首页 古诗词 浣溪沙·中秋坐上十八客

浣溪沙·中秋坐上十八客

明代 / 吴处厚

双节行为伴,孤烽到似家。和戎非用武,不学李轻车。"
独倚营门望秋月。"
末路终离别,不能强悲哀。男儿争富贵,劝尔莫迟回。"
神女花钿落,鲛人织杼悲。繁忧不自整,终日洒如丝。"
"山花照坞复烧溪,树树枝枝尽可迷。野客未来枝畔立,
主人得钱始沽酒。苏秦憔悴人多厌,蔡泽栖迟世看丑。
相里不相类,相友且相异。何况天下人,而欲同其意。
到来逢岁酒,却去换春衣。吏部应相待,如君才调稀。"
南望千山如黛色,愁君客路在其中。"
更道小山宜助赏,唿儿舒簟醉岩芳。"
蒸鱼闻匕首,除道哂要章。越女天下白,鉴湖五月凉。
闻君欲朝天,驷马临道嘶。仰望浮与沉,忽如云与泥。
不辞终日离家远,应为刘公一纸书。"
野寺荒台晚,寒天古木悲。空阶有鸟迹,犹似造书时。


浣溪沙·中秋坐上十八客拼音解释:

shuang jie xing wei ban .gu feng dao si jia .he rong fei yong wu .bu xue li qing che ..
du yi ying men wang qiu yue ..
mo lu zhong li bie .bu neng qiang bei ai .nan er zheng fu gui .quan er mo chi hui ..
shen nv hua dian luo .jiao ren zhi zhu bei .fan you bu zi zheng .zhong ri sa ru si ..
.shan hua zhao wu fu shao xi .shu shu zhi zhi jin ke mi .ye ke wei lai zhi pan li .
zhu ren de qian shi gu jiu .su qin qiao cui ren duo yan .cai ze qi chi shi kan chou .
xiang li bu xiang lei .xiang you qie xiang yi .he kuang tian xia ren .er yu tong qi yi .
dao lai feng sui jiu .que qu huan chun yi .li bu ying xiang dai .ru jun cai diao xi ..
nan wang qian shan ru dai se .chou jun ke lu zai qi zhong ..
geng dao xiao shan yi zhu shang .hu er shu dian zui yan fang ..
zheng yu wen bi shou .chu dao shen yao zhang .yue nv tian xia bai .jian hu wu yue liang .
wen jun yu chao tian .si ma lin dao si .yang wang fu yu chen .hu ru yun yu ni .
bu ci zhong ri li jia yuan .ying wei liu gong yi zhi shu ..
ye si huang tai wan .han tian gu mu bei .kong jie you niao ji .you si zao shu shi .

