首页 古诗词 乌夜啼·离恨远萦杨柳

乌夜啼·离恨远萦杨柳

明代 / 汪义荣

巫山唱罢行云过,犹自微尘舞画梁。
如能出奇计,坐可平贼垒。徐陈羲皇道,高驾太平轨。
"一峰当胜地,万点照严城。势异昆冈发,光疑玄圃生。
五色香烟惹内文,石饴初熟酒初醺。将开丹灶那防鹤,
"东南犹阻寇,梨岭更谁登。作宰应无俸,归船必有僧。
百岁都来多几日,不堪相别又伤春。"
清斋若见茅司命,乞取朱儿十二斤。"
尝闻朝客多相□,记得□□数句诗。"
"阴盛此宵中,多为雨与风。坐无云雨至,看与雪霜同。
已过重阳三十日,至今犹自待王弘。"
直须分付丹青手,画出旌幢绕谪仙。"
"一舸吴江晚,堪忧病广文。鲈鱼谁与伴,鸥鸟自成群。
"失却青丝素发生,合欢罗带意全轻。


乌夜啼·离恨远萦杨柳拼音解释:

wu shan chang ba xing yun guo .you zi wei chen wu hua liang .
ru neng chu qi ji .zuo ke ping zei lei .xu chen xi huang dao .gao jia tai ping gui .
.yi feng dang sheng di .wan dian zhao yan cheng .shi yi kun gang fa .guang yi xuan pu sheng .
wu se xiang yan re nei wen .shi yi chu shu jiu chu xun .jiang kai dan zao na fang he .
.dong nan you zu kou .li ling geng shui deng .zuo zai ying wu feng .gui chuan bi you seng .
bai sui du lai duo ji ri .bu kan xiang bie you shang chun ..
qing zhai ruo jian mao si ming .qi qu zhu er shi er jin ..
chang wen chao ke duo xiang ..ji de ..shu ju shi ..
.yin sheng ci xiao zhong .duo wei yu yu feng .zuo wu yun yu zhi .kan yu xue shuang tong .
yi guo zhong yang san shi ri .zhi jin you zi dai wang hong ..
zhi xu fen fu dan qing shou .hua chu jing chuang rao zhe xian ..
.yi ge wu jiang wan .kan you bing guang wen .lu yu shui yu ban .ou niao zi cheng qun .
.shi que qing si su fa sheng .he huan luo dai yi quan qing .

译文及注释

译文

鲧将身躯化为黄熊,巫师如何使他复活?
天昏地暗啊威(wei)严神灵怒,残酷杀尽啊尸首弃原野。
  十五岁来到汉宫中,正是青春烂漫的年纪,她(ta)微微一笑就会让春天的美景为之羞愧。君王选美女,她被选中服侍君王的寝息。柔曼的夕月下,她娇羞的俏丽模样让君王不能自持,她的侍寝更让君王恋恋不舍。可否知道赵飞燕,她夺宠后别的女子对她恨意无穷。但青春总是不能永驻的,绿鬓终会变白,成为霜蓬。在宫廷中,只要一朝不得(de)意,世事都会成空。一旦不得宠,就像司马相如一样只能用鹔鹴换酒喝,舞衣也是很寒酸的。那样的寒苦不堪言表,只能暗自伤悲,偷偷为君王奏琴一曲。肠断弦也绝,心中无限伤悲而不能成音。
哑哑争飞,占枝朝阳。
故乡的人今夜一定在思念远在千里之外的我;我的鬓发已经变得斑白,到了明天又是新的一年。
临近分别的时候牵着止(zhi)夫的衣服问道:这次你到哪儿去?
不能把美好的月色(se)捧给你,只望能够与你相见在梦乡。
云霾隔断连绵的山峡,群山如同龙虎在静卧;阳光映照着清澈的江水,波光好像鼋鼍在浮游。
树上黄叶在雨中纷纷飘零,犹如灯下白发老人的命运。
碧绿簇聚(ju)的巫山群峰高插云天。长江翻波浪,神女长裙拖带着云烟。
银蹄奔驰白色一片如踏着云烟。
我的脸蜡黄,没有一点光泽,哪知道人世间的什么荣华富贵。

