清江引·钱塘怀古
"五年职翰林，四年莅浔阳。一年巴郡守，半年南宫郎。
云展帆高挂，飙驰棹迅征。溯流从汉浦，循路转荆衡。
"莫辞数数醉东楼，除醉无因破得愁。
故乡渺何处，云水重重隔。谁念深笼中，七换摩天翮。"
飞幌翠云薄，新荷清露香。不吟复不寐，竟夕池水傍。"
不知雨雪江陵府，今日排衙得免无。"
"穷冬到乡国，正岁别京华。自恨风尘眼，常看远地花。
几度欲移移不得，天教抛掷在深山。"
笑劝迂辛酒，闲吟短李诗。儒风爱敦质，佛理赏玄师。
虽在人间人不识，与君名作紫阳花。"
清江引·钱塘怀古拼音解释:
.wu nian zhi han lin .si nian li xun yang .yi nian ba jun shou .ban nian nan gong lang .
yun zhan fan gao gua .biao chi zhao xun zheng .su liu cong han pu .xun lu zhuan jing heng .
.mo ci shu shu zui dong lou .chu zui wu yin po de chou .
gu xiang miao he chu .yun shui zhong zhong ge .shui nian shen long zhong .qi huan mo tian he ..
fei huang cui yun bao .xin he qing lu xiang .bu yin fu bu mei .jing xi chi shui bang ..
bu zhi yu xue jiang ling fu .jin ri pai ya de mian wu ..
.qiong dong dao xiang guo .zheng sui bie jing hua .zi hen feng chen yan .chang kan yuan di hua .
ji du yu yi yi bu de .tian jiao pao zhi zai shen shan ..
xiao quan you xin jiu .xian yin duan li shi .ru feng ai dun zhi .fo li shang xuan shi .
sui zai ren jian ren bu shi .yu jun ming zuo zi yang hua ..
译文及注释
译文
蝉的叫声好像就在身边，可是你却无法找到他们，
宓妃仗着貌美骄傲自大，成天(tian)放荡不羁寻欢作乐。
玄宗出奔，折断金鞭又累死九马，
长堤下，春水(shui)碧明一片悠悠，和漳河一起慢慢流。
君子知道学得不全不精就不算是完美，所(suo)以诵读群书以求融会贯通，用思考和探索去理解，效仿良师益友来实践，去掉自己错误的习惯性情来保持养(yang)护。使眼(yan)不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听，嘴不是正确的就不想说，心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地(di)，就如(ru)同眼好五色，耳好五声，嘴好五味那样，心里贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步，那么，在权利私欲面前就不会有邪念，人多势众也不会屈服的，天下万物都不能动摇信念。活着是如此，到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守，才能做到坚定不移，有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对，那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明，大地显现出它的广阔，君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音