译文及注释

译文
往事回想起来,只令人徒增哀叹;即便面对多么美好的景色,也终究难以排遣心中的愁苦。秋风萧瑟,冷落的庭院中,爬满苔藓的台阶,触目可见。门前的珠帘,任凭它慵懒地垂着,从不卷起,反正整天也不会有人来探望。
老和尚奉闲已经去世,他留下的只有一座藏骨灰的新塔,我们也没有机会再到那儿去看看当年题过字的破壁了。老和尚的骨灰塔和我们的题壁,是不是同飞鸿在雪地上偶然(ran)留下的爪印差不多呢!
(二)
如何能得(de)只秦吉了,用它那高亢声音,道我衷心。
  万历(明神宗年号)年间,钱若赓做临江郡的行政长官。有个乡下人拿着鹅到集市上,寄存在客店中,去别的地方。这个乡下人回来后索要自己的鹅,店主抵赖,说:“这群鹅都是我的鹅。”乡下人不服,到衙门去告状。钱若赓命人取来店里的鹅,共计四只,各给它们一张纸,笔、砚,分在四个地方,让它们写供状。人们没有不感到惊讶的。一顿饭的时间,派人问鹅写完供状没有?差役回答(da)说:“没有。”又过了一顿饭的时间,到堂下看看,说:“鹅已经招供了。”并指着一只鹅说:“这是乡下人的鹅。”人们感到很奇怪,钱若赓说:“乡下人的鹅吃野草,粪便的颜色是青色的;店主的鹅吃谷物粮食,粪便的颜色是黄色的"。店主于是认罪。
跂(qǐ)
忆往昔多少回吟赏风月,饮酒作诗,那是多么幸福啊,而如今却人已老去,什(shi)么事也做不成了!还有谁会怜悯你的憔悴与衰败?元宵试灯也好,踏雪赏景也好,都没有这份心情了。
  有一个楚国人,既卖盾又卖矛。他夸耀自己的盾,说:“我的盾坚固无比,没有什么东西能够穿透它。”又夸耀自己的矛,说:“我的矛锋利极了,任何坚固的东西都穿得透。”有人问他:“如果用您的矛刺您的盾,结果会怎么样呢?”那人张口结舌,一句话也回答不上来。什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛,不可能同时存在于这个世界上。
能得到“题舆”这样的待遇是怎样的俊杰才能有的啊!我自认为自己没有这么好的运气,就想干脆隐居在城南算了。
  庖丁放下刀回答说:“我追(zhui)求(qiu)的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
就没有急风暴雨呢?
  当初晏子枕伏在庄公尸体上痛哭,完成了礼节然后离去,难道是人们所说的“遇到正义的事情不去做就是没有勇气”的表现吗?至于晏子直言进谏,敢于冒犯国君的威严,这就是人们所说的“进就想到竭尽(jin)忠心,退就想到弥补过失”的人啊!假使晏子还活着,我即使替他挥动着鞭子赶车,也是我非常高兴和十分向往的啊!
先举杯祭酹造酒的祖师,是他留下美酒给我驱逐忧愁和烦闷。
  吴国国王夫差便告诉各位大夫说:“我还对齐国有大的企图,我就同意越国的求和,你等不要违背我的意愿。如果越国已经改过,我(对它)还有什么要求呢?如果它不悔改,(等我从齐国)回来,我挥师讨伐它。”申胥劝道:“不能同意求和啊。越国不是诚心和吴国和好,也不是害怕我们的军队的强大。(他们的)大夫文种有勇有谋,(他)将把(我们)吴国在股掌之上玩得团团转,来实现他的愿望。他本来就知道君王您喜欢逞威斗胜,所以说婉转驯服地言辞,来纵容国王您的心志,使您沉浸在征服中原各国的快乐中,来让你自己伤害自己。使我们的军队困顿疲惫,民众流离失所,而日益憔悴,然后他们安全地收拾我们的残局。而越王信用好爱惜民众,四方百姓都归顺他,年年谷物按时节成熟,日子过得蒸蒸日上。在我们还能够(跟他们)打仗的时候,是小蛇的时候不摧毁它,成为大蛇将怎么办?”吴王说:“大夫你干嘛长越国的威风,越国能够足以成为大患吗?如果没有越国,那我春秋演习向谁炫耀我的军队啊?”便同意了越国的求和。

注释
弹指:《翻译名义集》:《僧祗》云:(二十瞬为一弹指。)此状寂寥抑郁之态。弹击手指,以表示各种感情。一声句:意谓弹指一算离别日久,竟辜负了美好的春光,遂孤寂无聊,实在无语可述。弹指:指极短暂的时间。
④沼:池塘。
194. 闻:传布。“天下”前省略介词“于”(到)。
不知句,赞叹夜色美好,使人沉醉,竟忘掉一切(包括时间)。
江城子:词牌名。
④佳人:这里指想求得的贤才。

