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听雨

金朝 / 道彦

晴看汉水广,秋觉岘山高。
射衣秦岭雪,摇月汉江船。亦过春兼夏,回期信有蝉。"
句早逢名匠,禅曾见祖师。冥搜与真性,清外认扬眉。
大簸怕清风,糠秕缭乱飞。洪炉烹五金,黄金终自奇。
"长安人扰扰,独自有闲心。海上山中去,风前月下吟。
空闺兮岑寂,妆阁兮生尘。萱草兮徒树,兹忧兮岂泯。
远继周南美,弥旌拱北思。雄方垂朴略,后辈仰箴规。
春来定梦江南数。万丈游丝是妾心,惹蝶萦花乱相续。"
闭门清昼读书罢,扫地焚香到日晡。
愁见玉琴弹别鹤,又将清泪滴真珠。"
"六亲恸哭还复苏,我笑先生泪个无。
"欲话趋时首重骚,因君倍惜剃头刀。千般贵在能过达,
服彩将侍膳,撷芳思满襟。归人忘艰阻,别恨独何任。"
权分盐铁许良筹。春风忆酒乌家近,好月论禅谢寺幽。
绣作龟形献天子,愿教征客早还乡。"


听雨拼音解释:

qing kan han shui guang .qiu jue xian shan gao .
she yi qin ling xue .yao yue han jiang chuan .yi guo chun jian xia .hui qi xin you chan ..
ju zao feng ming jiang .chan zeng jian zu shi .ming sou yu zhen xing .qing wai ren yang mei .
da bo pa qing feng .kang bi liao luan fei .hong lu peng wu jin .huang jin zhong zi qi .
.chang an ren rao rao .du zi you xian xin .hai shang shan zhong qu .feng qian yue xia yin .
kong gui xi cen ji .zhuang ge xi sheng chen .xuan cao xi tu shu .zi you xi qi min .
yuan ji zhou nan mei .mi jing gong bei si .xiong fang chui pu lue .hou bei yang zhen gui .
chun lai ding meng jiang nan shu .wan zhang you si shi qie xin .re die ying hua luan xiang xu ..
bi men qing zhou du shu ba .sao di fen xiang dao ri bu .
chou jian yu qin dan bie he .you jiang qing lei di zhen zhu ..
.liu qin tong ku huan fu su .wo xiao xian sheng lei ge wu .
.yu hua qu shi shou zhong sao .yin jun bei xi ti tou dao .qian ban gui zai neng guo da .
fu cai jiang shi shan .xie fang si man jin .gui ren wang jian zu .bie hen du he ren ..
quan fen yan tie xu liang chou .chun feng yi jiu wu jia jin .hao yue lun chan xie si you .
xiu zuo gui xing xian tian zi .yuan jiao zheng ke zao huan xiang ..

