阳春曲·春思
楚樯经雨泊，烟月隔潮生。谁与同尊俎，鸡鸾集虎营。"
"高梧一叶下秋初，迢递重廊旧寄居。月过碧窗今夜酒，
暖入汀洲逐钓轮。越桂留烹张翰鲙，蜀姜供煮陆机莼。
别来几度向蓬岛，自傍瑶台折灵草。"
"野寺入时春雪后，崎岖得到此房前。
春月不知人事改，闲垂光影照洿宫。
"公门身入洞门行，出阱离笼似有情。
解佩无遗迹，凌波有旧游。曾来十九首，私谶咏牵牛。"
寒叶夕阳投宿意，芦关门向远河开。"
莫道江南不同醉，即陪舟楫上京游。"
谢公云岑兴，可以蹑高迹。吾将抱瑶琴，绝境纵所适。"
阳春曲·春思拼音解释:
chu qiang jing yu bo .yan yue ge chao sheng .shui yu tong zun zu .ji luan ji hu ying ..
.gao wu yi ye xia qiu chu .tiao di zhong lang jiu ji ju .yue guo bi chuang jin ye jiu .
nuan ru ting zhou zhu diao lun .yue gui liu peng zhang han kuai .shu jiang gong zhu lu ji chun .
bie lai ji du xiang peng dao .zi bang yao tai zhe ling cao ..
.ye si ru shi chun xue hou .qi qu de dao ci fang qian .
chun yue bu zhi ren shi gai .xian chui guang ying zhao wu gong .
.gong men shen ru dong men xing .chu jing li long si you qing .
jie pei wu yi ji .ling bo you jiu you .zeng lai shi jiu shou .si chen yong qian niu ..
han ye xi yang tou su yi .lu guan men xiang yuan he kai ..
mo dao jiang nan bu tong zui .ji pei zhou ji shang jing you ..
xie gong yun cen xing .ke yi nie gao ji .wu jiang bao yao qin .jue jing zong suo shi ..
译文及注释
译文
是谁开辟了通向湖心孤山的道路？长满青草的小道像少女的绿色裙腰弯弯斜斜。
我(wo)（在楼上）悠闲地翻看道教书籍慵懒着没有起身，隔着水晶帘看（你(ni)在妆台前）梳头。著压（一种织布工艺）的红罗总是追逐时髦新颖的花样，绣着秦吉了（一种类似鹦鹉的鸟）花纹的纱布染着酒曲一样的嫩色。
明妃当时初起程出行离别汉宫时，泪湿桃花春风面鬓脚微微亦低垂。
江中的沙洲渐渐长了杜若。料想她沿着变曲的河岸划动小舟，人儿在天涯海角飘泊。空记得，当时情话绵绵，还有音书寄我，而今那些闲言闲语令我睹物愁苦，倒不如待我全都烧成赤灰末。春天又回到水边驿舍，希望她还能(neng)寄我，一枝江南的梅萼。我不惜一切对着花，对着酒，为她伤心流泪。
