忆江南寄纯如五首·其二
鸟鸣野田间，思忆故园行。何当四海晏，甘与齐民耕。"
润浦城中得信疏。狼藉杯盘重会面，风流才调一如初。
"海国一尺绮，冰壶万缕丝。以君西攀桂，赠此金莲枝。
临罾鱼易得，就店酒难赊。吟兴胡能尽，风清日又斜。"
楚山明月满，淮甸夜钟微。何处孤舟泊，遥遥心曲违。"
"何年种芝白云里，人传先生老莱子。
行雁南飞似乡信，忽然西笑向秦关。"
"封疆多难正经纶，台阁如何不用君。江上又劳为小邑，
"彩仗拂寒烟，鸣驺在半天。黄云生马足，白日下松巅。
更道明朝不当作，相期共斗管弦来。"
忆江南寄纯如五首·其二拼音解释:
niao ming ye tian jian .si yi gu yuan xing .he dang si hai yan .gan yu qi min geng ..
run pu cheng zhong de xin shu .lang jie bei pan zhong hui mian .feng liu cai diao yi ru chu .
.hai guo yi chi qi .bing hu wan lv si .yi jun xi pan gui .zeng ci jin lian zhi .
lin zeng yu yi de .jiu dian jiu nan she .yin xing hu neng jin .feng qing ri you xie ..
chu shan ming yue man .huai dian ye zhong wei .he chu gu zhou bo .yao yao xin qu wei ..
.he nian zhong zhi bai yun li .ren chuan xian sheng lao lai zi .
xing yan nan fei si xiang xin .hu ran xi xiao xiang qin guan ..
.feng jiang duo nan zheng jing lun .tai ge ru he bu yong jun .jiang shang you lao wei xiao yi .
.cai zhang fu han yan .ming zou zai ban tian .huang yun sheng ma zu .bai ri xia song dian .
geng dao ming chao bu dang zuo .xiang qi gong dou guan xian lai ..
译文及注释
译文
我想渡水苦于找不到船与桨，圣明时代闲居委实羞愧难容。闲坐观看别人辛勤临河垂钓，只能白白羡慕被钓上来的(de)(de)鱼。
一弯月牙照人间，多少人家欢乐，多少人家忧愁。
少壮从军马上飞，身未出家心依归。
微风阵阵，河水泛起层层波浪，渔灯微光在水面上散开，河面好象撤落无数的星星。
丈夫只看见新人欢笑，哪里听得到旧人哭泣？
闲来绕数漫步，往昔追随皇帝的情景出现在眼前，可事过境迁，只留下遗憾和叹息。
革命者要充分爱惜自己的生命，抛洒鲜血做出惊天动地的事业。
一株无主的桃花开得正盛(sheng)，我该爱那深红还是爱浅红？黄四娘家花儿茂盛把小路遮蔽，万(wan)千花朵压弯枝条离地低又低。
我喝醉想要睡觉您可自行离开，如果余兴未尽，明天早晨抱着琴再来。
秋天到了，西北边塞的风光和江南不同。大雁(yan)又飞回衡阳了，一点也没有停留之意。黄昏时，军中号角一吹，周围的边声也随之而起。层峦叠嶂里，暮霭(ai)沉沉，山衔落日，孤零零的城门紧闭。
香脂制烛光焰通明，把美人花容月貌都照亮。
这位贫家姑娘回到家后一夜辗转(zhuan)无眠，只有梁间的燕子，听到她的长叹。