译文及注释

译文
人们各有(you)自己的爱好啊,我独爱好修饰习以为常。
鰅鳙短狐聚集害人,大毒蛇王虺把头高扬。
  淳于髡是齐国的“招女婿”。个子不到七尺,辞令机智善辩,几次出使诸侯(hou)国,从没有受过屈辱。齐威王在位时喜欢隐语,爱恣意作乐整夜唱酒,陷在里面不理朝政,把国事托付给卿大夫。官吏们怠工腐化,诸侯国一(yi)起来犯,齐国即将危亡,就在朝夕之间了,左右没有一个敢谏诤的。淳于髡用隐语来劝说:“国内有一只大鸟,栖息在大王的宫庭里,三年不飞也不鸣(ming)叫,大王可知道这鸟是为什么?”威王说:“这鸟不飞则罢,一飞就直冲云天;不鸣叫则罢,一鸣叫就震惊世人。”于是上朝召集各县令县长七十二人,奖励了一个,处死了一个,重振军威出战。诸侯国一时震惊,都归还了侵占齐国的土地。从此声威盛行三十六年。这事记在《田敬仲完世家》中。
  出城天色刚破晓(xiao)微明,站立水边让我心意稍微宁静。水面泛起的薄雾弥漫开来仿佛与天相连。水中的苇草弯曲下来发出声响,遥远的青山如黛仿佛连淡淡的影子也若有似无。一会儿过后晨日初起,远处三三两两的小舟泛在水上。怎么能够学得野鸭一般,能去追逐那远方的清影呢(ne)。
秋天的景象萧索,西风凄厉,使梧桐落尽叶子,又送来了几声新燕的鸣叫声,几声稀疏的号角声。秋景秋声都那么悲凉,促动游子思归的心。四处漂泊,又加上离(li)愁时时压着心头。当初分别时曾相约在秋天菊花盛开时重逢,然而年年辜负了这约会的日期,无法相见。遥想在那深深的庭院里、重重的帘幕内,对方一定不知怎样地在忍受着这相思的煎熬和独处的寂寞。
此理愧对通达者,所保名节岂太浅?
绿树葱郁浓阴夏日漫长,楼台的倒影映入了池塘。
溪水声声伴着松涛阵阵,在静夜里飕飕刮过耳边。
  乐工为季札歌唱《小雅》。季礼说:“美好啊!有忧思而没有二心,有怨恨而不言说,这大概是周朝德政衰微时的乐歌吧?还是有先王的遗民在啊!”乐工为他歌唱《大雅》。季礼说:“广阔啊!乐工为他歌唱《颂》。季礼说:“好到极点了!正直而不傲慢,委曲而不厌倦,哀伤而不忧愁,欢乐而不荒淫,利用而不匮乏,宽广而不张扬,施予而不耗损,收取而不贪求,安守而不停滞,流行而不泛滥。五声和谐,八音协调;节拍有法度,乐器先后有序。这都是拥有大德大行的人共有的品格啊!”
妖人夫妇牵挽炫耀,为何他们呼号街市?
  世上(先)有伯乐,然后有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马,只是辱没在仆役的手中,(跟普通的马)一同死在槽枥之间,不以千里马著称。  (日行)千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能(日行)千里而(像普通的马一样)来喂养它。这样的马,虽然有(日行)千里的能力,但吃不饱,力气不足,才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日行)千里呢?  不按照(驱使千里马的)正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对它,说:"天下没有千里马!"唉,难道真的没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!

注释
⑦绝幕:极远的沙漠。幕,通“漠”。
⑭碾(niǎn):轧烂,压碎。
⑹〔释担〕放下担子。释,放。
清溪:清澈的溪水。
47大:非常。
21.腾身百变:翻腾着身子变换尽各种姿态。
25、《二京赋》:指《西京赋》、《东京赋》。