赏析

  可以说《《临安春雨初霁》陆游 古诗》反映了作者内心世界的另一方面,作者除了在战场上、幕帐中和夜空下高唱报国之外,偶尔也有惆怅徘徊的时候。在几乎同时所作的《书愤》中,作者就截然不同地表现了一贯的豪情。《书愤》在一定意义上是作者对自己悲壮一生的总结。“早岁那知世事艰”,却终有胆量说“千载谁堪伯仲间”,把一生留给历史公断。《《临安春雨初霁》陆游 古诗》、《书愤》的比较可以显现出诗人感情思想的一(de yi)个短时期的反复。陆游毕竟是陆游,他不会永久地停留在“闲”“戏”之上的。不久后他在严州任上,仍坚持抗金,并且付诸行动,表达于诗文,终于又被以“嘲咏风月”的罪名罢官。他的绵绵“杏花春雨”,在《十一月四日风雨大作》中,发展成了“铁马冰河入梦来”的疾风暴雨。
  此诗为抒情佳作,气格清高俊爽,兴寄深远,情韵悠长,恰似倒卷帘栊,一种如虹意气照彻全篇,化尽涕洟,并成酣畅。这种旋折回荡的艺术腕力,是很惊人的。它将对朋友的思念、同情、慰勉、敬重等意思,一一恰到好处地表现出来,含蓄婉转而又激情荡漾。
  “半生忧患里,一梦有无中。”这一年,诗人已三十四岁。古人说:“三十而立。”而诗人的半辈子却在忧患中度过,虽有才华,却无处施展;虽有抱负,却无法实现,只好在梦中寻求理想,寻求安慰。可梦境和现实截然相反。“有”,是指梦境,“无”,是指现实。梦中,抱负有地方施展,理想有可能实现,还有欢笑、有团圆、有衣食、有房舍……应有尽有;而现实中却一无所有。
  下片写潮过风息,江上又是一番景象。
  诗人是在(shi zai)旅途中暂宿骆氏亭,此地近一段时期的天气,包括霜期之晚,自然是出之揣测,这揣测的根据就是“秋阴不散”与“留得枯荷”。这句一方面是为末句作铺垫(由于“秋阴不散”故有“雨”;由于“霜飞晚”故“留得残荷”),另一方面又兼有渲染气氛、烘托情绪的作用。
  这首诗,写秋夜所见之景,抒发羁旅思乡之情。一句写梧叶,“送寒声”,微妙地写出了夏去秋来之时,旅人的敏锐感觉。
  第三句“乱入池中看不见”,紧承前两句而来。乱入,即杂入、混入之意。荷叶罗裙,芙蓉人面,本就恍若一体,难以分辨,只有在定晴细察时才勉强可辨;所以稍一错神,采莲少女又与绿荷红莲浑然为一,忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫(hua mo)辨,是耶非耶的感觉,一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而,正当踟蹰怅惘、望而不见之际,莲塘中歌声四起,忽又恍然大悟,“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”,忽而“闻歌”,方知“有人”;但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中,故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻,知在此塘中”(崔国辅《小长干曲》)了。这一描写,更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴,令人宛见十亩莲塘,荷花盛开,菱歌四起的情景,和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状,而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后,作者仍不让画的主角明显出现在画面上,那目的,除了把她们作为美丽的大自然的化身之外,还因为这样描写,才能留下悠然不尽的情味。