黄绢日织只一匹，白素五丈更有余。
云雾缭绕，红色的窗格显得很暗淡，阶石断裂，钱形的紫苔歪歪斜斜。
夜间乘船出发，离开清溪直奔三峡。想你却难相见，恋恋不舍去向渝州。
如云发髻飘坠，凤钗在耳边低垂，浑身无力慵懒地斜倚在枕上。
四川距离南海，不知道有几千里路，富和尚不能到达可是穷和尚到达了。一个人立志求学，难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？因此，聪明与敏捷，可以依靠但也不可以依靠；自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人，是自己毁了自己。愚笨和平庸，可以限制又不可以限制；不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人，是靠自己努力学成的。
流传到汉地曲调变得新奇，凉州胡人安万善为我奏吹。
在污浊的世界得到显贵啊，不能让我心中快乐而欢笑。
千丈长的铁链沉入江底，一片降旗挂在石头城头。
小舟荡漾在红火(huo)、繁茂的荷花丛里，记得来时曾经与水面鸳鸯结成伴侣。放眼望三十六处荷塘连绵一气，罕见游人踪迹，无数映水的荷花衬着荷叶在微风中摇曳，就像系着佩带和裙裳的美女。翠碧的荷叶间吹过凉风，花容粉艳仿佛带着残余的酒意，更有水草丛中洒下一阵密雨。荷花嫣然微笑轻摇倩影，幽冷的清香飞上我赞美荷花的诗句。
菱叶和荷花在蔚蓝的河水中交相呼应，蒲和小麦在一处相依生长着。
乱世出英雄，溟海不振荡，鲲鹏怎(zen)么才能展翅高飞呢？
注释
（16）介然：坚定的样子。自克：自我控制。
无乃：岂不是。
⑤片雨piàn yǔ阵雨；局部地区降落的雨。 唐 岑参 《晚发五渡》诗：“江村片雨外，野寺夕阳边。” 宋 梅尧臣 《会善寺》诗：“峯端生片雨，稍促画轮还。” 明 何景明 《雨后邀马君卿》诗：“青山过片雨，白日抱残虹。”
21、宗盟：家属和党羽。
12、以：把。
10、当年：正值盛年。
14、举大计：发动大事，指起义。下文的“举大名”意思与此相同。
赏析
在《《寒食城东即事》王维 古诗》中，作者表达了“及时行乐”的思想，人的青春，甚至生命，都很短暂。诗人认为，如果想要在短暂的时光中去建功立业、修身齐家、做学(zuo xue)问，终究都不牢固实在，只有抓紧时间享受快乐才是真实的。全诗描绘出美丽的早春景象，交错着青春朝气的蓬勃力量和家常安宁的闲适气息，充分体现了王维诗“诗中有画”的特色。
首句“岱宗夫如何？”写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。“夫如何”，就是“到底怎么样呢？”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。这个“夫”字，虽无实在意义，却少它不得，所谓“传神写照，正在阿堵中”。可谓匠心独具。
诗的前四句写初秋的夜景：
此诗前两句“谷口来相访， 空斋不见君”点明事由，作者来到高冠谷口来拜访朋友，却只见空屋不见人影。大概正因为未见人，就更留意谷口的风景和幽静的环境。“涧花然暮雨，潭树暖春云”，山涧的花在暮雨之中红艳似火，潭边的树为春云笼罩暖意顿生，着实迷人；“门径稀人迹， 檐峰下鹿群”，门前的小(de xiao)径人迹罕至，靠近屋檐的山峰上常跑来鹿群，何其幽静。“衣裳与枕席， 山霭碧氛氲”，屋子里的衣裳和枕席，全被(quan bei)碧色的山雾弥漫侵吞，他的乐于隐居之情溢于言表。