家人虽然在万里传来亲人之消息，好好安心在毡城不要常将家相忆。
绿树绕着村庄，春水溢满池塘，淋浴着东风，带着豪兴我信步而行。小园很小，却收尽春光。桃花正红，李花雪白，菜花金黄。
何时高举战旗擂鼓进军，但愿一鼓作气取龙城。
天涯芳草青青的颜色已换作枯黄，可是，陌头上深深的车辙依旧是我来时的模样。三(san)句为前人未道之语。静安于是年春跟随罗振玉入京，数月后即奔丧回里。来去匆匆，情事已更，故深感人生之无常。这虚浮无定的人生，还有什么可说呢？在人间最令伤心的事莫过于离别了。
在邯郸洪波台观看兵卒演习作战,我身佩长剑,遥望北疆的关塞
寒山转变得格外郁郁苍苍，秋水日日舒缓地流向远方。
盛开的菊花璀璨夺目，阵阵香气弥漫长安，满城均沐浴在芳香的菊意中，遍地都是金黄如铠甲般的菊花。
手持巴掌大小的龙形玉梳，用凤钗及金丝带把头发梳饰成髻。妻子走到窗下依偎在丈夫的怀里，问道“眉色深浅合不合适宜？”
寂静的暮秋长夜啊，心中萦绕着深深的哀伤。
寒夜里的霜雪把马棚压得坍塌，
人要有才能并不难，要使自己的才能施展出来实在不容易。可惜啊，贾谊虽然能够做帝(di)王的辅佐之臣，却未能施展自己的才能。 君子要想达成长远的目标，就一定要等待时机；要想成就伟大的功业，就一定要能够忍耐。古代的贤能之士，都有建功立业的才能，但有些人最终未能施展其才能的万分之一的原因，未必都是当时君王的过错，也有可能是他们自己造成的。 我看贾谊的议论，照他所说的规划目标，即使夏、商、周三代的成就又怎能超过他呢？遇到像汉文帝这样的明君，尚且因未能尽才而郁郁死去，照这样说来，如果天下没有尧、舜那样的圣君，就终身不能有所作为了吗？孔子是圣人，曾周游天下，只要不是极端无道的国家，他都想勉力扶助，希望终有一天能实践他的政治主张。将到楚国时，先派冉有去接洽，再派子夏去联络。君子要想得到国君的重用，就是这样的殷切。孟子离开齐国时，在昼地住了三夜才出走，还说： “齐宣王大概会召见我的。”君子不忍心别离他的国君，感情是这样的深厚。公孙丑向孟子问道：“先生为什么不高兴？”孟子回答：“当今世界上（治国平天下的人才），除了我还有谁呢？我为什么要不高兴？”君子爱(ai)惜自己是这样的无微不至。如果做到了这样，还是得不到施展，那么就应当明白世上果真已没有一个可以共图大业的君主了，也就可以没有遗憾了。像贾谊这样的人，不是汉文帝不重用他，而是贾谊不能利(li)用汉文帝来施展自己的政治抱负啊！ 周勃曾亲手持着皇帝的印玺献给汉文帝，灌婴曾联合数十万兵力，决定过吕、刘两家胜败的命运，他们又都是汉高祖的旧部，他们这种君臣遇合的深厚情分，哪里只是父子骨肉之间的感情所能比拟的呢？贾谊不过是洛阳的一个青年，要想使汉文帝在一朝一夕之间，就完全抛弃旧有的规章制度，采用他的新主张，也太困难了。作为贾谊这样的人，应该上面取得皇帝的信任，下面取得大臣的支持，对于周勃、灌婴之类的大臣，要从容地、逐渐地和他们加深交(jiao)往，使得天子不疑虑，大臣不猜忌，这样以后，整个国家就会按自己的主张去治理了。不出十年，就可以实现自己的理想。怎么能在顷刻之间就突然对人痛哭起来呢？看他路过湘江时作赋凭吊屈原，郁结烦闷，心绪不宁，表露出退隐的思想。此后，终因经常感伤哭泣，以至于早死，这也真是个不善于身处逆境的人。谋划一次没有被采用，怎么知道就永远不再被采用呢？