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日暮

五代 / 罗耕

弄杵风高上碧虚。百岁梦生悲蛱蝶,一朝香死泣芙蕖。
逸才偏称和云谣。风吹翠蜡应难刻,月照清香太易消。
"三十功名志未伸,初将文字竞通津。
"微月东南明,双牛耕古城。但耕古城地,不知古城名。
养蚕多苦心,茧熟他人丝。织素徒苦力,素成他人衣。
几处东篱伴月斜。谢客琼枝空贮恨,袁郎金钿不成夸。
故园闻处犹惆怅,况是经年万里行。"
羌戎不识干戈老,须贺当时圣主明。"
"逐队随行二十春,曲江池畔避车尘。
"铜梁路远草青青,此恨那堪枕上听。
拖紫腰金成底事,凭阑惆怅欲如何。"
煮糯蒸鱼作寒食。长桥新晴好天气,两市儿郎棹船戏。
寄来多是隔年书。携樽座外花空老,垂钓江头柳渐疏。
文字不得力,桑麻难救贫。山禽欺稚子,夜犬吠渔人。
流莺长喜艳阳天。李斯溷鼠心应动,庄叟泥龟意已坚。


日暮拼音解释:

nong chu feng gao shang bi xu .bai sui meng sheng bei jia die .yi chao xiang si qi fu qu .
yi cai pian cheng he yun yao .feng chui cui la ying nan ke .yue zhao qing xiang tai yi xiao .
.san shi gong ming zhi wei shen .chu jiang wen zi jing tong jin .
.wei yue dong nan ming .shuang niu geng gu cheng .dan geng gu cheng di .bu zhi gu cheng ming .
yang can duo ku xin .jian shu ta ren si .zhi su tu ku li .su cheng ta ren yi .
ji chu dong li ban yue xie .xie ke qiong zhi kong zhu hen .yuan lang jin dian bu cheng kua .
gu yuan wen chu you chou chang .kuang shi jing nian wan li xing ..
qiang rong bu shi gan ge lao .xu he dang shi sheng zhu ming ..
.zhu dui sui xing er shi chun .qu jiang chi pan bi che chen .
.tong liang lu yuan cao qing qing .ci hen na kan zhen shang ting .
tuo zi yao jin cheng di shi .ping lan chou chang yu ru he ..
zhu nuo zheng yu zuo han shi .chang qiao xin qing hao tian qi .liang shi er lang zhao chuan xi .
ji lai duo shi ge nian shu .xie zun zuo wai hua kong lao .chui diao jiang tou liu jian shu .
wen zi bu de li .sang ma nan jiu pin .shan qin qi zhi zi .ye quan fei yu ren .
liu ying chang xi yan yang tian .li si hun shu xin ying dong .zhuang sou ni gui yi yi jian .

