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喜迁莺·鸠雨细

未知 / 邓琛

"花飞有底急,老去愿春迟。可惜欢娱地,都非少壮时。
三鸦水上一归人。愁眠客舍衣香满,走渡河桥马汗新。
我行挹高风,羡尔兼少年。胸怀豁清夜,史汉如流泉。
岂知天畔有青山。人归极浦寒流广,雁下平芜秋野闲。
"方舟不用楫,极目总无波。长日容杯酒,深江净绮罗。
前者坐皮因问毛,知子历险人马劳。异兽如飞星宿落,
欲倾东海洗干坤。边塞西蕃最充斥,衣冠南渡多崩奔。
鼎革固天启,运兴匪人谋。肇开宅土业,永庇昏垫忧。
夕宿紫府云母帐,朝餐玄圃昆仑芝。不学兰香中道绝,
隋朝大业末,房杜俱交友。长者来在门,荒年自煳口。
别后心期如在眼,猿声烟色树苍苍。"
未映君王史,先标胄子襟。经明如可拾,自有致云心。"
北使经大寒,关山饶苦辛。边兵若刍狗,战骨成埃尘。
韦曲花无赖,家家恼煞人。绿尊虽尽日,白发好禁春。石角钩衣破,藤枝刺眼新。何时占丛竹,头戴小乌巾。野寺垂杨里,春畦乱水间。美花多映竹,好鸟不归山。城郭终何事,风尘岂驻颜。谁能共公子,薄暮欲俱还。


喜迁莺·鸠雨细拼音解释:

.hua fei you di ji .lao qu yuan chun chi .ke xi huan yu di .du fei shao zhuang shi .
san ya shui shang yi gui ren .chou mian ke she yi xiang man .zou du he qiao ma han xin .
wo xing yi gao feng .xian er jian shao nian .xiong huai huo qing ye .shi han ru liu quan .
qi zhi tian pan you qing shan .ren gui ji pu han liu guang .yan xia ping wu qiu ye xian .
.fang zhou bu yong ji .ji mu zong wu bo .chang ri rong bei jiu .shen jiang jing qi luo .
qian zhe zuo pi yin wen mao .zhi zi li xian ren ma lao .yi shou ru fei xing su luo .
yu qing dong hai xi gan kun .bian sai xi fan zui chong chi .yi guan nan du duo beng ben .
ding ge gu tian qi .yun xing fei ren mou .zhao kai zhai tu ye .yong bi hun dian you .
xi su zi fu yun mu zhang .chao can xuan pu kun lun zhi .bu xue lan xiang zhong dao jue .
sui chao da ye mo .fang du ju jiao you .chang zhe lai zai men .huang nian zi hu kou .
bie hou xin qi ru zai yan .yuan sheng yan se shu cang cang ..
wei ying jun wang shi .xian biao zhou zi jin .jing ming ru ke shi .zi you zhi yun xin ..
bei shi jing da han .guan shan rao ku xin .bian bing ruo chu gou .zhan gu cheng ai chen .
wei qu hua wu lai .jia jia nao sha ren .lv zun sui jin ri .bai fa hao jin chun .shi jiao gou yi po .teng zhi ci yan xin .he shi zhan cong zhu .tou dai xiao wu jin .ye si chui yang li .chun qi luan shui jian .mei hua duo ying zhu .hao niao bu gui shan .cheng guo zhong he shi .feng chen qi zhu yan .shui neng gong gong zi .bao mu yu ju huan .

译文及注释

译文
回头俯视人(ren)间,长安已隐,只剩尘雾。
要学勾践立下十年(nian)亡吴的大计,
野草丛木回到沼泽中去,不要生长在农田里。
  吴县、长洲两县的县治,在吴郡的郡治所在地,两县划分境界各自管理。府城西南的众多山冈,都在吴县境内。其中最高的山峰,有穹窿、阳山、邓尉、西脊、铜井等山。灵岩山上,春秋时吴国的宫殿的故址就在那儿,还有西施的遗迹。像虎丘、剑池以(yi)及天平、尚方、支硎等处,都是名胜所在地。太湖浩浩淼淼,面积三万六千顷,七十二峰在湖中沉浮,真可以算海内奇观了。
扬子江头杨柳青青春色惹人心,杨花似雪漫天飞舞愁杀渡江人。
香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞,远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。
今天晚上劝您务必要喝个一醉方休,酒桌前千万不要谈论明天的事情。就珍重现在热情的主人的心意吧,因为主人的酒杯是深的,主人的情谊也是深的。
  君子认为:“郑庄公在这件事上是符合礼制的。礼制,是可以治理国家,稳定政权,安抚百姓,并有利于后世子孙的。许国不守法度就去讨伐它,伏罪了就宽恕它,度量自己的德行去处理问题,估量自己的实力去行事,看清形势而后行动,不连累后人,可以说是知礼了。”
战(zhan)马行走在那碎石(shi)道上,四蹄磨出鲜血洒在路间。
回想起昔(xi)曰的欢会依旧激(ji)情似火,只可惜已成旧事花残叶落。昨夜栖息在树上斜枝的雌鸟声声悲鸣把我从梦中惊醒望着银河吹歌。
现在寒风凛冽,我没有住所,哪里去获得孙权赠送给周瑜的南宅呢?
深秋时节,梧桐树下,辘轳金井旁,落叶满地。树木入秋而变,人见秋色而愁。手扶百尺垂帘,眼望窗外细雨,旧愁之上又添新愁。