不知道默默地等待形势的变化，而自我摧残到如此地步。唉，贾谊真是志向远大而气量狭小，才力有余而见识不足。 古人有出类拔萃的才能，必然会不合时宜而招致困境，因此没有英明智慧、不受蒙蔽的君主，就不能充分发挥他们的作用。古人和今人都称道苻坚能从草野平民之中起用了王猛，在很短时间内全部斥去了原来的大臣而与王猛商讨军国大事。苻坚那样一个平常之辈，竟能占据了半个中国，这道理就在于此吧。我很惋惜贾谊的抱负未能施展，所以对此加以详尽的评论。同时也要使君主明白：如果得到了像贾谊这样的臣子，就应当了解这类人有孤高不群的性格，一旦不被重用，就会忧伤颓废，不能重新振作起来。像贾谊这种人，也应该有节制地发泄自己的情感呀，谨慎的对待自己的立身处世啊！
写就新诗，忽闻传来吴音吟咏，又勾起了我前几年泛舟江南的回忆，心情久久不能平静。我的心不禁穿过浩渺的时空，飞落到当年范蠡的小船上。
登上霸陵的高地继续向南，回过头我远望着西京长安。
中央主峰把终南东西隔开，各山间山谷迥异阴晴多变。
注释
⑶高台：高高的楼台，这里指高楼。阴阴见：暗暗显露。阴阴：隐隐约约。
8、大事：指祭祀和军事活动等。
[4]金城：言城之坚，如金铸成。雷过耳：即如雷贯耳，极言声名大震。
⑷蜃（shèn）：大蛤蜊。江海边或沙漠中，因空气冷热骤变，光线折射，而把远处的景物显示到空中或地面上，古人误以为是蜃吐气而成，称海市蜃楼。散：消散。
（31）张：播。
266. 行日：行路的日程，行程。
⒂愁杀：亦作“愁煞”，谓使人极为忧愁。杀，表示程度深。
赏析
本文是苏轼少年时代写的一篇咏物赋。它寓哲理于趣味之中，可以使读(du)者于诙谐的叙述中获得有益的启示。它就一只老鼠在人面前施展诡计逃脱的事，说明一个道理：人做事心要专一，才不至于被突然事变所左右。《《黠鼠赋》苏轼 古诗》，看其表面题旨当是通过黠鼠利用人的疏忽而乘机狡猾脱逃的日常小事，来说明人即使聪明，也须将自身与自然万物合一，否则将“见使于一鼠”的道理。带给我们的启示是：我们应该将自身与自然万物合一，避免将两者区分开来，而游於万物之外。
这篇作品以“高亭”为观察点，以“观眺”为线索，开头写登亭，接着六句写登亭“观眺”所见，结尾四句写登亭“观眺”所感，层次井然有序。此诗虽为五古，中间写“观眺”六句却两两对偶，上下两句分别从不同角度构成生动画面。最后两句在上文登高远眺基础上，仍扣应“观眺”二字来写所感，线索清楚，结构完整。
其实在这首诗中，他的思想有过一段起伏变化。在开头，他看到一阵横风横雨，直扑进望海楼来，很有一股气势，使他陡然产生要拿出好句来夸一夸这种“壮观”的想法，不料这场大雨，来得既急，去得也块，一眨眼间，风已静了，雨也停了。就好像演戏拉开帷幕之时，大锣大鼓，敲得震天价响，大家以为下面定有一场好戏，谁知演员还没登场，帷幕便又落下，毫无声息了。弄得大家白喝了彩。苏轼这开头两句，正是写出人们（包括诗人在内）白喝了一通彩的神情。
揭露封建社会不劳而获、反映劳动者疾苦的诗篇，古代有很多，但从唐人孟郊的《织妇词》到宋人张俞《蚕妇》，多着眼于衣着。郑谷的《偶书》，于濆的《辛苦行(xing)》从耕者腹长饥入手。相比之下，梅尧臣此诗写烧窑工人，就显得十分新颖。这两句有的本子作“十指不沾泥，”“十”字虽不如“寸”字尖新，但也写出了富家子的根本不劳动。而以“鳞鳞”形容大厦，形象也非常鲜明。诗人用字简练，含意深刻，读之发人深省。
