首页 古诗词 渡青草湖

渡青草湖

宋代 / 刘球

此处故交谁见问,为言霜鬓压风尘。"
春色转添惆怅事,似君花发两三枝。"
"至公遗至艺,终抱至冤沈。名有诗家业,身无戚里心。
还似墙西紫荆树,残花摘索映高塘。"
潮添瘴海阔,烟拂粤山孤。却忆零陵住,吟诗半玉壶。"
馀灯依古壁,片月下沧洲。寂听良宵彻,踌躇感岁流。"
"贫中惟是长年华,每羡君行自叹嗟。归日捧持明月宝,
"满朝皆醉不容醒,众浊如何拟独清。
"峨峨双髻山,瀑布泻云间。尘世自疑水,禅门长去关。
忧花惜月长如此,争得东阳病骨肥。"
睡起儿童带簟纹。屋小有时投树影,舟轻不觉入鸥群。
闭门尽日无人到,翠羽春禽满树喧。"
"人事飘如一炷烟,且须求佛与求仙。丰年甲子春无雨,
戏水源头指旧踪,当时一笑也难逢。


渡青草湖拼音解释:

ci chu gu jiao shui jian wen .wei yan shuang bin ya feng chen ..
chun se zhuan tian chou chang shi .si jun hua fa liang san zhi ..
.zhi gong yi zhi yi .zhong bao zhi yuan shen .ming you shi jia ye .shen wu qi li xin .
huan si qiang xi zi jing shu .can hua zhai suo ying gao tang ..
chao tian zhang hai kuo .yan fu yue shan gu .que yi ling ling zhu .yin shi ban yu hu ..
yu deng yi gu bi .pian yue xia cang zhou .ji ting liang xiao che .chou chu gan sui liu ..
.pin zhong wei shi chang nian hua .mei xian jun xing zi tan jie .gui ri peng chi ming yue bao .
.man chao jie zui bu rong xing .zhong zhuo ru he ni du qing .
.e e shuang ji shan .pu bu xie yun jian .chen shi zi yi shui .chan men chang qu guan .
you hua xi yue chang ru ci .zheng de dong yang bing gu fei ..
shui qi er tong dai dian wen .wu xiao you shi tou shu ying .zhou qing bu jue ru ou qun .
bi men jin ri wu ren dao .cui yu chun qin man shu xuan ..
.ren shi piao ru yi zhu yan .qie xu qiu fo yu qiu xian .feng nian jia zi chun wu yu .
xi shui yuan tou zhi jiu zong .dang shi yi xiao ye nan feng .

译文及注释

译文
可(ke)惜花期已过,收起凋零花瓣,且待烧出香气缭绕的轻烟和火焰。
天(tian)上升起一轮明月,
春寒料峭时(shi),皇上赐她到华清池沐浴,温润的泉水洗涤着凝脂一般的肌肤。
波渺渺,柳依(yi)依。双蝶绣罗裙的女子(zi),你与幸福,只有一朵花的距离。但是春天却送来绵绵细雨(yu),让你久坐闺中,辜负了美好的芳春。天晴的时候,双燕已归,柳枝低垂。娇嗔如你,一春弹泪话凄凉。寒夜到来,你掩上望归的门。默默地,朱粉不深匀,闲花春。想他的时候,你独自站在瑶阶上。柔肠已寸寸,粉泪已盈盈。
冬日的残寒散(san)尽,小雨过去,已到了清明之后。花间的小径聚敛着残余的落红,微风吹过池沼萦绕起新(xin)的波绉,小燕子在庭院门窗间穿飞,飘飞的柳絮沾上了衣襟两袖。正是一年中最美妙的时候,夜晚连着白昼。令人感到滋味深厚,真个是浓似醇酒。
漂泊江湖偶尔相逢客恨实在多,黄叶纷纷落下洞庭湖水波连波。
闲来绕数漫步,往昔追随皇帝的情景出现在眼前,可事过境迁,只留下遗憾和叹息。
背着斗笠披着斜阳,独回青山渐行渐远。
城里拥挤着十万人家,熙熙攘攘;这里却只有两三灯火,清闲自在。蜀地四川的天气常常在夜里下雨,在水边的栏杆旁已能看到天色转晴。
为何见她早起时发髻斜倾?
年纪轻轻就离别了家乡,到边塞显身手建立功勋。楛木箭和强弓从不离身,下苦功练就了一身武艺。
秋天的南塘里她摘着莲子,莲花长得高过了人头。

怨就怨楚王这样糊涂啊,他始终不体察别人心情。
鲧将身躯化为黄熊,巫师如何使他复活?