注释
[2]长沙王:指西汉长沙王吴芮的玄孙吴差。太傅:官名,对诸侯王行监护之责。谪(zhé):贬官。
③吹到二句:谓秋风把一片秋花吹开了,那明亮的月光犹如白雪。清辉,指明亮的月光。
⑴峡中:此指夔州巫山县(今属重庆)。
[9] “眈眈”句:公元1218年(金宣宗兴定二年),置秦关等处九个守御史。
131.勺药:即芍药。和:调和。具:通“俱”,齐备。御:用。
15. 回:回环,曲折环绕。
尊:通“樽”,酒杯。

赏析

  三四两句直承兴句的理路而来,故仍从两地着笔:“当君怀归日,是妾断肠时。”丈夫及春怀归,足慰离人愁肠。按理说,诗中的女主人(zhu ren)公应该感到欣喜才是,而下句竟以“断肠”承之,这又似乎违背了一般人的心理,但如果联系上面的兴句细细体会,就会发现,这样写对表现思妇的感情又进了一层。元代萧士赟对此诗评述揭示了兴句与所咏之词之间的微妙的关系。诗中看似于理不合之处,正是感情最为浓密所在。
  殷璠在《河岳英灵集》里评高适的诗:“多胸臆语,兼有气骨”。也就是诗的情意真挚,并且气势充沛,造语挺拔。此诗很能体现这个特点。全诗运用质朴自然、毫无矫饰的语言,扣紧出仕后理想与现实的矛盾,称心而言,一气贯注,肝胆照人,正是这诗感动读者的力量所在。全诗四段,不堪作吏是全篇的主意。开头四句,从高处落(chu luo)笔,自叙本来面目,说明不堪作吏的原由,愤慨之情溢于言表。第二段从客观现实申述不堪作吏的实情,与第一段形成强烈的对照,感情转为沉痛压抑。第三段拓展第二段的内容,表明摆脱这种不堪,提出弃官归隐的愿望。第四段就第三段的意思急转急收,因一时不能摆脱作吏的客观碍难,也就更加向往归隐,与第一段遥遥照应。结构严整而又有波澜起伏,感情奔泻而又有旋跌宕之姿。
  这首诗以强烈深沉的感情,含蓄精炼的手法,摆脱了初唐委靡纤弱的诗风影响,标志着唐代五言绝句的成熟,为唐诗的健康发展开拓了道路。
  文章一上来就先赞美河北“多感慨悲歌之士”;接着即叙述董生“怀抱利器”而“不得志于有司”,因而要到河北去,“吾知其必有合也”,这很有点为董生预贺的味道。再加上一句:“董生勉乎哉!”仿佛是说:你就要找到出路了,努力争取吧!除此外,作者还深入一层:像你这样怀才不遇的人,只要是“慕义强仁”的人都会爱惜的,何况那些“仁义出乎其性”的“燕赵之士”呢?又将河北赞美一通,为董生贺。意思仿佛是:你的出路的确找对了!
  “龙水犹闻晋水清”:听说唐高祖在晋阳起兵时,晋水清了;又听说至德二年(757年)夏历七月,岚州合关河清三十里,九月广平王(代宗)收西京。“犹闻”,是说过去听说,现在又听说。但情况有所不同:高祖起兵晋水,以有天下,建立了唐朝,也曾请兵突厥,其后突厥恃功侵犯,却能制伏他。这既是太宗的能耐,也是他善用人才,如当时大将李靖、李勣等都是能征善战的勇武之士;广平王(代宗)收西京,也曾河清三十里,他借兵回纥却是引狼入室,后患无穷。这说明为国家的能力问题,实在太重要了。人谓“圣人出则黄河清”,原是对皇帝的恭维话,不足为据。这就自然地归结到末联:“独使至尊忧社稷,诸君何以答升平”。“至尊”,指代宗。末句责诸将只知坐享太平,不图报国。明是批评诸将,暗是指责代宗。透露出作者对国难关切的心情和对借兵回纥是失策的感叹,显示出作者的远见和深心。
  前两句中,诗人描绘庭院内黄嘴的雏鹅在呷水嬉戏,美丽的蛱蝶在空中飞舞。诗人运用“栀黄”、“腻粉”、“红”、“碧”一连串颜色字,色彩繁丽,实为罕见。“栀黄”比“黄”在辨色上更加具体,“腻粉”比“白”则更能传达一种色感。“鹅儿”、“凤子”比这些生物普通的名称更带亲切的情感色彩,显示出小生命的可爱。“唼喋”、“轻盈”一双迭韵字,不但有调声作用,而且兼有象声与形容的功用。写鹅儿其“嘴”,则其呷水之声可闻;写蛱蝶其“腰”,则其翩跹舞姿如见。
