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长恨歌

南北朝 / 荣九思

宪府初腾价,神州转耀铓。右言盈简策,左辖备条纲。
"蛮语钩辀音,蛮衣斑斓布。熏狸掘沙鼠,时节祠盘瓠。
"烈士不忧身,为君吟苦辛。男儿久失意,宝剑亦生尘。
我年过颜子,敢道不自强。船人虽奴兵,亦有意智长。
"调瑟在张弦,弦平音自足。朱弦二十五,缺一不成曲。
昔别矜年少,今悲丧国华。远来同社燕,不见早梅花。
迟迟未去非无意,拟作梁园坐右人。"
"珍果出西域,移根到北方。昔年随汉使,今日寄梁王。
怨恨驰我心,茫茫日何之。"
"曾作关中客,频经伏毒岩。晴烟沙苑树,晚日渭川帆。
昨日同含鸡舌香。白芷江边分驿路,山桃蹊外接甘棠。
吴越主人偏爱重,多应不肯放君闲。"
幻世方同悟,深居愿继踪。孤云与禅诵,到后在何峰。"
安能从汝巢神山。"
况此空馆闭,云谁恣幽寻。徒烦鸟噪集,不语山嵚岑。


长恨歌拼音解释:

xian fu chu teng jia .shen zhou zhuan yao mang .you yan ying jian ce .zuo xia bei tiao gang .
.man yu gou zhou yin .man yi ban lan bu .xun li jue sha shu .shi jie ci pan hu .
.lie shi bu you shen .wei jun yin ku xin .nan er jiu shi yi .bao jian yi sheng chen .
wo nian guo yan zi .gan dao bu zi qiang .chuan ren sui nu bing .yi you yi zhi chang .
.diao se zai zhang xian .xian ping yin zi zu .zhu xian er shi wu .que yi bu cheng qu .
xi bie jin nian shao .jin bei sang guo hua .yuan lai tong she yan .bu jian zao mei hua .
chi chi wei qu fei wu yi .ni zuo liang yuan zuo you ren ..
.zhen guo chu xi yu .yi gen dao bei fang .xi nian sui han shi .jin ri ji liang wang .
yuan hen chi wo xin .mang mang ri he zhi ..
.zeng zuo guan zhong ke .pin jing fu du yan .qing yan sha yuan shu .wan ri wei chuan fan .
zuo ri tong han ji she xiang .bai zhi jiang bian fen yi lu .shan tao qi wai jie gan tang .
wu yue zhu ren pian ai zhong .duo ying bu ken fang jun xian ..
huan shi fang tong wu .shen ju yuan ji zong .gu yun yu chan song .dao hou zai he feng ..
an neng cong ru chao shen shan ..
kuang ci kong guan bi .yun shui zi you xun .tu fan niao zao ji .bu yu shan qin cen .

译文及注释

译文
皇上曾经乘坐六龙车辇翻山越岭,深壑幽谷萦回曲折。
  恭敬地呈上我以前作的文章十八(ba)篇,如蒙您过目,也足以了解我的志向所在。
浔阳这地方荒凉偏僻没有音乐;一年到头听不到管(guan)弦的乐器声。
西山终年积雪,三城都有重兵驻防;南郊外的万里桥,跨过泱泱的锦江。
空旷庭院多落叶,悲慨方知已至秋。
窗南有棵孤傲的青松,枝叶是多么茂密。
清风(feng)吹我襟。清风吹着我的衣襟。
健壮的中男还有母亲相送,瘦小的由于父母在战乱中去世,就变得孤苦伶仃了。
在高入云间的楼上下榻(ta)设席,在天上传杯饮酒。
祝福老人常安康。
不要说官事冗杂,年纪老大,已经失去了少年时追赶春天的心情。
月光照进思妇的门帘,卷不走,照在她的捣衣砧上,拂不掉。
这小河中的清风明月多么可爱,马儿啊可千万不要踏碎那水中的月亮。我解下马鞍作枕头,斜卧在绿杨桥上进入了梦乡,听见杜鹃叫时,天已明了。
但即使这样它的每一弦、每一音节,足以表达对那美好年华的思念。(此句为转折句。)
暮春时节,眺望江面,风雨连天。篷蔽的茅屋里,烛灯(deng)明灭,悄无人言。连树林里的黄莺都停止了鸣叫,惟有杜鹃,在月夜里孤苦哀啼。

