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醉桃源·春景

先秦 / 张仲景

"谔谔能昌唯唯亡,亦由匡正得贤良。
"楚甸秦原万里平,谁教根向路傍生。
鱼买罾头活,酒沽船上香。不缘人不用,始道静胜忙。"
"清暑帘开散异香,恩深咫尺对龙章。花应洞里寻常发,
方与清华宫,重正紫极位。旷古雨露恩,安得惜沾施。
"麝炷腾清燎,鲛纱覆绿蒙。宫妆临晓日,锦段落东风。
寄语江南徐孝克,一生长短托清尘。"
云集寒庵宿,猿先晓磬啼。此心如了了,即此是曹溪。"
到头未会苍苍色,争得禁他两度谩。"
"一家相别意,不得不潸然。远作南方客,初登上水船。
道废固命也,瓢饮亦贤哉。何事葬江水,空使后人哀。
"晨起竹轩外,逍遥清兴多。早凉生户牖,孤月照关河。
"避地淹留已自悲,况逢寒食欲沾衣。浓春孤馆人愁坐,
我眠青嶂弄澄潭,君戴貂蝉白玉篸.应向谢公楼上望,九华山色在西南。
银汉云消日正长。柳带似眉全展绿,杏苞如脸半开香。


醉桃源·春景拼音解释:

.e e neng chang wei wei wang .yi you kuang zheng de xian liang .
.chu dian qin yuan wan li ping .shui jiao gen xiang lu bang sheng .
yu mai zeng tou huo .jiu gu chuan shang xiang .bu yuan ren bu yong .shi dao jing sheng mang ..
.qing shu lian kai san yi xiang .en shen zhi chi dui long zhang .hua ying dong li xun chang fa .
fang yu qing hua gong .zhong zheng zi ji wei .kuang gu yu lu en .an de xi zhan shi .
.she zhu teng qing liao .jiao sha fu lv meng .gong zhuang lin xiao ri .jin duan luo dong feng .
ji yu jiang nan xu xiao ke .yi sheng chang duan tuo qing chen ..
yun ji han an su .yuan xian xiao qing ti .ci xin ru liao liao .ji ci shi cao xi ..
dao tou wei hui cang cang se .zheng de jin ta liang du man ..
.yi jia xiang bie yi .bu de bu shan ran .yuan zuo nan fang ke .chu deng shang shui chuan .
dao fei gu ming ye .piao yin yi xian zai .he shi zang jiang shui .kong shi hou ren ai .
.chen qi zhu xuan wai .xiao yao qing xing duo .zao liang sheng hu you .gu yue zhao guan he .
.bi di yan liu yi zi bei .kuang feng han shi yu zhan yi .nong chun gu guan ren chou zuo .
wo mian qing zhang nong cheng tan .jun dai diao chan bai yu se .ying xiang xie gong lou shang wang .jiu hua shan se zai xi nan .
yin han yun xiao ri zheng chang .liu dai si mei quan zhan lv .xing bao ru lian ban kai xiang .