此诗是陆游爱国诗中的又一首名篇。陆游一生致力于抗金斗争，一直希望能收复中原。虽然频遇挫折，却仍然未改变初衷。从诗中可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚！也凝聚着诗人毕生的心事，诗人始终如一地抱着当时汉民族必然要光复旧物的信念，对抗战事业具有必胜的信心。题目是《《示儿》陆游 古诗》，相当于遗嘱。在短短的篇幅中，诗人披肝沥胆地嘱咐着儿子，无比光明磊落，激动人心！浓浓的爱国之情跃然纸上。
陆游是一个善于学习的诗人。他提倡“万卷虽多应具眼”，又强调“诗思出门河处元？”他一生之中写出大量优秀诗篇，是与他的苦学精神分不开的。这首《《读书》陆游 古诗》七绝，如同诗人的学习体会，既反映了诗人在年老时仍坚持苦学的情况，又表明了他学习是为平民百姓而并无他求的可贵精神。一二两句，确是议论。在封建时代，能提出“《读书》陆游 古诗本意在元元”，确是可贵。三四句是写实，尽管明白如话，浅显平淡，但仔细琢磨，却浅中有深，平中有奇。“灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言”。把诗人在孤灯之下，老眼昏花地阅读蝇头小字的场景，维妙维肖地刻划出来了。既对自己生活描写，更是对后人告诫，怎么能不说它寓意深远呢！
白居易《燕子楼》诗说：“钿晕罗衫色似烟，几回欲着即潸然。自从不舞《霓裳曲》，叠在空箱十一年。”此诗中“忍著”二句，与白居易诗意蕴相近，但并非泛咏男女之情，而另有很深的寓意。北宋中期，政治上风云变幻，元祐党、变法派轮番掌权，所以一般士人都讳言师生关系，以避免党同伐异，受到连累。一些趋炎附势之徒，则随波逐流，诌谀权贵。陈师道此诗正是对此种风气的批判，他责问道：难道忍心穿着以前主人踢子我的衣裳，去博取他人的欢笑冯？
一．《石榴》李商隐 古诗的隐喻
这首诗表现了一种清静安详的境界。前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中，一边弹着琴弦，一边又发出长长的啸声。其实，不论“弹琴”还是“长啸”，都体现出诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气质，而这却是不容易引起别人共鸣的。所以后两句说：“深林人不知，明月来相照。”意思是说，自己僻居深林之中，也并不为此感到孤独，因为那一轮皎洁的月亮还在时时照耀自己。这里使用了拟人化的手法，把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友，显示出诗人新颖而独到的想象力。全诗的格调幽静闲远，仿佛诗人的心境与自然的景致全部融为一体了。
诗中刻画人物十分精炼，抓住人物特征，寥寥几笔，以少胜多，突出了祢衡孤傲的(ao de)性格和超人的才华。这两点是祢衡的不同凡响之处，也正是李白所引为同调的。诗中运用比喻、拟人等艺术手法，表现出强烈的感情色彩。他把黄祖之流比作“鸷鹗”，对凶残的权势者表示强烈的憎恨；把祢衡誉为“孤凤”，爱慕、怜惜之情溢于言表。由于恰当地运用了这些艺术手法，全诗形象鲜明，感情深沉而含蓄。
“微雨从东来，好风与之俱。”这里一语双关，既写了环境的滋润和美，又有好风吹来好友，好友如好雨一样滋润着诗人心田的寓意。“泛览周王书，流观山海图”，这里“泛览”“流观”写的非常随心所欲，好像是在轻松(qing song)愉悦地看戏取乐一样。诗人与朋友在细雨蒙蒙，微风轻拂中饮酒作乐，谈古论今，引发了诗人对闲余浏览《山海经》《穆天子传》的一些感想，诗人欣慰地对朋友说：他不仅是在皈依自然中觅到(mi dao)了乐趣，还在《六经》以外的《山海经》与《穆天子传》的传说中领略了古往今来的奇异风物，诗人的人生境界不但在现实中得到拔高，而且还在历史的时空中得到了进一步的补充与升华，这俯仰间的人生收获，真使人欢欣无比！
乡愁本是千古文人的一个传统主题。诗人遭逢动乱岁月，漂泊流落，久居长安，不能回归故土，只能寄情于怀想。这首诗就是写秋夜送雁南飞，雁引乡愁，诗人摹情写状，境界凄清，把乡愁咏叹得十分深沉和厚重。