译文及注释

译文
仓皇中我伸手把琴遮挡,泪潮呀早已经汹涌盈眶。
  我认为要做到上下通气,不如恢复古代内朝的制度。周代的时候有三种朝见的方式:库门的外面是(shi)正朝,顾问大臣守候在这里;路门的外面是治朝,皇上每天在这里受百官朝见;路门的里面是内朝,也叫燕朝。《礼记·玉藻》上说:“君主在太阳出来(lai)的时候去上朝,退下来到路寝处理政事。”上朝接见群臣,是用来端正上下的名分;处理政事却到路寝,是用来疏通远近的意见。汉朝的制度:大司马,左、右、前、后将军,侍中,散骑,诸吏是中朝;丞相以下到六百石的官员,是外朝。唐代皇城北面靠南的第三门,叫承天门,元旦和冬至节,接受各国的朝贺过贡皇上才来到这里,原来就是古代的外朝呢。它(ta)的北面叫太极门,它的西面叫太极殿,每月的初一和十五,皇上就坐在这里受建群臣朝见,原来就是古代的正朝呢。再北面叫做两仪殿,平日在这里上朝和处理政务,原来就是古代的内朝呢。宋朝时候,平时朝见在文德殿;五天一问皇上的起居,在垂拱殿;元旦、冬至、皇上的生日,祝颂、受贺在大庆殿;赐(ci)宴在紫宸殿或者集英殿;面试进士在崇政殿。自侍从官以下,每五天由一名官司员上殿,叫做轮班奏对,他必须进来陈说当政治得失;在内殿引见,也有时赐坐,有时免穿靴子。这大概还保留有三朝的意思呢。因为上天有三垣,天子就仿效它:正朝,仿效太极;外朝,仿效天市,内朝,仿效紫微。自古以来就是这样的。
白云依偎安静沙洲,春草环绕道院闲门。
取食不苟且求得饱腹就行啊,穿衣不苟且求得暖身就好。
少壮时独立功勋三边平静,为国轻生只有随身佩剑知。
暂且以明月影子相伴,趁此春宵要及时行乐。
哪里知道远在千里之外,
凄怆地离别了亲爱的朋友,船只泛泛地驶入茫茫烟雾。
  一般说来各种事物处在不平静的时候就会发出声音:草木本来没有声音,风摇动它就发出声响。水本来没有声音,风震荡它就发出声响。水浪腾涌,或是有东西在阻遏水势;水流湍急,或是有东西阻塞了水道;水花沸腾,或是有火在烧煮它。金属石器本来没有声音,有人敲击它就发出音响。人的语言也同样如此,往往到了不得不说的时候才发言。人们唱歌是为了寄托情思,人们哭泣是因为有所怀恋,凡是从口中发出而成为声音的,大概都有其不能平静的原因吧!  音乐,是人们心中郁闷而抒发出来的心声,人们选择最适合发音的东西来奏乐。金、石、丝、竹、匏(pao)、土、革、木这八种乐器,是各类物质中发音最好的。上天对于一年四季也是这样,选择最善于发声的事物借(jie)它来发声。因此春天让百鸟啁啾,夏天让雷霆轰鸣,秋天让虫声唧唧,冬天让寒风呼啸。一年四季互相推移变化,也一定有其不能平静的原因吧?  对于人来说也是这样。人类声音的精华是语言,文辞对于语言来说,又是它的精华,所以尤其要选择善于表达的人,依靠他们来表达意见。在唐尧、虞舜时,咎陶、禹是最善于表达的,因而借助他俩来表达。夔不能用文辞来表达,他就借演奏《韶》乐来表达。夏朝的时候,太康的五个弟弟用他们歌声来表达。殷朝善于表达的是伊尹,周朝善于表达的是周公。凡是记载在《诗经》、《尚书》等儒家六种经典上的诗文,都是表达得很高明的。周朝衰落时,孔子这类人表达看法,他们的声音洪大而传播遥远。《论语》上说:“上天将使孔子成为宣扬教化的人。”这难道不是真的吗?周朝末年,庄周用他那广大无边的文辞来表达。楚国是大国,它灭亡时候的情景靠着屈原的创作来表达。臧孙辰、孟轲、荀卿等人用他们的学说来表达。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦这些人,都通过各自的主张来表达。秦朝的兴起,李斯是表达者。在汉朝,司马迁、司马相如、扬雄,是其中最善于表达的人。此后的魏朝、晋朝,能表达的人及不上古代,可是也并未绝迹。就其比较好的人来说,他们作品的声音清轻而虚浮,节奏短促而急迫,辞藻艳丽而伤感,志趣颓废而放旷;他们的文辞,杂乱而没有章法。这大概是上天厌弃这个时代的丑德败行而不愿照顾他们吧?为什么不让那些善于表达的人出来表达呢!  唐朝建立以后,陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观,都凭他们的出众才华来表达心声。其后还活着的人当中,孟郊开始用他的诗歌来表达感情。这些作品超过了魏晋,有些经过不懈的努力已达到了上古诗作的水平。其他作品也都接近了汉朝的水准。同我交往的人中间,李翱、张籍大概是最引人注目的。他们三位的文辞表达确实是很好的。但不知道上天将应和他们的声音,使他们作品表达国家的强盛呢,还是将让他们贫穷饥饿,愁肠百结,使他们作品表达自身的不幸遭遇呢?他们三位的命运,就掌握在上天的手里了。身居高位有什么可喜的,身沉下僚有什么可悲的!东野将到江南地区去就任县尉,心里好像有想不开的地方,所以我讲这番命由天定的话来解开他心中的疙瘩。
岁月匆匆就将到头啊,恐怕我的寿命也难长久。
佛经真谛世人并无领悟,荒诞之事却为人们追逐。
  远行的人早早就骑上了骏马,行途直指蓟城的旁边。蓟城北通大漠,我万里辞别故乡。大漠瀚海上,燃起万千烽火,黄沙之中,曾是千百年来的战场。军书急迫,发至上郡,春色青青,越过了中州河阳。长安宫中的柳条已经婀娜多姿,塞北地区的桑条依然颜色青青,琵琶呜咽,弹出令人泪垂的出塞曲,横笛声声,令人肝肠寸断。
春雨挟着冷气,欺凌早开的花朵,雾气漫着烟缕,困疲垂拂的柳树,千里烟雨暗暗地催促着晚春的迟暮。整日里昏暗迷蒙,像忧愁满腹,想要飘飞又忽然停住。蝴蝶吃惊自己的翅膀湿重,落在西园栖息;春燕喜欢用湿润的春泥筑巢,飞来飞去。最无奈,是道路的泥泞,妨碍了风流男女的约会佳期,使他们华丽的车辆到不了杜陵路。极目眺望,江面上烟雾沉沉。再加上春潮正在迅急,令人难以找到官家的渡口。远山全都隐隐约约,宛如佳人那含情的眼睛和眉峰。临近残断的河岸,可见绿绿的水波涨起,使水面上漂着片片落红,带着幽愁漂流向东。记得当日,正是因为有你,我怕梨花被吹打才掩起院门。正是因为有你,我才和那位佳人在西窗下秉烛谈心。
不恨这种花儿飘飞落尽,只是抱怨愤恨那个西园、满地落红枯萎难再重缀。清晨雨后何处落花遗踪?飘入池中化成一池浮萍。如果把春色姿容分三份,其中的二份化作了尘土,一份坠入流水了无踪影。细看来那全不是杨花啊,是那离人晶莹的眼泪啊。