翻开《全唐诗》，咏杨花、《柳絮》雍裕之 古诗的篇章甚多，但雍裕之的这首《《柳絮》雍裕之 古诗》却与众不同：它既没有刻意描摹《柳絮》雍裕之 古诗的形态，也没有借《柳絮》雍裕之 古诗抒写惜别伤春之情，而是以凝炼准确的语言，概括出《柳絮》雍裕之 古诗最主要的特征，求神似而不重形似，简洁鲜明，富有风趣(feng qu)。
这首诗的题目很长，原文是：“北邻卖饼儿，每五鼓未旦即绕街呼卖，虽大寒烈风不废，而时略不少差也。因为作诗，且有所警，示秬（读‘巨’）秸（读‘街’。）”这实际上是本诗写作动机的一个详细说明。最后一句的意思就是写给他的两个儿子“秬”和“秸”看，所以我们就用这三个字作题目。 “北风吹衣射我饼，不忧衣单忧饼冷”这两句，显然是在学习白居易的“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”（《卖炭翁》）。但是，请大家仔细比较一下，就知道张诗在使用文字比不上白居易：一、张诗又是“吹”，又是“射”，何其累赘！二、两个“衣”字，两个“饼”字，两个“忧”字，字重意拙。三、读起来也不顺口。四、而白诗格律整齐押韵，读起来顺口。五、“可怜”二字，突出了诗人对卖炭翁的无限同情。六、“衣单”、“心忧”、“炭贱”、“天寒”，全是主谓结构的词组，读起来突出后一个字，非常具体地写出了卖炭翁的心理，表明了四者之间的逻辑关系。老人不仅不忧自己的衣单，而且希望天气更冷，这就显得更加悲惨了。
首联与颔联极言乡关遥远，幽愁满怀。梦见自己回到家中，因路途遥远，梦醒时分天已大明，家书须隔年才能寄到旅馆，可见离家之远，表达出对家乡深沉的思念。
《《南邻》杜甫 古诗》是用两幅画面组成的一道诗，诗中有画，画中有诗。前半篇展现出来的是一幅山庄访隐图。
这首诗题为“《墨梅》王冕 古诗”，意在述志。诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体。字面上在赞誉梅花，实际上是赞赏自己的立身之德。
徐惠的《《长门怨》徐惠 古诗》是一首五言律诗，是为班婕妤这位贤妃秋风团扇的悲苦命运鸣不平的作品。作者细致入微的描述了班婕妤被成帝冷落遗弃后的心理状态，抒发了主人公被弃后无法言说的怨愤之情，这也是封建时代后宫女性对自身被动命运的无奈慨叹。
画面上的景物己写完，无声的静态画境己(jing ji)转化为有声的动态诗境。按照一般题画诗的作法，诗人或对画中情景加以赞美，或对画家与画作发表评论，诗即可完满收结。大诗人苏轼却妙脱蹊径，迥生慧心。他利用有关大小孤山的民间传说，挥毫落纸如云烟，写下诗的第三段，开拓出一个奇丽浪漫、谐趣盎然的新境界。峨峨，高耸貌。烟鬟，女子发髻。晓镜，早晨照的明镜。贾（gǔ）客，商人。小姑，即小孤山。彭郎，即澎浪矶。欧阳修《归田录》卷2载：“江南有大小孤山，在江水中，疑然独立，而世俗转‘孤’为‘姑’。江侧有一石矶，谓之澎浪矶，遂转为彭郎矶。云彭郎者，小姑婿也。”这四句诗说：大小孤山的峰峦，在水雾缭绕之中，宛若两个女子高耸的发髻。看，她们在早晨照着明净如镜的江面梳理新妆呢。船上的客商，你的举止不要太轻狂了，美丽的小姑早就心有所属，她在前年己嫁给了英俊的彭郎。前二句，诗人妙以女子发髻比喻二山之峰峦，以镜喻水面，又以女子晨起对镜梳妆形容江中二山。