传闻是大赦的文书到了，却(que)被流放夜郎去。
注释
宝袜：即腰彩。古代女子束于腰间的彩带。
22非：一本无此字，于文义为顺。
36.疏条交映：稀疏的枝条互相掩映。疏条，稀疏的小枝。交映，互相遮掩。交，相互。
沉沉：深沉。
157、前圣：前代圣贤。
11.岐亭：宋时黄州的镇名，在今湖北麻城县西南。
39.以：以（之），因此。悲：叹息
（22）愈：韩愈。
赏析
李贺流传后世的二百多首诗中，“鬼”诗有十多首。此诗写秋天来临时诗人的愁苦情怀，从其阴森料峭、鬼魅飘飘的风格来看，就是一首“鬼”诗。
此诗以十分形象化的手法，抒发自己的丹心热血。
尝见张远山（《齐人物论》作者之一）称李白将“愁”写得“欣喜若狂”，以为深得太白诗歌三昧。不妨也如此说，如龚自珍将“伤心”写得如此气象万千者，太白之后，亦不多觏。
世人一向以温庭筠同情妓女来鄙薄他，殊不知这恰恰使自己站在封建主的立场上去了。这正如《红楼梦》中贾政说的：这样演下去，“明日就要酿到弑君杀父”。而在贾宝玉看来，却是“就便为这些人死了，也是情愿的！”温庭筠正是如此。态度之不同，原本就是立场的不同。温庭筠在这儿反封建的立场是非常鲜明的。
诗歌的前四句“昨日一花开，今日一花开。今日花正好，昨日花已老。”通过夸张对比的方法，极言光阴流逝的快。一个“好”字和“老”字，突出了盛衰无常，光阴难再的亘古之理。
第三联写渑池当年寄宿过的那座佛寺的情况：当时接待咱们的那个老和尚已经死了，按传统习惯，他的尸体经过火化，骨灰已安放到新造的那座小塔里面去了；当时在上面题诗的那堵墙壁已经坏了，因此不能再见到旧时题诗的墨迹了。就是说，多少年过去了，人变了，和尚死了，物变了，寺壁坏了，世间已经历了沧海桑田的变化。当年在雪泥上留下的鸿爪，象是雪化了，这些爪印也不见了。言外颇有为人生的短促叹息和对自己漂泊不定的感伤。
作者在赞美河北时有意识地埋伏了一个“古”字。为什么这样说呢？因为作者特意在“古”字后面用了一个“称”，使“古”隐藏其中，不那么引人注目。“古称”云云，即历史上如何如何。历史上说，“燕赵多感慨悲歌之士”，那呢？还是那样，或许已不是那样了。后文用一个“然”突转，将笔锋从“古称”移向现实，现实怎样，不言而喻了。由此可见，文章写“古”正是为了衬“今”，为下文写“今”蓄势。
碧磵驿所在不详，据次句可知，是和诗人怀想的“楚国”相隔遥远的一所山间驿舍。诗中所写的，全是清晨梦醒以后瞬间的情思和感受。
诗的第九句"长年牧牛百不忧(you)"，小结上文，引出关键的结句:"但恐输租卖我牛"。"但恐"与"百不忧"相对照，突出了牧童之忧，集中反映了当时社会的赋税之重。显然，此诗上文着力营造乐景，浓墨渲染牧童之乐，只是为了反衬结句的牧童之忧。清代王夫之《姜斋诗话》 卷一云:"以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。"①高启的《《牧牛词》高启 古诗》采用的正是以乐写哀的笔法，全诗凭借牧童嬉戏之乐景，牧童与牛相得之乐趣，写深写透了牧童之忧，进而淋漓尽致地揭露了封建剥削的残酷性，也使此诗的立意明显高于那些纯粹反映童心童趣的诗作。
请看作者以何等空灵之笔来写湖中雪景：雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一 痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
六、七句深入一层，写田野景色：“荒畦九月稻叉牙，蛰萤低飞陇径斜。”深秋九月，田里的稻子早就成熟了，枯黄的茎叶横七竖八地丫叉着，几只残萤缓缓地在斜伸的田埂上低飞，拖带着暗淡的青白色的光点。
阮籍卒于公元263年（景元四年）冬，与嵇康被刑在同一年。嵇康的下狱应该对嗣宗触动很大。当时阮籍为司马炎写了劝进表，他希望嵇康能了解他的酒狂之意。
