首页 古诗词 咏贺兰山

咏贺兰山

元代 / 吕寅伯

花落能漂酒,萍开解避船。暂来还愈疾,久住合成仙。
"下杜乡园古,泉声绕舍啼。静思长惨切,薄宦与乖暌。
行人竞说东西利,事不关心耳不闻。"
楚霁云连寺,湘寒浪浸城。孤猿不可听,一听白髭生。"
映松山色远,隔水磬声通。此处宜清夜,高吟永与同。"
断蓬风起与雕平。烟生远戍侵云色,冰叠黄河长雪声。
"秋江欲起白头波,贾客瞻风无渡河。
大乐调元气,神功运化炉。脱鳞超沆瀣,翻翼集蓬壶。
峤云侵寺吐,汀月隔楼新。静理更何事,还应咏白苹."
"杜鹃如火千房拆,丹槛低看晚景中。繁艳向人啼宿露,
临觞翦众忧,静寄丝桐歌。思归绕十指,五声不相和。
"科名再得年犹少,今日休官更觉贤。去国已辞趋府伴,
"何处披襟风快哉,一亭临涧四门开。金章紫绶辞腰去,
难追彦回赏,徒起兴公叹。一夕如再升,含毫星斗烂。"


咏贺兰山拼音解释:

hua luo neng piao jiu .ping kai jie bi chuan .zan lai huan yu ji .jiu zhu he cheng xian .
.xia du xiang yuan gu .quan sheng rao she ti .jing si chang can qie .bao huan yu guai kui .
xing ren jing shuo dong xi li .shi bu guan xin er bu wen ..
chu ji yun lian si .xiang han lang jin cheng .gu yuan bu ke ting .yi ting bai zi sheng ..
ying song shan se yuan .ge shui qing sheng tong .ci chu yi qing ye .gao yin yong yu tong ..
duan peng feng qi yu diao ping .yan sheng yuan shu qin yun se .bing die huang he chang xue sheng .
.qiu jiang yu qi bai tou bo .jia ke zhan feng wu du he .
da le diao yuan qi .shen gong yun hua lu .tuo lin chao hang xie .fan yi ji peng hu .
jiao yun qin si tu .ting yue ge lou xin .jing li geng he shi .huan ying yong bai ping ..
.du juan ru huo qian fang chai .dan jian di kan wan jing zhong .fan yan xiang ren ti su lu .
lin shang jian zhong you .jing ji si tong ge .si gui rao shi zhi .wu sheng bu xiang he .
.ke ming zai de nian you shao .jin ri xiu guan geng jue xian .qu guo yi ci qu fu ban .
.he chu pi jin feng kuai zai .yi ting lin jian si men kai .jin zhang zi shou ci yao qu .
nan zhui yan hui shang .tu qi xing gong tan .yi xi ru zai sheng .han hao xing dou lan ..

译文及注释

译文
我离开家时就已充满了忧虑,到了这里又长期遭受阻绊。我虽没有周济当代的谋略,却还算兢兢业业。
我想君念君在心深处,梦绕魂牵难了结。思念之苦肠欲断,眉黛消退屏风暗,醉时想你已如此,酒醒之后更不堪!
整夜连绵的秋雨,就像陪伴着即将离别的人哭泣。
月亮有着什么德行(xing),竟然能够死而再重生?
残余的积(ji)雪压在枝头好象有碧桔在摇晃,
  料峭的寒风催着换上了厚衣服,到附近的郊区原野去游玩。秋风最爱多管闲事了,它一来,不但把枫叶变红,还把人的头发变白了。
天王号令,光明普照世界;
华美的窗前,一位佳人立于春风中,默默无语,闲愁万种。也应像往日一样,眼如秋水般清亮,眉似春山般秀美。
  霍(huo)(huo)光为人沉着冷静、细致慎重,身高达七尺三寸,皮(pi)肤白皙,眉、眼分得很开,须髯很美。每次从下殿门进出,停顿、前进有固定的地方,郎仆射暗中做了标记一看,尺寸丝毫不差,他的资质本性端正就像这样。开始辅佐幼主,政令都由(you)他亲自发出,天下人都想望他的风采。宫殿中曾出现过怪异的现象,一夜间大臣们(men)互相惊扰,霍光召来符玺郎要玺,郎官不肯交给霍光。霍光想夺玺,郎官手按着剑把说:“臣子的头可以得到,国玺你不能得到!”霍光很赞赏他的忠义。第二天,下诏提升这位郎官官阶两级。老百姓没有不称颂霍光的。
冠盖里已名不副实,不再与现在的情形相称了;章华台也只能代称旧日的台榭。
得享高寿年岁(sui)太多,为何竞有那么久长?
花草树木知道春天即将归去,都想留住春天的脚步,纷纷争奇斗艳。就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞,随风起舞,化作漫天飞雪。

