沉沉朱门宅，中有乳臭儿。状貌如妇人，光明膏粱肌。
阗咽沙头市，玲珑竹岸窗。巴童唱巫峡，海客话神泷。
"官借江边宅，天生地势坳。欹危饶坏构，迢递接长郊。
羽翼皆随凤，圭璋肯杂珉。班行容济济，文质道彬彬。
栖乌满树声声绝，小玉上床铺夜衾。"
"津桥东北斗亭西，到此令人诗思迷。眉月晚生神女浦，
"文略也从牵吏役，质夫何故恋嚣尘。
峡猿哀怨过三声。帆开青草湖中去，衣湿黄梅雨里行。
刘辟肆乱心，杀人正纷纷。其嫂曰庾氏，弃绝不为亲。
我生日日老，春色年年有。且作来岁期，不知身健否。"
病苦十年后，连阴十日馀。人方教作鼠，天岂遣为鱼。
"共惜连城宝，翻成无当卮。讵惭君子贵，深讶巧工隳。
chen chen zhu men zhai .zhong you ru chou er .zhuang mao ru fu ren .guang ming gao liang ji .
tian yan sha tou shi .ling long zhu an chuang .ba tong chang wu xia .hai ke hua shen long .
.guan jie jiang bian zhai .tian sheng di shi ao .yi wei rao huai gou .tiao di jie chang jiao .
yu yi jie sui feng .gui zhang ken za min .ban xing rong ji ji .wen zhi dao bin bin .
qi wu man shu sheng sheng jue .xiao yu shang chuang pu ye qin ..
.jin qiao dong bei dou ting xi .dao ci ling ren shi si mi .mei yue wan sheng shen nv pu .
.wen lue ye cong qian li yi .zhi fu he gu lian xiao chen .
xia yuan ai yuan guo san sheng .fan kai qing cao hu zhong qu .yi shi huang mei yu li xing .
liu bi si luan xin .sha ren zheng fen fen .qi sao yue yu shi .qi jue bu wei qin .
wo sheng ri ri lao .chun se nian nian you .qie zuo lai sui qi .bu zhi shen jian fou ..
bing ku shi nian hou .lian yin shi ri yu .ren fang jiao zuo shu .tian qi qian wei yu .
.gong xi lian cheng bao .fan cheng wu dang zhi .ju can jun zi gui .shen ya qiao gong hui .
译文
荒芜小路覆寒草，人迹罕至地偏远。所以古时植杖翁，悠然躬耕不思迁。
当初晏子枕伏在庄公尸体上痛哭，完成了礼节然后离去，难道是人们所说的“遇到正义的事情不去做就是没有勇气”的表现吗？至于晏子直言进谏，敢于冒犯国君的威严，这就是人们所说的“进就想到竭尽忠心，退就想到弥补过失”的人啊！假使晏子还活着，我即使替他挥动着鞭子赶车，也是我非(fei)常高兴和十分向往的啊！
