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金缕曲·慰西溟

宋代 / 李塨

更奠子将并孺子,为君千载作知音。"
自然六合内,少闻贫病人。"
思量却是无情树,不解迎人只送人。"
"离情折杨柳,此别异春哉。含露东篱艳,泛香南浦杯。
数语欹纱帽,高文掷彩笺。 ——李之芳
蜺旌失手远于天,三岛空云对秋月。人间磊磊浮沤客,
"曾持使节驻毗陵,长与州人有旧情。
"秋是忆山日,禅窗露洒馀。几悬华顶梦,应寄沃洲书。
蛮天列嶂俨相待,风官扫道迎游龙。天姥剪霞铺晓空,
"寥寥山馆里,独坐酒初醒。旧业多年别,秋霖一夜听。
穷穴何山出,遮蛮上国宁。残阳高照蜀,败叶远浮泾。
"山亦怀恩地,高禽尽下飞。吏穿霞片望,僧扫月棱归。
金桃烂熟没人偷。凤惊宝扇频翻翅,龙惧金鞭不转头。
恩泽诚布濩,嚚顽已箫勺。告成上云亭,考古垂矩矱. ——韩愈
谁能学得空门士,冷却心灰守寂寥。"
"多难分离久,相思每泪垂。梦归残月晓,信到落花时。
县清江入峡,楼静雪连村。莫隐匡山社,机云受晋恩。"
昨夜南窗不得眠,闲阶点滴回灯坐。"
"刻烛知无取,争先素未精。本图忘物我,何必计输赢。


金缕曲·慰西溟拼音解释:

geng dian zi jiang bing ru zi .wei jun qian zai zuo zhi yin ..
zi ran liu he nei .shao wen pin bing ren ..
si liang que shi wu qing shu .bu jie ying ren zhi song ren ..
.li qing zhe yang liu .ci bie yi chun zai .han lu dong li yan .fan xiang nan pu bei .
shu yu yi sha mao .gao wen zhi cai jian . ..li zhi fang
ni jing shi shou yuan yu tian .san dao kong yun dui qiu yue .ren jian lei lei fu ou ke .
.zeng chi shi jie zhu pi ling .chang yu zhou ren you jiu qing .
.qiu shi yi shan ri .chan chuang lu sa yu .ji xuan hua ding meng .ying ji wo zhou shu .
man tian lie zhang yan xiang dai .feng guan sao dao ying you long .tian lao jian xia pu xiao kong .
.liao liao shan guan li .du zuo jiu chu xing .jiu ye duo nian bie .qiu lin yi ye ting .
qiong xue he shan chu .zhe man shang guo ning .can yang gao zhao shu .bai ye yuan fu jing .
.shan yi huai en di .gao qin jin xia fei .li chuan xia pian wang .seng sao yue leng gui .
jin tao lan shu mei ren tou .feng jing bao shan pin fan chi .long ju jin bian bu zhuan tou .
en ze cheng bu huo .yin wan yi xiao shao .gao cheng shang yun ting .kao gu chui ju yue . ..han yu
shui neng xue de kong men shi .leng que xin hui shou ji liao ..
.duo nan fen li jiu .xiang si mei lei chui .meng gui can yue xiao .xin dao luo hua shi .
xian qing jiang ru xia .lou jing xue lian cun .mo yin kuang shan she .ji yun shou jin en ..
zuo ye nan chuang bu de mian .xian jie dian di hui deng zuo ..
.ke zhu zhi wu qu .zheng xian su wei jing .ben tu wang wu wo .he bi ji shu ying .