赏析

  孟浩然善于捕捉生活中的诗意感受。此诗不过写一种闲适自得的情趣,兼带(jian dai)点无知音的感慨,并无十分厚重的思想内容;然而写各种感觉细腻入微,诗味盎然。文字如行云流水,层递自然,由境及意而达于浑然一体,极富于韵味。诗的写法上又吸收了近体的音律、形式的长处,中六句似对非对,具有素朴的形式美;而诵读起来(lai)谐于唇吻,又“有金石宫商之声”(严羽《沧浪诗话》)。
  这首诗作也深刻地反映了南宋前期战乱动荡的社会现实。诗中一方面对南宋朝廷不采取抵抗政策,一味退却逃跑,表示出极大的不满,另一方面对向子諲等官兵纷起抗敌的爱国壮举,进行热情地讴歌。这种鲜明的主战态度,在当时是十分可贵的。这首《《伤春》陈与义 古诗》体现了陈与义南渡后的诗风开始转变,能卓然成家而自辟蹊径。宋代刘克庄《后村诗话》前集卷二,说陈与义“建炎以后,避地湖峤,行路万里,诗益奇壮。……以简洁扫繁缛,以雄浑代尖巧,第其品格,故当在诸家之上。”这些评语并非溢美之辞,而是符合南渡后陈与义的诗风特征的。“此诗真有杜忠”这是极有见地的。尽管诗人的爱国感情没有杜甫那样的深厚和强烈,但是在这首七律中显露出来的爱国情思,沉雄浑成的艺术风格,已经不是在形貌上与杜甫相似(xiang si),而是在气味上逼近杜甫。
  《落花落》王勃 古诗,落花随风飞舞,漫天的花瓣,在风中舞得缭乱,显现了千万种舞姿,落花如痴如醉,如梦如幻,随风飘进了屋子,在飘飘的帷幔中飞舞,又如人生终于舞作了一生中最美的姿态。
  体贴,也是要有生活基础的,不是平日深谙她们的痛苦,或者竟是自己也有类似的经验,他不可能在欢乐的华林,偏偏有此悲凉之雾的感受。温庭筠只不过写出侍姬们因失去了人格的尊严,过着心灵屈辱生活的痛苦,没有直接去指摘那个社会,指责这种奢靡的生活,如白居易那样,明白的说“禄山胡旋迷君眼,兵过黄河疑未反;贵妃胡旋惑君心,死弃马嵬念更深”。——其实白居易在这儿把舞妓和安禄山、杨贵妃等同了起来,姑不论拟于不伦,说穿了也不过是女人是祸水的老调,为唐明皇开脱而已。而温庭筠这里(zhe li),虽只勾画了豪门夜宴中的这么两个细节,然而作家的进步倾向就寓于这细节之中了。他就是要给这样美妙的生活戳上一个窟窿,而不是弥补它,粉饰它。珠光宝气在他的笔下,无异是套在她们纯洁心灵上的枷锁,粉脂香泽,也不过是给尊严的人格涂上屈辱的标志。他写的是另一种现实。他是眼睛向下的。是以他看到的,不是至高无上的皇帝的脸色,而是压迫在最底层的妓女们的痛楚。用现(yong xian)在的话来说,他不仅写出了阶级的对立,甚至还写出了压迫的根源。写出了皇王贵族的欢乐,就是建立在她们的痛苦之上的。虽然他当年不可能懂得什么是阶级斗争的学说,但可以肯定地说:他如果没有反对晚唐这种没落统治的进步思想,是绝对不会与这些“虬须公子五侯客”在感情上是如此绝然对立的。仅这一点,他便远远胜过许多古人,也远远超过了白居易的乐府水平。这样具有鲜明立场的诗,不能称之为现实主义的杰作,而硬要说成是什么“内容腐朽”,“无非是宫体的变形”,这是莫大的冤枉。他虽参加了夜宴,但感情却不同,能有如此用心,根本谈不上什么“放荡”。他不仅看到了这些女奴的痛苦,而且还有勇气在自己的乐府中为她们表达出来,根本不能说这是“形式主义”。当然,正是他的这种立场和表现,是要被封建的士大夫们说为“无行”的;他若“有行”,也就是和他们一个样了。然而对于今人,对于进步的评论家,由于立场的不同,不能和封建主义者同一个腔调。是以跟着前人而不加分析地说温庭筠是什么“缺乏深刻的思想内容”,说他“描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活”,是没有“反映现实”,没有“指摘时弊”,就未免有乏艺术的真知灼见了。
  《《东栏梨花》苏轼 古诗》的最后两句化用了唐代诗人杜牧的《初冬夜饮》“砌下梨花一堆雪,明年谁此凭栏杆”。杜牧的诗说的是物是人非的感慨,而苏东坡的诗感慨的是人生的短促。
  头两句是一层,写少妇心情沉重的原因。白帝城在今四川奉节县东,城在山上,地势高峻(gao jun),为出入蜀城的门户,也是诗中少妇之夫返航归家的必经之地。瞿塘峡也在奉节县东,峡中水流湍急,礁石林立,五月水涨,不见礁石,行船极其艰险。少妇一忧白帝风波,二忧瞿塘暗礁,可见顾虑重重。她不是怕丈夫误了归期,而是怕丈夫遇了风险,此刻她心中没有夫妻将要重聚的喜悦,只有替于险象环生的途中日夜奔波的丈夫无限的担忧。李白《长干行》写商妇思夫,也曾悬想过丈夫路途的危险:“十六君远行,瞿塘艳滪堆;五月不可触,猿声天上哀。”可是归程的风险比不上商妇对丈夫的热切盼望和痴痴的情爱:“早晚下三巴,预将书报家;相迎不道远,直至长风沙!”商妇的爱炽热外露,茧妇的爱凝重收敛。同是少妇思夫,感情表达的方式,情绪变化的过程却不尽相同。