注释
⑻佳人:这里指席间的女性。
⑼断雁:鸿雁传书,这里指雁没有担负起传书的任务。冉冉:形容慢慢飞落的样子。
(32)被:通“披”。披发,指头发散乱,不梳不束。
〔42〕间关:莺语流滑叫“间关”。鸟鸣声。
230. 路:途径。
(26)樯(qiáng)倾楫(jí)摧:桅杆倒下,船桨折断。樯,桅杆。楫,船桨。倾,倒下。摧,折断
⑧阙:缺点,过失。
18、负恃:依靠,指依靠自己的色艺而藐视他人。

赏析

  “遂为母子如初”的结尾,有人称之为丑剧,亦不为过,像姜氏母子这样早已失去了普通人性的典型人物,在经过了一场你死我活的挣斗之后,能够毫无芥蒂再叙什么天伦之乐吗?何况在刚出生之时就埋下了怨恨的种子,“遂为母子如初”的“初”字就缺乏依据,显得勉强了,血腥的厮杀早就把统治阶级竭力宣扬的那层薄薄的“孝悌”的外衣撕得粉碎了。无怪乎史官对此事的评论也感到为难了。“孝子不匮、永锡尔类”这是作者针对颍考叔而说的。将孝道永赐予汝之族类,似乎是郑庄公(gong)受到颍考叔孝母的感染,其实不过是庄公借此就坡下驴。他之所以欣然接受颍考叔的建议,不过是企图缝补这些破碎的外衣,掩盖已经充分暴露的肮脏的躯体和丑恶的灵魂。这也是千古奸雄的伎俩,因为在这里郑庄公又集中地表现了他的伪善,而伪善是永远和丑恶伴随在一起的。
  “故人具鸡黍,邀我至田家。”这一开头就像是日记本上的一则记事。故人“邀”而作者“至”,文字上毫无渲染,开门见山,招之即来,简单而随便。这正是不用客套的至交之间所可能有的形式。而以“鸡黍”相邀,既显出田家特有风味,又见待客之简朴。正是这种不讲虚礼和排场的招待,朋友的心扉才往往更能为对方敞开。这个开头,不是很着力,平静而自然,但对于将要展开的生活内容来说,却是极好的导入,显示了气氛特征,又有待下文进一步丰富、发展。
  有人认为《《桃花源诗》陶渊明 古诗》赞美“古法”,不要“智慧”是一种消极、倒退的表现。这其实是没有真正领会诗人写作的本意。所谓“古法”,虽是一种寄托,表示向往古代社会的淳朴,而并非是要开历史的倒车;所谓“于何劳智慧”实际是对世俗生活中的尔虞我诈、勾心斗角表示憎恶与否定。正如前人所指出的,陶渊明是一个“有志天下”“欲为为而不能为”的人,他有(ta you)自己的理想和报负而无法实现,这才是他的思想本质。
  王元章即王冕,他是元末明初诗人、画家,字元章,号竹斋,别号梅花屋主,浙江诸暨人。徐渭和王冕在经历和个性上有些共同点。王冕主要生活在元代,屡应进士试,都不中。也不屑做州县小官,只临死那年,朱元璋授以咨议参军之职。王冕的性格卓荦不群。徐渭生活在明代,也是屡试不中,终身不得志功名。只做过幕客,没有官职。徐渭生性放纵,不愿受传统礼法的束缚。他和王冕都喜欢游历,都会书画诗文。可能正是两人的这些共同点,使徐渭看到王冕的《倒枝梅画》有了写这首题画诗的灵感。诗通过评论王冕的倒枝梅花图,抒发自己对世道不公,仕途黑暗的愤慨之情。
  寓诗人的选择倾向于褒贬分明的形象描摹之中,而以两疑之问发之,是《《卜居》屈原 古诗》抒泻情感的最为奇崛和独特之处。正因为如此,此文所展示的屈原心灵,就并非是他对人生道路、处世哲学上的真正疑惑,而恰是他在世道溷浊、是非颠倒中,志士风骨之铮铮挺峙。《《卜居》屈原 古诗》所展示的人生道路的严峻选择,不只屈原面对过,后世的无数志士仁人千年来都曾面对过。即使在今天,这样的选择虽然随时代的变化而改换了内容,但它所体现的不坠时俗、不沉于物欲的伟大精神,却历久而弥新,依然富于鼓舞和感染力量。从这个意义上说,读一读《《卜居》屈原 古诗》无疑会有很大的人生启迪:它将引导人们摆脱卑琐和庸俗,而气宇轩昂地走向人生的壮奇和崇高。