译文及注释

译文
路入岭南腹地,水边的蓼花紫红,映着棕桐叶的暗绿。一场微雨之后,家家把红豆采集,树下翻扬纤纤细手,一双双雪白如玉。
逸兴满溢平素(su)的襟怀,无时不想到你的招寻约请。
飞(fei)腾的水珠散发彩色霞光,水沫在巨石上沸腾。
野鸦不解孤雁心情,只顾自己鸣噪不停。
秦始皇举起手中的剑指向东方,而九国联军的百万雄师也已经举兵西进。
从何处得到不死之药,却又不能长久保藏?
  太(tai)史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
太真听说君王的使者到了,从帐中惊醒。穿上衣服推开枕头出了睡帐。逐次地打开屏风放下珠帘。
一天,猫头鹰遇见了斑鸠,斑鸠问它:“你将要到哪儿去?”
邹容我的小兄弟,小小年纪走东洋。
  天道不说话,而万物却能顺利生长,年年有所收成,这是为什么呢?那是由于掌握四时、五行的天官们使风雨调畅的结果。皇帝不说话,而人民和睦相亲,四方万国安(an)宁,这是为什么呢?那是由于三公商讨了治国纲要,六卿职责分明,伸张了皇帝的教化的结果。所以我们知道,国君在上清闲安逸,臣子在下勤于王事,这就是效法天道。古代的贤相名臣善于治理国家的,从皋陶、夔到房玄龄、魏征,是屈指可数的。这些人不但有德行,而且都勤劳不懈。早起晚睡为国君效力,连卿大夫都是如此,何况宰相呢!
丢官职只因你才过孙楚,汨罗江把船系凭吊屈平。
丘陵在平原上陡然显现,圣人贤人几乎凋亡一空。
龟灵占卜要将龟开膛破肚,马失前蹄不必忧虑。
  况且一个人的学习,如果不是有志于大的方面,即使学了很多又有什么用呢?苏辙这次来,对于山,看到了终南山、嵩山、华山的高峻;对于水,看到了黄河的深广;对于人,看到了欧阳公;可是仍以没有谒见您而为一件憾事。所以希望能够一睹贤人的风采,就是听到您的一句话也足以激发自己雄心壮志,这样就算看遍了天下的壮观而不会再有什么遗憾了。
合欢花尚且知道朝开夜合,鸳鸯鸟成双成对从不独宿。
子弟晚辈也到场,
想到落叶衰草相杂糅啊,怅恨好时光失去不在当口。
黄鹂翻飞在阳光下高高地横过昆明池,又迎着风斜看着细柳展翅飞翔。
我们都是寄意于经国济民,结成了兄弟般的朋友。
不用像世俗的样子用酒来诉说离情别绪,痛快的饮宴从来都另有缘由。今夜拿着残灯送你归去,走过河塘,恍惚间见落泪如羊祜的却是你杨元素啊。
行程(cheng)万里,今日登高远望是什么心绪?为避战乱我奔波三年。
小孩子虽然不会耕田织布,也在那桑树阴下学着种瓜。
被千万层山水阻隔使书信来往间断,今日忽接到你寄来的诗,难得你爱怜我在梦中还打听我。

注释
62.流:这里指转调。徵(zhǐ):徵调式。案:同“按”,指弹奏。幼(yāo)妙:同“要妙”,指声音轻细。
③七彩芙蓉:多种颜色的芙蓉花图案。羽帐:用翠鸟的羽毛装饰的帐子。 
[9]旄(máo毛):用牦牛尾装饰的旗子。此指旄节。拥旄,古代高级武将持节统制一方之谓。[10]鸣镝(dí):响箭。股战:大腿颤抖。
363、容与:游戏貌。
⑶十分:古代盛酒器。形如船,内藏风帆十幅。酒满一分则一帆举,十分为全满。
⑶“春来”句:一作“秋来发故枝”。
⑼莫飞霜:千万不要下霜。
62.虽杀臣,不能绝也:即使杀了我 ,也不能(杀)尽(宋的守御者)。虽:即使。绝:尽。

