首页 古诗词 虞美人·雨后同干誉才卿置酒来禽花下作

虞美人·雨后同干誉才卿置酒来禽花下作

明代 / 江任

坐遥翻不睡,愁极却成吟。即恐髭连鬓,还为白所侵。"
难求方至理,不朽始为名。珍重重相见,忘机话此情。"
珮玉行山翠,交麾动水容。如何股肱守,尘外得相从。"
"日日祥云瑞气连,侬家应作大神仙。笔头洒起风雷力,
莽莽蒹葭赤,微微蜃蛤腥。因思范蠡辈,未免亦飘零。
"流水涓涓芹努芽,织乌西飞客还家。
君看万态当筵处,羞杀蔷薇点碎丛。"
从此不知兰麝贵,夜来新惹桂枝香。"
"惆怅人间万事违,两人同去一人归。
即应出将传家法,圣泽恩波浩浩然。"
一方云物自鲜奇。天文仰视同诸掌,剑术无前更数谁。
诗名推首荐,赋甲拟前科。数日闻天府,山衣制芰荷。"
"三十篇多十九章,□声风力撼疏篁。
万羊亦是男儿事,莫学狂夫取次尝。"
侧边斜插黄金凤,妆罢夫君带笑看。"
认得灵竿真的路,何劳礼月步星坛。
看花醉去更相从。罢官风渚何时别,寄隐云阳几处逢。


虞美人·雨后同干誉才卿置酒来禽花下作拼音解释:

zuo yao fan bu shui .chou ji que cheng yin .ji kong zi lian bin .huan wei bai suo qin ..
nan qiu fang zhi li .bu xiu shi wei ming .zhen zhong zhong xiang jian .wang ji hua ci qing ..
pei yu xing shan cui .jiao hui dong shui rong .ru he gu gong shou .chen wai de xiang cong ..
.ri ri xiang yun rui qi lian .nong jia ying zuo da shen xian .bi tou sa qi feng lei li .
mang mang jian jia chi .wei wei shen ge xing .yin si fan li bei .wei mian yi piao ling .
.liu shui juan juan qin nu ya .zhi wu xi fei ke huan jia .
jun kan wan tai dang yan chu .xiu sha qiang wei dian sui cong ..
cong ci bu zhi lan she gui .ye lai xin re gui zhi xiang ..
.chou chang ren jian wan shi wei .liang ren tong qu yi ren gui .
ji ying chu jiang chuan jia fa .sheng ze en bo hao hao ran ..
yi fang yun wu zi xian qi .tian wen yang shi tong zhu zhang .jian shu wu qian geng shu shui .
shi ming tui shou jian .fu jia ni qian ke .shu ri wen tian fu .shan yi zhi ji he ..
.san shi pian duo shi jiu zhang ..sheng feng li han shu huang .
wan yang yi shi nan er shi .mo xue kuang fu qu ci chang ..
ce bian xie cha huang jin feng .zhuang ba fu jun dai xiao kan ..
ren de ling gan zhen de lu .he lao li yue bu xing tan .
kan hua zui qu geng xiang cong .ba guan feng zhu he shi bie .ji yin yun yang ji chu feng .