注释
⑶狸奴:指生活中被人们驯化而来的猫的昵称。
⑽钟鼓:富贵人家宴会中奏乐使用的乐器。馔(zhuàn)玉:形容食物如玉一样精美。
⑻算只有殷勤:想来只有檐下蛛网还殷勤地沾惹飞絮,留住春色。
(31)俟(sì)河清其未极:黄河水还没有到澄清的那一天。俟,等待。河,黄河。未极,未至。
[21] 朋党之论:唐穆宗至宣宗年间(821-859年),统治集团内形成的牛僧孺为首的党和以李德裕为首的李党,朋党之间互相争斗,历时四十余年,史称“牛李党争”。
芧(xù):橡树的果实,俗称“橡实”。
⑵秣马:喂马,放马。临:临近。这里是来到之意。荒甸:郊远。

赏析

  经过环境的烘托、气氛的渲染之后,按说,似乎该转入正面描写乌衣巷的变化,抒发(shu fa)作者的感慨了。但作者没有采用过于浅露的写法,诸如,“乌衣巷在何人住,回首令人忆谢家”(孙元宴《咏乌衣巷》)、“无处可寻王谢宅,落花啼鸟秣陵春”(无名氏)之类;而是继续借助对景物的描绘,写出了脍灸人口的名句:“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”。他出人意料地忽然把笔触转向了乌衣巷上空正在就巢的飞燕,让人们沿着燕子飞行的去向去辨认,如今的乌衣巷里已经居住着普通的百姓人家了。为了使读者明白无误地领会诗人的意图,作者特地指出,这些飞入百姓家的燕子,过去却是栖息在王谢权门高大厅堂的檐檩之上的旧燕。“旧时”两个字,赋予燕子以历史见证人的身份。“寻常”两个字,又特别强调了今日的居民是多么不同于往昔。从中,读者可以清晰地听到作者对这一变化发出的沧海桑田的无限感慨。
  座客飞觞红日暮,一曲哀弦向谁诉?
  次联“云疑上苑叶,雪似御沟花”意为:天山上云层舒展,让人疑心是上林苑中浓密的树叶(shu ye),那飘扬的雪花恰似长安护城河中随波荡漾的落花。此二句紧扣“想物华”三字,驰骋想象,笔墨跌宕。
  这首诗设色艳丽,如同画卷,颇有女性的特点。全诗用二幅画面组成。前二句一幅,为告别图,后一句一幅,为江上行舟图。
  紧接下来,诗人又从幻境回到了现实。于是,在艺术画面上读者又重新看到诗人自己的形象,看到他“肝肠日忧煎”的模样和“裂素写远意”的动作。诚挚而急切的怀乡土之心、思儿女之情跃然纸上,凄楚动人。
  三、四句,分别承接一、二句,进一步渲染浓重的乡思。首句说“曾闻”,第三句则强调了真切如闻:子规鸟的俗名,就叫断肠鸟,“一叫一回肠一断”,它啼叫起来,没完没了,诗人的愁肠也断成一寸寸了。末句点明时令,用“三春三月”四字,补叙第二句;“忆三巴”三字,则突现了思乡的主题,把杜鹃花开、子规悲啼和诗人的断肠之痛融于一体,以一片苍茫无涯的愁思将全诗笼罩了起来。诗的三、四句看似对仗,其实对得又不甚工。诗句把“一”“三”两个字各自串连起来,纡结萦回,使人感到乡思袭来时无比的悲切伤痛。
  第二个四句写侠客高超的武术和淡泊名利的行藏。