  这组诗共四首,以第一首流传最广。第一首诗写诗人由政治失意而产生的一种孤寂忧愁的情怀。诗中把寂寞的环境渲染得十分热闹,不仅笔墨传神,更重要的是表达了诗人善自排遣寂寞的旷达不羁的个性和情感。此诗背景是花间,道具是一壶酒,登场角色只是他自己一个人,动作是独酌,加上“无相亲”三个字,场面单调得很。于是诗人忽发奇想,把天边的明月,和月光下自己的影子,拉了过来,连自己在内,化成了三个人,举杯共酌,冷清清的场面,顿觉热闹起来。然而月不解饮,影徒随身,仍归孤独。因而自第五句至第八句,从月影上发议论,点出“行乐及春”的题意。最后六句为第三段,写诗人执意与月光和身影永结无情之游,并相约在邈远的天上仙境重见。诗人运用丰富的想象,表现出一种由独而不独,由不独而独,再由独而不独的复杂情感。全诗以独白的形式,自立自破,自破自立,诗情波澜起伏而又纯乎天籁,因此一直为后人传诵。
  文中所说"五亭"1.虚白亭是(ting shi) 相里君 造的 2.候仙亭是 韩皋 造的 3.观风亭是 裴棠棣 造的 4.见山亭是 卢元辅 造的 5.冷泉亭是 元藇(xu)造的
  王夫之在《姜斋诗话》中说:“情景名为二,而实不可离。神于诗者,妙合无垠。巧者则有情中景,景中情”。杜甫这首诗也是善于景中含情的一例。全诗俱从茅斋江燕着笔,三、四两句更是描写燕子动作的景语,就在这“点污琴书”、“打着人”的精细描写中,包蕴着远客孤居的诸多烦扰和心绪不宁的神情,体物缘情,神物妙合。“不可人意”的心情,诗句中虽不著一字,却全都在景物描绘中表现出来了。全诗富有韵味,耐人咀嚼。
分句分析  “他乡复行役,驻马别孤坟。”既在他乡复值行役之中,公事在身,行色匆匆。尽管如此,诗人还是驻马暂留,来到孤坟前,向亡友致哀。先前堂堂宰相之墓,如今已是茕茕“孤坟”,表现了房琯晚年的坎坷和身后的凄凉。  “近泪无干土,低空有断云。”“无干土”的缘由是“近泪”。诗人在坟前洒下许多伤悼之泪,以至于身旁周围的土都湿润了。诗人哭墓之哀,似乎使天上的云也不忍离去。天低云断,空气里都带着愁惨凝滞之感,使诗人倍觉寂寥哀伤。  “对棋陪谢傅,把剑觅徐君。”诗人下句则用了另一典故。《说苑》载:吴季札聘晋过徐国,心知徐君爱其宝剑,等到他回来的时候,徐君已经去世,于是解剑挂在徐君坟的树上而去。诗人以延陵季子自比,表示对亡友的深情厚谊,虽死不忘。这又照应前两联,道出他为何痛悼的原因。诗篇布局严谨,前后关联十分紧密。  “唯见林花落,莺啼送客闻。”“唯”字贯两句,意思是,只看见林花纷纷落下,只听见莺啼送客之声。这两句收尾,显得余韵悠扬不尽。诗人着意刻画出一个幽静肃穆之极的氛围:林花飘落似珠泪纷纷,啼莺送客,也似哀乐阵阵。此时此地,诗人只看见这样的场景,只听见这样的声音,格外衬托出孤零零的坟地与孤零零的吊客的悲哀。
  五六句叙时断时续的梦大醒以后再不能入睡时的情形。“晓角分残漏”。写所闻。古代用滴漏计时,夜间凭漏刻传更,残漏指夜将残尽时的更鼓声。天亮后号角一响,更鼓声歇,表明长夜过去,清晨来临。“分”,是以听觉上的不同,反映时间上的划分,透露了诗人梦断以后闻角声以前,一直眼睁睁地躺在床上耳闻更声,其凄苦之情可知。“孤灯落碎花”写所见,青灯照壁,诗人长时间地望着那盏孤零零的昏暗油灯掉落着断碎的灯花。“孤”字既表现了诗人环境的冷清,也反映了他主观感受上的寂寞。此联通过一闻一见,把作者的乡思表现得含而不露,情在词外。
  起笔两句“匹夫而为百世师,一言而为天下法”,劈空而来,突兀高亢,豪迈警策,一下子就将读者的心紧紧抓住。作者并没有急于要说出具体是谁能具有如此崇高的威望和如此深远的影响,而是继续泛论这种伟人的作用,能“参天地之化,关盛衰之运”。接着又举出申侯、吕侯是岳神降生,傅说死后变为列星的古代传说来说明这类伟人降生到这世上来是有目的的,从这世上逝去后也能有所作为。这就为下文论述浩然之气作了充分的铺垫,蓄足了气势。于是,文章顺势引出孟子的名言“我善养吾浩然之气”,并说明这种气无所不在,“寓于寻常之中,而塞乎天地之间”。