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王(wang)朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生(sheng)活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维(wei)护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
碑的意思，是表示悲哀。古时候用绳子将棺木吊进墓穴安葬，安葬时用大木头垫在棺材下面，系上绳索，以便搬动棺材。后人在木头上写明死者的生平事迹来表彰他的功业德行，于是留下它不舍得丢掉，碑的名称由此得来。从秦汉以后，有功业德行、施政办事的活着的人，也为他立碑，并且把木头换成了石头，这就失去了原来的用处。我为野庙立碑，并不是有什么施政办事的功业德行可以记述，只不过悲伤农民竭尽他们的力量来供(gong)奉野庙里泥塑木雕的神像罢了。 瓯越一带有侍奉鬼神的传统习俗，山顶水边有很多不该祭祀的祭供。那些庙中供奉的神像，外表威武果断、黝黑硕大的，就称将军；和气谨慎、白皙年少的，就称某郎：老妇人外貌庄重而有威严，就称姥；妇女面容艳丽的，就称姑。供举神像的地方，厅堂建筑得很宽敞，台阶筑得很高，左右种植着十分茂密的古树，女萝和茑萝在上面遮蔽了阳光，猫头鹰在树木间筑巢。神庙两廊中的神用车马和随从差役，众多繁杂，奇形怪状。农民们自己塑造了这些神像，又对这些神鬼偶像感到害怕，跑来祭祀唯恐落在后面。大的杀牛来祭祀，其次杀猪来祭杞，小的也不下于杀狗、鸡、鱼和菽来祭祀。平时祭祀用的家畜和酒食，宁可家里缺少，也不能让神像缺少。如果有一天不勤勉，灾祸就随之降临，老人小孩，家畜牛马都战战兢兢的。疾痛死丧，农民不认为恰巧遇到这个时候！自己不明白生老痛死的规律，全部归结到了神身上。 虽然这样，如果按照古代的礼制来衡量，就不合事理；但按现在的礼制来衡量，也许将野庙中无名偶像供奉为神，不算什么罪过。为什么呢？难道不是因为活着的时候能够抵御大灾，抵抗大患，他死后就该享用活着的人的祭祀吗？野庙里供奉的无名的神像，不能同抵御祸患死后受到祭祀的神相比，这是明显不合乎古代礼制的地方。现在也有威武果断、体格硕大的人，也有和气谨慎、青春年少的人。登上台阶，举行大型酒宴，耳听音乐演奏，口吃精美食品，乘车骑马，被仆从包围的人都是这样的。解除人民的沉重苦难，拯救百姓于危难之中，这些他们不曾放在心上。百姓必须供奉的东西，一天不勤勉，就派出凶悍的官吏，滥用酷刑，强迫他们去做事。贪官污吏与无名之神相比，谁给人民带来的灾祸严重？平时国家没有事情，这些人一直被视为贤士良臣。一旦国家有大的祸患，应当报效国家的时候，却昏乱害怕，遇到危险即仓惶逃遁，乞求作囚徒都来不及。这是戴着礼帽会说话的泥塑木雕罢了，又为什么责备那些真的泥塑木雕呢！所以说，按现在的礼制来衡量，也许将野庙中的无名偶像供奉为神，不算什么罪。 文章写完了，写一首诗，作为文章的总结：徒具形体的土木鬼神，偷窃我百姓的酒食祭品，本来就没有什么名分；智慧才能与泥塑木雕一般的官吏，偷窃我君主的俸禄官位，怎么能让人效法呢？俸禄优厚官位崇高，酒食祭品却非常微薄。神享用祭品，谁说他不对？看着我立的碑，知道我的碑文情感多么伤悲。