译文及注释

译文
  船离开洪泽湖岸边,到了淮(huai)河后心情就变得很不好。何必说要到遥远的桑乾河才算塞北边境呢,淮河中流线以北就已经天尽头了!  刘錡、岳飞、张俊、韩世忠众将抗金宣示了国威,赵鼎和张俊二贤相奠定了国家基业。淮河两岸咫尺之间南北分裂,秋风中洒泪应该怨恨谁?  淮河中的舟船相背而驰,连激起的波痕接触一下也(ye)难以做到。只能看到天上的鸥鹭无拘无束,自由自在地在南北岸之间飞翔。  中原的父老们没说一句客套话,遇到我这个皇帝使者便(bian)诉说不能忍受金朝压迫之苦。反(fan)而是不会说话的鸿雁,还能够一年一度回到江南。
现在常常担心中秋过后,天气转凉,穿上大衣以后,不能再和君这样耳鬓思磨,情也会这样渐渐变淡变没了。
终身都能保持快乐,延年益寿得以长命。
野草野花蔓延着淹没古道,艳阳下草地尽头是你征程。
哎,我听说马周客居新丰之时,天荒地老无人赏识。
我脚上穿着谢公当年特制的木鞋,攀登(deng)直上云霄的山路。
酒醉回船归家去,口吟吴歌独自欢。金陵(ling)地势雄壮,江水空摇,高墙巍峨不动。
我就像王粲在灞陵上眺望长安,又像潘岳在河阳回顾洛阳那样登上三山回望京城。
难道还有什么别的理由,不爱好修洁造成的祸害。
  季主说:“您要占卜什么事呢?”东陵侯说:“躺卧时间长了就想起来,闭门独居久了就想出去,胸中积闷久了就想打喷嚏。我听说:积聚过多就要宣泄,烦郁之极就要开畅,闷热太甚就会起风,堵塞过分就会流通。有一冬就有一春,没有只屈而不伸的;有一起就有一伏,没有只去不来的。我私下有所怀疑,希望得到你的指教。”季主说:“既然这样,那么您已经明白了,又何必要占卜呢?”东陵侯说:“我未能深入理解其中的高深微妙,希望先生能指点究竟。”
六朝皇城一朝比一朝豪华,陈后主的结绮临春最豪奢。
流水为什么去得这样匆匆,深宫里却整日如此的清闲。
尖峭的山城,崎岖的小路,以及插在城头的旌旗都暗自发愁。就在这样的地方,孤孤单单、若隐若现地耸立着一座飞腾的高楼。
洪水如渊深不见底,怎样才能将它填平?
夏桀出兵讨伐蒙山,所得的好处又是什么?
自今以后少知音,瑶琴朱弦不再吟。天若与我同悲凄,苍天也会霜染鬓。
何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢,原来玉门关一带春风是吹不到的啊!突厥首领来到中原求和亲,北望自己的领土,看到了边界以北的拂云堆神祠,回想昔日曾经多次在此杀马登台祭祀,然后兴兵犯唐,颇有几分踌躇满志。
岸边的杨柳青翠茂盛,野鸟在那里藏其行踪。鸥鹭站在溪边觅食与世无争。近在咫尺的钟山被云雾遮盖,时隐时现显得朦朦胧胧。对着水面整理我的乌纱帽,水中可以看到我两鬓稀疏花白的倒影。故乡被金人占领,我的心情为此悲伤沉重,可无奈我人远在天涯无力可用。时光如梭,几日未来春天就已过尽,原来含苞欲放的桃花,眼下竟然已经残败凋零。

注释
[24] 诮(qiào):责备。
(44)元平元年:前74年。
况:何况。
122.释:放弃。陵行:在陆上行走。
⑸金缸:铜制之灯盏。《文选》班固《西都赋》:“金缸衔璧。”吕延济注:“金缸,灯盏也。”青凝:一作“凝明”,灯之青光凝止不动貌。
衣着:穿着打扮。