  文章劈起就引汉高祖田横、韩信事,以「死」字领起全篇,与其如韩信拱手待毙,尚不如田横全节自刭。这里的全节指扶助汉天子,以正名声,其实表示了君子不怕死,还有何死可畏,敢于决一雌雄的强硬态度。这个论断斩钉截铁,气势压人,打了曹操的一切妄想,彷佛突兀高山敌挡万乘来犯。这一段叙中有论,以论为驳。为全文蓄势,为下文驳论伏笔。
  “落日”二句直承次句,生动形象地表现出诗人积极用世的精神。《周易》云:“君子以自强不息。”这恰好说明:次句的腐儒,并非纯是诗人对自己的鄙薄。上联明明写了永夜、孤月,本联的落日,就决不是写实景,而是用作比喻。黄生指出:“落日乃借喻暮齿”,是咏怀而非写景。否则一首律诗(lv shi)中,既见孤月,又见落日,是自相矛盾的。他的话很有道理。落日相当于“日薄西山”的意思。“落日”句的本意,就是“暮年心犹壮”。它和曹操“烈士暮年,壮心不已”(《步出夏门行·龟虽寿》)的诗意,是一致的。就律诗格式说,此联用的是借对法。“落日”与“秋风”相对,但“落日”实际上是比喻“暮年”。“秋风”句是写实。“苏”有康复意。诗人飘流《江汉》杜甫 古诗,而对飒飒秋风,不仅没有悲秋之感,反而觉得“病欲苏”。这与李白“我觉秋兴逸,谁云秋兴悲”的思想境界,颇为相似,表现出诗人身处逆境而壮心不已的精神状态。胡应麟《诗薮·内篇》卷四赞扬此诗的二、三联“含阔大于沉深”,是十分精当的。
  第一首诗首联和颔联写光阴似箭,不知不觉自己年事已高,与孔子和周瑜相比,感慨自己虚度年华,无所成就。颈联写自己虽已届耄耋之年,却仍为为国家大事在君王面前献计献策。尾联言志,写自己虽不敢以吕尚和卫武公自比,但也要向白居易学习。
  此联中的“笼”字是评家所称道的“诗眼”,写得生动、传神,含意丰满,表现了多方面的内容。它包含的第一层意思是:山岩峭壁上突出的林木,枝叶婆娑,笼罩着栈道。这正是从远处观看到的景色。秦栈便是由秦(今陕西省)入蜀的栈道,在山岩间凿石架木建成,路面狭隘,道旁不会长满树木。“笼”字准确地描画了栈道林荫是由山上树木朝下覆盖而成的特色。第二层的意思是:与前面的“芳树”相呼应,形象地表达了春林长得繁盛芳茂的景象。最后,“笼秦栈”与对句的“绕蜀城”,字凝语炼,恰好构成严密工整的对偶句。前者写山上蜀道景致,后者写山下春江环绕成都而奔流的美景。远景与近景上下配合,相互映衬,风光旖旎,有如一幅瑰玮的蜀道山水画。诗人以浓彩描绘蜀道胜景,这对入蜀的友人来说,无疑是一种抚慰与鼓舞。尾联忽又翻出题旨:“升沉应已定,不必问君平。”
  第二段,逐条用人物的行为来加以对照阐述。箕子所处的时代,殷商末年纣王荒淫无道,武王灭商,他带着商的祭器降周,周公灭武庚后,封微子启于宋,保存了商宗族。而箕子劝谏无效,于是佯装疯癫,结果被囚禁起来。所以《易经》卦象说:“箕子之明夷。”“明入地中”,象征明臣在下,暗主在上,明臣不敢发挥自己的才能。这就是“正蒙难”。箕子和比干、微子并称为“商末三仁”,但他采取的是他认为最可取的方式。
  诗人对友人英姿勃发、舍身报国、不计名利的行为极为赞赏,又进一步饶有兴趣地设想友人戍守边疆一定会产生思乡之念,最后祈盼早日荡平虏寇,还边境以安宁。全诗充满爱国主义豪情。
  本诗为托物讽咏之作。
  《《灵隐寺》宋之问 古诗》是一首优秀的山水游记诗。袁宏道在他的《灵隐》游记中曾这样说:“余始入灵隐,疑宋之问诗不似,意古人取景,或亦如近代词客,捃拾帮凑。及登韬光,始知沧海、浙江、扪萝、刳木数语,字字入画。古人真不可及矣!”这段话说尽了《《灵隐寺》宋之问 古诗》诗的妙处“字字入画”。
  “春风一夜吹乡梦,又逐春风到洛城。”这是两个出语平易自然,而想象却非常新奇、意境也非常美妙的诗句。上句写春风吹梦,下句写梦逐春风,一“吹”一“逐”,都很富有表现力。它使人联想到,那和煦的春风,像是给入眠的思乡者不断吹送故乡春天的信息,这才酿就了一夜的思乡之梦。而这一夜的思乡之梦,又随着春风的踪迹,飘飘荡荡,越过千里关山,来到日思夜想的故乡。在诗人笔下,春风变得特别多情,它仿佛理解诗人的乡思,特意来殷勤吹送乡梦,为乡梦作伴引路;而无形的乡梦,也似乎变成了有形的缕缕丝絮,抽象的主观情思,完全被形象化了。