译文及注释

译文
羊祜碑如今依然巍峨矗立,读罢碑文泪水沾湿了衣襟。
深夜,前殿传来有节奏的歌声。
今年春天眼看着又要过去了,什么时(shi)候才(cai)是我返回故乡的日期呢?
每年端午节都会下雨刮风,像是为屈原喊冤陈情。我想要找人谈谈这些心事,去玩只(zhi)有屋舍南北的鹁鸠。
  臣等依凭空虚浅薄的才学,在翰林院侍讲、侍读的职位上充个数目。皇上的聪明睿智是上天赋予的,学问一天比一天深厚。臣等才学有限,然而圣贤之道没有穷尽,心中虽然想表述清楚可口头上表达不出来,因此自己感到很是惭愧,不知道该怎么办。  臣等认为作为臣子向皇帝进献忠诚,就像医生对准病症去用药一样,药虽然经医生之手传过去,但药方多是从古人那里留下来的。如果药方在世间证明确实很灵验,那么就不必一定要由医生自己创造出来才用。  臣等听说唐德宗时的宰相陆贽,才能本来就是帝王的辅佐,学问足可成为帝王的老师。他的议论深刻而切合物事人情,言语从不偏离圣贤的道德规范。才能与西汉的张良(张良字子房)齐肩而文才却要胜过他,议论的才能像西汉的贾谊而方法却不粗疏。上可以纠正皇帝想法上的错误,下能够贯通天下人的心志。三代也只他一人罢了。但他不幸的是做官没能赶上良好的时机。唐德宗以严厉刻薄为能事,陆贽就以忠诚敦厚去规谏;唐德宗以猜疑忌恨去对人,陆贽就以推心置腹去劝说;唐德宗喜好用兵打(da)仗,陆贽则认为消除战事是当时首先要做到的;唐德宗喜好敛聚财物,陆贽则认为散财于民最为迫切。至于任用人才、接受意见的方法,整治边防、驾驭将帅的策略,归罪于自身以收拢人心,改正过错以顺应天道,斥去小人以消除人民的祸患,珍惜爵位、宝器以授予有功的人,像这类合理的建议,很难列举完。陆贽真可以说是进献了苦口的良药,去诊治危害身体的重病。假使唐德宗能完全按陆贽的进言去实行,那么贞观之治的盛况便会再一次出现。  臣等每次从皇帝听讲的西阁退出,都私下相互议论,认为您是圣明的天子,一定喜欢陆贽的议论。只要使像您这样的圣明天子和像陆贽那样的贤能大臣意见相吻合,那就像圣君和贤臣处于同一时代一样了。当初冯唐高度赞扬战国时廉颇、李牧的贤能,汉文帝则为不能使用他们而深深叹息;魏相陈述了西汉晁错、董仲舒等应对当时皇帝的言语,汉宣帝就按这些言语施政而成就了汉室中兴的业绩。如果陛下能自己寻求老师,就不如从近一点的唐朝选取陆贽。再说那《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经,《史记》、《汉书》、《后汉书》三部史书,以及诸子百家的著作,并不是没有可以效法的,而且依照这些史籍所阐述的道理都足以治理好国家。然而《六经》当中的圣贤言论精深奥秘,而史书、子书中存留的圣贤学说却颇不完整,犹如高山大海那样崇高深远,很难从中选择出多少可以直接推广运用的东西。而陆贽的议论,一打开书本就非常明了清楚,汇聚了古往今来的学说精华,确实是国家治乱的一面镜子。臣等想把他向皇帝的进言文章稍微加以整理校对,重新抄好进呈给陛下。希望陛下把它放在自己的座位旁边,就像亲眼见到陆贽之面一样;反复熟读它,就像和陆贽当面谈话一样。这样,一定能启发陛下天子之性的神明天资,在不长的时间内就能成就强盛国家的功业。臣等说不尽愚陋的心意,请陛下决定是否采用。
水池上的朵朵红莲,陪伴我独倚栏杆。在附近栖息的乌鸦,都带着夕阳飞还。刚(gang)刚过去一阵阴云急雨,萧疏的梧桐又飘落几个叶片。明月已露出秋天的凉意,用来驱暑的宝扇开始置闲。
阳春四月登泰山,平整的御道沿着屏风样的山峰直上。
假如在这晶莹月色中泛舟,王子猷雪夜访友的潇洒又岂能比拟!
  屈原已被罢免。后来秦国准备攻打齐国,齐国和楚国结成合纵联盟互相亲善。秦惠王对此担忧。就派张仪假装脱离秦国,用厚礼和信物呈献给楚王,对怀王说:“秦国非常憎恨齐国,齐国与楚国却合纵相亲,如果楚国确实能和齐国绝交,秦国愿意献上商、於之间的六百里土地。”楚怀王起了贪心,信任了张仪,就和齐国绝交,然后派使者到秦国接受土地。张仪抵赖说:“我和楚王约定的只是六里,没有听说过六百里。”楚国使者愤怒地离开秦国,回去报告怀王。怀王发怒,大规模出动军队去讨伐秦国。秦国发兵反击,在丹水和淅水一带大破楚军,杀了八万人,俘虏了楚国的大将屈匄,于是夺取了楚国的汉中一带。怀王又发动全国的兵力,深入秦地攻打秦国,交战于蓝田。魏国听到这一情况,袭击楚国一直打到邓地。楚军恐惧,从秦国撤退。齐国终于因为怀恨楚国,不来援救,楚国处境极端困窘。第二年,秦国割汉中之地与楚国讲和。楚王说:“我不愿得到土地,只希望得到张仪就甘心了。”张仪听说后,就说:“用一个张仪来抵当汉中地方,我请求到楚国去。”到了楚国,他又用丰厚的礼品贿赂当权的大臣靳尚,通过他在怀王宠姬郑袖面前编造了一套谎话。怀王竟然听信郑袖,又放走了张仪。这时屈原已被疏远,不在朝中任职,出使在齐国,回来后,劝谏怀王说:“为什么不杀张仪?”怀王很后悔,派人追张仪,已经来不及了。
不如用这锦绣的香袋,收敛你那娇艳的尸骨。再堆起一堆洁净的泥土,埋葬你这绝代风流。
登上庙堂坐台阶,刚下透雨一场,经雨芭蕉枝粗叶大,山栀更肥壮。
我愿在南野际开垦荒地,保持着拙朴性归耕田园。
城里有夕阳而城外却下雪,相距十里天气竟不一样。
他们升空的倩影消失在彩云之中,箫声飘洒整个西秦。
自古以来,骚人墨客都悲叹秋天萧条、凄凉、空旷。我却说秋天远远胜过春天。
杨柳青青江水宽又平,听见情郎江上踏歌声。
羽翼已经丰满了,可以四海翱翔。