注释
10.练实:竹实,即竹子所结的子,因为色白如洁白的绢,故称。
⑹关西:指函谷关或潼关以西的地区。《汉书·萧何传》:“关中摇足,则关西非陛下有也。”
⑵“北山”二句:晋陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持赠君。”这两句由此变化而来。北山:指张五隐居的山。北:一作“此”。隐者:指张五。
(42)元舅:长舅。
④同父:指同胞兄弟;一说同祖父的族昆弟。
⑾玉环:唐玄宗贵妃杨玉环,体态丰腴。飞燕:汉成帝皇后,体纤瘦。

赏析

  首联咏其形,以下各联咏其声。然而诗人(shi ren)并不简单地摹其声,而是着意表现由声而产生的哀怨凄切的情韵。青草湖,即巴丘湖,在洞庭湖东南;黄陵庙,在湘阴县北洞庭湖畔。传说帝舜南巡,死于苍梧。二妃从征,溺于湘江,后人遂立祠于水侧,是为黄陵庙。这一带,历史上又是屈原流落之地,因而迁客流人到此最易触发羁旅愁怀。这样的特殊环境,已足以使人产生幽思遐想,而诗人又蒙上了一层浓重伤感的气氛:潇潇暮雨、落红片片。荒江、野庙更着以雨昏、花落,便形成了一种凄迷幽远的意境,渲染出一种令人魂消肠断的氛围。此时此刻,畏霜露、怕风寒的《鹧鸪》郑谷 古诗自是不能嬉戏自如,而只能愁苦悲鸣了。然而“雨昏青草湖边过,花落黄陵庙里啼”,反复吟咏,似又象游子征人涉足凄迷荒僻之地,聆听《鹧鸪》郑谷 古诗的声声哀鸣而黯然伤神。《鹧鸪》郑谷 古诗之声和征(he zheng)人之情,完全交融在一起了。这二句之妙,在于写出了《鹧鸪》郑谷 古诗的神韵。作者未拟其声,未绘其形,而读者似已闻其声,已睹其形,并深深感受到它的神情风韵了。对此,沈德潜赞叹地说:“咏物诗刻露不如神韵,三四语胜于‘钩辀格磔’也。诗家称郑《鹧鸪》郑谷 古诗以此”(《唐诗别裁》),正道出这两句诗的奥秘。
  严羽有一段论诗名言:“盛唐诗人惟在兴趣,羚羊挂角,无迹可求。故其妙处莹彻玲珑,不可凑泊,如空中之音,相中之色,水中之月,镜中之象,言有尽而意无穷。”(《沧浪诗话》)离了具体作品,这话似玄乎其玄;一当联系实际,便觉精辟深至。且以张说这首标志七绝进入盛唐的力作来解剖一下。
  把诗的题目和内容联系起来看,刘禹锡可能要表达的是相爱的人就要分别时的情景,彼此依依不舍,千言万语却不知从何说起,只有四目相对,含情脉脉地来传达内心复杂的情意。因为这首诗没有特定、具体的写作背景,所以它所传递的信息就有了很强的张力,并不一定局限于爱情,也可能隐含着作者对自身遭遇的寄托感慨。
  诗人重游小时居住地,恍然多少往事涌上心头。诗人感慨万千,浮想联翩,千头万绪,欲言还止,而诗人只撷取河边杨柳意象来传情达意。
  后两句,韩愈借屈原跟渔父相遇有感而歌的故事,感慨自己就像当年的屈原,因此那悠闲的歌声似乎永远在嘲弄着一代代执着于改革政治、不肯与世同流合污的志士仁人。这里暗用楚辞《渔父》的典故,情景交融,浑成无迹,构成清空孤寂的境界,与前两句激切哀愁的气氛在对比中达到高度的和谐,生动地表现了诗人面对茫茫水天怅然若失的神情,含蓄地抒发了那种无端遭贬的悲愤和牢骚。