此诗“悲壮沉痛”、“可泣鬼神”，歌颂陆游爱国精神光照千秋。用笔曲折，行文多变，情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪和诗人忧国忧民的爱国情怀，既有对抗金大业未就的无穷遗恨，也有对神圣事业必成的坚定信念。全诗有悲的成分，但基调是激昂的。语言浑然天成，没有丝毫雕琢，全是真情的自然流露，但比着意雕琢的诗更美、更感人。
首句“岱宗夫如何？”写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。“夫如何”，就是“到底怎么样呢？”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。这个“夫”字，虽无实在意义，却少它不得，所谓“传神写照，正在阿堵中”。可谓匠心独具。
诗的前四句写初秋的夜景：
此诗前两句“谷口来相访， 空斋不见君”点明事由，作者来到高冠谷口来拜访朋友，却只见空屋不见人影。大概正因为未见人，就更留意谷口的风景和幽静的环境。“涧花然暮雨，潭树暖春云”，山涧的花在暮雨之中红艳似火，潭边的树为春云笼罩暖意顿生，着实迷人；“门径稀人迹， 檐峰下鹿群”，门前的小(de xiao)径人迹罕至，靠近屋檐的山峰上常跑来鹿群，何其幽静。“衣裳与枕席， 山霭碧氛氲”，屋子里的衣裳和枕席，全被(quan bei)碧色的山雾弥漫侵吞，他的乐于隐居之情溢于言表。
此诗是陆游爱国诗中的又一首名篇。陆游一生致力于抗金斗争，一直希望能收复中原。虽然频遇挫折，却仍然未改变初衷。从诗中可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚！也凝聚着诗人毕生的心事，诗人始终如一地抱着当时汉民族必然要光复旧物的信念，对抗战事业具有必胜的信心。题目是《《示儿》陆游 古诗》，相当于遗嘱。在短短的篇幅中，诗人披肝沥胆地嘱咐着儿子，无比光明磊落，激动人心！浓浓的爱国之情跃然纸上。
陆游是一个善于学习的诗人。他提倡“万卷虽多应具眼”，又强调“诗思出门河处元？”他一生之中写出大量优秀诗篇，是与他的苦学精神分不开的。这首《《读书》陆游 古诗》七绝，如同诗人的学习体会，既反映了诗人在年老时仍坚持苦学的情况，又表明了他学习是为平民百姓而并无他求的可贵精神。一二两句，确是议论。在封建时代，能提出“《读书》陆游 古诗本意在元元”，确是可贵。三四句是写实，尽管明白如话，浅显平淡，但仔细琢磨，却浅中有深，平中有奇。“灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言”。把诗人在孤灯之下，老眼昏花地阅读蝇头小字的场景，维妙维肖地刻划出来了。既对自己生活描写，更是对后人告诫，怎么能不说它寓意深远呢！
白居易《燕子楼》诗说：“钿晕罗衫色似烟，几回欲着即潸然。自从不舞《霓裳曲》，叠在空箱十一年。”此诗中“忍著”二句，与白居易诗意蕴相近，但并非泛咏男女之情，而另有很深的寓意。北宋中期，政治上风云变幻，元祐党、变法派轮番掌权，所以一般士人都讳言师生关系，以避免党同伐异，受到连累。一些趋炎附势之徒，则随波逐流，诌谀权贵。陈师道此诗正是对此种风气的批判，他责问道：难道忍心穿着以前主人踢子我的衣裳，去博取他人的欢笑冯？
一．《石榴》李商隐 古诗的隐喻
这首诗表现了一种清静安详的境界。前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中，一边弹着琴弦，一边又发出长长的啸声。其实，不论“弹琴”还是“长啸”，都体现出诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气质，而这却是不容易引起别人共鸣的。所以后两句说：“深林人不知，明月来相照。”意思是说，自己僻居深林之中，也并不为此感到孤独，因为那一轮皎洁的月亮还在时时照耀自己。这里使用了拟人化的手法，把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友，显示出诗人新颖而独到的想象力。全诗的格调幽静闲远，仿佛诗人的心境与自然的景致全部融为一体了。