结尾两句，更把比喻、拟人、谐音双关等表现手法融于一炉，根据小姑嫁彭郎的民间故事戏为谐语。于是，诗人对祖国如画江山的深清赞美，对李思训绘画作品的高度评价，也就含蓄风趣地自然流露出来。从诗歌意境创造的角度来看，诗的第三段是从前二段写实的基础上恣发奇想、凭虚营构的。“峨峨两烟鬟”与“小姑”，同“大孤小孤”首尾呼应：“舟中贾客”也与“客舟”上下承接，使诗的意境完整浑成。清人纪昀赞扬此诗“绰有兴致”，却贬斥“末二句佻而无味，遂似市井恶少语，殊非大雅所宜”（《纪评苏诗》卷17）。这位纪老夫子貌似高雅，但这几句话已暴露出他偏狭、保守、酸腐的审美趣味。提倡性灵说的袁枚评：“‘小姑嫁彭郎’，东坡谐语也。然坐实说，亦趣。”（《随园诗话》卷16）主张诗歌要有“细肌密理”的翁方纲说：“‘小姑’即上‘与船低昂’之山也，不就俚语寻路打诨，何以出场乎？况又(kuang you)极现成，极自然，缭绕萦回，神光离合，假而疑真，所以复而愈妙也。”（《石洲诗话》卷3）袁氏肯定“小姑嫁彭郎”句的谐趣，翁氏对此句之妙作了美妙的赏析，笔者十分赞同。
进一步考察，《《捕渔谣》曹邺 古诗》所列举三端，非同泛泛。首句写农桑为立国之本，废于征战；人才为兴邦之道，囿于偏见；夫妇为人伦之先，乱由上作。天子所好虽不过尔尔，其影响却至巨至大。诚如司马迁言：“其称文小，而所指极大，举类迩而见义远。”（《屈原列传》）即以冯唐而论，冯唐向以不遇于时作为典故人物流传，在汉时尚数次有人举荐，如今竟至于荐引无人，可悲可叹。曹邺对晚唐社会的病态症结作了深刻揭露，既具有针对的时事性，又有深厚的历史感。
这是送别之作。诗中送别之意，若不从兴象风神求之，那真是“无迹可求”的。
这篇作品以“高亭”为观察点，以“观眺”为线索，开头写登亭，接着六句写登亭“观眺”所见，结尾四句写登亭“观眺”所感，层次井然有序。此诗虽为五古，中间写“观眺”六句却两两对偶，上下两句分别从不同角度构成生动画面。最后两句在上文登高远眺基础上，仍扣应“观眺”二字来写所感，线索清楚，结构完整。
其实在这首诗中，他的思想有过一段起伏变化。在开头，他看到一阵横风横雨，直扑进望海楼来，很有一股气势，使他陡然产生要拿出好句来夸一夸这种“壮观”的想法，不料这场大雨，来得既急，去得也块，一眨眼间，风已静了，雨也停了。就好像演戏拉开帷幕之时，大锣大鼓，敲得震天价响，大家以为下面定有一场好戏，谁知演员还没登场，帷幕便又落下，毫无声息了。弄得大家白喝了彩。苏轼这开头两句，正是写出人们（包括诗人在内）白喝了一通彩的神情。
揭露封建社会不劳而获、反映劳动者疾苦的诗篇，古代有很多，但从唐人孟郊的《织妇词》到宋人张俞《蚕妇》，多着眼于衣着。郑谷的《偶书》，于濆的《辛苦行(xing)》从耕者腹长饥入手。相比之下，梅尧臣此诗写烧窑工人，就显得十分新颖。这两句有的本子作“十指不沾泥，”“十”字虽不如“寸”字尖新，但也写出了富家子的根本不劳动。而以“鳞鳞”形容大厦，形象也非常鲜明。诗人用字简练，含意深刻，读之发人深省。
翻开《全唐诗》，咏杨花、《柳絮》雍裕之 古诗的篇章甚多，但雍裕之的这首《《柳絮》雍裕之 古诗》却与众不同：它既没有刻意描摹《柳絮》雍裕之 古诗的形态，也没有借《柳絮》雍裕之 古诗抒写惜别伤春之情，而是以凝炼准确的语言，概括出《柳絮》雍裕之 古诗最主要的特征，求神似而不重形似，简洁鲜明，富有风趣(feng qu)。