创作背景

  岳飞于北宋末宣和四年(1122)参军,至北宋灭亡前的四年里,他在抗金名将宗泽麾下英勇作战,升为秉义郎,自那时候,他就献身抗金战场。绍兴六年(1136)至绍兴七年(1137),他连续指挥军队收复黄河以南大片国土,形成西起川陕,东到淮北的抗金战线,准备大举收复中原,北上灭金。但就在这时,不想伤害宋金关系以不让钦宗返回南方危及自己皇位的宋高宗赵构,起用极力妥协主和汉奸的秦桧为相,停止抗金、迫害主战派,王庶、张戒、曾开、胡铨等均被罢免、除籍、编管甚至杀害,而对岳飞,此时秦桧还不敢动,但坚决制止岳飞再与金国作战。大好的抗金复国形势,有付诸东流的危险。

  

道彦( 金朝 )

收录诗词 (5924)
简 介

道彦 生平无考。《全唐诗逸》收诗4联,皆录自日本大江维时编《千载佳句》。

青玉案·天然一帧荆关画 / 司马世豪

清溪犹有当时月,应照琼花绽绮筵。
予升至阳元,欲憩明霞馆。飘飘琼轮举,晔晔金景散。
"暖披烟艳照西园,翠幄朱栏护列仙。玉帐笙歌留尽日,
"岂谓江南别,心如塞上行。苦云摇阵色,乱木搅秋声。
盲人常兀兀,那肯怕灾殃。唯贪淫泆业,此辈实堪伤。
"跳跃深池四五秋,常摇朱尾弄纶钩。
"讲终斋磬罢,何处称真心。古寺高杉下,炎天独院深。
银星钉称衡,绿丝作称纽。买人推向前,卖人推向后。


贺新郎·用前韵送杜叔高 / 仝语桃

写出霜缣可舒卷,何人应识此情远。秋斋清寂无外物,
"季主超常伦,沉迹寄卜筮。宋贾二大夫,停车试观艺。
"闲行闲坐藉莎烟,此兴堪思二古贤。陶靖节居彭泽畔,
欲得坎男求匹偶,须凭离女结因缘。黄婆设尽千般计,
"水边飞去青难辨,竹里归来色一般。
"筼筜红实好鸟语,银髯瘦僧貌如祖。香烟濛濛衣上聚,
"珠光龙耀火燑燑,夜接朝云宴渚宫。凤管清吹凄极浦,
"松下禅栖所,苔滋径莫分。青山春暮见,流水夜深闻。


李遥买杖 / 松春白

愔愔闻玉磬,寤寐在灵府。"
灭烛每嫌秋夜短。"
"云泉谁不赏,独见尔情高。投石轻龙窟,临流笑鹭涛。
今以謏才歌睿德,犹如饮海妙难论。
禅叟知何幸,玄谈有宿因。双溪逢陆海,荆渚遇平津。
"景胜银釭香比兰,一条白玉偪人寒。
喉舌初调叔夜琴。藏雨并栖红杏密,避人双入绿杨深。
石房云过湿,杉径雨馀香。日夕竟无事,诗书聊自强。"