注释
18.振:通“震”,震慑。
11.恨依依:形容愁恨绵绵不断的样子。
⑧太朱涂广:指祭神的场所,用红漆涂刷殿的大屋。
⑵乱蝉嘶:一作“乱蝉栖”。
②三城:指齐国的聊城、莒、即墨三城,都在今山东省。
⑹“别离”二句:因为想到古人离别时的伤感,还是会不断想起昨日离别的情景。
⑸“为谁”句:句出唐人严恽《落花》:“尽日问花花不语,为谁零落为谁开?”

赏析

  最后两句变换句式,以有力的一问一答作结。诗人由外而内,由表层到深层,把读者眼光从“亭亭”“端正”的外貌透视到松树内在的本性,以此表明松树之所以不畏狂风严寒,是因为有坚贞不屈的高风亮节。
  亡国之痛是此词上片的主旋律,“水天空阔,恨东风不惜世间英物”,感叹金陵的水阔天空。“世间英物”,指的是文天祥。面对长江,不禁令人心思神往:长江险阻,能拒曹兵,为何不能拒元兵。英雄没有天的帮助,只能遭人怜惜。“东风”如此不公平,可恨之极。这两句,凌空而来(er lai),磅礴的气势之中,蕴含着无限悲痛。随即引出许多感叹。“蜀鸟吴花残照里,忍见荒城颓壁”,写金陵城中残垣断壁的惨象。“蜀鸟”,指产于四川的杜鹃鸟,相传为蜀亡国之君杜宇的灵魂托身。在残阳夕照中听到这种鸟的叫声,令人顿觉特别感到凄切。“吴花”,即曾生长在吴国宫中的花,现在在残阳中开放,有过亡国之苦,好像也蒙上了一层惨淡的色彩。凄惨的景象,使人不忍目睹;蜀鸟的叫声,更叫人耳不忍闻。
  这首诗前两联具有一定的哲理性,后两联既描绘了景物,富有形象,又饱含了作者的激情,这就使得它成为诗人之诗而不是哲人之诗。同时,语言通俗易懂,感情真挚动人,以平淡深远见长。清沈德潜​评孟浩然诗词:“从静悟中得之,故语淡而味终不薄。”这首诗的确有如此情趣。
  李渔《窥词管见》有云:“词虽不出情景二字,然二字亦分主客,情为主,景是客。说景即是说情,非借物遣怀,即将人喻物。有全篇不露秋毫情意,而实句句是情、字字关情者。”诗和词在表现手法上是一致的。这首诗虽然还不能说就做到了“全篇不露秋毫情意”,但句句写景,句句含情,却是比较突出的。尤其值得提出的是,诗中虽然写的是绿草、芳树、山泉、鸟语,都是一些宜人之景,却构成一幅暮春景象,渲染一种孤寂、凄凉、愁苦、叹惋的感情,这些景色都是为衬托诗人凄凉的心境服务的,它充分显示了诗人对时代的深沉叹惋。
  “妻子岂应关大计?英雄无奈是多情。全家白骨成灰土,一代红妆照汗青。”前两句直陈己见,“大计”实在是事关民族兴亡的抉择,岂能让色欲做主,何况是民族存亡关头,无奈吴三桂在这关键时刻被性欲牵着走了。“多情”用得妙,与“无奈”配合,看似风月情浓,却是针砭痛切。或以为“英雄无奈是多情”,乃是称赞吴三桂爱情至上的情圣精神,此论不当。为成全自己的情圣情结,就可以糟蹋自己的民族、作践自己的民族吗,就可以置数百万同胞的性命于不顾吗?为了不致误解,诗人在后一联又从另一侧面对“多情”加以注释。“全家白骨成灰土,一代红妆照汗青!”
  “知有前期在,难分此夜中。”起句突兀。前期,即后会之期,重逢之期。对于分别的人来说,“后会有期”本来是一个极大的安慰,但诗人将它翻到前面,置于一个次要、陪衬的地位,意思是说纵然知道后会有期,但此夜之别,仍然难分难舍。这样一退一进,欲擒故纵的写法,不仅将难分之情表现得更为感人,而且这么一口说出后会之事,也就逼得对方毫无回旋余地,只能被这种“最入情”之言所压倒。“无将故人酒,不及石尤风”末句收得平淡,然而借酒发挥之辞,却非同寻常。据《江湖纪闻》记载:“石尤风者,传闻石氏女嫁为尤郎妇,情好甚笃。为商远行,妻阻之不从。尤出不归,妻忆之病亡。临亡叹曰:‘吾恨不能阻其行以至于此,今凡有商旅远行,吾当作大风,为天下妇人阻之’,自后商旅发船值打头逆风,则曰此石尤风也,遂止不行。妇人以夫为姓,故曰石尤。”这便是“石尤风”一词的来历及含意。这两句意思是说逆风尚且能滞客留人,你可不要使“故人酒”反不及一阵打头的逆风!这里连用两个否定句式,造成对比、递进的语势,使言辞变得激切有力,气势逼人,而又情韵浓烈,直令人无言以对。“留客苦言,非多情者想不及此。”诗人设想之妙,言辞之巧,皆出自难分之情,留客之意,主人如此多情,客人是不忍推,也不能推的,那结果大概只能是宾主一杯又一杯,杯酒情胜石尤风,一醉方休了。