  “明”字当然下得好,但“霁”字更重要。作者写的是从长安遥望终南余雪的情景。终南山距长安城南约六十华里,从长安城中遥望终南山,阴天固然看不清,就是在大晴天,一般看到的也是笼罩终南山的蒙蒙雾霭;只有在雨雪初晴之时,才能看清它的真面目。贾岛的《望山》诗里是这样写终南山的:“日日雨不断,愁杀望山人。天事不可长,劲风来如奔。阴霾一似扫,浩翠泻国门。长安百万家,家家张屏新。”久雨新晴,终南山翠色欲流,长安百万家,家家门前张开一面新崭崭的屏风,非常好看。唐时如此,现在仍如此,久住西安的人,都有这样的经验。所以,如果写从长安城中望终南馀雪而不用一个“霁”字,却说望见终南阴岭的馀雪如何如何,那就不是客观真实了。
  往事如烟,现在对方“阔别三千里”,踪迹杳然,不可复寻。在怀旧的怅惘中,诗人透过朦胧(meng long)的夜色向秋千架的方向望去,只见楼阁的暗影正隐现在一片烟雨迷蒙之中。这景色,将诗人思(ren si)而不见的空虚怅惘和黯然伤魂,进一步烘托出来。
  文中提倡的是一种注重“广博、渊深、实用”三位一体的治学观,辨证而深刻,实在而灵活。这不仅对当时的学人具有警策的作用,对现代的人们(ren men)如何打造书香人生,创建学习型社会,也是具有极其重要的启示的。
  《《天问》屈原 古诗》的艺术表现手法主要是以四字为句,以问的形式从一个问题联想到另一个问题。细细读去还是可以理清脉络,弄明主脑的。《《天问》屈原 古诗》在语言运用上与屈赋的其他篇章不尽相同,通篇不用“兮”字,也没“些”、“只”之类的语尾助词。句式以四言为主,间杂以三、五、六、七言。大致四句为一节,每节一韵,节奏、音韵自然协调。有一句一问、二句一问、三句一问、四句一问等多种形式。又用“何”、“胡”、“焉”、“几”、“谁”、“孰”、“安”等疑问词交替使用,富于变化,因而尽管通篇发问,读来却圆转活脱而不呆板,参差错落而有风致,所以前人评沦说:“或长言,或短语,或错综,或对偶,或一事而累累反复,或数事而熔成一片,其文或峭险,或澹宕,或佶倔,或流利,诸法备尽,可谓极文章之变态。”(俞樾《评点楚辞》引孙鑛语)这构成了《《天问》屈原 古诗》独特的艺术风格,当然它表现的是屈原的学术思想,问的是实实在在的问题。因此在修辞手法上,自然没有像《离骚》、《九歌》、《九章》那样绮丽而富于浪漫色彩,但正如清贺裳《骚筏》所评“其词与意,虽不如诸篇之曲折变化,自然是宇宙间一种奇文”。
  首段以对比起句,不但挠直为曲,而且造成排句气势,运笔如风。后四句两句一转,愈转感情愈烈,“浩歌弥激烈”。第二段接以缓调。前四句为七言诗句,后四句突然转为五言诗句,免去了板滞之感。而且短句促调,渐变轩昂,把诗情推向高潮。第三段先用四句描写痛饮情的场景,韵脚换为促、沉的入声字,所谓“弦急知柱促”,“慷慨有余哀”。而诗中杂有豪放的语句,所以没有衰飒气味。诗评家对这首诗推崇备至,说“清夜以下,神来气来,千古独绝。”“清夜四句,惊天动地。”(见《唐宋诗举要》引)但他们忽略了“相如逸才”、“子云识字”一联的警策、广大。这一联妙在以对句锁住奔流之势,而承上启下,连环双绾,过到下段使读者不觉。这一联与首段联系起来,便显得“衮衮诸公”可耻。实际上就是说“邦无道,富且贵焉,耻也”。所以说这首赠诗不是一般的叹老嗟卑、牢骚怨谤,而是伤时钦贤之作,诗人将激烈的郁结情绪用蕴藉的手法表现了出来。
  三、四句写诗人的感慨。看到眼前繁盛景象,诗人不禁联想到扬州以外广大地区的萧条败落。自从“安史之乱”以来,唐帝国整体机制日见衰朽,外患频仍,内忧不绝,所以诗人感慨“如今”时局已经不像过去那样安定(an ding)太平了。可是这种国势日衰景况在扬州好像还没有被感知到,人们仍然由着自己的心性,踏着乐器吹奏出的节拍,载歌载舞,通宵达旦。这中间虽有辛辣的嘲讽,但更多的还是对人们感觉迟钝而表现出的深深忧虑。