  此诗虽偏于议论,不铺陈文采,也不刻意求工,然而在质朴的语句之中,蕴含着丰富的内涵,而且感情诚挚,含意深远,在宋人五律中属于佳作。这与诗人“视地而后敢行,顿足而后敢立”的敦朴性格也是一致的。
  走向“月”殿,带来了羁旅的几许孤寂,感受到至亲好友不在的凄楚,王粲的“月”也从没有直接感情的柔美,转为诱发感慨的凄美。此时,不管是天籁,还是乐音,听来一切都是那么凄苦异常,更反过来使人有一种无限的郁结萦绕于胸,最后发现唯有“愬皓月而长歌”,才能消解种种的不乐。因“月”引发愁绪,也唯对“月”长歌才能消除愁绪,表示只能与“月”对话,这就更显出羁旅的孤独与悲哀。
  尾联的讽刺意味更加强烈。“蜀王”指李隆基。唐玄宗逃避入蜀,故称之,而帝不称帝,其意自明。又说他“无近信”,即逃跑之后便毫无信息,对社稷危亡和百姓的苦难不闻不问,无所作为,连帝位也被儿子李亨夺了。这又是绝妙的嘲讽和大胆的揭露。旧时代的注家对李贺嘲笑本朝皇帝为“蜀王”这一点,或有意曲解,或予以指责。比如姚文燮说:“蜀王本梁王愔也,贞观十年徙蜀,好游数畋弋猎,帝怒,遂削封。贺当春夜过此,追诮之。”(《昌谷集注》卷一)他们的歪曲和指斥,更说明李贺反封建的叛逆精神的可贵。结句同上句联系起来看,颇为纤曲,意思是说:玄宗刚奔蜀之时,华清池上便已经长满了水芹;何况历久经年,玄宗再也不来临幸,泉上水芹又在春天里萌发出嫩绿(nen lv)的新芽了。这个结尾,以景结情,即小见大,既表现出华清宫的凄冷、荒寂,又寄寓了诗人“黍离麦秀”之感慨,有言外之意,故颇为方扶南等注家赞赏。
  “塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。”岁月不居,壮岁已逝,志未酬而鬓先斑,这在赤心为国的诗人是日夜为之痛心疾首的。陆游不但是诗人,他还是以战略家自负的。可惜毕生未能一层长材。“切勿轻书生,上马能击贼”(《太息》)、“平生万里心,执戈王前驱”(《夜读兵书》)是他念念不忘的心愿。“塞上长城”句,诗人用刘宋名将檀道济典明志。以此自许,可见其少时之磅礴大气,捍卫国家,扬威边地,舍我其谁。然而,如今诗人壮志未酬的苦闷全悬于一个“空”字。大志落空,奋斗落空,一切落空,而揽镜自照,却是衰鬓先斑,皓首皤皤。两相比照,满是悲怆。这一结局,非诗人不尽志所致,非诗人不尽力所致,而是小人误人,世事磨人。作者有心而天不予。悲怆便为郁愤。
  这首诗极其成功地运用了比喻、夸张和想象,构思奇特,语言生动形象、洗炼明快。苏东坡十分赞赏这首诗,说“帝遣银河一脉垂,古来唯有谪仙词”。“谪仙”就是李白。《《望庐山瀑布》李白 古诗》的确是状物写景和抒情的范例。
  第二首:“船上齐桡乐,湖心泛月归。白鸥闲不去,争拂酒筵飞。”描绘出一幅酒船管弦齐奏、皓月浮光静影沉璧、白鸥盘旋飞翔的湖上美景图。四句诗句前后片浑然一体,自然流畅,毫无滞涩之感,音情顿挫之中透出豪放雄奇的气势,诗意意境开阔,动静虚实,相映成趣。
  结句“无人知道外边寒”,写出了华清宫主人耽情声色,不以国事为重,不以民苦为忧的昏庸形象,诗人含蓄地指出:唐玄宗既然连自然界物候的变迁、冬天的到来都一概不知,那他又怎么能够知道“寒冷”呢?一国之君不知寒冷的滋味,又怎么能够对国事明察秋毫、对人民的苦乐谨记心上呢?这样的昏庸之辈,为安禄山野心的萌生、壮大自觉与不自觉地提供土壤。
  首联从天上月、江上波到门上月光的闪动,视角不断转换,写出了一个活脱脱的生动传神的月亮。
  在封建社会方面县吏执行维护社会秩序的职责,另一方面又不可避免的参与压迫百姓。这首诗就写出了诗人任职期间在履行“拜迎官长”“鞭挞黎庶”等奉上欺下活动时内心的痛苦与矛盾,从一个侧面反映了安史之乱前夕阶级矛盾的日益激化。