  文章以“京中有善《口技》林嗣环 古诗者”开篇,介绍《口技》林嗣环 古诗表演者,是本文的一句总说,即全文意在说明这位“善《口技》林嗣环 古诗者”的技艺之“善”擅长。“会宾客大宴”,点明《口技》林嗣环 古诗表演者献技的时间和事由:这场《口技》林嗣环 古诗表演是在一次“宾客大宴”之时;因是“大宴”,故有此盛举。“于厅事之东北角,施八尺屏障”,指明表演的地点和简单设施,说明这是一个临时演出场所,地方不大。再根据这次表演内容的特点,指出《口技》林嗣环 古诗表演者是在幕后表演。又将简单的道具一一列出,指明仅有“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”,以示别无他物,《口技》林嗣环 古诗艺人的表演主要凭的是他的“口”。最后以“抚尺一下,满座寂然,无敢哗者(hua zhe)”,点染表演即将开始时全场肃穆紧张的气氛。这部分除一个“善”字外,对《口技》林嗣环 古诗表演者不加任何赞词(ci),却处处为其高超技艺张本,造成很强的悬念,使读者料想必有一场精彩的表演。
  这首诗的情调酷似《诗经》中的“国风”,重在叙述行军艰难而紧张,并没有《毛诗序》所说“役久”的意思。全诗三章,以赋叙事抒情,头两章叠唱,意思相仿,诗人在急行军途中,迎面映入眼的是陡崖峭壁,挡住队伍的去路,忍不住惊呼道“维其高矣”、“维其卒矣”。头两句写所见,中间两句写所感,叹惋山川遥远,跋涉攀援,步步维艰,疲劳不堪,十分盼望抵达目的地。然而“山川悠远”,不知道何日才能走到。最后两句点题,交代急行军。“武人东征”一句贯穿全诗,三章都有,点明抒情主体与事件。首章“不皇朝矣”句,说明行军紧急,起早摸黑,天不亮就上路。第二段“不皇出矣”句蕴藏着更多难言的痛苦,行军紧迫,不断深入,无暇顾及以后能否脱险。也就是说至此生命已全置之度外。
  第六首写寻花到了黄四娘家。这首诗记叙在黄四娘家赏花时的场面和感触,描写草堂周围烂漫的春光,表达了对美好事物的热爱之情和适意之怀。春花之美、人与自然的亲切和谐,都跃然纸上。首句点明寻花的地点,是在“黄四娘家”的小路上。此句以人名入诗,生活情趣较浓,颇有民歌味。次句“千朵万朵”,是上句“满”字的具体化。“压枝低”,描绘繁花沉甸甸地把枝条都压弯了,景色宛如历历在目。“压”、“低”二字用得十分准确、生动。第三句写花枝上彩蝶蹁跹,因恋花而“留连”不去,暗示出花的芬芳鲜妍。花可爱,蝶的舞姿亦可爱,不免使漫步的人也“留连”起来。但他也许并未停步,而是继续前行,因为风光无限,美景尚多。“时时”,则不是偶尔一见,有这二字,就把春意闹的情趣渲染出来。正在赏心悦目之际,恰巧传来一串黄莺动听的歌声,将沉醉花丛的诗人唤醒。这就是末句的意境(yi jing)。“娇”字写出莺声轻软的特点。“自在”不仅是娇莺姿态的客观写照,也传出它给作者心理上的愉快轻松的感觉。诗在莺歌“恰恰”声中结束,饶有余韵。此诗写的是赏景,这类题材,盛唐绝句中屡见不鲜。但像此诗这样刻画十分细微,色彩异常秾丽的,则不多见。如“故人家在桃花岸,直到门前溪水流”(常建《三日寻李九庄》),“昨夜风开露井桃,未央前殿月轮高”(王昌龄《春宫曲》),这些景都显得“清丽”;而杜甫在“花满蹊”后,再加“千朵万朵”,更添蝶舞莺歌,景色就秾丽了。这种写法,可谓前无古人。其次,盛唐人很(ren hen)讲究诗句声调的和谐。