赏析

  第二段,丈章在前面基础上较而易举地由抽象而具体,由隐而显。由历史的抽象概说,过渡到具体的史事论述。西汉社会诸侯的割据势力严重威胁着封建的中央集权、晃错继贾谊之后,屡次建议景帝“削藩”。他说诸侯王“削之亦反,不削亦反、削之,其反呕,祸小;不削之,其反迟,祸大。”汉景帝用其策,于是出现了“七国之乱”。后来因谗言晁错被杀,后代之人多悲叹晃错的尽忠而蒙害。但苏轼这里却一反传统老调,认为晃错获罪是由于“有以取之也”,从而使文章蹊径独辟、不同凡响。
  此诗以《纳凉》秦观 古诗为题,诗中着力表现的是一个绝离烦热之处。诗人首先经过寻访,发现了这个处所的秘密,其次进行具体布置,置身其间,与外境融而为一,把思想感情寄托在另外一个“自清凉无汗”的世界。
  后两句“暖风(feng)熏得游人醉,直把杭州作汴州”。“游人”在这里不能仅仅理解为一般游客,它是主要特指那些忘了国难,苟且偷安,寻欢作乐的南宋统治阶级。这句紧承上“西湖歌舞几时休”而来。诗人面对这不停的歌舞,看着这些“游人们”陶醉其中,不由得表现出自己的感慨之情。其中,“暖风”一语双关,在诗歌中,既指自然界的春风,又指社会上淫靡之风。在诗人看在,正是这股“暖风”把“游人”的头脑吹得如醉如迷,忘记了自己的国家正处于危难之中。其中的“熏”、“醉”两字用得很精妙。首先,一个“熏”字,暗示了那些歌舞场面的庞大与热闹,为“游人们”营造了靡靡之音的氛围。接着一个“醉”字,承接上一个“熏”字,把那些纵情声色的“游人们”的精神状态刻画得惟妙惟肖。一个“醉”字,留下了丰富的审美想象空间——“游人们”在这美好的“西湖”环境中的丑态。在这样的状态下,诗人为了进一步表现出“游人醉”,在结尾中写道:“直把杭州作汴州。”宋朝原来建都于汴梁,时已为金侵占。就是说,纸醉金迷中,这些“游人”们简直把杭州当成了故都汴州。这里,诗人不用“西湖”而用“杭州”是很有意义的。因为“西湖”虽在杭州,但说到“西湖”,美景之地,是游山玩水的最佳去处,而且也仅仅是杭州的一个景点。而诗人用“杭州”,就很好地与宋都“汴州”(“汴州”已经被金人占有)对照。在对照中,不但引出“汴州”这一特殊的、富有政治意义的名称,而且更有助于抒发诗人的情感——揭露那些“游人们”无视国家前途与命运,沉醉在醉生梦死、不顾国计民生的卑劣行为,同时,也表达诗人对国家民族命运的深切忧虑,及其对统治者只求苟且偏安,对外屈膝投降的愤怒之情。
其十三
  尽管此文与《送石处士序》为姐妹篇,事件与人物均相关涉,然而在写法上却有所变化,所以有相得益彰之美。例如前文体势自然,而本文则颇有造奇的文势。文章开头的一段譬喻,说“伯乐一过冀北之野,而马群遂空”,用来比喻“大夫乌公一镇河阳,而东都处士之庐无人焉”。但却不紧接着说出来,而是先论述“马群遂空”的原因来比喻乌公搜罗东都贤士的情况。作者在文中既设奇喻,又在正文中反复议论以求其合,显得煞有介事,将本是韩愈个人的一个想法写成似颠扑不破的真理。为此,论其章法,该文比《送石处士序》那篇文章要显得曲折离奇。此外,该篇的立意要比前一篇单纯一些,无非是变着法儿赞扬温、石二人。以伯乐喻乌公,是为了赞扬温、石;极说温、石一去,东都政府和士群无所依恃,也是为了赞扬温、石。看来似乎说得过分了,但作者更深一层的意思,是在强调(qiang diao)人才的可贵,提醒朝廷要高度重视人才。
  李白这时候正遇赦,心情轻快,眼前景物也显得有情有意,和诗人分享着欢乐和喜悦:“雁引愁心去,山衔好月来。”诗人笔下的自然万物好像被赋予生命,雁儿高飞,带走了诗人忧愁苦闷之心;月出山口,仿佛是君山衔来了团圆美好之月。“雁引愁心去”,《文苑英华》作“雁别秋江去”。后者只是写雁儿冷漠地离别秋江飞去,缺乏感情色彩,远不如前者用拟人化手法写雁儿懂得人情,带走愁心,并与下句君山有意“衔好月来”互相对仗、映衬,从而使形象显得生动活泼,情趣(qing qu)盎然。“山衔好月来”一句,想象新颖,有独创性,着一“衔”字而境界全出,写得诡谲纵逸,诙谐风趣。
  雌与雄为叟,四儿为爱子。
  末句从对面着墨,引出另一个女子来。那就是晋代豪富石崇家的乐妓绿珠。其事与息妫颇类,但绿珠对权势的反抗是那样刚烈,相形之下息夫人只见懦弱了。这里既无对绿珠的一字赞语,也无对息妫的一字贬词,只是深情一叹:“可怜金谷坠楼人!”然而褒贬俱在此中,令人觉得语意深远。此外,直接对一位古代软弱女子进行指斥也不免过苛之嫌,而诗人把指责转化为对于强者的颂美,不但使读者感情上容易接受,也使诗意升华到更高的境界。它意味着:软弱的受害者诚然可悯,还不及敢于以一死抗争者令人钦敬(jing)。