  第六章写双方的战斗形势进一步发展。密人“侵自阮疆,陟我高冈”,已经进入境内了。文王对密人发出了(chu liao)严重的警告,并在“岐之阳”、“渭之将”安扎营寨,严正对敌。写出情况十分严峻,使读者如临其境。
  深秋时节,霜降临空,诗人在鲁山旅行。山路上没有其他人,诗人兴致勃勃,一边赶路一边欣赏着千姿百态的山峰和山间的种种景象。仿佛从云外传来的一声鸡鸣,告诉诗人有家人的地方还很远很远。
  沈德潜说徐淑的诗“词气和易,感人自深”,这是不错的。诗中既没有大起大落的感情起伏,也不见细针密线的剪裁加工,平平叙事,有一种自然的感染力,其奥妙之(miao zhi)处即在于“真事真情”。
  第一首诗歌以议论开头,首先大发对人生的感慨:“人生譬朝露……欢会常苦晚。”诗本应该靠形象思维,此四句却为逻辑思维,这样写一般是容易破坏诗情的,然而这里不仅没有,反而增强了此诗的艺术效果。究其原因,是议论中带着强烈的情感,字字浸血,深切感人,情感的氛围被这四句话造得浓浓的,呈现出直抒胸怀式的议论。而且四句话从大的范围高度概括了人生的短暂和艰辛,使全诗提到一个重要高度来认识诗人和妻子的不能面别之事,给全诗造成一种高格境界。诗歌由虚到实,由议论到叙事,紧接着就将自己未能和妻子面别的前后经过叙写出来。自己要“奉时役”,要和自己的妻子相距一天天遥远,遣车想让妻子回来面别,谁知妻子竟不能回来,看到妻子捎来的信,心情凄怆,“临食不能饭”,痴坐空室,长夜不眠。这段叙述不事假借,不用比兴,只是敷陈其事,但由于叙事中处处含情,字字有情韵,情深意浓。另外由于在叙事时能选取有特征的事物,如写车子的“空往复空还”,看信时的“情凄怆”,临食时的“不能饭”,空房中无人“劝勉”,直至心怀,潸然泪下,不抒情而情自溢于言外。
  第九章至末章是诗的第三部分。在反覆申述哪些该做哪些不该做之后,卫武公便恳切地告诫平王应该认真听取自己的箴规,否则就将有亡国之祸。“荏染柔木,言緍之丝”为诗中惟一用兴法的两句,兴又兼比,拿有韧性的木料才能制作好琴,而上等的制琴木料还应配上柔顺的丝弦作比方,说明“温温恭人,维德之基”的道理,可谓语重心长。而作为对比的“其维愚人”、“其维哲人”几句的弦外之音,无非是这样的意思:大王啊,您听我的话就是明主,您不听我的话就是昏君,您可要三思啊!其言潜气内转,柔中带刚。下面第十章“匪手携之,言示之事;匪面命之,言提其耳”,用两个递进式复句叙述,已是后世扇面对的雏形,极其鲜明地表现出一个功勋卓著的老臣恨铁不成钢的忧愤。而第十一章连用四组叠字词,更增强了这种忧愤的烈度。于是末章作者再一次用“於乎小子”的呼告语气作最后的警告,将全诗的箴刺推向高潮。“取譬不远,昊天不忒”,就如《大雅·荡》的结尾“殷鉴不远,在夏后之世”一样,是痛心疾首的悲叹。今天的读者面对这样的忧愤之词,仍觉惊心动魄,不知当时周平王读此诗会有什么反应。但不管效果如何,此诗“千古箴铭之祖”(吴闿生《诗义会通》)的地位当(wei dang)是无法动摇的。并且,除了从文学角度说《《抑》佚名 古诗》自有其审美价值外,从语言学角度说,它又是一座成语的矿藏,“夙兴夜寐”、“白圭之玷”、“舌不可扪”、“投桃报李”、“耳提面命”、“谆谆告戒”等成语,都出自此篇。
  全诗纯用白描,几乎没有一点设色布景之处,也丝毫没有生涩拗口之语,而且人物形象生动隽永,情调境界感人肺腑。特别是作为一首次韵和诗,在押韵韵脚受到严格限制的情况下,能匠心独运,别出心裁地写出这首诗,更其难能可贵。
  三四两句,既是写分手时江上的实景,又是借景寓情,含有象征意义。江天忽然浓云密布,烟霭黯然笼罩江面,一场暴雨即将来临;“山雨欲来风满楼”,狂风乍起,江水顿时涌起滚滚白浪。这云暗天低,烟波浩渺之景,恰与诗人此刻百感交集,愁绪(chou xu)茫茫之情相切;这狂风巨浪,暴雨将临,不仅是诗人心潮澎湃的感情外化,而且还形象地象征着、预示着旅途中等待着他的将是江上风雨一般的无穷无尽的艰难险阻、严峻考验。