这首诗的题目很长，原文是：“北邻卖饼儿，每五鼓未旦即绕街呼卖，虽大寒烈风不废，而时略不少差也。因为作诗，且有所警，示秬（读‘巨’）秸（读‘街’。）”这实际上是本诗写作动机的一个详细说明。最后一句的意思就是写给他的两个儿子“秬”和“秸”看，所以我们就用这三个字作题目。 “北风吹衣射我饼，不忧衣单忧饼冷”这两句，显然是在学习白居易的“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”（《卖炭翁》）。但是，请大家仔细比较一下，就知道张诗在使用文字比不上白居易：一、张诗又是“吹”，又是“射”，何其累赘！二、两个“衣”字，两个“饼”字，两个“忧”字，字重意拙。三、读起来也不顺口。四、而白诗格律整齐押韵，读起来顺口。五、“可怜”二字，突出了诗人对卖炭翁的无限同情。六、“衣单”、“心忧”、“炭贱”、“天寒”，全是主谓结构的词组，读起来突出后一个字，非常具体地写出了卖炭翁的心理，表明了四者之间的逻辑关系。老人不仅不忧自己的衣单，而且希望天气更冷，这就显得更加悲惨了。
首联与颔联极言乡关遥远，幽愁满怀。梦见自己回到家中，因路途遥远，梦醒时分天已大明，家书须隔年才能寄到旅馆，可见离家之远，表达出对家乡深沉的思念。
《《南邻》杜甫 古诗》是用两幅画面组成的一道诗，诗中有画，画中有诗。前半篇展现出来的是一幅山庄访隐图。
这首诗题为“《墨梅》王冕 古诗”，意在述志。诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体。字面上在赞誉梅花，实际上是赞赏自己的立身之德。
徐惠的《《长门怨》徐惠 古诗》是一首五言律诗，是为班婕妤这位贤妃秋风团扇的悲苦命运鸣不平的作品。作者细致入微的描述了班婕妤被成帝冷落遗弃后的心理状态，抒发了主人公被弃后无法言说的怨愤之情，这也是封建时代后宫女性对自身被动命运的无奈慨叹。
画面上的景物己写完，无声的静态画境己(jing ji)转化为有声的动态诗境。按照一般题画诗的作法，诗人或对画中情景加以赞美，或对画家与画作发表评论，诗即可完满收结。大诗人苏轼却妙脱蹊径，迥生慧心。他利用有关大小孤山的民间传说，挥毫落纸如云烟，写下诗的第三段，开拓出一个奇丽浪漫、谐趣盎然的新境界。峨峨，高耸貌。烟鬟，女子发髻。晓镜，早晨照的明镜。贾（gǔ）客，商人。小姑，即小孤山。彭郎，即澎浪矶。欧阳修《归田录》卷2载：“江南有大小孤山，在江水中，疑然独立，而世俗转‘孤’为‘姑’。江侧有一石矶，谓之澎浪矶，遂转为彭郎矶。云彭郎者，小姑婿也。”这四句诗说：大小孤山的峰峦，在水雾缭绕之中，宛若两个女子高耸的发髻。看，她们在早晨照着明净如镜的江面梳理新妆呢。船上的客商，你的举止不要太轻狂了，美丽的小姑早就心有所属，她在前年己嫁给了英俊的彭郎。前二句，诗人妙以女子发髻比喻二山之峰峦，以镜喻水面，又以女子晨起对镜梳妆形容江中二山。结尾两句，更把比喻、拟人、谐音双关等表现手法融于一炉，根据小姑嫁彭郎的民间故事戏为谐语。于是，诗人对祖国如画江山的深清赞美，对李思训绘画作品的高度评价，也就含蓄风趣地自然流露出来。从诗歌意境创造的角度来看，诗的第三段是从前二段写实的基础上恣发奇想、凭虚营构的。