赏析

  首二句交代听琴的场合、时间、缘起以及演奏者。因酒兴而鸣琴,可见其心情之畅达自适。着一“欢”字,渲染了宾主之间推杯换盏、其乐融融的热闹气氛。“鸣琴”二字点题,提挈全篇。
  诗的后十句为第二段。头两句照应开端,深化诗意。桃李既然是专在追求青春,应青春而显美容。那么有人能赊取太阳,使其不动,青春不是永在吗?“谁”字有疑问之情,本是不能之事,设想其能,从幻想中慰勉自己,从幻境中享受快感,从而减轻了心里压力,从困境得到解脱。然而幻想是暂时的,当其转化为现实之时,也就从狂热转化为冷静,用理智滤取生活的轨迹,明确是非与得失,于是铸成“富贵与神仙,蹉跎两相失”的痛定思痛的诗句。对于自己的言行作出了新的判断,知昨日之非。追求富贵功名,神仙长生(chang sheng),这是统治阶级的享乐意识和人生价值观。当了官是实现人生价值的标志,自然富而且贵。于此又滋生长生不死的幻想和妄求,目的永远保持自己的权贵地位与富裕的生活条件,名与利两收。求官不得则游仙,表示超然物外,清高自恃,平等官吏,也能获得美名。可在唐代它又是作官的终南捷径,初盛唐的(tang de)封建士人多通此径。李白亦不例外,拜谒官吏,寻访名山高僧仙师,获取功名富贵。于今两相失败,一事无成,虚度年华,悔恨不及,再次跌入痛苦的深渊之中。进而想到古人曾说的“人生非金石,”“寿无金石固,岂能长寿考”,于是发展成为“金石犹销铄,风霜无久质”。就算人生如金石之固,可金石在长久的风霜侵袭与磨蚀之下,也会使完整之体粉碎为沙砾,更不用说人又不是金石。春之桃李、草木、清泉等也自然难以保持它们春日美姿了。言外之意,人不能长生,其功名富贵就要及早得到,否则就有得不到危险;既或得到了也难以长存。所以古人求仕的经验,“早据要路津”,实现竹帛留名的人生价值。表面上看这两句与前两句无关,然而它是似断实连,是对游仙长生的否定。诗意的发展,感情跳荡,思潮起伏的写照,因而表现为诗句的跳跃性,留给人们以悬念,追求究竟,诱人深入,弄得水落石出。当其悔恨昨非之时,必然改弦更张,作出新的抉择,“畏落日月后,强欢歌与酒。”及时行乐,纵情歌唱,酣饮消忧。否则就要落在时间的后面,衰朽之躯,想行乐也不可能了,空空地走向死亡世界,白活了一生。一个“强欢”,透露出其内心曲隐之愁情,是不情愿地造作欢情,是无欢心地造作欢情,是借歌与酒消解胸中愁情,是一时的麻醉。这种有意识麻醉自己是心灵更痛苦的表现,这是李白艺术上超常的表现,发人人所感而尚未意识到的内心深曲。这是大家路数,而非小家捉襟见肘的手法。然而,就是这一点强作排解的自我克制的希望,也难以达到与满足,痛心地写下了结尾诗句:“秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳。”严酷的秋霜从无仁爱之心,萧杀万物,于人也无所惜,突然间降临,侵害蒲柳之姿。蒲柳为草木之名,体柔弱而经不起风霜,经霜而枯枝败叶,苦无生机。这里是用典,《世说新语》记载,顾悦与梁简文帝同岁,而顾发早白。简文帝问顾“卿何以先白?”顾答:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之姿,经霜弥茂。”蒲柳之姿是顾自指,松柏之姿喻简文帝。李白用此典切合自(he zi)己身份,微贱之躯,经不得风霜摧残。秋霜这里既是自然的威力,同时又是象征邪恶的政治势力的残酷打击。以不可抗御的力量打击毫无准备的柔弱微贱之躯,其结果不言自明。结句不仅含蕴丰厚,而感情也至痛。令人不平,催人泪下。真是可以称作长歌当哭之作。
  杜甫同李白的友谊,首先是从诗歌上结成的。这首怀念李白的五律,主要就是从这方面来落笔的。开头四句,一气贯注,都是对李(dui li)白诗的热烈赞美。首句称赞他的诗冠绝当代。第二句是对上句的说明,是说他之所以“诗无敌”,就在于他思想情趣,卓异不凡,因而写出的诗,出尘拔俗,无人可比。接着赞美李白的诗像庾信那样清新,像鲍照那样俊逸。庾信、鲍照都是南北朝时的著名诗人。这四句,笔力峻拔,热情洋溢,首联的“也”、“然”两个语助词,既加强了赞美的语气,又加重了“诗无敌”、“思不群”的分量。
  开头两句生动地描写春社日农村的热闹景象。三四句突然转折,写农民只不过暂且祈求麦熟能吃饱饭,不能再说谷践伤农。这样写,含意深刻,表达了诗人对农民的深厚同情。接着,由此联想到该窜逐那些残害百姓的贪官污吏,同时希望朝廷尽快起用抗战志士张浚,使天下贤才能云集朝廷,让有才能的贤人来治理国家。结尾两句进一步表明诗人的强烈愿望:只要天下贤人都能云集朝廷,国家中兴有日,即使自己穷死山村亦胜于封侯。充分表现了诗人不计一己之穷通崇高的精神境界。