创作背景

  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。

  

邓琛( 未知 )

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简 介

邓琛 邓琛,字献之,黄冈人。道光癸卯举人,官蒲县知县,改刑部郎中。有《荻训堂诗钞》。

己酉岁九月九日 / 富察芸倩

又非关足无力。徒步翻愁官长怒,此心炯炯君应识。
茫茫下土兮,乃生九州。山有长岑兮,川有深流。
晓月孤秋殿,寒山出夜台。通灵深眷想,青鸟独飞来。"
四邻皆渔父,近渚多闲田。且欲学耕钓,于斯求老焉。"
不是鬼神无正直,从来州县有瑕疵。"
谁谓兵戈际,鸣琴方一弹。理烦善用简,济勐能兼宽。
新衔趋建礼,旧位识文昌。唯有东归客,应随南雁翔。"
"论齿弟兄列,为邦前后差。十年方一见,此别复何嗟。


康衢谣 / 位缎

"岁正朱明,礼布玄制。惟乐能感,与神合契。
"多时仙掖里,色并翠琅玕.幽意含烟月,清阴庇蕙兰。
"云纪轩皇代,星高太白年。庙堂咨上策,幕府制中权。
山县何所有,高城闭青春。和风不吾欺,桃杏满四邻。
散职既不羁,天听亦昭闻。虽承急贤诏,未谒陶唐君。
"政成机不扰,心惬宴忘疲。去烛延高月,倾罍就小池。
"芳信来相续,同心远更亲。数重云外树,不隔眼中人。
"池色净天碧,水凉雨凄凄。快风从东南,荷叶翻向西。


贾客词 / 敬丁兰

他日诏书下,梁鸿安可追。"
对坐鹭鸶娇不语。掩面羞看北地人,回身忽作空山语。
"有意兼程去,飘然二翼轻。故乡多久别,春草不伤情。
水底看常倒,花边势欲欹。君心能不转,卿月岂相离。"
"忆昨相逢论久要,顾君哂我轻常调。羁旅虽同白社游,
"天雨萧萧滞茅屋,空山无以慰幽独。锐头将军来何迟,
诸孙贫无事,宅舍如荒村。堂前自生竹,堂后自生萱。
误入尘埃牵吏役,羞将簿领到君家。"