  情景的和谐统一,是抒情诗里一个异常重要的方面。《《秋兴八首》杜甫 古诗》可说是一个极好的范例。如“江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴”,波浪汹涌,仿佛天也翻动;巫山风云,下及于地,似与地下阴气相接。前一句由下及上,后一句由上接下。波浪滔天,风云匝地,秋天萧森之气充塞于巫山巫峡之中。我们感到这两句形象有力,内容丰富,意境开阔。诗人不是简单地再现他的眼见耳闻,也不是简单地描摹江流湍急、塞上风云、三峡秋深的外貌特征,诗人捕捉到它们内在的精神,而赋予江水、风云某种性格。这就是天上地下、江间关塞,到处是惊风骇浪,动荡不安;萧条阴晦,不见天日。这就形象地表现了诗人的极度不安,翻腾起伏的忧思和胸中的郁勃不平,也象征了国家局势的变易无常和臲硊不安的前途。两句诗把峡谷的深秋,诗人个人身世以及国家丧乱都包括在里面。这种既掌握景物的特点,又把自己人生经验中最深刻的感情融会进去,用最生动、最有概括力的语言表现出来,这样景物就有了生命,而作者企图表现的感情也就有所附丽。情因景而显,景因情而深。语简而意繁,心情苦闷而意境开阔(意指不局促,不狭窄)。苏东坡曾说:“赋诗必此诗,定知非诗人”(《书鄢陵王主簿所画折枝二首》),确实是有见识、有经验之谈。
  乌有先生对子虚的回答中不免有为尊者讳,有维护齐之威望的嫌疑。他认为,齐王“悉发境内之士”的畋猎,完全是出于对使臣的热情,“以娱左右也,何名为夸哉!”否定齐王有炫耀之意。至于说询问楚的情况,在他看来,也是极其友好的表示:“问楚地之有无者,愿闻大国之风烈,先生之余论也。”都是出于好意。反倒是子虚过于敏感,将友好的接待误解为比权量力的明争暗斗。乌有先生进而指出,子虚的谈话使自己陷入两难的境地:“有而言之,是章君之恶;无而言之,是害足下之信。章君恶而伤私义,二者无一可。”如果他所说属实,那就玷污了使臣的使命,不仅没能张显楚王的德,反而暴露了楚王贪图淫乐奢侈的缺点。如果他仅仅出于虚荣心而说了谎话,则表明他缺乏诚信,人品操守有亏,作为使臣来说,也是不称职的。
  这首七古体现出苏轼的作诗本领。赵克宜评价说:“绝无工句可摘,而气格老健,不余不欠,作家本领在此。”所谓不余不欠,就是既把题意说透,又没有多余的话。这正是苏轼风格的特色。善于在别人难于下笔之处着墨,把叙事议论抒情完全熔为一炉。语言形象生动,结构波澜起伏,正说反说,忽擒忽纵,意之所向,无隐不达。如同天马行空,去来无迹;细加寻绎,却又纲举目张,脉络分明。正如作者所说的画竹之妙:“交柯乱叶动无数,一一皆可寻其源。”(《王维吴道子画》)至于使用典故,更是信手拈来,头头是道,体现了作者广博的学识。
  《六绝句》虽然主要是谈艺术方面的问题,但和杜甫总的创作精神是分不开的。诗中“窃攀屈宋”、“亲风雅”则是他创作的指导思想和论诗的宗旨。这六首小诗,实质上是杜甫诗歌创作实践经验的总结,诗论的总纲;它所涉及的是关系到唐诗发(shi fa)展中一系列的重大理论问题。在这类小诗里发这样的大议论,是前所未有的。诗人通过各种事例来总结出一系列的要点,将严正的笔意寄寓在轻松幽默的笔调中,娓娓道来,庄谐杂出。李重华说杜甫七绝“别开异径”,正在于此。明白了这一点,这组诗之所以标为《《戏为六绝句》杜甫 古诗》,读者也就不难理解了。