  起首六句写战斗以前两军对垒的紧张状态。虽是制造气氛,却与《走马川行奉送封大夫出师西征》从自然环境落笔不同。那里是飞沙走石,暗示将有一场激战;而这里却直接从战阵入手:军府驻地的城头,角声划破夜空,呈现出一种异样的沉寂,暗示部队已进入紧张的备战状态。据《史记·天官书》:“昴为髦头(旄头),胡星也”,古人认为旄头跳跃主胡兵大起,而“旄头落”则主胡兵覆灭。“轮台城头夜吹角,轮台城北旄头落”,连用“轮台城”三字开头,造成连贯的语势,烘托出围绕此城的战时气氛。把“夜吹角”与“旄头落”两种现象联系起来,既能表达一种敌忾的意味,又象征唐军之必胜。气氛酝足,然后倒插一笔:“羽书昨夜过渠黎(在今新疆轮台县东南),单于已在金山(阿尔泰山)西”,交待出局势紧张的原因在于胡兵入寇。果因倒置的手法,使开篇奇突警湛。“单于已在金山西”与“汉兵屯在轮台北”,以相同句式,两个“在”字,写出两军对垒之势。敌对双方如此逼近,以至“戍楼西望烟尘黑”,写出一种濒临激战的静默。局势之紧张,大有一触即发之势。
  一、场景:
  由此看来 ,李白笔下的妇女题材绝非千篇一律,妇女问题在大(zai da)诗人笔下得到了多角度的反映。《《江夏行》李白 古诗》与《长干行》彼此是不能替代的。此诗较前诗比兴为少,赋法为主,又运用了五、七言相间的形式,音节上更见灵活多致。不过,大约是即兴创作,较少文字推敲,此诗比《长干行》出语稍易,腔调稍滑,不免在艺术上略逊一筹。
  荷花是一种多年生水生草本植物,又名莲、芙蕖,古时也称为芙蓉。它那“出污泥而不染”的品性,素来为诗人墨客们所赞颂,用以自喻和他喻。此诗即是其中的一首。
  首联叙事,颔联描写,颈联抒情,尾联总结。通篇是“《登岳阳楼》杜甫 古诗”诗,却不局限于写“岳阳楼”与“洞庭水”。诗人屏弃眼前景物的精微刻画,从大处着笔,吐纳天地,心系国家安危,悲壮苍凉,催人泪下。时间上抚今追昔,空间上包吴楚、越关山。其身世之悲,国家之忧,浩浩茫茫,与洞庭水势融合无间,形成沉雄悲壮、博大深远的意境。
  第四,文字愈短,愈要注意波澜。时间上,他从去之日、至明日、至日且暮、至又明日;空间上,由府而出府、而车、而舁、而精舍、而船、而马;最后以同一爱之不同表现的憨厚与暴燥矛盾收场,时空不断变化,层层推进,一层深进一层,使文章的气势蓄得劲头十足,然后逼出“疾驰径去”,一泻千里,非常有章法。
  “昔人”以下进入了情感上剧烈的矛盾冲突中。李白痛苦的主观根源来自对功业的执着追求,这里的诗意便象汹涌的波涛一般激愤地向功业思想冲刷过去。诗人即目抒怀,就梁园史事落墨。看一看吧,豪贵一时的魏国公子无忌,今日已经丘墓不保;一代名王梁孝王,宫室已成陈迹;昔日上宾枚乘、司马相如也已早作古人,不见踪影。一切都不耐时间的冲刷,烟消云散,功业又何足系恋!“荒城”二句极善造境,冷月荒城,高云古木,构成一种凄清冷寂的色调,为遗迹荒凉做了很好的烘托。“舞影”二句以蓬池、汴水较为永恒的事物,同舞影歌声人世易于消歇的事物对举,将人世飘忽之意点染得十分浓足。如果说开始还只是开怀畅饮,那么,随着感情的激越,到这里便已近于纵酒颠狂。呼五纵六,分曹赌酒,简单几笔便勾画出酣饮豪博的形象。“酣驰晖”三字写出一似在同时间赛跑,更使汲汲如不及的狂饮情态跃然纸上。