他们的绝句往往能被诸管弦,因而很讲协律。杜甫的绝句不为歌唱而作,纯属诵诗,因而常常出现拗句。如此诗“千朵万朵压枝低”句,按律第二字当平而用仄。但这种“拗”决不是对音律的任意破坏,“千朵万朵”的复叠,便具有一种口语美。而“千朵”的“朵”与上句相同位置的“四”字,虽同属仄声,但彼此有上、去声之别,声调上仍具有变化。诗人也并非不重视诗歌的音乐美。这表现在三、四两句双声词、象声词与叠字的运用。“留连”、“自在”均为双声词,如贯珠相联,音调宛转。“时时”、“恰恰”为叠字,即使上下两句形成对仗,使语意更强,更生动,更能表达诗人迷恋在花、蝶之中,忽又被莺声唤醒的刹那间的快意。这两句除却“舞”、“莺”二字,均为舌齿音,这一连串舌齿音的运用造成一种喁喁自语的语感,维妙维肖地状出看花人为美景陶醉、惊喜不已的感受。声音的效用极有助于心情的表达。在句法上,盛唐诗句多天然浑成,杜甫则与之异趣。比如“对结”(后联骈偶)乃初唐绝句格调,盛唐绝句已少见,因为这种结尾很难做到神完气足。杜甫却因难见巧,如此诗后联既对仗工稳,又饶有余韵,用得恰到好处:在赏心悦目之际,听到莺歌“恰恰”,增添不少感染力。此外,这两句按习惯文法应作:戏蝶留连时时舞,娇莺自在恰恰啼。把“留连”、“自在”提到句首,既是出于音韵上的需要,同时又在语意上强调了它们,使含义更易体味出来,句法也显得新颖多变。
  但是,诗中所抒写的孤寂感以及由此引起的“悔偷灵药”式的情绪,却融入了诗人独特的现实人生感受,而含有更丰富深刻的意蕴。在黑暗污浊的现实包围中,诗人精神上力图摆脱尘俗,追求高洁的境界,而追求的结果往往使自己陷于更孤独的境地。清高与孤独的孪生,以及由此引起的既自赏又自伤,既不甘变心从俗,又难以忍受孤孑寂寞的煎熬这种微妙复杂的心理,在这里被诗人用精微而富于含蕴的语言成功地表现出来了。这是一种含有浓重伤感的美,在旧时代的清高文士中容易引起广泛的共鸣。诗的典型意义也正在这里。
  第三段从“北辕就泾渭”至末尾。全篇从诗人自己忧念家国说起,最后又以他自己的境遇联系时局作为总结。“咏怀”两字通贯全篇。
  这首七绝以极简炼的笔触,描绘了石邑山变幻多姿的迷人景色。石邑,古县名,故城在今河北获鹿东南。石邑一带为太行山余脉,山势逶迤,群峰错列,峻峭插天。起句“浮云不共此山齐”,用“烘云托月”的手法,描写了这种直插云天的气势:那高空飘忽浮动的白云也飞升不到山的顶端,敢去与它比个高低。如果说第一句是写仰望所见,那么第二句“山霭苍苍望转迷”,则是写远眺情景:摩天的山峦连绵不断,飘荡的晚霞忽淡忽浓,忽明忽暗,给重峦叠嶂的山增添了迷人的色彩。“望转迷”三字,玲珑剔透,活脱脱地写出了诗人身临其境的感受,将沉浸在暮色中的群山幽深神秘、变化莫测的气氛,描绘得淋漓尽致。此句巧妙地照应上句,正因为山高云绕,才使入山的游人产生“望转迷”的感觉。同时由“迷”字,又暗示夜暮来临,诗人将在山中投宿。“宿”字是此诗的题眼,倘若不在此点出投宿,后面写破晓时的景色就显得无根无襻。
  诗人首先描写岳阳楼四周的宏丽景色:“楼观岳阳尽,川迥洞庭开。”岳阳,这里是指天岳山之南一带。天岳山又名巴陵山,在岳阳县西南。登上岳阳楼,远望天岳山南面一带,无边景色尽收眼底。江水流向茫茫远方,洞庭湖面浩荡开阔,汪洋无际。这是从楼的高处俯瞰周围的远景。站得高,望得远,“岳阳尽”、“川迥”、“洞庭开”,这一“尽”、一“迥”、一“开”的渺远辽阔的景色,形象地表明诗人立足点之高。这是一种旁敲侧击的衬托手法,不正面写楼高而楼高已自见。