注释
[1]《哀江南赋》:“哀江南”语出《楚辞·招魂》“魂兮归来哀江南”句,梁武帝定都建业,梁元帝定都江陵,二者都属于战国时的楚地,作者借此语哀悼故国梁朝的覆亡。作品将家世与国史联系起来,将个人遭遇与民族灾难融汇在一起,概括了梁朝由盛至衰的历史和自身由南至北的经历,感情深挚动人,风格苍凉雄劲,具有史诗般的规模和气魄,是中国辞赋史上的名篇巨制。
5.矢:箭
③道茀(fú):野草塞路。
⑹门外沧浪水二句:《孟子·离屡篇》:“沧浪之水清兮,可以濯我缨,沧浪之水浊兮,可以濯我足。”缨,丝带子。这两句的意思是:对清水、浊水态度要明确,不要然然可可。表示了他刚正清高的品德。
〔42〕间关:莺语流滑叫“间关”。鸟鸣声。
59、滋:栽种。

赏析

  颔联转入对炀帝罪行的控诉:“香销南国美人尽,怨入东风芳草多。”此联之妙,在于实景寓意。以实景论,它是写行宫的破落、荒凉,宫内早已空无一人。从这情景中也清楚地看到了炀帝的荒淫残暴。“香销”,香销玉殒,蛾眉亡身;而且已是“南国美人尽”。为了满足一己的淫欲,搜罗尽了而且也毁灭尽了南国的美女,真是罪恶滔天。“怨入”承上句,主要写“美人”之怨。美人香销,其怨随东风入而化为芳草;芳草无涯,人怨无边。这就把抽象的感情写成了具体而真实可感的形象。如为一般郊野旅游,“东风芳草”自然不失为令人心旷神怡之景;但此处为炀帝行宫,这断瓦颓墙,芳草萋萋,却是典型的伤痍之景;这萋萋的芳草,犹含美人怨魂的幽泣。“多”字更令人毛骨悚然。
  此诗句式以四言为主,杂以五言,句式错综,接近散文化。押韵亦有其特点,头两章四句皆用韵,而首句与(ju yu)次句韵脚同在第三字,而末尾是语助词“矣”,也算韵,王力先生称这为“富韵”。另外第一、二章首句与第三句韵脚同字。第三章则是第一、二、四句押韵,也可见此诗用韵富有变化。
  诗的颔联承首联剖析自己心境的变化。颔联连用两个典故,以孔子自况,表达自己难以言传的复杂心情。孔子五十岁时,由鲁国中都宰升任司寇,为了抑制三家大夫家臣势力,定计毁坏三家的都邑,因失败而离开鲁国。诗人以此类比道出被贬的原由,自己也因孔子不能实现振兴周礼的大志一般而感叹不能实现自己的政治理(li)想。“哀莫大于心死”,柳宗元自觉无力改变现实,而仕途的险恶,世事的纷争,使他意识到要找到一个心灵的避难所,所以在颈联他向元暠和尚表达了自己倾心佛道的思想:我只有像陶潜一样作个隐士,把自己的心隐居于佛道中,在那里找到人生的归宿。李唐一代佛教盛行,统治阶级大力宣传佛教。唐太宗、高宗作《大唐三藏圣教序》和《序记》,宣扬佛法,武后为佛造大像,中宗崇饰寺观,肃宗、代宗在宫内设道场,宪宗命使迎佛骨,敬宗、宣宗、懿宗等亦莫不笃信佛法。贵族官僚们也多信佛教,元载、杜鸿渐、王维、王缙等,是其尤著者。王维“在京师日饭十数名僧,以玄淡为乐”,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”(《旧唐书·王维传》)。由于统治阶级大力宣传佛教,民间更是盛行,寺庙林立,大量的劳动人口出家为僧或投靠寺院为寺户、佃户等,呈现出“人世遍千灯”的景象。当然柳宗元的谈佛,有着自己不得不然的悲哀。但是柳宗元对有的佛教徒的做法并不赞同,他对佛教有自己的理想。因此,他的诗的尾联中提出了“如要求得真正的佛道,不要只是施舍金钱,只有懂得了世间万物无生无灭的道理,佛道自然会发扬光大”的看法。