注释
174、主爵:官名。
21.时倒融尊:也是指天长的老朋友殷勤地款待自己。融,指孔融,东汉人,好客。据《后汉书·孔融传》:“及退闲职,宾客日盈其门,长叹曰:‘座上客恒满,尊中酒不空,吾无忧矣。’”尊,即酒樽。
(8)罗衾:丝绸面子的被褥。不奈:不耐,不能抵挡。
⑤朝天:指朝见天子。
21.南中:中国南部。
青青:黑沉沉的。

赏析

  以美的影响表现美,是常见的艺术手法。以战争来表现美,却是少见的。《圆圆(yuan yuan)曲》吴伟业 古诗所以要在篇首大谈山海关之战,看似离题,其实是为了塑照渲染陈圆圆的美丽。除此段外,全诗描写陈圆圆容貌的,就只有“宫娥拥入君王起”一句,这句的直接目的还是要联系西施故事。显然作者自认为对这一必不可少的任务已经有所交代了。首段的效果是非常显著的。试看,为了一个陈圆圆,十几万汉子拼死搏杀,其人之美,就只能想(neng xiang)象了。山海关之战,的确与争夺陈圆圆有重大关系。吴三桂杀回山海关后,李自成放了吴襄,如果放了陈圆圆,山海关大战或可避免。但李没有这样做,这就等于宣告,对于陈圆圆李军是志在必得,两家就打了起来。平心而论,吴三桂在此战中的责任不是最大的,设若日后他目睹满清兽行,能幡然悔悟,及时反正,人们还可以原谅他,可他为了荣华富贵,不遗余力扑杀抗清势力,直到兔死狗烹,才亮出反清旗号,已经太迟了。李军抢了陈圆圆,逼反吴三桂,且不愿归还,固然是重大错误,但其最大错误还是没有估计到满清是潜在的敌人。追赃助饷等属政略性错误,需要较长时间才见效果,而军事变在须臾。李自成主力部队分布陕西、湖广、河南等地,在北京的军队不多,与清军相比不占优势。只有联合吴三桂的关宁铁骑,防御满清才能万无一失。李自成调吴三桂南下,派降将唐通率八千兵马防守山海关,实在令人难以理解。假如李军能想到满清是潜在的敌人,绝无此举,甚至也不敢抢夺陈圆圆了。李自成的举措实际上是把满清当成友军对待,此事如果只是李自成一相情愿,那就太不可思议了。
  首句“绿原青垅渐成尘”,落笔便把题中“旱甚”二字,变成生动的形象状入读者眼帘,让人们看到在旱魔面前,土地龟裂,禾苗枯焦,黄尘四起的严重灾情。一个“渐”字,说明旱情的发展是有一个缓慢的过程的,也透露出当权者并没有采取(cai qu)积极措施来抗御旱情。从下文的“汲井”二字更可见出,只要执政者措施得力,旱象是不会发展到如此严重地步的。句“汲井开园日日新”,紧接上句而来,但这里所书的“汲井开园”者并非是焦虑于垅亩之间的农民,而是指“权门”贵族。在特大干旱面前,特权贵族的府第里也忙得不亦乐乎,他们不仅派人“汲井”抗旱保花,而且还在不停地扩建新园,在花匠奴仆汗水的浇灌下,各种花卉长势奇好,简直是一天一个样儿。这里的“日日新”与首句中的“渐成尘”形成鲜明对比,从而愈显出达官贵人们所真正关心的(xin de)不是社稷百姓,而是一己享乐。
  这是一首早期的五言古诗,具有一种近于民歌的素朴风格,很耐人寻味。话不在多,意不在巧;平平淡淡地说来,却如一曲纯净的旋律,一往情深。
  组诗总体上是说昔日宫中的盛宴、美人、歌舞已经被硝烟弥漫所取代。诗人用歌舞升平的场面与战火纷飞的场景相对比,以史实为据,但使用翻案法,“出奇立异”,不落窠臼。王锡九《皮陆诗歌研究》认为,古代文人中的隐逸者,发思古之幽情,“亦是好以议论为诗者”(方岳《深雪偶谈》)。