接着,连用三组排比句,从所遇对象的反应、此气存在的条件和此气存在的方式这三个方面来具体予以描述、评论。“卒然遇之,则王公失其贵,晋、楚失其富,良、平失其智,贲、育失其勇,仪、秦失其辩”,这组排比句是说,突然遇上这种浩然之气,能使人失去其原有的贵、富、智、勇、辩,可见其威力之大。文章又用“是孰使之然哉”这一设问句,引出对此气存在条件的评述:“其必有不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不随死而亡者矣”,实际上是强调此气乃无条件地存在于宇宙之间。正是因为它无条件地存在于宇宙之间,所以它的存在形式也变化不一,并不固定:“故在天为星辰,在地为河岳,幽则为鬼神,而明则复为人。”以上三组排比句,如江海横流,浩浩奔涌,襄陵浸天,势不可挡。而为了疏荡其气,使文章形成顿挫,在一组和二组之间,用一设问句“是孰使之然哉”,表示意思的转换;在二组和三组之间,用一因果连词“故”,表示上下层之间的因果关系。三层写完,又用“此理之常,无足怪者”予以归纳小结,使其开合有序,奔放中现出严谨。这一段对于浩然正气的描述、评论,虽带有相当的夸张和较浓的神秘色彩,但浩然之气并非虚无飘渺的东西,而是确实存在着的,这就是人们平常所说的正义的力量和精神。因此,它的影响极为深远,比如宋末民族英雄文天祥就将其写入著名的爱国诗篇《正气歌》中,表现出崇高的民族气节和浓郁的爱国主义精神。它在(ta zai)今后还将沾溉后人,涵育百代。
  整部《红楼梦》像一个巨大的生活长流,各种矛盾自然地交织在一起,自然地演进,自然地激化,自然地结束。作者很少安排巧合的情节。高鹗的续书把黛死钗嫁扭在一起,“林黛玉焚稿断痴情,薛宝钗出闺成大礼”,一边极喜,一边极悲,很富戏剧色彩,但这未必符合曹雪芹原意。曹雪芹究竟怎样安排、处理宝、钗、黛三者结局的具体情节,已不易推知了。
  这首诗,虽是白居易写给元稹的,却通篇都道双方的思念之情,别具一格。诗在意境创造上有它独特成功之处,主要是情与景的高度融合,看起来全诗句句抒情,实际上景已寓于情中,每一句诗都会在读者脑海中浮现出动人的景色,而且产生联想。当读者读了前四句,会联想到江楼、圆月的景象和诗人凝视吟赏的情景,这较之实写景色更丰富、更动人。
  此诗为送别王昌龄而作,作者对王昌龄怀才不遇、仕途多舛给予同情,并勉励友人再展鸿图,青云直上。
  开篇一联即扣紧题意,写洞庭秋色。“八月洞庭秋”,对景兴起,着重在点明时间。“潇湘水北流”,抒写眼前所见的空间景物,表面上没有惊人之语,却包孕了丰富的感情内涵:秋天本是令人善感多怀的季候,何况是家乡在北方的诗人面对洞庭之秋。湘江北去本是客观的自然现象,但多感的诗人联想到自己还不如江水,久久地滞留南方。因此,这两句是写景,也是抒情,引发了下面的怀人念远之意。颔联直抒胸臆,不事雕琢,然而却时间与空间交感,对仗工整而自然。“万里梦”,点空间,魂飞万里,极言乡关京国之遥远,此为虚写:“五更愁”,点时间,竟夕萦愁,极言客居他乡时忆念之殷深,此为实写。颈联宕开一笔,以正反夹写的句式进一步抒发自己的愁情:在乡愁的困扰下,翻开爱读的书籍已然无法自慰,登酒楼而醉饮或者可以忘忧。这些含意诗人并没有明白道出,但却使人于言外感知。同时,诗人连用了“不用”、“偏宜”这种具有否定与肯定意义的虚字斡旋其间,不仅使人情意态表达得更为深婉有致,而且使篇章开合动宕,令句法灵妙流动。登楼把酒,应该有友朋相对才是,然而现在却是诗人把酒独酌,即使是“上酒楼”,也无法解脱天涯寂寞之感,也无法了结一个“愁”字。于是,尾联就逼出“有怀”的正意,把自己的愁情写足写透。“故人京洛满”的热闹与诗人独处异乡的冷清形成鲜明对照。在章法上,“京洛满”和“水北流”相照,“同游”与“为客”相应,首尾环合,结体绵密。从全诗来看,没有秾丽的词藻和过多的渲染,信笔写来,皆成妙谛,流水行云,悠然隽永。