  第二章正面描写宴会。先写摆筵、设席、授几,侍者忙忙碌碌,场面极其盛大。次写主人献酒,客人回敬,洗杯捧盏,极尽殷勤。再写菜肴丰盛,美味无比。“醓”、“醢”、“脾”、“臄”云云,可考见古代食物的品种搭配,“燔”、“炙”云云,也可见早期烹调方法的特征。最后写唱歌击鼓,气氛热烈(re lie)。
  这是一首投赠诗。是作者落第期间所作。献诗给在朝姓裴的中书舍人,弦外之音,是希望裴舍人给予援引。
  此诗开篇先点明送别时节及客人南下所经之地。古人有折柳送别的习俗,故诗人特意写到了柳花,切题之送客。春流送客,可以想见友人赴任,春风得意之状。朱雀桥、乌衣巷,皆江宁之名胜,骚人墨客多有咏之。此处诗人写此名胜古迹,乃点题“之江宁”赴任。言其在此“看淮水”“问王家”,写出了客人的悠闲、得意之状。
  次联选择植物传神写照,富含情思。草绿萦新带,《太平御览》九九四引《三齐略记》:“不其城东有郑玄教授山,山下生草,如薤叶,长尺馀,坚韧异常,士人名作‘康成书带’。”榆青缀古钱,榆荚形状像钱而小,色白成串,俗称榆钱。这两句诗观察、描写独具悟解,景象玲珑,清新隽永。
  此诗前一二句通过叙铺手法,写诗人年青时在楚汉一带流落“落魄”不得志、奔走在风尘之中的愁苦回忆。“落魄”、“风尘”、“萧瑟”、“多苦颜”,勾画出一副诗人流落不得志、凄凉冷清的感伤景致。
  此诗若按旧说理解,一、二章赋陈其事,第三章起兴以比。诗开篇即夸耀卫宣公建造的《新台》佚名 古诗是多么宏伟华丽,其下奔流的淇河之水是多么丰盈浩瀚。这都是极力渲染卫宣公的赫赫威势和装点门面,也可以看作是姜氏(宣姜)眼中所见,已被宣公的表面现象迷惑了。她本为是嫁过来追求燕婉之好,想过一种郎才女貌、琴瑟和谐的幸福生活的,却不料成了一个糟老头子的掌中玩物。
  所以当诗之第二章,竟又以“谁谓《河广》佚名 古诗,曾不容刀”的夸张复叠时,便不会再令人感到吃惊或可笑,反倒觉得这“奇迹”出现得完全合乎情理。强烈的感情不仅催发了作诗者的奇思,也催发了读诗者一起去大胆(da dan)想像:夸张之荒谬已被情感之认同所消解,现实已在奇情、奇思中“变形”。此刻出现在你眼中的主人公形象,当然已不再是隔绝在黄河这边徙倚的身影,而早以“一苇”越过“曾不容刀”的大河,化作在所牵念的家里欣然“朝食”的笑颜了。
  诗的开头“清晨登巴陵,周览无不极”写在秋天的一个早晨,诗人登上巴丘山,眺望洞庭湖的美丽景色:“明湖映天光,彻底见秋色。”居高临下,湖光山色,无不尽收眼底。清澈的湖水和明朗的天空交相映照,充分显示了天高气爽的秋色之美。诗人对之不禁赞叹不已:“秋色何苍然,际海俱澄鲜。”
  “昨来逢清霁”起,至“蠢蠢骇不懋”为第三段前层。诗人于贬谪遐方之后,擢任京官,乘兴往游,直登峰巅,视野顿然开阔。往昔视为畏途的峻岭大阜,尽伏眼底,只如五色斑斓的带“皱”石堆。此后,即用五十一个“或”字句,十四个叠句,形容千山万壑的诸种态势。对此,历来赞扬者多,批评者少。批评集中在“味短”“辞费”上。其实,韩愈作此诗目的在于状南山胜景,在于“体物”。因此,吸收了《子虚》、《上林》赋的手法入诗,抓住山壑峰峦小异之处,尽力铺张雕绘。这,决不是“味短”、“辞费”,而是按照题材,选择诗体(方世举称《南山》是赋体)的结果,是“以文为诗”的范例。其中连用“或”字,远绍《小雅·北山》(有十二个“或”字句),近承陆机《文赋》(连用八个“或”字句),加以参差变化,形成了独具一格的诗风。