  首二句,先写“百年”,次写“万事”,以“百”、“万”两个约数接“扰扰”、“悠悠”,且以表示内在感情的“长”、“悉”相衔接,概括了时间、空间和人事的纷繁,显示出诗人厌烦尘嚣、追求解脱的心理。由于诗人在现实中到处碰壁,郁郁不得志,以致“才高位下,免责而已。天子不知,公卿不识,四十五十,而无闻焉”(《自撰墓志》)。因此,他不得不对自己原先以正统儒者自居,以周公、孔子为楷模,积极用世的人生态度进行深刻反思。反思的结果,使他觉悟到:正是“礼乐”囚禁了“姬旦”,“诗书”缚住了“孔丘”。囚禁、束缚二句,在前两句的映衬对比下,显得分外强烈、沉痛(chen tong)。日出日落尚且可以随意自然,洋洋河水尚且可以任情东流,不必说是人了。自然是不必要既受礼乐的束缚,又受人事的拘牵,在忧生嗟世中作徒然的努力了。“日光”、“河水”一联,诗人以自然的景象与不自由的自我进行对比,至“礼乐”、“诗书”一联发而为愤激语。诗人决心皈依自然,过清静无为的生活。而皈依自然,归隐田庐,不仅永远做不了圣人,还必须放弃一整套与正统儒家思想相关联的处世准则。在这种情况下,就必须确立一种新的价值取向来对抗社会,以取得心理上的平衡。这种新的价值取向就是睡与醉。
  这首诗写出了诗人爱护竹子的心情!
  首先,有感而作,国事家事也萦怀于心,将边关战争和征夫思妇融于一起而描述在诗中。当时也是多事之秋,战事频繁,影响到国泰民安,百姓家庭团圆幸福,诗人抓住征夫远在边塞而思念家人的情思作为着笔点,既有了边关战事,更写出了远征战士家庭的情感,流露出对征人远离亲人的同情,对战争的谴责,这首诗作成功之处就在于具有一定的现实性与人民性,摆脱了宫体诗作内容的贫乏。
  这首诗的题目就叫《《夜宴谣》温庭筠 古诗》,可想而知,是写唐时那种“醉酒歌舞”的夜生活的。王国安先生在《温飞卿诗集》前言里介绍说:
  诗前两句纯是景语,写得细腻工巧;后两句纯是情语,写得纡徐平缓。写景时,注意了色彩的渲染,把静态写得仿佛飞动起来;写情时,通过客观叙述,刻画主观(zhu guan)情绪,境界全出,把动态写得平静之至。诗全首用对,在整齐中同时富于变化。如三、四句,出句先写结果,后写原因,坐久了,心情很闲适,所以数起了落花;对句先写因后写果,因为寻芳草,所以回去晚了。内容与艺术在这里得到了完美的结合,诗便以其鲜明的特色为广大诗家所喜爱。“细数落花因坐久,缓寻芳草得归迟”这两句历来被评家关注,宋吴开在《优古堂诗话》中认为徐俯诗“细数李花那可数,偶行芳草步因迟”有窃取王安石诗的嫌疑。
  柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗意可分两层来分析。前十句为第一层,是就三良来说。诗人以饱蘸热情之笔,刻画了三良一心报国、忠君以死的义士形象。应该说,这与《黄鸟》一诗的记载是相违背的。《黄鸟》首章云:“交交黄鸟,止于棘。谁从穆公,子车、奄息。维此奄息,百夫之特。临其穴,惴惴其栗。彼苍者天,歼我良人。如可赎兮,人百其身”。清马瑞辰曰:“诗以黄鸟之止棘、止桑、止楚,为不得其所,兴三良之从死,为不得其死也。棘、楚皆小木,桑亦非黄鸟所宜止,《小雅·黄鸟》诗‘无集于桑’是其证也。”马说甚是。诗中描绘三良死前是“临其穴,惴惴其栗”,全无视死如归的气概,正是死不得其所的明证。不过宗元反其道而行,也是有所本的。汉末王粲《咏史诗》论三良之死曰:“结发事明君,受恩良不訾。临末要之死,焉得不相随?……人生各有志,终不为此移。同知埋身剧,心亦有所施。”认为他们具有事君以死的志向。二诗对照,无论是“束带值明后”与“结发事明君”的细节描绘,还是“生时亮同体,死没宁分张”与“人生各有志,终不为此移”的死亡价值判断,其相似之处都是惊人的。究其原因,王粲《咏史诗》作于汉献帝建安十六年随曹操西征马超归途中,其时王粲效力于曹氏不久,故宣扬“士为知己者死”的精神,认为三良从穆公而死乃忠义之举。而柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》则是借史事来抒己之怀抱,既有对在朝为官时峥嵘岁月的回忆,又有对宪宗者流打击王叔文政治集团行为的讨伐。其《读书》一诗云:“幽沈谢世事,俛默窥唐虞。上下观古今,起伏千万途。遇欣或自笑,感戚亦以吁(yu)。”《咏史》之咏叹燕昭王、乐毅,《《咏三良》柳宗元 古诗》之批判秦康公,无不是由读史而引起的感慨。其《冉溪》诗云:“少时陈力希公侯,许国不复为身谋。”顺宗重用王叔文集团,刘禹锡、柳宗元等人积极参政,使得“人情大悦”,政局为之一新。“生时亮同体,死没宁分张”,正是君臣相得的形象写照。
  余不禁叹曰:千行妃子悲凄泪,一块石头说到今!