  苏轼“奋厉有当世志”,而且自信“致君尧舜,此事何难”。但在神宗、哲宗两朝党争中几经起落,而其“立朝大节极可观,才意高广,唯已之是信”(马永卿《元城语录》),又从不“俯身从众,卑论趋时”(《登州谢宣诏赴阙表》),遂使他一生陷于无边的灾难之中。苏轼对待历时三十年的灾难,总的态度是“随缘自适”,但各个时期又有不同。刚开始的时候,他赴密州途中说过“用舍由时,行藏在我”(《沁园春》词)的话,那时还有还朝的愿望。乌台诗案中他自料必死无疑,谁知未死。而贬去黄州,恍如隔世;经过这一次打击,“平时种种心,次第去莫留。”(《子由自南都来陈三日而别》)他在黄州“求所以自新之方”,反觉“不可胜悔”,“今虽改之,后必复作”,不如“归诚佛僧,求一洗之,……则物我相忘,身心皆空。”(《黄州安国寺记》)再从他在黄州的诗词文赋和种种活动看,他对起复还朝已失去信心。因此,这首诗的结尾两句,不是牢骚,不是反语,是一种真情实感。苏轼在黄州寄情诗书山水,寄情新交故旧,尤其是切望惠及百姓,迥异于失意文士的消极避世。他的画像自题诗说:“问汝平生功业,黄州惠州澹州。”也不应看作牢骚反话。他在最失意最痛苦之时,总在努力使自己和大家都得到安慰,都生活得愉快些,这是他度过一切灾难的精神力量。他临死时对儿子说:“吾生不恶,死必不坠。”人们敬仰他、纪念他,一个原因是他的诗、词、文、书、画五艺俱绝,另一原因就是他有一腔正直忠厚的心肠,一种开阔旷达的襟怀。
  起句描写华清宫所在地骊山的景色。诗人从长安“回望”的角度来写,犹如电影摄影师,在观众面前先展现一个广阔深远的骊山全景:林木葱茏,花草繁茂,宫殿楼阁耸立其间,宛如团团锦绣。“绣成堆”,既指骊山两旁的东绣岭、西绣岭,又是形容骊山的美不胜收,语意双关。
  接着两句空间突然转换,出现在画面上的,似乎已不是拈花沉思的女主人公,而是那身在“远道”的丈夫了:“还顾望旧乡,长路漫浩浩。”是女主人公在想丈夫在干什么,这是古体诗长用手法。而且仿佛是心灵感应似的,正当女主人公独自思夫的时候,她远方的丈夫,此刻也正带着无限忧愁,回望着妻子所在的故乡。他当然不能望见故乡的山水、那在江对岸湖泽中采莲的妻子。此刻展现在他眼间的,无非是漫漫长路,和那阻山隔水的浩浩烟云。许多读者以为,这两句写的是还望“旧乡’的实境,从而产生了诗之主人公乃离乡游子的错觉。实际上,这两句的“视点”仍在江南,表现的依然是那位采莲女子的痛苦思情。不过在写法上,采用了“从对面曲揣彼意,言亦必望乡而叹长途”(张玉谷《古诗赏析》)的“悬想”方式,从面造出了“诗从对面飞来”的绝妙虚境。
  首句“烟霄微月澹长空”由写景人手。一弯残月挂在高高的夜空,显得孤寂凄凉。这为牛郎织女七月初七的相会提供了背景,同时渲染一种气氛,这种气氛与人物的心境相合。从首句对环境的描写,使读者即便不知道牛郎织女的故事,也会感悟到《《七夕》白居易 古诗》令人感伤的基调。
  诗人上场时,背景是花间,道具是一壶酒,登场角色只是他一个人,动作是独酌,加上“无相亲”三个字,场面单调得很。于是诗人忽发奇想,把天边的明月,和月光下他的影子,拉了过来,连他自己在内,化成了三个人,举杯共酌,冷清清的场面,就热闹起来了。这是“立”。
  起联两句,交明时间和地点。叠言昨夜,更有追思不止的意思,同时给人阅读上的审美享受。这七个字,表现了一种高寒旷远、清丽婉转之感,诗作展现的是一片静谧的星空,清风泠然而至,似乎从墨蓝色的天幕后吹来。再往深处看,诗人独独写到星辰和风这两个概念性意象,是简单的随性拈来,或是具有某种丰厚的内(de nei)蕴和象征。星辰在古代不仅是星星的意思,“中夜登高楼,忆我旧星辰”(孟郊《感怀》),夜晚登上高楼思念往昔的美好,有岁月的意思;“新欢继明烛,梁栋星辰飞”(杜甫《奉送魏六丈佑少府之交广》),喻指辉煌的灯火;古人还称入朝为郎为“上星辰”。自然界的风有暖风、凉风、冷风、阴风等,与人类社会联系起来,又有了风化、风度、风骨、黑风,甚至还暗合了男女情爱之意。这样一来,仅开头这一句,就带出了无限的遐想和疑惑。
第三首