烛影摇红·元夕雨 / 乌雅瑞静

何因请住嘉祥寺,内史新修湖上亭。"
"东馆总是鹓鸾,南台自多杞梓。日用读书万卷,
药中迷九转,心外觅长生。毕竟荒原上,一盘蒿陇平。"
"捉得金晶固命基,日魂东畔月华西。
"昔日曾随魏伯阳,无端醉卧紫金床。
茅茨隐不见,鸡鸣知有人。蹑磴践其迹,处处见遗薪。
珊瑚窗中海日迸。大臣来朝酒未醒,酒醒忠谏多不听。
金膏果不就,玉珮长此捐。倚伏信冥昧,夭修惊后先。


春园即事 / 谷梁振巧

秋风别李寺,春日向柯亭。大阮今为郡,看君眼最青。"
处鸱夷之大困,入渊泉之九重。上帝愍余之非辜兮,
更人莫报夜,禅阁本无关。"
更有上方难上处,紫苔红藓绕峥嵘。"
兰开衣上色,柳向手中春。别后须相见,浮云是我身。"
静嫌山色远,病是酒杯偏。蜩响初穿壁,兰芽半出砖。
荷君和雅兮感甘羞,山家寂寞兮难久留,
如今肠断空垂泪,欢笑重追别有年。"


鲁郡东石门送杜二甫 / 壤驷浩林

先生觱栗头。 ——释惠江"
"梧桐雨畔夜愁吟,抖擞衣裾藓色侵。
起来旋点黄金买,不使人间作业钱。
"楚水和烟海浪通,又擎杯锡去山东。道情虽拟攀孤鹤,
"小一何人识,腾腾天地间。寻常如一鹤,亦不爱青山。
搜书秋霁阁,走马夕阳田。急兔投深草,瞋鹰下半天。
"杜叟学仙轻蕙质,韦公事佛畏青娥。
二十九人及第,五十七眼看花。


江城子·嫩黄初染绿初描 / 答力勤

朝逾弱水北,夕憩钟山顶。颛顼清玄宫,禺强扫幽境。
儿亦名鱼鹧,歌称我洞庭。回头深自愧,旧业近沧溟。"
"林间出定恋庭闱,圣主恩深暂许归。双树欲辞金锡冷,
"日边乡井别年深,中国灵踪欲遍寻。
手攀桥柱立,滴泪天河满。
千岩万壑路倾欹,杉桧濛濛独掩扉。劚药童穿溪罅去,
游人争看不敢近,头觑寒泉万丈碧。近有五羊徽上人,
只有逍遥好知己,何须更问洞中天。


国风·郑风·遵大路 / 司空志远

野客沾恩归未得,萧萧霜叶满柴关。"
十回俱着地,两手并擎空。借问谁为此,乃应是宋公。"
西子无言我更惭。一曲艳歌琴杳杳,四弦轻拨语喃喃。
餐饵了,别尘寰,足蹑青云突上天。"
苍林有灵境,杳映遥可羡。春日倚东峰,华泉落西甸。
星辰夜礼玉簪寒,龙虎晓开金鼎热。
宫空月苦瑶云断,寂寞巴江水自流。"
"风雨冥冥春闇移,红残绿满海棠枝。帝乡久别江乡住,


/ 揭小兵

"剥皮刺血诚何苦,欲写灵山九会文。
南看闽树花不落,更取何缘了妄情。"
对客烟花拆,焚香渥泽新。征黄还有自,挽邓住无因。
野情何限水云边。虫声绕屋无人语,月影当松有鹤眠。
自解刹那知佛性,不劳更喻几尘沙。"
必谢金台去,还携铁锡将。东林露坛畔,旧对白莲房。
岘首故人清信在,千书万书取不诺。微人昔为门下人,
"卯酉门中作用时,赤龙时蘸玉清池。


临江仙·夜归临皋 / 纳喇友枫

束装赴南郢,脂驾出西秦。比翼终难遂,衔雌苦未因。
"无事相关性自摅,庭前拾叶等闲书。青山万里竟不足,
见《吟窗杂录》)"
多情多病年应促,早办名香为返魂。"
"海月出白浪,湖光射高楼。朗吟无绿酒,贱价买清秋。
夕望东峰思漱盥,昽昽斜月悬灯纱。徙倚花前漏初断,
今朝纵目玩芳菲,夹缬笼裙绣地衣。
姜师度,更移向南三五步。