这是一首“感旧”之作。所感怀的对象为三十年前见到的“德公”，德公已如海鹤仙逝。当年一别，转眼三十载了，生死存亡真是无常啊!触发其感怀的媒介则是“长沙驿前南楼”。陈景云《柳集点勘》说：“长沙驿在潭州，此诗赴柳时作，年四(nian si)十三。观诗中‘三十秋’语，则驿前之别甫十余龄耳。盖随父在鄂时亦尝渡湘而南。”据诗意，大约三十年前，宗元之父柳镇任鄂岳沔都团练判官，宗元随父曾在长沙驿前南楼与“德公”话别。“海鹤”自然是指德公，但称德公为“海鹤”，却自有其独特的蕴涵。其具体所指，今日虽已不可确知，却可从中领略到一种潇洒、自由、无拘无束、来去自如的意味，并由此给全诗增添一种空灵的诗化的情调。
“饥劬不自苦，膏泽且为喜”这二句写出了农民的勤劳朴实。
诗的后两句“暂就东山赊月色，酣歌一夜送泉明”，写欢送韩歆的情景。韩歆被贬，要去广德隐居，人们送别得喝酒，酒要用钱来买，没钱的李白有时用五花马、紫绮裘、龙泉剑去换。然而此时，诗人又身无分文，好友来了，“人情大似债，头顶锅来卖。”李白去赊酒，而且赊了大量的酒，“与君倾”。诗人一边赊酒，一边又去赊月。“清风朗月不用一钱买”（《襄阳歌》），赊月自然要简单得多。“暂就东山赊月色”，这里的“月色”也赊下了，这里的“舞台”是东山，灯光、布景任尔用，诗中将“酒、月、歌”融合在“东山”的大背景下。当夜皓月当空，月光满地，诗人放声歌唱，人们尽兴欢歌，“酣歌一夜”，通宵达旦，这是为欢送一个人：“泉明”。泉明，即渊明，陶渊明。《野客丛书》载：“谓渊明一字泉明，李白诗多用之，不知称渊明谓泉明者，盖避唐高祖讳耳，犹扬渊之称扬泉，非一字泉明也。”诗人有意此时把韩歆比作陶渊明。因陶曾在彭泽县为县令，辞官不做。他“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”。李白在这里将两人相比，主要是对韩歆的安慰，更是对他的颂扬。
人们常爱用“多义性”来解说诗意，这其实并不准确。“诗言志，歌永言”（《尚书·尧典》）。当诗人作诗以抒写情志之时，其表达意向应该是明确的，不可能存在迥然不同的多种含义。但是，诗人用以表达情志的词语，却往往是多义的。倘若在诗之上下文中，那多种含义均可贯通，说诗者就很难判断，究竟何义为作者所欲表达的“原意”了。为了不至过于武断，人们只好承认：那首诗本有着“多种含义”。对于《《葛覃》佚名 古诗》，遇到的也正是这样一个难题。这首诗的主旨，全在末章点示的“归宁父母”一句。然而“归”在古代，既可指称女子(nv zi)(nv zi)之出嫁，如《桃夭》的“之子于归”；又可指称出嫁女子的回返娘家，如《左传·庄公二十七年》记“冬，杞伯姬来，归宁也”。所以，《毛诗序》定此诗为赞美“后妃”出嫁前“志在女工之事，躬俭节用，服澣濯之衣，尊敬师傅”的美德，其出嫁可以“安父母，化天下以妇道也”；而今人余冠英等则以为，这是抒写一贵族女子准备归宁（回娘家）之情的诗。二者对主旨的判断相去甚远，但在诗意上又均可圆通。究竟取“出嫁”说好呢，还是“回娘家”说好，也实在无法与诗人对证，只能留下一个悬案。
此诗以十分形象化的手法，抒发自己的丹心热血。
尝见张远山（《齐人物论》作者之一）称李白将“愁”写得“欣喜若狂”，以为深得太白诗歌三昧。不妨也如此说，如龚自珍将“伤心”写得如此气象万千者，太白之后，亦不多觏。
世人一向以温庭筠同情妓女来鄙薄他，殊不知这恰恰使自己站在封建主的立场上去了。这正如《红楼梦》中贾政说的：这样演下去，“明日就要酿到弑君杀父”。而在贾宝玉看来，却是“就便为这些人死了，也是情愿的！”温庭筠正是如此。态度之不同，原本就是立场的不同。温庭筠在这儿反封建的立场是非常鲜明的。