创作背景

  关于“成王”,毛传认为是“成是王事”,郑笺认为是“能成周王之功”,后人因而认为诗“作于康王之世”(何楷);但大多数人认为成王是生号而非死谥(马瑞辰、王先谦、王国维、郭沫若)。关于“昭假”,有人认为只能用于神灵(王先谦),因而昭假的对象是上帝或先公先王,诗系“春夏祈谷于上帝也”(《毛诗序》);但也有人认为昭假也可用于生人,诗为成王藉田典礼时昭告臣民之辞(袁梅、王宗石)。经过《诗经》与出土西周青铜器铭文中“昭假(邵各)”用法的比勘,发现昭假确实是用于神灵的,但“祈谷和藉田典礼时昭于上帝”和招请先公先王应不矛盾,因为“藉田之谷,众神皆用,独言帝藉者,举尊言之”(《周礼》贾公彦疏)。近人也有主张诗虽写成王藉田,但口气却是成王的近臣向农官传达再由农官向农奴发令(孙作云、郭沫若、高亨)。

  

刘球( 宋代 )

收录诗词 (7458)
简 介

刘球 刘球(1392年—1443年),字求乐,更字廷振,安福(今属江西省安福县山庄乡葛洲村)人。明英宗时着名谏臣。永乐十九年(1421),刘球登进士第,授礼部主事,参与编修《宣宗实录》,改翰林侍讲。正统六年(1441年),上疏反对麓川之役。正统八年(1443年),应诏陈言,又言麓川之失,忤王振,逮系诏狱,被马顺肢解死。景帝即位,赠翰林学士,谥忠愍,于其家乡立祠祭祀。刘球曾家居读书十年,从学者众,有《两溪文集》。

临江仙·都城元夕 / 百里纪阳

"庭前芳草绿于袍,堂上诗人欲二毛。
"非为亲贤展绮筵,恒常宁敢恣游盘。绿搓杨柳绵初软,
兵还失路旌旗乱,惊起红尘似转蓬。"
君有君恩秋后叶,可能更羡谢玄晖。"
"彤云将欲罢,蝉柳响如秋。雾散九霄近,日程三伏愁。
五色笔驱神出没,八花砖接帝从容。诗酬御制风骚古,
"秋色满行路,此时心不闲。孤贫游上国,少壮有衰颜。
"方寸肤圆光致致,白罗绣屟红托里。


渔家傲·花底忽闻敲两桨 / 谌雨寒

明日一杯何处别,绿杨烟岸雨濛濛。"
风吹嫩带香苞展,露洒啼思泪点轻。阿母蕊宫期索去,
不是主人知诈伪,如何柱石免欹倾。"
憷惕与霜同降日,苹蘩思荐独凄然。"
伊皋争负鼎,舜禹让垂旒。堕珥闲应拾,遗钗醉不收。
吾师觉路余知处,大藏经门一夜吟。"
"褰裳拥鼻正吟诗,日午墙头独见时。血染蜀罗山踯躅,
"大华积秋雪,禁闱生夜寒。砚冰忧诏急,灯烬惜更残。


单子知陈必亡 / 牟采春

"荆楚南来又北归,分明舌在不应违。
"六载辛勤九陌中,却寻归路五湖东。名惭桂苑一枝绿,
浴偎红日色,栖压碧芦枝。会共鹓同侣,翱翔应可期。"
"岭上青松手自栽,已能苍翠映莓苔。
"别来如梦亦如云,八字微言不复闻。世上浮沈应念我,
花落空山入阆州。不忿黄鹂惊晓梦,唯应杜宇信春愁。
双毂去何方,隔江春树绿。树绿酒旗高,泪痕沾绣袍。
"何年万仞顶,独有坐禅僧。客上应无路,人传或见灯。


绮怀 / 东门桂月

刀笔依三事,篇章奏珥貂。迹卑甘汩没,名散称逍遥。
良夜庚申夏足眠。颜氏岂嫌瓢里饮,孟光非取镜中妍。
"徒览儒书不学兵,彦和虚得不廉名。
"偏承雨露润毛衣,黑白分明众所知。高处营巢亲凤阙,
"千里楚江新雨晴,同征肯恨迹如萍。孤舟泊处联诗句,
"披霞戴鹿胎,岁月不能催。饭把琪花煮,衣将藕叶裁。
"读书贫里乐,搜句静中忙。(《苕溪渔隐》)
回看带砺山河者,济得危时没旧勋。"