创作背景

  岳飞是千古奇冤,历来有许多题咏、凭吊,这首却尤为沉痛。赵孟頫是宋朝的宗室,带有皇家血统,自然对宋朝的灭亡有比常人更近距离的体会。此时宋朝已经灭亡,宋人诗里常见的对敌人的叫嚣怒骂、挑战决斗已经不见了,取而代之的是“英雄已死嗟何及,天下中分遂不支”的无奈,对于此时的局势,再没翻身的可能了。

  

荣九思( 南北朝 )

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简 介

荣九思 北平无终人。荣权子。高祖武德间任齐王李元吉记室参军。元吉多匿壮士,九思为诗刺之,元吉弗悟。太宗贞观间,历任主爵郎中、给事中、黄门侍郎。

善哉行·伤古曲无知音 / 仲孙晨辉

精神如太阳,霍然照清都。四肢为琅玕,五脏为璠玙.
曾无子舆事,空赋子桑诗。"
朝向公卿说,暮向公卿说。谁谓黄钟管,化为君子舌。
君若事宗庙,拊以和球琳。君若不好谏,愿献触疏箴。
夫族迎魂去,宫官会葬归。从今沁园草,无复更芳菲。"
鸷禽毛翮摧,不见翔云姿。衰容蔽逸气,孑孑无人知。
"结构池梁上,登临日几回。晴空交密叶,阴岸积苍苔。
更见峰西幽客说,云中犹有两三家。"


河传·湖上 / 少涵霜

"楚江亭上秋风起,看发苍梧太守船。
归去雪销溱洧动,西来旌旆拂晴天。"
北方逆气污青天,剑龙夜叫将军闲。将军振袖挥剑锷,
有人买得研神记。纸上香多蠹不成,昭容题处犹分明,
嵩少玉峻峻,伊雒碧华华。岸亭当四迥,诗老独一家。
知音既已矣,微言谁能彰。旅葬无高坟,栽松不成行。
"赤藤为杖世未窥,台郎始携自滇池。滇王扫宫避使者,
"日暮远归处,云间仙观钟。唯持青玉牒,独立碧鸡峰。


临江仙·试问梅花何处好 / 司徒云霞

树怪花因槲,虫怜目待虾。骤歌喉易嗄,饶醉鼻成齄。
公乃署其地,为民先矢谟。人人傥自为,我亦不庀徒。
"野桥春水清,桥上送君行。去去人应老,年年草自生。
枭鸱作人语,蛟虬吸水波。能于白日间,谄欲晴风和。
暗入芳园里,潜吹草木中。兰荪才有绿,桃杏未成红。
裙垂竹叶带,鬓湿杏花烟。玉冷红丝重,齐宫妾驾鞭。"
犬因无主善,鹤为见人鸣。长说能尸解,多应别路行。"
御笺银沫冷,长簟凤窠斜。种柳营中暗,题书赐馆娃。"


人间词话七则 / 纳喇涵菲

"江上花木冻,雨中零落春。应由放忠直,在此成漂沦。
碧树环金谷,丹霞映上阳。留欢唱容与,要醉对清凉。
撇然便有上天意。日月高挂玄关深,金膏切淬肌骨异。
露光泣残蕙,虫响连夜发。房寒寸辉薄,迎风绛纱折。
超遥散漫两闲暇,挥霍纷纭争变化。发难得巧意气粗,
"羸病及年初,心情不自如。多申请假牒,只送贺官书。
徙市竟何意,生涯都几时。巢由或逢我,应似我相期。"
度拜稽首,天子圣神。度拜稽首,皇祐下人。


登凉州尹台寺 / 掌蕴乔

开忠二州牧,诗赋时多传。失职不把笔,珠玑为君编。
转输非不勤,稽逋有军令。在庭百执事,奉职各祗敬。
玉京十二楼,峨峨倚青翠。下有千朱门,何门荐孤士。"
路指鬼门幽且夐。三公尽是知音人,曷不荐贤陛下圣。
饥行夜坐设方略,笼铜枹鼓手所操。奇疮钉骨状如箭,
贫人唤云天上郎。别起高楼临碧筱,丝曳红鳞出深沼。
得地公堂里,移根涧水隈。吴臣梦寐远,秦岳岁年摧。
朝向公卿说,暮向公卿说。谁谓黄钟管,化为君子舌。