创作背景

  据《后汉书·东夷传》,周厉王之时因为政治昏乱,东方的淮夷入寇,虢仲征之,未能取胜。宣王之时,首先消除玁狁之患,然后宣王亲征,平定淮夷之乱。宣王驻于江汉之滨,命召伯虎率军征之。召伯虎取胜归来,宣王大加赏赐,召伯虎因而作铜簋以纪其功事,并作此诗,以颂其祖召康公之德与天子之英明。

  

罗耕( 五代 )

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简 介

罗耕 罗耕,字存甫(一作存叟),号印山,吉水(今属江西)人。士友子。理宗开庆元年(一二五九)进士(清光绪《吉水县志》卷二八)。调清江县主簿,再调赣州濂溪书院山长(《文山集》卷一六《罗融斋墓志铭》)。清同治《清江县志》卷五有传。

在武昌作 / 张孝伯

"人寿期满百,花开唯一春。其间风雨至,旦夕旋为尘。
后土亦沈醉,奸臣空浩歌。迩来荒淫君,尚得乘馀波。"
"殊立本不偶,非唯今所难。无门闲共老,尽日泣相看。
瀑布当公署,天台是县图。遥知为吏去,有术字惸孤。"
轻可网金醅,疏能容玉蚁。自此好成功,无贻我罍耻。"
不如无手足,得见齿发暮。乃知七尺躯,却是速死具。"
当时未入非熊兆,几向斜阳叹白头。"
新安顿雪已坑魂。空林叶尽蝗来郡,腐骨花生战后村。


八归·秋江带雨 / 释齐谧

英名何用苦搜奇,不朽才销一句诗。
其物无同异,其人有媸妍。自开元至今,宗社纷如烟。
说史评诸例,论兵到百家。明时如不用,归去种桑麻。
笑问江头醉公子,饶君满把麹尘丝。
沙头聚看人如市,钓得澄江一丈鱼。"
报仇冲雪去,乘醉臂鹰回。看取歌钟地,残阳满坏台。"
"白云最深处,像设盈岩堂。村祭足茗粣,水奠多桃浆。
"虬须憔悴羽林郎,曾入甘泉侍武皇。雕没夜云知御苑,


永州韦使君新堂记 / 华钥

九霄无鹤板,双鬓老渔舟。世难方如此,何当浣旅愁。"
"玉林风露寂寥清,仙妃对月闲吹笙。
"莫见一瓢离树上,犹须四壁在林间。沈吟不寐先闻角,
如何不食甘,命合苦其噬。如何不趣时,分合辱其体。
当昔置此城,岂料今日耕。蔓草已离披,狐兔何纵横。
故园闻处犹惆怅,况是经年万里行。"
秋风解怨扶苏死,露泣烟愁红树枝。"
上策何当用,边情此是真。雕阴曾久客,拜送欲沾巾。"


公无渡河 / 姚月华

"高僧惠我七言诗,顿豁尘心展白眉。秀似谷中花媚日,
几时金雁传归信,剪断香魂一缕愁。
腮中新饵藻和香。冷鳞中断榆钱破,寒骨平分玉箸光。
从他烟棹更南去,休向津头问去程。"
"寥寥落何处,一夜过胡天。送苦秋风外,吹愁白发边。
秋来懒上向吴亭。(见《方舆胜览》)"
未追良友玩,安用玉轮盈。此意人谁喻,裁诗穿禁城。"
见花忆郎面,常愿花色新。为郎容貌好,难有相似人。


