谢敬中,以死报郎为□□。"
明年尚作三川守,此地兼将歌舞来。"


美人赋 / 游古意

君不见厉王胡亥之末年,群臣有利君无利。
前楹卷帘箔,北牖施床席。江风万里来,吹我凉淅淅。
"衰容常晚栉,秋镜偶新磨。一与清光对,方知白发多。
异日玄黄队,今宵黑白棋。斫营看迥点,对垒重相持。
"门前少宾客,阶下多松竹。秋景下西墙,凉风入东屋。
"西风来几日,一叶已先飞。新霁乘轻屐,初凉换熟衣。
口吟耳自听,当暑忽翛然。似漱寒玉冰,如闻商风弦。
何处埋奇骨,谁家觅弊帷。稠桑驿门外,吟罢涕双垂。"


旧题苏武诗 / 别诗四首·其一 / 郭振遐

宰相闻此章,政柄端正持。进贤不知倦,去邪勿复疑。
吟哦不能散,自午将及酉。遂留梦得眠,匡床宿东牖。"
"新诗绝笔声名歇,旧卷生尘箧笥深。
高可射兮深可钓。唯有人心相对时,咫尺之间不能料。
弓冶将传汝,琴书勿坠吾。未能知寿夭,何暇虑贤愚。
"有木名弱柳,结根近清池。风烟借颜色,雨露助华滋。
"觅得花千树,携来酒一壶。懒归兼拟宿,未醉岂劳扶。
虎尾忧危切,鸿毛性命轻。烛蛾谁救活,蚕茧自缠萦。


相见欢·林花谢了春红 / 曹鉴章

潺湲疑是雁鸊鹈,砉騞如闻发鸣镝。流宫变徵渐幽咽,
"五夏登坛内殿师,水为心地玉为仪。正传金粟如来偈,
原宪甘贫每自开,子春伤足少人哀。
"年年老去欢情少,处处春来感事深。
但惜春将晚,宁愁日渐晡。篮舆为卧舍,漆盝是行厨。
"十年常苦学,一上谬成名。擢第未为贵,贺亲方始荣。
"尺素忽惊来梓泽,双金不惜送蓬山。八行落泊飞云雨,
渐少不满把,渐短不盈尺。况兹短少中,日夜落复白。


山中杂诗 / 熊象慧

天骥失龙偶,三年常夜嘶。哀缘喷风断,渴且含霜啼。
年芳与时景,顷刻犹衰变。况是血肉身,安能长强健。
看即曲终留不住,云飘雨送向阳台。"
高悬日下表无私。都中纸贵流传后,海外金填姓字时。
阿阁偏随凤,方壶共跨鳌。借骑银杏叶,横赐锦垂萄。
自问老身骑马出,洛阳城里觅何人。"
"摘来正带凌晨露,寄去须凭下水船。映我绯衫浑不见,
正逢下朝归,轩骑五门西。是时天久阴,三日雨凄凄。


浣溪沙·簌簌衣巾落枣花 / 叶茵

"再游巫峡知何日,总是秦人说向谁。
受君封植力,不独吐芬馨。助君行春令,开花应晴明。
宫女出宣徽,厩马减飞龙。庶政靡不举,皆出自宸衷。
昼漏频加箭,宵晖欲半弓。驱令三殿出,乞与百蛮同。
他生莫忘今朝会,虚白亭中法乐时。"
"芳意将阑风又吹,白云离叶雪辞枝。
"梁苑城西二十里,一渠春水柳千条。若为此路今重过,
辛苦十数年,昼夜形神疲。竟杂霸者道,徒称帝者师。


寄黄几复 / 赵汄夫

乘胜同三捷,扶颠望一词。希因送目便,敢恃指纵奇。
"病来道士教调气,老去山僧劝坐禅。
公门欲返驾,溪路犹回首。早晚重来游,心期罢官后。"
为问昭君月下听,何如苏武雪中闻。"
帔裾曳黄绢,须发垂青丝。逢人但敛手,问道亦颔颐。
自古有琴酒,得此味者稀。只因康与籍,及我三心知。"
布卦求无妄,祈天愿孔皆。藏衰谋计拙,地僻往还乖。
"树绿晚阴合,池凉朝气清。莲开有佳色,鹤唳无凡声。


与卢员外象过崔处士兴宗林亭 / 苏良

扶疏多透日,寥落未成丛。惟有团团节,坚贞大小同。"
坐客闻此声,形神若无主。行客闻此声,驻足不能举。
磬襄入海去不归,长安市儿为乐师。华原磬与泗滨石,
远戍宗侣泊,暮烟洲渚昏。离心讵几许,骤若移寒温。
"公门日两衙,公假月三旬。衙用决簿领,旬以会亲宾。
幸与静境遇,喜无归侣催。从今独游后,不拟共人来。"
绕指辘轳圆衮衮。吞恨缄情乍轻激,故国关山心历历。
兔隐豆苗肥,鸟鸣桑椹熟。前年当此时,与尔同游瞩。


昔昔盐 / 于齐庆

"好是清凉地,都无系绊身。晚晴宜野寺,秋景属闲人。
"时世妆,时世妆,出自城中传四方。时世流行无远近,
文王长在苑中猎,何日非熊休卖屠。
洞庭与青草,大小两相敌。混合万丈深,淼茫千里白。
性拙身多暇,心慵事少缘。还如病居士,唯置一床眠。"
谁家起甲第,朱门大道边?丰屋中栉比,高墙外回环。累累六七堂,栋宇相连延。一堂费百万,郁郁起青烟。洞房温且清,寒暑不能干。高堂虚且迥,坐卧见南山。绕廊紫藤架,夹砌红药栏。攀枝摘樱桃,带花移牡丹。主人此中坐,十载为大官。厨有臭败肉,库有贯朽钱。谁能将我语,问尔骨肉间:岂无穷贱者,忍不救饥寒?如何奉一身,直欲保千年?不见马家宅,今作奉诚园。
况我头上发,衰白不待年。我怀有时极,此意何由诠。"
百舌新语声椑椑。日趁花忙向南拆,风催柳急从东吹。