  但当主人公久待情人而不见的时候,诗情便出现了巨大的逆转。“昏以为期,明星煌煌”、“昏以为期,明星晢晢”——字面的景象似乎依然很美,那“煌煌”、“晢晢”的启明星,高高升起于青碧如洗的夜空,静谧的世界便全被这灿烂的星辰照耀了。然而,约会的时间明明是在黄昏,此时却已是斗转星移的清寂凌晨,连启明星都已闪耀在东天,情人却不知在哪儿。诗讲究含蓄,故句面上始终未出现不见情人的字眼。但那久待的焦灼,失望的懊恼,分明已充溢于字里行间。于是“煌煌”闪烁的“明星”,似也感受了“昏以为期”的失约,而变得焦灼不安了;就是那曾经唱着歌儿似的白杨树声,也化成了一片嘘唏和叹息。
  诗中隐者采药为生,济世活人,是一个真隐士。所以贾岛对他有高山仰止的钦慕之情。诗中白云显其高洁,苍松赞其风骨,写景中也含有比兴之义。惟其如此,钦慕而不遇,就更突出其怅惘之情了。另外,作者作为一个封建社会的知识分子,离开繁华的都市,跑到这超尘绝俗的青松白云之间来“寻隐者”,其原因也是耐人寻味,引人遐想的。
  《霜花腴》,双调,一百零四字,上下片各十句五平韵。这是吴文英的一首自度曲。南宋周密《萍洲渔笛谱》中有《玉漏迟·题吴梦窗词集》(一题作题吴梦窗《霜花腴》词集),将《霜花腴》作为梦窗的词集名。南宋张炎《山中白云词》中有《声声慢·题吴梦窗遗笔》(一题作题梦窗自度曲《霜花腴》卷后),以此词作为梦窗词的压卷之作。这些都说明梦窗的这首自度曲在南宋末年已受到广泛推崇。“石湖”,据《舆地纪胜》说,在苏州盘门西南十里处。  
  需要略加讨论的还有“骏”字。上文由“终”字比勘,“骏”当是名词。又以金文对照,“凡典籍中的‘骏’字,金文均作‘(左田右允)’”(于省吾);“畯,……契文、金文均从田从允,允、夋之异在足之有无,实一字也”(李孝定)。可见诗中“骏”字,实指田唆即农官,为“畯”字之通假无疑。
  第二句“楼台倒影入池塘”写诗人看到池塘内的楼台倒影。“入”字用得极好:夏日午时,晴空骄阳,一片寂静,池水清澈见底,映在塘中的楼台倒影,当属十分清晰。这个“入”字就正好写出了此时楼台倒影的真实情景。
  尾联笔锋一转,从得意直落到失意,过去的豪雄事迹如同在梦中一般,如今失去权力和职务,成为一个失意之人。以前面的得意反衬如今的失意,失意的悲哀更深,其怀才不遇的失落感就表现得更为突出。这是李白的惯用手法,诗的关键就在最后两句,前六句都是铺垫,都是为最后的落差作准备。因最后的失意,过去的辉煌都成了云烟。李白自己也是这样,从奉诏翰林到赐金放还,也是一个从高峰跌落的过程。“今日相逢俱失路”,深有“同是天涯沦落人”的意味,值得同情。
  刚才在梦里,分明地见到关塞了。那“关塞”正是她魂牵梦萦的地方。因为她的良人就出征到那里。她不由大喜:快,去找金微山!可是,前路漫漫,找不(zhao bu)到去金微山的路了。一急,就此醒来。
  这首诗感情深沉,语言质朴,韵调谐畅,虽是一首抒情诗,但又兼有叙事、议论的成份。然而此诗最大的特点是比兴手法的运用,每章开头都以《鸿雁》佚名 古诗起兴,不仅可以引起丰富的联想,而且兼有比义。《鸿雁》佚名 古诗是一种候鸟,秋来南去,春来北迁,这与流民被迫在野外服劳役,四方奔走,居无定处的境况十分相似。《鸿雁》佚名 古诗长途旅行中的鸣叫,声音凄厉,听起来十分悲苦,使人触景生情,平添愁绪。所以以之起兴,是再贴切不过的了。全诗三章根据所述内容的不同,或是兴而比,或是比而兴。一章以《鸿雁》佚名 古诗振羽高飞兴流民远行的劬劳,二章以《鸿雁》佚名 古诗集于泽中,兴流民聚集一处筑墙。这两章都是兴中有比,具有象征意味。第三章以《鸿雁》佚名 古诗哀鸣自比而作此歌,是比中含兴。比兴意蕴的交融渗透,增强了诗歌的形象性和艺术表现力。由于此诗贴切的喻意,以后“哀鸿”“《鸿雁》佚名 古诗”即成了苦难流民的代名词。
  作者首肯的“英雄人物”有三名:曹操、孙权、诸葛亮。