创作背景

  这首诗是刘禹锡于公元824年(唐穆宗长庆四年)所作。是年,刘禹锡由夔州(治今重庆奉节)刺史调任和州(治今安徽和县)刺史,在沿江东下赴任的途中,经西塞山时,触景生情,抚今追昔,写下了这首感叹历史兴亡的诗。

  

李塨( 宋代 )

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简 介

李塨 (1659—1733)清直隶蠡县人,字刚主,号恕谷。康熙二十九年举人。曾任通州学正。颜元弟子。常往来京师,结交名士,习斋之学因而广为人知。有《小学稽业》、《大学辨业》、《圣经学规纂》、《恕谷后集》及为辟经所作传注。

梅花 / 定徵

沙篆印回平。z9肌遭眊刺, ——韩愈
渚樯齐驿树,山鸟入公田。未创孤云势,空思白阁年。"
"懒穿幽径冲鸣鸟,忍踏清阴损翠苔。
"修径投幽隐,轻裘怯暮寒。闲僧能解榻,倦客得休鞍。
心源澄道静,衣葛蘸泉凉。算得红尘里,谁知此兴长。"
敲破冰天飞白雪。清塞清江却有灵,遗魂泣对荒郊月。
古寺寻僧饭,寒岩衣鹿裘。
天女倒披金缕衣。唐朝说着名公画,周昉毫端善图写。


村居苦寒 / 韩宗彦

"粉蝶翩翩若有期,南园长是到春归。闲依柳带参差起,
吾道应无住,前期未可知。 ——皎然
"常思瀑布幽,晴晀喜逢秋。一带连青嶂,千寻倒碧流。
芳浓濡雨露,明丽隔尘埃。 ——行式
喧觉佳人昼梦,双双犹在雕梁。"
分明更想残宵梦,故国依然在甬东。"
红粉新妆胜桃李。从来六行比齐姜,自许千门奉楚王。
"共醉风光地,花飞落酒杯。 ——李绛


咏蝉 / 在狱咏蝉 / 杨士聪

一片秋空两月悬。前岸好山摇细浪,夹门嘉树合晴烟。
"神化难源瑞即开,雕陵毛羽出尘埃。香闺报喜行人至,
"丹桂攀来十七春,如今始见茜袍新。须知红杏园中客,
"流苏凝作瑞华精,仙阁开时丽日晴。霜月冷销银烛焰,
影与丛兰杂,荣将众卉连。哲人如不薙,生意在芳年。"
枝撑蜀锦红霞起。交戛敲欹无俗声,满林风曳刀枪横。
凤辇应难问,龙髯不可攀。千秋遗恨处,云物锁桥山。
忧花惜月长如此,争得东阳病骨肥。"