创作背景

  这首词约作于宋英宗治平二年(1065年)五月后。当时,东坡还朝,除判登闻鼓院,专掌臣民奏章。五月二十八日,东坡元配王弗逝世,作这首词以怀念妻子。

  

汪义荣( 明代 )

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简 介

汪义荣 汪义荣,黟县碧山村人,字焕之,干道五年(1169)登进士第,历知崇仁县、桂阳军,有政声,除大理丞,卒于任上。

浣溪沙·晚逐香车入凤城 / 寻癸卯

"古来伧父爱吴乡,一上胥台不可忘。爱酒有情如手足,
"贫寄帝城居,交朋日自疏。愁迎离碛雁,梦逐出关书。
鱼通蓑衣城,帆过菱花田。秋收吾无望,悲之真徒然。"
莫言天道终难定,须信人心尽自轻。宣室三千虽有恨,
蛇然史裾。瞠瞠而视,逶逶而窭。翘笔当面,决防纳污。
穷荒回日月,积水载寰区。故国多年别,桑田复在无。"
遥知此去应稀出,独卧晴窗梦晓霞。"
"诗人道僻命多奇,更值干戈乱起时。


点绛唇·感兴 / 子车玉航

风云变态,花草精神。海之波澜,山之嶙峋。
"不知何处是前程,合眼腾腾信马行。两鬓已衰时未遇,
"别坞破苔藓,严城树轩楹。恭闻禀璇玑,化质离青冥。
"褎然三五寸,生必依岩洞。寒恐结红铅,暖疑销紫汞。
"温峤南归辍棹晨,燃犀牛渚照通津。
故国已无业,旧交多不生。如何又分袂,难话别离情。"
"师去东华却炼形,门人求我志金庭。大椿枯后新为记,
不知白马红缰解,偷吃东田碧玉花。"


梦江南·九曲池头三月三 / 第五娇娇

若使解言天下事,燕台今筑几千金。
雨寒莫待菊花催,须怕晴空暖并开。
入洛霜霰苦,离家兰菊衰。焚舟不回顾,薄暮又何之。"
唯有阶前芳草色,年年惆怅忆王孙。"
身为大块客,自号天随子。他日向华阳,敲云问名氏。"
秋江共僧渡,乡泪滴船回。一夜吴船梦,家书立马开。
"贵提金印出咸秦,潇洒江城两度春。一派水清疑见胆,
从此云泥更悬阔,渔翁不合见公卿。"


正月十五夜 / 太叔丁卯

兼以金蜿蜒,投之光焌律。琴高坐赤鲤,何许纵仙逸。
同病同忧更何事,为君提笔画渔竿。"
"眉毫霜细欲垂肩,自说初栖海岳年。万壑烟霞秋后到,
"时人重花屏,独即胎化状。丛毛练分彩,疏节筇相望。
"桂枝新下月中仙,学海词锋誉蔼然。文阵已推忠信甲,
不用怀归忘此景,吴王看即奉弓招。"
"孤城临远水,千里见寒山。白雪无人唱,沧洲尽日闲。
且非何胤敢餦餭.骨清犹似含春霭,沫白还疑带海霜。