诗歌的前四句“昨日一花开，今日一花开。今日花正好，昨日花已老。”通过夸张对比的方法，极言光阴流逝的快。一个“好”字和“老”字，突出了盛衰无常，光阴难再的亘古之理。
第三联写渑池当年寄宿过的那座佛寺的情况：当时接待咱们的那个老和尚已经死了，按传统习惯，他的尸体经过火化，骨灰已安放到新造的那座小塔里面去了；当时在上面题诗的那堵墙壁已经坏了，因此不能再见到旧时题诗的墨迹了。就是说，多少年过去了，人变了，和尚死了，物变了，寺壁坏了，世间已经历了沧海桑田的变化。当年在雪泥上留下的鸿爪，象是雪化了，这些爪印也不见了。言外颇有为人生的短促叹息和对自己漂泊不定的感伤。
作者在赞美河北时有意识地埋伏了一个“古”字。为什么这样说呢？因为作者特意在“古”字后面用了一个“称”，使“古”隐藏其中，不那么引人注目。“古称”云云，即历史上如何如何。历史上说，“燕赵多感慨悲歌之士”，那呢？还是那样，或许已不是那样了。后文用一个“然”突转，将笔锋从“古称”移向现实，现实怎样，不言而喻了。由此可见，文章写“古”正是为了衬“今”，为下文写“今”蓄势。
碧磵驿所在不详，据次句可知，是和诗人怀想的“楚国”相隔遥远的一所山间驿舍。诗中所写的，全是清晨梦醒以后瞬间的情思和感受。
诗的第九句"长年牧牛百不忧(you)"，小结上文，引出关键的结句:"但恐输租卖我牛"。"但恐"与"百不忧"相对照，突出了牧童之忧，集中反映了当时社会的赋税之重。显然，此诗上文着力营造乐景，浓墨渲染牧童之乐，只是为了反衬结句的牧童之忧。清代王夫之《姜斋诗话》 卷一云:"以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。"①高启的《《牧牛词》高启 古诗》采用的正是以乐写哀的笔法，全诗凭借牧童嬉戏之乐景，牧童与牛相得之乐趣，写深写透了牧童之忧，进而淋漓尽致地揭露了封建剥削的残酷性，也使此诗的立意明显高于那些纯粹反映童心童趣的诗作。
请看作者以何等空灵之笔来写湖中雪景：雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一 痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
六、七句深入一层，写田野景色：“荒畦九月稻叉牙，蛰萤低飞陇径斜。”深秋九月，田里的稻子早就成熟了，枯黄的茎叶横七竖八地丫叉着，几只残萤缓缓地在斜伸的田埂上低飞，拖带着暗淡的青白色的光点。
阮籍卒于公元263年（景元四年）冬，与嵇康被刑在同一年。嵇康的下狱应该对嗣宗触动很大。当时阮籍为司马炎写了劝进表，他希望嵇康能了解他的酒狂之意。
这是一首“感旧”之作。所感怀的对象为三十年前见到的“德公”，德公已如海鹤仙逝。当年一别，转眼三十载了，生死存亡真是无常啊!触发其感怀的媒介则是“长沙驿前南楼”。陈景云《柳集点勘》说：“长沙驿在潭州，此诗赴柳时作，年四(nian si)十三。观诗中‘三十秋’语，则驿前之别甫十余龄耳。盖随父在鄂时亦尝渡湘而南。”据诗意，大约三十年前，宗元之父柳镇任鄂岳沔都团练判官，宗元随父曾在长沙驿前南楼与“德公”话别。“海鹤”自然是指德公，但称德公为“海鹤”，却自有其独特的蕴涵。其具体所指，今日虽已不可确知，却可从中领略到一种潇洒、自由、无拘无束、来去自如的意味，并由此给全诗增添一种空灵的诗化的情调。
“饥劬不自苦，膏泽且为喜”这二句写出了农民的勤劳朴实。