创作背景

  古代妇女,每逢秋季,就用磁杵捣练,制寒衣以寄在外的征夫。所以他乡作客的人,每闻石甚声,就生旅愁。这里也是暗喻长期漂泊, “伤怀念远”之意。

  

张仲景( 先秦 )

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简 介

张仲景 张仲景(约公元150~154年——约公元215~219年),名机,字仲景,汉族,东汉南阳郡涅阳县(今河南邓州市)人。东汉末年着名医学家,被后人尊称为医圣,南阳五圣之一。张仲景广泛收集医方,写出了传世巨着《伤寒杂病论》。它确立的辨证论治原则,是中医临床的基本原则,是中医的灵魂所在。在方剂学方面,《伤寒杂病论》也做出了巨大贡献,创造了很多剂型,记载了大量有效的方剂。其所确立的六经辨证的治疗原则,受到历代医学家的推崇。

画堂春·一生一代一双人 / 公良晨辉

"飘飘云外者,暂宿聚仙堂。半夜人无语,中宵月送凉。
"落第愁生晓鼓初,地寒才薄欲何如。不辞更写公卿卷,
是时环柱能相副,谁谓燕囚事不成。"
"道院竹繁教略洗,鸣琴酌酒看扶疏。不图结实来双凤,
石累千层险,泉分一带微。栋危猿竞下,檐回鸟争归。
襄阳好向岘亭看,人物萧条值岁阑。为报习家多置酒,夜来风雪过江寒。
"寺在五峰阴,穿缘一径寻。云藏古殿暗,石护小房深。
"无处不飘扬,高楼临道旁。素娥前夕月,青女夜来霜。


忆东山二首 / 佟佳午

遭逢陪侍辇,归去忆抽簪。太液池南岸,相期到晓吟。"
"江南景簇此林亭,手板蓝裾自可轻。洞里客来无俗话,
岁寒焉在空垂涕,覆水如何欲再收。"
晋武鬻官私室富,是知犹不及桓灵。"
"玉阶春冷未催班,暂拂尘衣就笏眠。
渡水蹇驴双耳直,避风羸仆一肩高。(《雪》)
红儿若向当时见,系臂先封第一纱。
霜台伏首思归切,莫把渔竿逐逸人。"


一枝花·不伏老 / 第五翠梅

白发满头犹着书。东涧野香添碧沼,南园夜雨长秋蔬。
雪峡猿声健,风柽鹤立危。篇篇一字字,谁复更言诗。"
"童稚逢蛇叹不祥,虑悲来者为埋藏。
如何直道为身累,坐月眠霜思枉干。"
"粗衣闲寂阅群书,荐达嫔妃广帝居。
叠石移临砌,研胶泼上屏。明时献君寿,不假老人星。"
白首从军有诏征。博簿集成时辈骂,谗书编就薄徒憎。
竹院逢僧旧曾识,旋披禅衲为相迎。"


谒金门·秋感 / 鲜于仓

"云际众僧里,独攒眉似愁。护茶高夏腊,爱火老春秋。
槿花不见夕,一日一回新。东风吹桃李,须到明年春。
无约无期春自归。雕鹗不容应不怪,栋梁相庇愿相依。
"才开便落不胜黄,覆着庭莎衬夕阳。只共蝉催双鬓老,
画度归山计未成。皇泽正沾新将士,侯门不是旧公卿。
"旅泛本无定,相逢那可期。空怀白阁夜,未答碧云诗。
野水千年在,闲花一夕空。近来浮世狭,何似钓船中。
季伦怒击珊瑚摧,灵芸整鬓步摇折。十六叶中侵素光,