创作背景

  这首词是苏轼唱和杨桧的应酬之词,因对杭州的依依不舍和对杨桧人品的敬佩、赞赏以及出任州官的喜悦,故而写下此词。

  

江任( 明代 )

收录诗词 (8756)
简 介

江任 宋建州建阳人。真宗景德二年进士。有诗名,为杨亿所称。以秘阁校理知秦州,卒于官。

赋得秋日悬清光 / 马佳亦凡

紫诏随鸾下玉京,元君相命会三清。便将金鼎丹砂饵,
争得相逢一携手,拂衣同去听玄音。"
红轮决定沈西去,未委魂灵往那方。
十指沥干终七轴,后来求法更无君。"
卓氏长卿称士女,锦江玉垒献山川。"
终谢柴桑与彭泽,醉游闲访入东林。"
"佛寺孤庄千嶂间,我来诗境强相关。岩边树动猿下涧,
灵鼍振冬冬,神龙耀煌煌。红楼压波起,翠幄连云张。


水调歌头·题剑阁 / 箴幼丝

分明指出神仙窟。大丈夫,遇真诀,须要执持心勐烈。
"每叹经年别,人生有几年。关河长问道,风雨独随缘。
绝顶晴多去,幽泉冻不闻。唯应草堂寺,高枕脱人群。"
"吴均蕙圃移嘉木,正及东溪春雨时。
风骚犹壮寂寥心。缑山碧树遮藏密,丹穴红霞掩映深。
一自与郎江上别,霜天更自觉宵长。
苍林有灵境,杳映遥可羡。春日倚东峰,华泉落西甸。
真珠帘中,姑射神人。文金线玉,香成暮云。孙秀若不杀,


送浑将军出塞 / 濮阳纪阳

"欲究丹砂理,幽玄无处寻。不离铅与汞,无出水中金。
"人生百年我过半,天生才定不可换。
白犬相随邀我过。南山石上有棋局,曾使樵夫烂斧柯。"
欲待相看迟此别,只忧红日向西流。"
"兰舟西去是通津,名郡贤侯下礼频。山遍寺楼看仰岫,
惟有城南老树精,分明知道神仙过。"
"白云关我不关他,此物留君情最多。
但得放儿归舍去,山水屏风永不看。"