秋怀二首 / 陈链

杏梁烜赫晴霞展,时见空虚坠燕泥。
坐久松阴转,吟馀蝉韵移。自惭疏野甚,多失故人期。"
"朝见亦光彩,暮见亦光彩。一旦风雨飘,十分无一在。
煮茗山房冷,垂纶野艇轻。神清宜放旷,诗苦益纵横。
密洒西风借鹤寒。散漫不容梨艳去,轻明应笑玉华干。
立马举鞭遥望处,阿房遗址夕阳东。"
"为主坚能不顾身,赴汤蹈火见忠臣。
对吟时合响,触树更摇柯。 ——张籍


怨情 / 余复

捧檄南归慰老亲。别馆友朋留醉久,去程烟月入吟新。
女子异心安足听,功成何更用阴谟。"
茶谱传溪叟,棋经受羽人。清虚虽得趣,献替不妨陈。
何处云同宿,长空雪共飞。阳和常借便,免与素心违。"
戍客归来见妻子, ——皎然
"观音化身,厥形孔怪。胣脑淫厉,众魔膜拜。 ——张希复
"为国推贤匪惠私,十金为报遽相危。
喷石似烟轻漠漠,溅崖如雨冷潇潇。水中蚕绪缠苍壁,


听筝 / 蔡延庆

醉同华席少,吟访野僧频。寂寂长河畔,荒斋与庙邻。"
雨助滩声出,云连野色深。鹡鸰今在远,年酒共谁斟。"
龙沈剧煮鳞,牛喘甚焚角。蝉烦鸣转喝,乌噪饥不啄。 ——韩愈
"巫峡云深湘水遥,更无消息梦空劳。
青虫也学庄周梦,化作南园蛱蝶飞。"
北阙晴分五凤楼,嵩山秀色护神州。
上下一行如骨肉,几人身死掩风沙。"
"远公遗迹在东林,往事名存动苦吟。杉桧已依灵塔老,


小雅·无羊 / 金俊明

"为县潇湘水,门前树配苔。晚吟公籍少,春醉积林开。
"国风千载务重华,须逐浮云背若耶。无地可归堪种玉,
"亭榭跨池塘,泓澄入座凉。扶疏皆竹柏,冷淡似潇湘。
"后见梁王未免哀,奈何无计拯倾颓。
顾己惭微照,开帘识近汀。 ——袁高"
万里轮台音信稀,传闻移帐护金微。
更奠子将并孺子,为君千载作知音。"
独对芝泥检,遥怜白马儿。禁林还视草,气味两相知。"


中山孺子妾歌 / 陆韵梅

游蜂采掇何时已,只恐多言议短长。"
春深红杏锁莺声。因携久酝松醪酒,自煮新抽竹笋羹。
五杂组,五辛盘。往复还,马上鞍。不得已,左降官。 ——李崿
"西城疾病日,此地少寻君。古迹春犹在,遥泉夜尽闻。
何事十旬游不返,祸胎从此召殷兵。
"桐谷孙枝已上弦,野人犹卧白云边。
仙籍第三人,时人故称屈。昔余吏西省,倾盖名籍籍。
火井不暖温泉微。"


一枝花·不伏老 / 冯祖辉

不向人间恋春色,桃花自满紫阳宫。"
"经年理郡少欢娱,为习干戈间饮徒。
盖洒高松上,丝繁细柳边。拂丛时起蝶,堕叶乍惊蝉。 ——王起
坐落千门日,吟残午夜灯。
"竟日散如丝,吟看半掩扉。秋声在梧叶,润气逼书帏。
外苞干藓文,中有暗浪惊。 ——刘师服
倾壶同坐石,搜句共登楼。莫学天台客,逢山即驻留。"
"汉贪金帛鬻公卿,财赡羸军冀国宁。


送宇文六 / 危进

无端逐羁伧。将身亲魍魅, ——韩愈
"到来峭壁白云齐,载酒春游渡九溪。铁嶂有楼霾欲堕,
"烟萝拥竹关,物外自求安。逼枕溪声近,当檐岳色寒。
未到故乡时,将为故乡好。及至亲得归,争如身不到。
与君弃城市,携手游蓬瀛。 ——汤衡"
凉雨打低残菡萏,急风吹散小蜻蜓。(见《锦绣万花谷》)"
夹岸朱栏柳映楼,绿波平幔带花流。
烘壁茶烟暗,填沟木叶干。昔年皆礼谒,频到碧云端。"