九日五首·其一 / 颛孙铜磊

一片苔床水漱痕,何人清赏动干坤。谪仙醉后云为态,野客吟时月作魂。光景不回波自远,风流难问石无言。 迩来多少登临客,千载谁将胜事论。
"定里无烦热,吟中达性情。入林逢客话,上塔接僧行。
"风骚为主人,凡俗仰清尘。密行称闺阃,明诚动搢绅。
"风有危亭月有台,平津阁畔好裴回。虽非宋玉诛茅至,
谁为田横国号齐。暴客至今犹战鹤,故人何处尚驱鸡。
海心飞上白龙绡。民田凿断云根引,僧圃穿通竹影浇。
"宝贵亲仁与善邻,邻兵何要互相臻。
若教貌向南朝见,定却梅妆似等闲。


江南曲四首 / 弭念之

别时珠泪不须流。迎欢酒醒山当枕,咏古诗成月在楼。
萧王得众能宽裕,吴汉归来帝业昌。"
"清暑帘开散异香,恩深咫尺对龙章。花应洞里寻常发,
受降城外虏尘空。旗缝雁翅和竿袅,箭捻雕翎逐隼雄。
飞盖寂寥清宴罢,不知簪履更谁存。"
惆怅一年春又去,碧云芳草两依依。"
犀占花阴卧,波冲瘴色流。远夷非不乐,自是北人愁。"
"黄鸟啼烟二月朝,若教开即牡丹饶。


望江南·梳洗罢 / 敛壬戌

"无酒泛金菊,登高但忆秋。归心随旅雁,万里在沧洲。
"朝见亦光彩,暮见亦光彩。一旦风雨飘,十分无一在。
松江流其旁,春夏多苦水。堤防苟不时,泛滥即无已。
山灵表得远公名。松形入汉藤萝短,僧语离经耳目清。
"紫衣明主赠,归寺感先师。受业恩难报,开堂影不知。
"先生文价沸三吴,白雪千编酒一壶。吟去星辰笔下动,
陷却平阳为小怜,周师百万战长川。
行绾秾云立暗轩,我来犹爱不成冤。


送陆鸿渐栖霞寺采茶 / 富察艳丽

"送夏迎秋几醉来,不堪行色被蝉催。身随渭水看归远,
"徒览儒书不学兵,彦和虚得不廉名。
梦挂秦云约自回。雨细若为抛钓艇,月明谁复上歌台。
白发无私健亦生。曾避暖池将浴凤,却同寒谷乍迁莺。
少有行人辍棹攀。若在侯门看不足,为生江岸见如闲。
"才非贾傅亦迁官,五月驱羸上七盘。
"闻说经旬不启关,药窗谁伴醉开颜。
应嗟独上涔阳客,排比椒浆奠楚魂。"


老马 / 图门德曜

须知饮啄繇天命,休问黄河早晚清。"
向主终知犬马心。礼闱后人窥作镜,庙堂前席待为霖。
"上将拥黄须,安西逐指唿。离乡俱少壮,到碛减肌肤。
月满千岩静,风清一磬微。何时脱尘役,杖履愿相依。"
静灯微落烬,寒砚旋生澌。夜夜冥搜苦,那能鬓不衰。"
"求名日苦辛,日望日荣亲。落叶山中路,秋霖马上人。
试望家田还自适,满畦秋水稻苗平。"
东闽双拜有三台。二天在顶家家咏,丹凤衔书岁岁来。


塞下曲四首 / 公羊曼凝

"浣花溪上如花客,绿闇红藏人不识。留得溪头瑟瑟波,
一从忠谠无周舍,吾过何人为短长。"
海燕频来去,西人独滞留。天边又相送,肠断故园秋。
"终朝异五岳,列翠满长安。地去搜扬近,人谋隐遁难。
夜深独与岩僧语,群动消声举世眠。"
"寒流万派碧,南渡见烟光。人向隋宫近,山盘楚塞长。
更残便是分襟处,晓箭东来射翠楼。"
入门堪笑复堪怜,三径苔荒一钓船。 惭愧四邻教断火,不知厨里久无烟。