惜黄花慢·送客吴皋 / 向之薇

"东西南北路,相遇共兴哀。世浊无知己,子从何处来。
一般苔藓石磷磷。禅关悟后宁疑物,诗格玄来不傍人。
岛上离家化,茅茨竹户开。黄桑双鹊喜,白日有谁来。
"满院花飞人不到,含情欲语燕双双。(《春情》,
功满自然留不住,更将何物驭丹霄。"
何事今宵景,无人解语同。 ——谢生"
岩中深处坐,说理及谈玄。共我不相见,对面似千山。
统天崇雨施,理物体含章。深仁谐日月,抚运迈时康。


自相矛盾 / 矛与盾 / 诸葛珍

这一壶流霞长春。流霞流霞,本性一家。饥餐日精,
问着神仙自得名。簪冷夜龙穿碧洞,枕寒晨虎卧银城。
"捧诏动征轮,分飞楚水滨。由来真庙器,多作伏蒲人。
更惜片阳谈妙理,归时莫待暝钟催。"
天汉二年,赤光生栗。木下有子,伤心遇酷。
猿来触净水,鸟下啄寒梨。可即关吾事,归心自有期。"
菁华兼百氏,缣素备三坟。国语思开物,王言欲致君。
人临沅水望,雁映楚山飞。唯有传声政,家风重发挥。"


诗经·东山 / 笔云溪

谁是后来修史者,言君力死正颓纲。"
忆在山中时,丹桂花葳蕤。红泉浸瑶草,白日生华滋。
多情公子能相访,应解回风暂借春。
"松下禅栖所,苔滋径莫分。青山春暮见,流水夜深闻。
凿池泉自出,开径草重生。百尺金轮阁,当川豁眼明。"
"陇西独自一孤身,飞去飞来上锦茵。
两株荒草里,千古暮江头。若似黄金贵,隋军也不留。"
远游何必爱他云。闲听谢脁吟为政,静看萧何坐致君。


寇准读书 / 经语巧

前溪更有忘忧处,荷叶田田间白苹."
石羊依稀龁瑶草,桃花仿佛开仙宫。终当归补吾君衮,
"月到君山酒半醒,朗吟疑有水仙听。
由来此事知音少,不是真风去不回。
"乱后知深隐,庵应近石楼。异香因雪歇,仙果落池浮。
说诗迷颓靡,偶俗伤趋竞。此道谁共诠,因君情欲罄。"
幽谷啼莺整羽翰,犀沈玉冷自长叹。
"郡理日闲旷,洗心宿香峰。双林秋见月,万壑静闻钟。


书院 / 章佳诗雯

半醉好吞龙凤髓,劝君休更认弥陀。
湖光秋枕上,岳翠夏窗中。八月东林去,吟香菡萏风。"
诗无贤子拟传谁。松声白日边行止,日影红霞里梦思。
遂使秦人传至今。初戛徐徐声渐显,乐音不管何人辨。
功下田,力交连。井底坐,二十年。
不用丹青点此身。蒲叶岸长堪映带,荻花丛晚好相亲。
知尔禅心还似我,故宫春物肯伤情。"
何时得遇英雄主,用尔平治天下去。"


惜芳春·秋望 / 乌雅甲子

宇宙知何极,华夷见细流。坛西独立久,白日转神州。"
拿尾研动。袾袾哳哳。dS用秘功,以岭以穴。
禅子方外期,梦想山中路。艰难亲稼穑,晨夕苦烟雾。
菰蒲生白水,风篁擢纤玉。为忆湖上翁,花时独冥目。"
"化云心兮思淑贞,洞寂灭兮不见人。瑶草芳兮思芬蒀,
庭芳自摇落,永念结中肠。"
影乱冲人蝶,声繁绕堑蛙。那堪傍杨柳,飞絮满邻家。"
翻空作有移人心。犹言雨色斜拂座,乍似水凉来入襟。


韩琦大度 / 壤驷海路

浊河高岸拆,衰草古城空。必到华严寺,凭师问辨公。"
"折桂文如锦,分忧力若春。位高空倚命,诗妙古无人。
消长盈虚相匹配。神仙深入水晶宫,时饮醍醐清更醲.
"家家望秋月,不及秋山望。山中万境长寂寥,
茫茫欲火欲烧人,惆怅无因为君说。"
应嫌六祖传空衲,只向曹溪求息机。"
雁荡经行云漠漠,龙湫宴坐雨濛濛。(雁荡山今有经行台、
仙人未必便仙去,还在人间人不知。