晚泊浔阳望庐山 / 扬华琳

清猿伺晓发,瑶草凌寒坼。祥禽舞葱茏,珠树摇玓瓅.
"坐镇清朝独殷然,闲征故事数前贤。用才同践钧衡地,
人情忌殊异,世路多权诈。蹉跎颜遂低,摧折气愈下。
石根秋水明,石畔秋草瘦。侵衣野竹香,蛰蛰垂叶厚。
一失贵人意,徒闻太学论。直庐辞锦帐,远守愧朱幡。
妇人携汉卒,箭箙囊巾帼。不惭金印重,踉跄腰鞬力。
为人强记览,过眼不再读。伟哉群圣文,磊落载其腹。
花蔓阂行辀,縠烟暝深徼。少健无所就,入门愧家老。


活水亭观书有感二首·其二 / 仁山寒

"穆天子,走龙媒。八辔冬珑逐天回,五精扫地凝云开。
"昨日之日不可追,今日之日须臾期。如此如此复如此,
"昔日居邻招屈亭,枫林橘树鹧鸪声。一辞御苑青门去,
既富以强。谓公吾父,孰违公令。可以师征,不宁守邦。
杨白花,风吹渡江水。坐令宫树无颜色,摇荡春光千万里。茫茫晓日下长秋,哀歌未断城鸦起。
荆门峡断无盘涡,湘平汉阔清光多。庐山雾开见瀑布,
酒酣肝胆露,恨不眼前剖。高唱荆卿歌,乱击相如缶。
"已嗟池上别魂惊,忽报梦中携手行。


中秋月·中秋月 / 都沂秀

对花岂省曾辞杯。自从流落忧感集,欲去未到先思回。
前陈百家书,食有肉与鱼。先王遗文章,缀缉实在余。
"朝辞官军驿,前望顺阳路。野水啮荒坟,秋虫镂宫树。
"月漉漉,波烟玉。莎青桂花繁,芙蓉别江木。
网虫依密叶,晓禽栖迥枝。岂伊纷嚣间,重以心虑怡。
更见峰西幽客说,云中犹有两三家。"
湘瑟飕飗弦,越宾呜咽歌。有恨不可洗,虚此来经过。"
仙人披雪氅,素女不红妆。粉蝶来难见,麻衣拂更香。


谒金门·春半 / 针湘晖

孤叟何所归,昼眼如黄昏。常恐失好步,入彼市井门。
"庭晚初辨色,林秋微有声。槿衰犹强笑,莲迥却多情。
"舜欲省蛮陬,南巡非逸游。九山沉白日,二女泣沧洲。
磻溪近余基,阿城连故濠。螟蛑愿亲燎,荼堇甘自薅。
飞蚋奔不死,修蛇蛰再醒。应龙非时出,无乃岁不宁。
遥知玄豹在深处,下笑羁绊泥涂间。"
货通师子国,乐奏武王台。事事皆殊异,无嫌屈大才。"
石谿远荒涩,棠实悬辛苦。古者定幽寻,唿君作私路。"


武帝求茂才异等诏 / 慕容随山

各将金锁锁宫门,院院青娥侍至尊。
"竹柏风雨过,萧疏台殿凉。石渠写奔熘,金刹照颓阳。
浑舍惊怕走折趾。凭依婚媾欺官吏,不信令行能禁止。
"巫山十二郁苍苍,片石亭亭号女郎。晓雾乍开疑卷幔,
"姑苏城畔千年木,刻作夫差庙里神。
河汉重泉夜,梧桐半树春。龙輀非厌翟,还辗禁城尘。
原头火烧静兀兀,野雉畏鹰出复没。将军欲以巧伏人,盘马弯弓惜不发。地形渐窄观者多,雉惊弓满劲箭加。冲人决起百余尺,红翎白镞随倾斜。将军仰笑军吏贺,五色离披马前堕。
"秦国功成思税驾,晋臣名遂叹危机。