诗中刻画人物十分精炼，抓住人物特征，寥寥几笔，以少胜多，突出了祢衡孤傲的(ao de)性格和超人的才华。这两点是祢衡的不同凡响之处，也正是李白所引为同调的。诗中运用比喻、拟人等艺术手法，表现出强烈的感情色彩。他把黄祖之流比作“鸷鹗”，对凶残的权势者表示强烈的憎恨；把祢衡誉为“孤凤”，爱慕、怜惜之情溢于言表。由于恰当地运用了这些艺术手法，全诗形象鲜明，感情深沉而含蓄。
“微雨从东来，好风与之俱。”这里一语双关，既写了环境的滋润和美，又有好风吹来好友，好友如好雨一样滋润着诗人心田的寓意。“泛览周王书，流观山海图”，这里“泛览”“流观”写的非常随心所欲，好像是在轻松(qing song)愉悦地看戏取乐一样。诗人与朋友在细雨蒙蒙，微风轻拂中饮酒作乐，谈古论今，引发了诗人对闲余浏览《山海经》《穆天子传》的一些感想，诗人欣慰地对朋友说：他不仅是在皈依自然中觅到(mi dao)了乐趣，还在《六经》以外的《山海经》与《穆天子传》的传说中领略了古往今来的奇异风物，诗人的人生境界不但在现实中得到拔高，而且还在历史的时空中得到了进一步的补充与升华，这俯仰间的人生收获，真使人欢欣无比！
乡愁本是千古文人的一个传统主题。诗人遭逢动乱岁月，漂泊流落，久居长安，不能回归故土，只能寄情于怀想。这首诗就是写秋夜送雁南飞，雁引乡愁，诗人摹情写状，境界凄清，把乡愁咏叹得十分深沉和厚重。
此诗“悲壮沉痛”、“可泣鬼神”，歌颂陆游爱国精神光照千秋。用笔曲折，行文多变，情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪和诗人忧国忧民的爱国情怀，既有对抗金大业未就的无穷遗恨，也有对神圣事业必成的坚定信念。全诗有悲的成分，但基调是激昂的。语言浑然天成，没有丝毫雕琢，全是真情的自然流露，但比着意雕琢的诗更美、更感人。
创作背景
现代学者如赵逵夫等认为这是一首为周宣王行冠礼（成年礼）的冠词。周厉王被国人赶走，周定公、召伯虎乃与共伯和暂主朝政。太子静由召伯虎抚养。共和十四年（公元前828年），太子静即位，即宣王。他“修政，法文、武、成、康之遗风，诸侯复宗周”（《史记·周本纪》）。文武群臣，尤其周、召二公，把匡复周室的重任寄托在宣王身上。所以宣王的冠礼自然而然地便成为周室至关重大，举足轻重的事。此诗便是当时行冠礼时所采用的冠词，可能是召伯虎所作。
高咏( 唐代 )
收录诗词 (5742) 首
简 介
高咏 （1622—?）清安徽宣城人，字阮怀。幼称神童，而屡试未售，年近六十，始贡入太学。徐干学奇其才，延入家塾。康熙十八年举鸿博，授检讨，与修《明史》。所撰史稿，皆详慎不茍。诗、书、画皆工，世称“三绝”。有《遗山堂集》、《若岩堂集》。
清平乐·画堂晨起
有鸟有鸟名为鸠，毛衣软毳心性柔。鹘缘暖足怜不吃，
月中照形影，天际辞骨肉。鹤病翅羽垂，兽穷爪牙缩。
"兔园春雪梁王会，想对金罍咏玉尘。
坏壁虚缸倚，深炉小火埋。鼠骄衔笔砚，被冷束筋骸。
诤臣杜口为冗员，谏鼓高悬作虚器。一人负扆常端默，
愁君又入都门去，即是红尘满眼时。"
"富阳山底樟亭畔，立马停舟飞酒盂。曾共中丞情缱绻，
"荀令香销潘簟空，悼亡诗满旧屏风。
阮郎归（咏春）
弦歌复觞咏，乐道知所归。三师去已远，高风不可追。
物表疏形役，人寰足悔尤。蛾须远灯烛，兔勿近罝罘。
不然岂有姑苏郡，拟着陂塘比镜湖。"
安得长少壮，盛衰迫天时。人生如石火，为乐长苦迟。"
内史称张敞，苍生借寇恂。名卿唯讲德，命士耻忧贫。
"病来闲卧久，因见静时心。残月晓窗迥，落花幽院深。
东西南北桥相望。水道脉分棹鳞次，里闾棋布城册方。
诏借当衢宅，恩容上殿车。延英开对久，门与日西斜。