和韦承庆过义阳公主山池五首 / 琪橘

"中都九鼎勤英髦,渔钓牛蓑且遁逃。
溪南溪北两村名。沙澄浅水鱼知钓,花落平田鹤见耕。
社稷俄如缀,雄豪讵守株。忸怩非壮志,摆脱是良图。
"长为乡思侵,望极即沾襟。不是前山色,能伤愁客心。
他时莫为三征起,门外沙鸥解笑君。"
"凤縠兮鸳绡,霞疏兮绮寮。玉庭兮春昼,金屋兮秋宵。
千里长江旦暮潮,吴都风俗尚纤腰。
"前年相送灞陵春,今日天涯各避秦。


玉壶吟 / 宇文寄柔

"依依芳树拂檐平,绕竹清流浸骨清。爱弄绿苔鱼自跃,
"岁暮乡关远,天涯手重携。雪埋江树短,云压夜城低。
"祸乱天心厌,流离客思伤。有家抛上国,无罪谪遐方。
玉山重叠冻相连。松装粉穗临窗亚,水结冰锥簇熘悬。
风里擎竿露布来。古谓伐谋为上策,今看静胜自中台。
待得功成即西去,时清不问命何如。"
险觅天应闷,狂搜海亦枯。不同文赋易,为着者之乎。"
石上寒猿见落时。聚沫绕崖残雪在,迸流穿树堕花随。


周颂·武 / 田盼夏

初疑昆仑下,夭矫龙衔烛。亦似蓬莱巅,金银台叠蹙。
晚树连秋坞,斜阳映暮岑。夜虫方唧唧,疲马正骎骎。
双溪未去饶归梦,夜夜孤眠枕独欹。"
坐来离思忧将晓,争得嫦娥仔细知。"
四郊多垒犹相罪,国破将何谢太清。"
"虞泉冬恨由来短,杨叶春期分外长。
松柏因风易举头。玉帐英雄携妓赏,山村鸟雀共民愁。
"万户千门夕照边,开元时节旧风烟。宫官试马游三市,


鸟鸣涧 / 诸葛康朋

凝光宜对蚌胎前。朝垂苑草烟犹重,夜滴宫槐月正圆。
绿蓑人钓季鹰鱼。潭心倒影时开合,谷口闲云自卷舒。
易生唯白发,难立是浮名。惆怅灞桥路,秋风谁入行。"
粉化横波溢,衫轻晓雾春。鸦黄双凤翅,麝月半鱼鳞。
泼血犹残旧折条。万颗真珠轻触破,一团甘露软含消。
船背雨声天欲明。去国正悲同旅雁,隔江何忍更啼莺。
数朵庭花见落时。章句偶为前辈许,话言多被俗人疑。
圣朝若为苍生计,也合公车到薜萝。"


燕姬曲 / 郁雅风

履带阶前雪,衣无寺外尘。却嫌山翠好,诗客往来频。"
"别来春又春,相忆喜相亲。与我为同志,如君能几人。
"十日春风隔翠岑,只应繁朵自成阴。樽前可要人颓玉,
"每忆家山即涕零,定须归老旧云扃。银河水到人间浊,
陷却平阳为小怜,周师百万战长川。
只我白头空爱吟。月在钓潭秋睡重,云横樵径野情深。
场广盘球子,池闲引钓筒。礼贤金璧贱,煦物雪霜融。
"比侬初到汉州城,郭邑楼台触目惊。松桂影中旌旆色,


虞美人·东风荡飏轻云缕 / 呼延培灿

长门春欲尽,明月照花枝。买得相如赋,君恩不可移。
"夕阳滩上立裴回,红蓼风前雪翅开。
"男儿三十尚蹉跎,未遂青云一桂科。在客易为销岁月,
"王屋峭难名,三刀梦四更。日升当地缺,星尽未天明。
朝廷看处主司夸。飞离海浪从烧尾,咽却金丹定易牙。
如今父老偏垂泪,不见承平四十年。"
"两地支离路八千,襟怀凄怆鬓苍然。
"麻衣穿穴两京尘,十见东堂绿桂春。