诗的后两句“暂就东山赊月色，酣歌一夜送泉明”，写欢送韩歆的情景。韩歆被贬，要去广德隐居，人们送别得喝酒，酒要用钱来买，没钱的李白有时用五花马、紫绮裘、龙泉剑去换。然而此时，诗人又身无分文，好友来了，“人情大似债，头顶锅来卖。”李白去赊酒，而且赊了大量的酒，“与君倾”。诗人一边赊酒，一边又去赊月。“清风朗月不用一钱买”（《襄阳歌》），赊月自然要简单得多。“暂就东山赊月色”，这里的“月色”也赊下了，这里的“舞台”是东山，灯光、布景任尔用，诗中将“酒、月、歌”融合在“东山”的大背景下。当夜皓月当空，月光满地，诗人放声歌唱，人们尽兴欢歌，“酣歌一夜”，通宵达旦，这是为欢送一个人：“泉明”。泉明，即渊明，陶渊明。《野客丛书》载：“谓渊明一字泉明，李白诗多用之，不知称渊明谓泉明者，盖避唐高祖讳耳，犹扬渊之称扬泉，非一字泉明也。”诗人有意此时把韩歆比作陶渊明。因陶曾在彭泽县为县令，辞官不做。他“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”。李白在这里将两人相比，主要是对韩歆的安慰，更是对他的颂扬。
人们常爱用“多义性”来解说诗意，这其实并不准确。“诗言志，歌永言”（《尚书·尧典》）。当诗人作诗以抒写情志之时，其表达意向应该是明确的，不可能存在迥然不同的多种含义。但是，诗人用以表达情志的词语，却往往是多义的。倘若在诗之上下文中，那多种含义均可贯通，说诗者就很难判断，究竟何义为作者所欲表达的“原意”了。为了不至过于武断，人们只好承认：那首诗本有着“多种含义”。对于《《葛覃》佚名 古诗》，遇到的也正是这样一个难题。这首诗的主旨，全在末章点示的“归宁父母”一句。然而“归”在古代，既可指称女子(nv zi)(nv zi)之出嫁，如《桃夭》的“之子于归”；又可指称出嫁女子的回返娘家，如《左传·庄公二十七年》记“冬，杞伯姬来，归宁也”。所以，《毛诗序》定此诗为赞美“后妃”出嫁前“志在女工之事，躬俭节用，服澣濯之衣，尊敬师傅”的美德，其出嫁可以“安父母，化天下以妇道也”；而今人余冠英等则以为，这是抒写一贵族女子准备归宁（回娘家）之情的诗。二者对主旨的判断相去甚远，但在诗意上又均可圆通。究竟取“出嫁”说好呢，还是“回娘家”说好，也实在无法与诗人对证，只能留下一个悬案。
创作背景
阅读本文时，应该联系到当时的政治背景。唐顺之生活在正德、嘉靖年间，这正是一个“有重相而无威君，有私仇而无义愤”的年代。君主大权旁落，宦官、奸臣交替把持朝政，因而作者为之痛心疾首而又不敢直抒己见，在文章中以“借题发挥”的手段来宣泄自己的愤怒之情，也是可以理解的了。
经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰
"上将还专席，双旌复出秦。关河三晋路，宾从五原人。
擅场须信独推秦。淮南也伴升仙犬，函谷曾容借晓人。
"岘山南郭外，送别每登临。沙岸江村近，松门山寺深。
小槛山当面，闲阶柳拂尘。何时卜西上，明月桂枝新。"
常时华室静，笑语度更筹。恍惚人事改，冥漠委荒丘。
"屈指依稀十五年，鸾台秘阁位相悬。分飞淮甸雁行断，
"微云疏雨淡新秋，晓梦依稀十二楼。故作别离应有以，
"宿昔清都燕，分散各西东。车马行迹在，霜雪竹林空。
贾人食言
"气为还元正，心由抱一灵。凝神归罔象，飞步入青冥。
夜深露湿簟，月出风惊蝉。且尽主人酒，为君从醉眠。"
劝君此醉直须欢，明朝又是花狼藉。（见《野客丛谈》）
"君不见汉家失统三灵变，魏武争雄六龙战。
"先生尝已佩真形，绀发朱颜骨气清。道秘未传鸿宝术，
"强哀强惨亦从伊，归到私庭喜可知。
见尔樽前吹一曲，令人重忆许云封。"
"闲步秋光思杳然，荷藜因共过林烟。期收野药寻幽路，
题许道宁画
"忆共庭兰倚砌栽，柔条轻吹独依隈。自知佳节终堪赏，
汉妃恃丽天庭去。人生容德不自保，圣人安用推天道。
上陟岩殿憩，暮看云壑平。苍茫寒色起，迢递晚钟鸣。
坐久销银烛，愁多减玉颜。悬心秋夜月，万里照关山。"
更想清晨诵经处，独看松上雪纷纷。"
山峙云间峭峻峰。怪石夜光寒射烛，老杉秋韵冷和钟。
舍寐缘孤月，忘形为九秋。垂名如不朽，那恨雪生头。"