浪淘沙慢·晓阴重 / 僪雨灵

从此逍遥知有地,更乘清月伴君过。"
齐鲁足兵甲,燕赵多娉婷。仍闻丽水中,日日黄金生。
吾今病烦暑,据簟常昏昏。欲从石公乞,莹理平如璊.
草颠终近旭,懒癖必无嵇。用合缘鹦鹉,珍应负会稽。
"五月倾朝谒紫宸,一朝无分在清尘。含香已去星郎位,
帆楫衣裳尽钓徒,往来踪迹遍三吴。闲中展卷兴亡小,
"七条弦上五音寒,此艺知音自古难。
斯言不佞。伊尹真心,太甲须圣。事既可书,史何不命。


西江月·顷在黄州 / 南宫友凡

鸟啄琴材响,僧传药味精。缘君多古思,携手上空城。
使君作相期苏尔。"
"象鼎格仍高,其中不烹饪。唯将煮浊醪,用以资酣饮。
何堪罹乱后,更入是非中。长短遭讥笑,回头避钓翁。"
遍寻岩洞求仙者,即恐无人似尔曹。"
丹霄空把桂枝归,白首依前着布衣。当路公卿谁见待,
"岂知经史深相误,两鬓垂丝百事休。受业几多为弟子,
夜深雨绝松堂静,一点飞萤照寂寥。"


感事 / 狮翠容

水声何忍到扬州。干坤有意终难会,黎庶无情岂自由。
山思更清人影绝,陇云飞入草堂中。"
重游空有梦,再隐定无缘。独夜休行道,星辰静照禅。"
"树入天台石路新,云和草静迥无尘。烟霞不省生前事,
"不共众山同,岧峣出迥空。几层高鸟外,万仞一楼中。
平分从满箧,醉掷任成堆。恰莫持千万,明明买祸胎。"
以斯为思虑,吾道宁疲苶.衮衣竞璀璨,鼓吹争鞺鞳.
"麝烟苒苒生银兔,蜡泪涟涟滴绣闺。


跋子瞻和陶诗 / 锺离笑桃

"广水遥堤利物功,因思太守惠无穷。自从版筑兴农隙,
此身衰病转堪嗟,长忍春寒独惜花。
"一领蓑正新,着来沙坞中。隔溪遥望见,疑是绿毛翁。
"嫩芽香且灵,吾谓草中英。夜臼和烟捣,寒炉对雪烹。
日薄梳兼懒,根危镊恐频。青铜不自见,只拟老他人。"
"明时塞诏列分麾,东拥朱轮出帝畿。铜虎贵提天子印,
斯言不佞。伊尹真心,太甲须圣。事既可书,史何不命。
香和丹地暖,晚着彩衣风。荣路期经济,唯应在至公。"


寿阳曲·远浦帆归 / 费莫篷骏

自非心至诚,必被神物烹。顾余慕大道,不能惜微生。
又容华馆食兼鱼。孤微自省恩非次,际会谁知分有馀。
见《商隐集注》)"
世人唿尔为渔叟,尔学钓璜非钓鱼。"
酒酽春浓琼草齐,真公饮散醉如泥。
匣里有琴樽有酒,人间便是武陵溪。"
王母相留不放回,偶然沉醉卧瑶台。
何时织得孤帆去,悬向秋风访所思。"


秋​水​(节​选) / 卞丙子

逡巡又是一年别,寄语集仙唿索郎。"
目瞪如有待,魂断空无语。云雨竟不生,留情在何处。"
朱槿操心不满旬。留得却缘真达者,见来宁作独醒人。
武昔威殊俗,文今被八弦。琮璜陈始毕,韶夏教初成。
"劳禽不择枝,饥虎不畏槛。君子当固穷,无为仲由滥。
弹射尽高鸟,杯觥醉潜鱼。山灵恐见鞭,水府愁为墟。
"荒堆无草树无枝,懒向行人问昔时。
"涔涔将经旬,昏昏空迷天。鸬鹚成群嬉,芙蓉相偎眠。