创作背景

  不同的苏轼诗词选本、论著对苏轼《《西江月·世事一场大梦》苏轼 》一词作于何时、为谁而作有不同的说法,有的甚至标题都不同。大致有如下三种不同的说法:

  

吴处厚( 明代 )

收录诗词 (3725)
简 介

吴处厚 邵武人,字伯固。仁宗皇祐五年进士。为将作监丞。蔡确尝从其学赋,及为相,处厚通笺乞怜,确无汲引意。哲宗元祐中,确知安州,作《车盖亭诗》,为处厚所得,乃笺释奏上,诬其攻击太后,确遂遭贬逐。擢知卫州,为士大夫所畏恶,未几卒。有《青箱杂记》。

蝃蝀 / 施峻

次第寻书札,唿儿检赠诗。发挥王子表,不愧史臣词。"
遇害陈公殒,于今蜀道怜。君行射洪县,为我一潸然。"
蜀酒浓无敌,江鱼美可求。终思一酩酊,净扫雁池头。
身许麒麟画,年衰鸳鹭群。大江秋易盛,空峡夜多闻。
"老年常道路,迟日复山川。白屋花开里,孤城麦秀边。
山色一径尽,崖绝两壁对。削成根虚无,倒影垂澹瀩.
花远重重树,云轻处处山。天涯故人少,更益鬓毛斑。"
直讶杉松冷,兼疑菱荇香。雪云虚点缀,沙草得微茫。


念奴娇·登多景楼 / 王炘

慎勿吞青海,无劳问越裳。大君先息战,归马华山阳。
"凫舄旧称仙,鸿私降自天。青袍移草色,朱绶夺花然。
"匡济难道合,去留随兴牵。偶为谢客事,不顾平子田。
闻道昆仑有仙籍,何时青鸟送丹砂。"
长路出雷泽,浮云归孟诸。魏郡十万家,歌钟喧里闾。
济江元自阔,下水不劳牵。风蝶勤依桨,春鸥懒避船。
冬热鸳鸯病,峡深豺虎骄。愁边有江水,焉得北之朝。"
里社枌榆毁,宫城骑吏非。群生被惨毒,杂虏耀轻肥。


题寒江钓雪图 / 法式善

南郡迎徐子,临川谒谢公。思归一惆怅,于越古亭中。"
"心期怅已阻,交道复何如。自我辞丹阙,惟君到故庐。
云气接昆仑,涔涔塞雨繁。羌童看渭水,使客向河源。
衮职曾无一字补,许身愧比双南金。"
流水生涯尽,浮云世事空。唯馀旧台柏,萧瑟九原中。"
拥滞僮仆慵,稽留篙师怒。终当挂帆席,天意难告诉。
高壁抵嵚崟,洪涛越凌乱。临风独回首,揽辔复三叹。"
儒生有长策,闭口不敢言。昨从关东来,思与故人论。


闺怨 / 王天眷

五侯贵门脚不到,数亩山田身自耕。兴来浪迹无远近,
攀援悬根木,登顿入天石。青山自一川,城郭洗忧戚。
"援车登陇坂,穷高遂停驾。延望戎狄乡,巡回复悲咤。
"郊扉俗远长幽寂,野水春来更接连。锦席淹留还出浦,
声节哀有馀,夫何激衰懦。偏裨表三上,卤莽同一贯。
礼乐攻吾短,山林引兴长。掉头纱帽仄,曝背竹书光。
拥滞僮仆慵,稽留篙师怒。终当挂帆席,天意难告诉。
云间辞北阙,树里出西秦。为报陶明府,裁书莫厌贫。"