寒水缓缓消退，岸边留下一线沙痕。春意渐渐回临，空阔的沙洲烟霭纷纷。晴日朗照，溪边的新梅香气氤氲。数枝梅花争相吐蕊，装点新春。我独在天涯满腔怨恨，试想我现在是何等的悲怆伤神？长亭门外，群山重叠，望不断的远山遥岑，正是令人忧愁的节令时分。遥想深闺中的你，一定也是思绪纷纭。画楼的层门紧闭，春风暗暗使你的容颜瘦损。我真是对不起你啊，让你独守空闺冷衾。辜负了多少尊前花月的美景，浪费了大好青春。你可知道，我也是归心似箭，恨不得一步跨进闺门。更有多少酸甜苦辣，留着回去向你诉说详尽。可等到我们再度相逢，恐怕又要过一年光阴。
茅草房庭院经常打扫，洁净得没有一丝青苔。花草树木成行成垄，都是主人亲手栽种。
他去了留下我在江口孤守空船；秋月与我作伴绕舱的秋水凄寒。
你应试落弟不能待诏金马门，那是命运不济谁说吾道不对？
骏马赤兔没人用，只有吕布能乘骑。
还有勇武有力的陈将军，执行诛讨奋发忠烈。
春日里山间暖山路晴明，茶新发革新长踏青而归。
营州一带的少年习惯在旷野草原上生活，穿着狐皮袍子在城外打猎。
一直到红日渐斜，远行人才上马而去，此情此景见之无不令人感叹此地的荒凉。
总会遇到仙人安期生的，一同在泰山炼金丹玉液。清晨饮过泰山瑶池的清泉，夜晚准备在南天门投宿。
注释
燕子不知何世：刘禹锡《乌衣巷》：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”
⑵庾开府：指庾信。在北周官至骠骑大将军、开府仪同三司（司马、司徒、司空），世称庾开府。
（37）辛酉：天干地支所记月份。朔：初一。
7.迟：晚。
骄：马壮健。
⑹迟行迹：迟一作“旧”。
285. 选兵：经过挑选的精兵。
77.轶：超过。轊（wèi）：车轴顶端。这里是以 撞击之意。騊駼（táotú）：北方野马名；一说即野马。
刘琨乃西晋之英杰，为东晋名士之楷模。在并州军事失利之后，刘琨投奔鲜卑人段匹磾，与段匹磾歃血为盟，共同匡辅晋室。不料因儿子刘群得罪段匹磾，遂陷缧绁。刘琨被段匹磾所拘后，知道自己已无生望，在万念俱灰之时，曾写诗激励卢谌。然而，卢谌的答诗并未体会刘琨的诗意，只以普通之词酬和。于是，刘琨再写了这首“托意非常，掳畅幽愤”的诗歌以赠之。其创作时间约在晋元帝大兴元年（318年）。
今日头盘三两掷，翠娥潜笑白髭须。"
"形羸自觉朝餐减，睡少偏知夜漏长。
嫁娶既不早，生育常苦迟。儿女未成人，父母已衰羸。
因君问心地，书后偶成篇。慎勿说向人，人多笑此言。"
一卷檀经说佛心。此日尽知前境妄，多生曾被外尘侵。
饱食浓妆倚柁楼，两朵红腮花欲绽。盐商妇，有幸嫁盐商。
渐闻玉珮响，始辨珠履躅。遥见窗下人，娉婷十五六。
寄与饥馋杨大使，尝看得似辅兴无。"
收得夔龙强健身。抛掷功名还史册，分张欢乐与交亲。
始辞秘阁吏王畿，遽列谏垣升禁闱。蹇步何堪鸣珮玉，
"休吟稽山晓，听咏秦城旦。鸣鸡初有声，宿鸟犹未散。
厌绿栽黄竹，嫌红种白莲。醉教莺送酒，闲遣鹤看船。
自入秋来风景好，就中最好是今朝。"
"结托白须伴，因依青竹丛。题诗新壁上，过酒小窗中。
孔生死洛阳，元九谪荆门。可怜南北路，高盖者何人。"
雁起沙汀暗，云连海气黄。祝融峰上月，几照北人丧。
不拟人间更求事，些些疏懒亦何妨。"
始觉榴花不正真。瓮揭开时香酷烈，瓶封贮后味甘辛。
上心念下民，惧岁成灾凶。遂下罪己诏，殷勤告万邦。
有营非了义，无着是真宗。兼恐勤修道，犹应在妄中。"
坐对珠笼闲理曲，琵琶鹦鹉语相和。"