北禽 / 缑傲萱

"人说南州路,山猿树树悬。举家闻若骇,为寄小如拳。
浊酒寻陶令,丹砂访葛洪。江湖漂短褐,霜雪满飞蓬。
"常苦古人远,今见斯人古。澹泊遗声华,周旋必邹鲁。
水中月色长不改。罗敷养蚕空耳闻,使君五马今何在。
诵诗浑游衍,四座皆辟易。应手看捶钩,清心听鸣镝。
"吾友遇知己,策名逢圣朝。高才擅白雪,逸翰怀青霄。
"逼仄何逼仄,我居巷南子巷北。可恨邻里间,
地近行程少,家贫酒债多。知君新称意,好得奈春何。"


踏莎行·杨柳回塘 / 闾丘安夏

爱客多酒债,罢官无俸钱。知君羁思少,所适主人贤。"
沙苑逼官舍,莲峰压城池。多暇或自公,读书复弹棋。
新月河上出,清光满关中。置酒灞亭别,高歌披心胸。
泊舟沧江岸,久客慎所触。舍西崖峤壮,雷雨蔚含蓄。
"紫府先生旧同学,腰垂彤管贮灵药。耻论方士小还丹,
五柳转扶疏,千峰恣来往。清秋香粳获,白露寒菜长。
石城与岩险,铁骑皆云屯。长策一言决,高踪百代存。
岂惟高卫霍,曾是接应徐。降集翻翔凤,追攀绝众狙。


春夜 / 令素兰

"南极青山众,西江白谷分。古城疏落木,荒戍密寒云。
法王身相示空棺。云扶踊塔青霄庳,松荫禅庭白日寒。
"湘山木落洞庭波,湘水连云秋雁多。
形胜有馀风土恶,几时回首一高歌。"
相逢半新故,取别随薄厚。不意青草湖,扁舟落吾手。
舞换临津树,歌饶向迥风。夕阳连积水,边色满秋空。
寂寂户外掩,迟迟春日斜。源桃默无言,秦人独长嗟。
诗八首,如《河阳居家女》长篇一首,押五十二韵,


胡无人行 / 晏己卯

二鹰勐脑徐侯穟,目如愁胡视天地。杉鸡竹兔不自惜,
西来江色绕千家。风吹画角孤城晓,林映蛾眉片月斜。
"历历开元事,分明在眼前。无端盗贼起,忽已岁时迁。
逸足何骎骎,美声实风流。学富赡清词,下笔不能休。
六龙寒急光裴回。照我衰颜忽落地,口虽吟咏心中哀。
最传秀句寰区满,未绝风流相国能。
"苒苒温寒泉,绵绵古危壁。光含孤翠动,色与暮云寂。
常爱宓子贱,鸣琴能自亲。邑中静无事,岂不由其身。


过云木冰记 / 纳夏山

听法还应难,寻经剩欲翻。草玄今已毕,此外复何言。"
"去岁离秦望,今冬使楚关。泪添天目水,发变海头山。
"旧居在南山,夙驾自城阙。榛莽相蔽亏,去尔渐超忽。
高秋却束带,鼓枻视青旻.凤池日澄碧,济济多士新。
寒水分畦入,晴花度竹寻。题诗更相忆,一字重千金。"
举酒有馀恨,论边无远谋。河源望不见,旌旆去悠悠。"
"野寺隐乔木,山僧高下居。石门日色异,绛气横扶疏。
抚剑伤世路,哀歌泣良图。功业今已迟,览镜悲白须。


山雨 / 林边之穴

凫舄傍京辇,甿心悬灌坛。高槐暗苦雨,长剑生秋寒。
万壑东逝无停留。荒戍之城石色古,东郭老人住青丘。
行矣勿复言,归欤伤我神。如何燕赵陲,忽遇平生亲。
崔嵬扶桑日,照耀珊瑚枝。风帆倚翠盖,暮把东皇衣。
"野兴每难尽,江楼延赏心。归朝送使节,落景惜登临。
草露亦多湿,蛛丝仍未收。天机近人事,独立万端忧。"
"满庭多种药,入里作山家。终日能留客,凌寒亦对花。
"子真河朔尉,邑里带清漳。春草迎袍色,晴花拂绶香。


更漏子·出墙花 / 奚代枫

"隐者守恬泊,春山日深净。谁知蟠木材,得性无人境。
满堂风飘飒然度。家僮愕视欲先鞭,枥马惊嘶还屡顾。
"银河帝女下三清,紫禁笙歌出九城。
稍近垂杨路,菱舟拥岸香。"
三绝自御题,四方尤所仰。嗜酒益疏放,弹琴视天壤。
稼穑随波澜,西成不可求。室居相枕藉,蛙黾声啾啾。
畴昔行藏计,只将力命推。能令书信数,犹足缓相思。"
沙汰江河浊,调和鼎鼐新。韦贤初相汉,范叔已归秦。