淮阳感怀 / 恽冰

玄冥祝融气或交,手持白羽未敢释。
怀人倚杖临秋水。别离几日问前期,鸣雁亭边人去时。
勇勐为心极,清羸任体孱。金篦空刮眼,镜象未离铨。"
"降士林沾蕙草寒,弦惊翰苑失鸳鸾。
"水绕冰渠渐有声,气融烟坞晚来明。
出门何所见,春色满平芜。可叹无知己,高阳一酒徒。
"鹍鸡鸣早霜,秋水寒旅涉。渔人昔邻舍,相见具舟楫。
山驿尝官酒,关城度客衣。从来赤管笔,提向幕中稀。"


怨郎诗 / 陈道师

石门雪云隘,古镇峰峦集。旌竿暮惨澹,风水白刃涩。
陶令好文常对酒,相招那惜醉为眠。"
英雄馀事业,衰迈久风尘。取醉他乡客,相逢故国人。
狭室下珠箔,连宵倾玉缸。平明犹未醉,斜月隐书窗。"
"盛德资邦杰,嘉谟作世程。门瞻驷马贵,时仰八龙名。
长叹指故山,三奏归来词。不逢眼中人,调苦车逶迟。
日南望中尽,唯见飞鸟灭。音尘未易得,何由慰饥渴。"
皆言黄绶屈,早向青云飞。借问他乡事,今年归不归。"


六国论 / 费砚

青女霜枫重,黄牛峡水喧。泥留虎斗迹,月挂客愁村。
"守贵常思俭,平津此意深。能卑丞相宅,何谢故人心。
考室晋山下,归田秦岁初。寒云随路合,落照下城馀。
况乃疏顽临事拙。饥卧动即向一旬,敝裘何啻联百结。
熊罴欲蛰龙蛇深。念尔此时有一掷,失声溅血非其心。"
"江渚翻鸥戏,官桥带柳阴。江飞竞渡日,草见蹋春心。
建德潮已尽,新安江又分。回看严子濑,朗咏谢安文。
殊方昔三分,霸气曾间发。天下今一家,云端失双阙。


摸鱼儿·东皋寓居 / 常棠

星躔宝校金盘陀,夜骑天驷超天河。欃枪荧惑不敢动,
草衣不针复不线,两耳垂肩眉覆面。此僧年几那得知,
"淮阴日落上南楼,乔木荒城古渡头。浦外野风初入户,
"齐鲁西风草树秋,川原高下过东州。道边白鹤来华表,
共望汉朝多霈泽,苍蝇早晚得先知。"
日暮长风起,客心空振荡。浦口霞未收,潭心月初上。
望太灵兮俨而安,澹油溶兮都清闲。"
更肯红颜生羽翼,便应黄发老渔樵。"


独不见 / 崔曙

匡汲俄宠辱,卫霍竟哀荣。四登会府地,三掌华阳兵。
"相送欲狂歌,其如此别何。攀辕人共惜,解印日无多。
吾知徐公百不忧,积善衮衮生公侯。
"惆怅别离日,裴回歧路前。归人望独树,匹马随秋蝉。
郡吏名何晚,沙鸥道自同。甘泉须早献,且莫叹飘蓬。"
"江上秋已分,林中瘴犹剧。畦丁告劳苦,无以供日夕。
"晚景孤村僻,行军数骑来。交新徒有喜,礼厚愧无才。
"客路青芜遍,关城白日低。身趋双节近,名共五云齐。


赠钱征君少阳 / 赵宗猷

"三峡传何处,双崖壮此门。入天犹石色,穿水忽云根。
"肃寺祠灵境,寻真到隐居。夤缘幽谷远,萧散白云馀。
二宫泣西郊,九庙起颓压。未散河阳卒,思明伪臣妾。
"阳翟空知处,荆南近得书。积年仍远别,多难不安居。
未闻细柳散金甲,肠断秦川流浊泾。"
英贤遇轗轲,远引蟠泥沙。顾惭昧所适,回首白日斜。
常恐性坦率,失身为杯酒。近辞痛饮徒,折节万夫后。
吾怜孟浩然,裋褐即长夜。赋诗何必多,往往凌鲍谢。