"湖上秋泬寥，湖边晚萧瑟。登亭望湖水，水缩湖底出。
"红粒陆浑稻，白鳞伊水鲂。庖童唿我食，饭热鱼鲜香。
"左辖辍中台，门东委上才。彤襜经宿到，绛帐及春开。
安得禹复生，为唐水官伯。手提倚天剑，重来亲指画。
"淼茫积水非吾土，飘泊浮萍自我身。身外信缘为活计，
雪里君看何所似，王昭君妹写真图。"
终夜清景前，笑歌不知疲。长安名利地，此兴几人知。"
夕阳犹带旧楼台。湘南贾伴乘风信，夏口篙工厄溯洄。
碾玉连心润，编牙小片珍。霜凝青汗简，冰透碧游鳞。
明朝恋别朱门泪，不敢多垂恐污衣。"
江童持网捕将去，手携入市生卖之。我本北人今谴谪，
"但要前尘减，无妨外相同。虽过酒肆上，不离道场中。
萧疏野生竹，崩剥多年石。自从东晋后，无复人游历。
"柳眼梅心渐欲春，白头西望忆何人。
病眼两行血，衰鬓万茎丝。咽绝五脏脉，瘦消百骸脂。
邮传拥两驿，簿书堆六曹。为问纲纪掾，何必使铅刀。"
"春来频到宋家东，垂袖开怀待好风。
安得长少壮，盛衰迫天时。人生如石火，为乐长苦迟。"
泥泞非游日，阴沉好睡天。能来同宿否，听雨对床眠。"
来献南音奉正朔。德宗立仗御紫庭，黈纩不塞为尔听。
何处难忘酒，天涯话旧情。青云俱不达，白发递相惊。
"闻君泽畔伤春草，忆在天门街里时。
"极浦收残雨，高城驻落晖。山明虹半出，松暗鹤双归。
"二月村园暖，桑间戴胜飞。农夫舂旧谷，蚕妾捣新衣。
欲知北客居南意，看取南花北地来。
"浔阳孟冬月，草木未全衰。祇抵长安陌，凉风八月时。
繁辞变乱名字讹。千弹万唱皆咽咽，左旋右转空傞傞。
千年万岁父子不敢相灭亡。殁后千馀载，
玉委有馀润，飙驰无去踪。何如捧云雨，喷毒随蛟龙。
"逐胜移朝宴，留欢放晚衙。宾寮多谢客，骑从半吴娃。
"莫言邻境易经过，彼此分符欲奈何。
"眼下有衣兼有食，心中无喜亦无忧。正如身后有何事，
人生百岁期，七十有几人。浮荣及虚位，皆是身之宾。
"巨镇为邦屏，全材作国桢。韬钤汉上将，文墨鲁诸生。
"扶杖起病初，策马力未任。既懒出门去，亦无客来寻。
君有动言直笔书。起居郎，侍御史，尔知紫毫不易致。
仙籍聊凭检，浮名复为占。赤诚祈皓鹤，绿发代青缣。
凭轩望所思，目断心涓涓。背春有去雁，上水无来船。
孟冬草木枯，烈火燎山陂。疾风吹勐焰，从根烧到枝。
今朝偏遇醒时别，泪落风前忆醉时。"
睡足斗擞衣，闲步中庭地。食饱摩挲腹，心头无一事。
"休吟稽山晓，听咏秦城旦。鸣鸡初有声，宿鸟犹未散。
步慵行道困，起晚诵经迟。应似仙人子，花宫未嫁时。"
夏萼敷未歇，秋房结才成。夜深众僧寝，独起绕池行。
上台半灭中台坼。是时非无太史官，眼见心知不敢言。
舞态翻鸲鹆，歌词咽鹧鸪。夷音啼似笑，蛮语谜相唿。
我爱看不已，君烦睡先着。我作绣桐诗，系君裙带着。
"霜红二林叶，风白九江波。暝色投烟鸟，秋声带雨荷。
柳偏东面受风多。湖添水色消残雪，江送潮头涌漫波。
"忆昨腊月天，北风三尺雪。年老不禁寒，夜长安可彻。
点检张仪舌，提携傅说图。摆囊看利颖，开颔出明珠。
鹰雕鹞鹘无羁鞅。贞元之岁贡驯犀，上林置圈官司养。
三杯面上热，万事心中去。我意风散云，何劳问行处。"
久依荒陇坐，却望远村行。惊觉满床月，风波江上声。
柳青蒲绿稻穗香。姑苏台榭倚苍霭，太湖山水含清光。
"自喜天教我少缘，家徒行计两翩翩。身兼妻子都三口，
"少年曾痛饮，黄令苦飞觥。席上当时走，马前今日迎。
一家终日在楼台。星河似向檐前落，鼓角惊从地底回。
唯拟捐尘事，将何答宠光。有期追永远，无政继龚黄。