清平乐·金风细细 / 李兟

色可定鸡颈,实堪招凤翎。立窥五岭秀,坐对三都屏。
夜深雨绝松堂静,一点飞萤照寂寥。"
地非樵者路,武陵又何逢。只虑迷所归,池上日西东。"
合时若莽苍,辟处如轘辕。俨对无霸阵,静问严陵滩。
邵家高楼白日边。楼下游人颜色喜,溪南黄帽应羞死。
"汉朝卿相尽风云,司马题桥众又闻。
"许教门馆久踟蹰,仲叔怀恩对玉壶。
头方不会王门事,尘土空缁白苎衣。


鹧鸪天·候馆灯昏雨送凉 / 王绍宗

一曲吴歌齐拍手,十年尘眼未曾开。"
"积粟成尘竟不开,谁知拒谏剖贤才。
尝闻白芝秀,状与琅花偶。又坐紫泉光,甘如酌天酒。
对此空惭圣明代,忍教缨上有尘埃。"
劝君不用夸头角,梦里输赢总未真。"
昔日繁华今日恨,雉媒声晚草芳时。
水声呜咽若东西。风兼雨气吹人面,石带冰棱碍马蹄。
城外犒军风满旗。融酒徒夸无算爵,俭莲还少最高枝。


清平乐·烟深水阔 / 黄震

"日上罘罳叠影红,一声清梵万缘空。褵褷满地贝多雪,
三月未有二月残,灵龟可信淹水干。葑草青青促归去,
"可怜烟刺是青螺,如到双林误礼多。
蟠屈愁凌刹,腾骧恐攫池。抢烟寒嶱gi,披茑静褵褷。
"半生南走复西驰,愁过杨朱罢泣岐。远梦亦羞归海徼,
喜气全归教化中。落地遗金终日在,经年滞狱当时空。
爪牙欺白刃,果敢无前阵。须知易水歌,至死无悔吝。"
"气吐幽兰出洞房,乐人先问调宫商。声和细管珠才转,


江神子·恨别 / 郑兰

才能诮箕斗,辩可移嵩华。若与甿辈量,饥寒殆相亚。
前回边使至,闻道交河战。坐想鼓鞞声,寸心攒百箭。
只有清滩助雪霜。烟蔽棹歌归浦溆,露将花影到衣裳。
突晨烟兮蓬缕缕。窗有明兮编有古,饱而安兮惟编是伍,
"绣岭花残翠倚空,碧窗瑶砌旧行宫。
苔作轻衣色,波为促杼声。岸云连鬓湿,沙月对眉生。
"名场失手一年年,月桂尝闻到手边。谁道高情偏似鹤,
落日望乡处,何人知客情?(见《纪事》)"


扫花游·西湖寒食 / 周天麟

"长途已自穷,此去更西东。树色荣衰里,人心往返中。
凝睇复凝睇,一觞还一觞。须知凭栏客,不醉难为肠。"
"师来一世恣经行,却泛沧波问去程。心静已能防渴鹿,
如何不食甘,命合苦其噬。如何不趣时,分合辱其体。
钓下鱼初食,船移鸭暂喧。橘寒才弄色,须带早霜繁。"
两地有期皆好用,不须空把洗溪声。"
暮替云愁远,秋惊月占空。寄家当瀑布,时得笑言同。"
花样还如镂玉钱。玩影冯妃堪比艳,炼形萧史好争妍。


一落索·眉共春山争秀 / 寇准

梁间客燕正相欺,屋上鸣鸠空自斗。婴归醉卧非仇汝,
况密三天风,方遵四时柄。那兴培塿叹,免答邻里病。
更有一般君未识,虎文巾在绛霄房。"
怪来烟雨落晴天,元是海风吹瀑布。"
假饶张绪如今在,须把风流暗里销。
顷刻势稍止,尚自倾蔌蔌。不敢履洿处,恐蹋烂地轴。
"江南春旱鱼无泽,岁晏未曾腥鼎鬲。今朝有客卖鲈鲂,
古来贤俊共悲辛,长是豪家拒要津。