皎洁停丹嶂，飘飖映绿林。共君歌乐土，无作白头吟。"
浣溪沙·渔父
讲席邀谈柄，泉堂施浴衣。愿承功德水，从此濯尘机。"
今日城中春又至，落梅愁绪共纷纷。"
"仙中姑射接瑶姬，成阵清香拥路岐。
常恨清风千载郁，洞天令得恣游遨。松楸古色玉坛静， 鸾鹤不来青汉高。茅氏井寒丹已化，玄宗碑断梦仍劳。 分明有个长生路，休向红尘叹二毛。
南都信佳丽，武阙横西关。白水真人居，万商罗鄽阛. 高楼对紫陌，甲第连青山。此地多英豪，邈然不可攀。 陶朱与五羖，名播天壤间。丽华秀玉色，汉女娇朱颜。 清歌遏流云，艳舞有馀闲。遨游盛宛洛，冠盖随风还。 走马红阳城，唿鹰白河湾。谁识卧龙客，长吟愁鬓斑。
晓光满院金鱼冷，红药花擎宿露飞。
客舍洮水聒，孤城胡雁飞。心知别君后，开口笑应稀。"
别杖留青竹，行歌蹑紫烟。离心无远近，长在玉京悬。"
有美堂暴雨
五陵寒食小臣悲。烟销井邑隈楼槛，雪满川原泥酒卮。
踟蹰欲何赠，空是平生言。"
"去马疾如飞，看君战胜归。新登郄诜第，更着老莱衣。
杖策寻故人，解鞭暂停骑。石门殊豁险，篁径转森邃。
中丞御史不足比，水殿一声愁杀人。武皇铸鼎登真箓，
海月迎归楚，江云引到乡。吾兄应借问，为报鬓毛霜。"
"舍宠求仙畏色衰，辞天素面立天墀。金丹拟驻千年貌，
"玉宇含清露，香笼散轻烟。应当结沉抱，难从兹夕眠。
饮酒·十一
时忆故交那得见，晓排阊阖奉明恩。"
金马门开侍从归，御香犹惹赐来衣。
残冻因风解，新正度腊开。行看武昌柳，仿佛映楼台。"
执枢相管辖，摧伏伤羽翮。朱鸟张炎威，白虎守本宅。
共美重阳节，俱怀落帽欢。酒邀彭泽载，琴辍武城弹。
燕宫豸冠客，凭览发清奏。珠玉难嗣音，摐辕愧孤陋。"
鸾翮我先铩，龙性君莫驯。朴散不尚古，时讹皆失真。
不知南苑今何在，借与张公三百年。"
金人捧露盘·水仙花
轻传尘里游人。浮生日月自急，上境莺花正春。
离人见衰鬓，独鹤暮何群。楚客在千里，相思看碧云。"
荡海吞江制中国，回天运斗应南面。隐隐都城紫陌开，
鹰象敷宸极，寰瀛作瑞坊。泥丸封八表，金镜照中央。
"闺夕绮窗闭，佳人罢缝衣。理琴开宝匣，就枕卧重帏。
"大漠无屯云，孤峰出乱柳。前驱白登道，顾失飞狐口。
"每病风骚路，荒凉人莫游。惟君还似我，成癖未能休。
试于华阳问，果遇三茅知。采药向十洲，同行牧羊儿。
硕人
不知旧行径，初拳几枝蕨。三载夜郎还，于兹炼金骨。"
叔子神如在，山公兴未阑。传闻骑马醉，还向习池看。"
"运命将来各有期，好官才阙即思之。
"独上江楼望故乡，泪襟霜笛共凄凉。云生陇首秋虽早，
佳人彩云里，欲赠隔远天。相思无由见，怅望凉风前。
疏发应成素，青松独耐霜。爱才称汉主，题柱待回乡。"
狡兔有三穴，人生又何常。悲哉二廉士，饿死于首阳。"
掇之称远士，持以奉明王。北阙颜弥驻，南山寿更长。
满江红·暮雨初收
石渠堆败叶，莎砌咽寒螀。话到南能旨，怡然万虑忘。"
石发散清浅，林光动涟漪。缘崖摘紫房，扣槛集灵龟。
"故人谪遐远，留砚宠斯文。白水浮香墨，清池满夏云。
斜光偏照渡江人。心闲鸥鸟时相近，事简鱼竿私自亲。
"百舌闻他郡，间关媚物华。敛形藏一叶，分响出千花。
稍开芳野静，欲掩暮钟闲。去此无嗟屈，前贤尚抱关。"
琼石终藏烈火诗。禁掖衣冠加宋鹊，湖山耕钓没尧时。
"闷见尘中光景促，仙乡来礼紫阳君。人居淡寂应难老，
报任安书(节选)
"怜君庭下木芙蓉，袅袅纤枝淡淡红。晓吐芳心零宿露，
"溪山尽日行，方听远钟声。入院逢僧定，登楼见月生。
赠言幽径兰，别思河堤柳。征帆暮风急，望望空延首。"
讲学分阴重，斋祠晓漏残。朝衣辨色处，双绶更宜看。"
室倚桃花崦，门临杜若洲。城中无此景，将子剩淹留。"
"閟宫凌紫微，芳草闭闲扉。帝子复何在，王孙游不归。
时泰解绣衣，脱身若飞蓬。鸾凤翻羽翼，啄粟坐樊笼。
已堪挂马鞭。何日到彭泽，长歌陶令前。"