大雅·凫鹥
君恩壮健犹难报，况被年年老逼身。"
犹赖洛中饶醉客，时时bZ我唤笙歌。"
今日午桥池头游拂晨。山客砚前吟待月，野人尊前醉送春。
柏杵舂灵药，铜瓶漱暖泉。炉香穿盖散，笼烛隔纱然。
"黄叶聚墙角，青苔围柱根。被经霜后薄，镜遇雨来昏。
徐倾下药酒，稍爇煎茶火。谁伴寂寥身，无弦琴在左。
鬓发三分白，交亲一半无。郢城君莫厌，犹校近京都。"
"去日野狐泉上柳，紫牙初绽拂眉低。
墨萱图二首·其二
一日不得见，愁肠坐氛氲。如何远相失，各作万里云。
露销妆脸泪新干。蔷薇带刺攀应懒，菡萏生泥玩亦难。
"鹤有不群者，飞飞在野田。饥不啄腐鼠，渴不饮盗泉。
公干经时卧，钟仪几岁拘。光阴流似水，蒸瘴热于炉。
私戴莲花耻见人。白发过于冠色白，银钉少校颔中银。
年深已滋蔓，刀斧不可伐。何时勐风来，为我连根拔。
怜君别我后，见竹长相忆。长欲在眼前，故栽庭户侧。
巧妇才人常薄命，莫教男女苦多能。"
清平乐·烟深水阔
舟移管弦动，桥拥旌旗驻。改号齐云楼，重开武丘路。
月出方知西掖深。病对词头惭彩笔，老看镜面愧华簪。
自经放逐来憔悴，能校灵均死几多。"
天净三光丽，时和四序均。卑官休力役，蠲赋免艰辛。
是日晚弥静，巢禽下相唿。啧啧护儿鹊，哑哑母子乌。
酸辛犯葱岭，憔悴涉龙沙。初到摽珍木，多来比乱麻。
船中有病客，左降向江州。"
上可裨教化，舒之济万民。下可理情性，卷之善一身。
酬殷明佐见赠五云裘歌
张雷应辨气冲天。那知沦落天涯日，正是陶钧海内年。
聚散穷通何足道，醉来一曲放歌行。"
"紫河变炼红霞散，翠液煎研碧玉英。金籍真人天上合，
每岁死伤十六七。缣丝不足女工苦，疏织短截充匹数。
"鸾凤翱翔在寥廓，貂蝉萧洒出埃尘。致成尧舜升平代，
南国秋犹热，西斋夜暂凉。闲吟四句偈，静对一炉香。
"南山雪未尽，阴岭留残白。西涧冰已消，春熘含新碧。
"不出门来又数旬，将何销日与谁亲。鹤笼开处见君子，
苏子瞻哀辞
岂如白翁退老地，树高竹密池塘深。华亭双鹤白矫矫，
"可怜今夜鹅毛雪，引得高情鹤氅人。红蜡烛前明似昼，
今年九日来吴乡。两边蓬鬓一时白，三处菊花同色黄。
"传语李君劳寄马，病来唯着杖扶身。
不知天地内，更得几年活。从此到终身，尽为闲日月。"
五匹鸣珂马，双轮画轼车。和风引行乐，叶叶隼旟斜。
平生所好物，今日多在此。此外更何思，市朝心已矣。"
巧未能胜拙，忙应不及闲。无劳别修道，即此是玄关。"
东征赋
薙草通三径，开田占一坊。昼扉扃白版，夜碓扫黄粱。
浙右称雄镇，山阴委重臣。贵垂长紫绶，荣驾大朱轮。
"乱峰深处云居路，共蹋花行独惜春。
纵使刘君魂魄在，也应至死不同游。"
生者不远别，嫁娶先近邻。死者不远葬，坟墓多绕村。
唐昌玉蕊花，攀玩众所争。折来比颜色，一种如瑶琼。
"夏风多暖暖，树木有繁阴。新笋紫长短，早樱红浅深。
"去岁欢游何处去，曲江西岸杏园东。花下忘归因美景，
论诗三十首·其一
安得禹复生，为唐水官伯。手提倚天剑，重来亲指画。
山水衙门外，旌旗艛艓中。大夫应绝席，诗酒与谁同。"
尽日听弹无限曲。曲名无限知者鲜，霓裳羽衣偏宛转。
驿舫妆青雀，官槽秣紫骝。镜湖期远泛，禹穴约冥搜。
幕飏云飘槛，帘褰月露钩。舞繁红袖凝，歌切翠眉愁。
骨化为尘名不死。长使不忠不烈臣，观碑改节慕为人。
虚槛晚潇洒，前山碧参差。忽似青龙阁，同望玉峰时。
独眠仍独坐，开襟当风前。禅师与诗客，次第来相看。
水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书
更怜家酝迎春熟，一瓮醍醐待我归。"
不穷视听界，焉识宇宙广。江水细如绳，湓城小于掌。
"三十气太壮，胸中多是非。六十身太老，四体不支持。
遂令高卷幕，兼遣重添酒。起望会稽云，东南一回首。
"忠万楼中南北望，南州烟水北州云。
风雨坏檐隙，蛇鼠穿墙墉。人疑不敢买，日毁土木功。
"九派绕孤城，城高生远思。人烟半在船，野水多于地。
去冬病疮痏，将养遵医术。今春入道场，清净依僧律。