“峨峨两烟鬟”与“小姑”，同“大孤小孤”首尾呼应：“舟中贾客”也与“客舟”上下承接，使诗的意境完整浑成。清人纪昀赞扬此诗“绰有兴致”，却贬斥“末二句佻而无味，遂似市井恶少语，殊非大雅所宜”（《纪评苏诗》卷17）。这位纪老夫子貌似高雅，但这几句话已暴露出他偏狭、保守、酸腐的审美趣味。提倡性灵说的袁枚评：“‘小姑嫁彭郎’，东坡谐语也。然坐实说，亦趣。”（《随园诗话》卷16）主张诗歌要有“细肌密理”的翁方纲说：“‘小姑’即上‘与船低昂’之山也，不就俚语寻路打诨，何以出场乎？况又(kuang you)极现成，极自然，缭绕萦回，神光离合，假而疑真，所以复而愈妙也。”（《石洲诗话》卷3）袁氏肯定“小姑嫁彭郎”句的谐趣，翁氏对此句之妙作了美妙的赏析，笔者十分赞同。
进一步考察，《《捕渔谣》曹邺 古诗》所列举三端，非同泛泛。首句写农桑为立国之本，废于征战；人才为兴邦之道，囿于偏见；夫妇为人伦之先，乱由上作。天子所好虽不过尔尔，其影响却至巨至大。诚如司马迁言：“其称文小，而所指极大，举类迩而见义远。”（《屈原列传》）即以冯唐而论，冯唐向以不遇于时作为典故人物流传，在汉时尚数次有人举荐，如今竟至于荐引无人，可悲可叹。曹邺对晚唐社会的病态症结作了深刻揭露，既具有针对的时事性，又有深厚的历史感。
这是送别之作。诗中送别之意，若不从兴象风神求之，那真是“无迹可求”的。
创作背景
东田是建康（今南京市）有名的游览胜地，西临富丽豪华的台城，北傍虎踞龙盘的钟山、东靠纡回迤逦的青龙山，南有热闹繁华的秦淮河，居中的雀湖（即前湖）。游鱼成群，碧荷覆面，更是意态万千。齐武帝的文惠太子非常喜爱东田的景色，特在此设立楼馆，并经常到这一带游幸。楼馆的华丽，甚至超过台城的上宫。谢脁在建康时。因有庄在钟山，所以也经常到东田去游览，《《游东田》谢朓 古诗》就是一首记游之作。
送夏侯审校书东归
自昔流王泽，由来仗国桢。九河分合沓，一柱忽峥嵘。
连沙秋草薄，带雪暮山开。苑北红尘道，何时见远回。"
蚁漏三泉路，螀啼百草根。始知同泰讲，徼福是虚言。"
"相逢在总角，与子即同心。隐石那知玉，披沙始遇金。
"幽拙未谋身，无端患不均。盗憎犹念物，花尽不知春。
犹嫌住久人知处，见拟移家更上山。"
巫娥传意托悲丝，铎语琅琅理双鬓。湘烟刷翠湘山斜，
有影宜暄煦，无言自冶容。洞连非俗世，溪静接仙踪。
己酉岁九月九日
高歌怀地肺，远赋忆天台。应学相如志，终须驷马回。
掩灯遮雾密如此，雨落月明俱不知。"
想像铺芳褥，依稀解醉罗。散时帘隔露，卧后幕生波。
鹤驭争衔箭，龙妃合献绡。衣从星渚浣，丹就日宫烧。
"兰膏爇处心犹浅，银烛烧残焰不馨。好向书生窗畔种，
"万壑动晴景，山禽凌翠微。绣翎翻草去，红觜啄花归。
诗继休遗韵，书传永逸踪。艺多人誉洽，机绝道情浓。
旌旗杳杳雁萧萧，春尽穷沙雪未消。
宿紫阁山北村
"春光冉冉归何处，更向花前把一杯。
"春暮雨微微，翻疑坠叶时。气蒙杨柳重，寒勒牡丹迟。
沙埋铜柱没，山簇瘴云平。念此别离苦，其如宗从情。"
系滞喧人望，便蕃属圣衷。天书何日降，庭燎几时烘。
还应笑我功名客，未解嫌官学大乘。"
葛蔓交残垒，芒花没后宫。水流箫鼓绝，山在绮罗空。
"地险悠悠天险长，金陵王气应瑶光。
"近来惟一食，树下掩禅扉。落日寒山磬，多年坏衲衣。
丘中有麻
虽云莫量，不如行潦之汪。行潦之汪，不为下国而溺天王。
敢言西子短，谁觉宓妃长。珠玉终相类，同名作夜光。"
"官总芸香阁署崇，可怜诗句落春风。偶然侍坐水声里，
"黑眉玄发尚依然，紫绶金章五十年。三入凤池操国柄，
保佐资冲漠，扶持在杳冥。乃心防暗室，华发称明廷。
夫向羊车觅，男从凤穴求。书成祓禊帖，唱杀畔牢愁。
"河出鸟宿后，萤火白露中。上人坐不倚，共我论量空。
"身随白日看将老，心与青云自有期。
一剪梅·红藕香残玉簟秋
欲将苞有截，必使举无遗。沈虑经谋际，挥毫决胜时。
仲容多兴索衔杯。人心计日殷勤望，马首随云早晚回。
"醉斜乌帽发如丝，曾看仙人一局棋。宾馆有鱼为客久，
白须相并出，清泪两行分。默默空朝夕，苦吟谁喜闻。"
"暖云如粉草如茵，独步长堤不见人。一岭桃花红锦黦，
醉乡翻在夜台中。东山妓逐飞花散，北海尊随逝水空。
"王笔活鸾凤，谢诗生芙蓉。学筵开绛帐，谈柄发洪钟。
陶菊手自种，楚兰心有期。遥知渡江日，正是撷芳时。
蟋蟀
白头搔杀倚柱遍，归棹何时闻轧鸦。"
"楚鞋应此世，只绕砌苔休。色相栽花视，身心坐石修。
"缑山双去羽翰轻，应为仙家好弟兄。茅固枕前秋对舞，
轻身灭影何可望，粉蛾帖死屏风上。"
前驺潘岳贵，故里邵平穷。劝隐莲峰久，期耕树谷同。
"严寒动八荒，刺刺无休时。阳乌不自暖，雪压扶桑枝。
奇峰急派何纵横！又闻九华山，山顶连青冥。太白有逸韵，
"故人天下定，垂钓碧岩幽。旧迹随台古，高名寄水流。
清平乐·咏雨
"屏开屈膝见吴娃，蛮蜡同心四照花。
"禅床深竹里，心与径山期。结社多高客，登坛尽小师。
"苔色轻尘锁洞房，乱鸦群鸽集残阳。青山空出禁城日，
"落第逢人恸哭初，平生志业欲何如。鬓毛洒尽一枝桂，
羽翼三迁出谷莺。绛帐青衿同日贵，春兰秋菊异时荣。
"浮云凄惨日微明，沉痛将军负罪名。白昼叫阍无近戚，
岂知万里黄云戍，血迸金疮卧铁衣。"
唯应感激知恩地，不待功成死有馀。"
送僧归日本
三十六龙衔浪飞。灵均昔日投湘死，千古沉魂在湘水。
"小隐西亭为客开，翠萝深处遍苍苔。林间扫石安棋局，
"春水碧于天，画船听雨眠。（见《优古堂诗话》）
河桥有酒无人醉，独上高城望庾楼。"
若道团圆似明月，此中须放桂花开。"
壮志一朝尽，他□□繁华。当时能猎贤，保国兼保家。"
"钱唐岸上春如织，淼淼寒潮带晴色。淮南游客马连嘶，
此日空知八座尊。罗绮舞中收雨点，貔貅阃外卷云根。
鱼游春水·芳洲生苹芷
"旅行宜早发，况复是南归。月影缘山尽，钟声隔浦微。
"九转丹成最上仙，青天暖日踏云轩。
"河梁送别者，行哭半非亲。此路足征客，胡天多杀人。
"常将公道选群生，犹被春闱屈重名。文柄久持殊岁纪，
山东望河北，爨烟犹相联。朝廷不暇给，辛苦无半年。
稻粱犹足活诸雏，妒敌专场好自娱。可要五更惊晓梦，不辞风雪为阳乌。
"每来多便宿，不负白云言。古木朔风动，寒城疏雪翻。
"黄河岸柳衰，城下度流澌。年长从公懒，天寒入府迟。
水龙吟·寿梅津
"葛相终宜马革还，未开天意便开山。生欺仲达徒增气，
密林飞暗狖，广泽发鸣鸿。行值扬帆者，江分又不同。"
宿鸟翩翩落照微，石台楼阁锁重扉。
茶兴留诗客，瓜情想戍人。终篇本无字，谁别胜阳春。"
"路入犬羊群，城寒雉堞曛。居人只尚武，过客谩投文。
"圣代澄清雨露均，独怀惆怅出咸秦。承明未荐相如赋，
"山驿荒凉白竹扉，残灯向晓梦清晖。
所思杳何知，侧身仰皇州。苍烟晦楚野，寒浪埋昭丘。