句中多用骈字、时杂拗句,复以险韵出之,如“或连若相从,或蹙若相斗”“或戾若仇雠;或密若婚媾”之类即是。诗以一句一喻为主,其间错落地杂以四句一喻和二句一喻,连用排比,仍富变化。句式多变,有“或×若××”式,也有“或××若×”、“或若×××”及“或××××”,多种句式交互使用。形象中时寓议论,如“或如帝王尊,丛集朝贱幼,虽亲不亵狎,虽远不悖谬”,末二句包孕着人际关系的哲理。又如“ 或前横若剥,或后断若姤”以卦象状山:剥卦“ ”,为“地下山上”之象,有“不利有所往”的象征。在形容山态时,言己目前身在峰顶的处境,隐寓处世之道。就全诗章法而言,第一段由远眺而逗游兴,第二段言二次游山,历尽艰危而游兴不减,经层层盘旋作势,引满待发之后,至此,连用五十一个排比句和十四叠句,犹如长江黄河之水,经上游山峡壅阻之后,喷薄而出,一泻千里。就笔法而言,最初自山下眺望,两次往游:一系俯视水中倒影,一乃(yi nai)近瞩山径风光;此则绝顶鸟瞰,角度不一,写法迥异。山本静物,但在韩愈笔下均具动态,且原因各不相同:第一段是云岚舒卷而造成山“动”的错觉,第二段是风吹水动,引起山影破碎躁动;此段则是诗人游目四骋而造成的错觉。撰如此长诗,而能一笔不复,尤见韩愈才力之雄。自“大哉立天地”以下为后层。言终南山奇神灵,故诗人作诗以酬。
  题中“代父(dai fu)”当指代父亲作送别诗,不是代父送客。“新安”是歙州(今安徽歙县)的别称。明万历年间于广东新设新安县,那已是陆娟之后的事情。
  首章是舜帝对“卿云”直接的赞美歌唱。关于“卿云”之名,《史记·天官书》曰:“若烟非烟,若云非云,郁郁纷纷,萧索轮囷,是谓卿云。卿云见,喜气也。”在古人看来,卿云即是祥瑞之喜的象征。“卿云烂兮,糺缦缦兮”,若云若烟,卿云灿烂,萦回缭绕,瑞气呈祥;这祥瑞之兆,预示着又一位圣贤(sheng xian)将顺天承运受禅即位。“日月光华,旦复旦兮”,这更明显寓有明明相代的禅代之旨。圣人的光辉如同日月。他的受禅即位,大地仍会像过去一样阳光普照、万里光明。这与其说是舜帝的歌唱,毋宁说是万民的心声和愿望。
  诗首句感叹当时天下清平光明,无败乱秽浊之政,次句道出这一局面的形成,正是因为文王有征伐的良法。据《尚书大传》等记载,文王七年五伐,击破或消灭了邘、密须、畎夷、耆、崇,翦除了商纣的枝党,为武王克纣打下了坚实的基础。武王沿用文王之法而得天下,推本溯源,自然对“文王之典”无限尊崇。下面第三句“肇禋”,郑笺解为:“文王受命,始祭天而枝伐也。”“枝伐”,即讨伐纣的枝党(如崇国)以削弱其势力。郑说有《尚书中候》、《春秋繁露》等书证,“肇禋”即始创出师祭天之典,自确凿无疑。《大雅·皇矣》叙文王伐崇,有“是类是祃”之句,“类”是出师前祭天,“祃”是在出征之地祭天,与此篇的“肇禋”也是一回事,可以彼此互证。最后两句,“迄用有成”直承“肇禋”,表明“文王造此征伐之法,至今用之而有成功”(郑笺);又以“用”字带出用文王之法,暗应“文王之典”。“维周之祯”则与第一句“维清缉熙”首尾呼应,用虚字“维”引出赞叹感慨之辞,再次强调“征伐之法,乃周家得天下之吉祥”(同上)。作者这样的文字处理,未必是刻意为之,而在结构上自有回环吞吐的天然妙趣。戴震《诗经补注》谓其“辞弥少而意旨极深远”,对此诗小而巧的结构却有着较大的语义容量深有会心。
  诗末六句,是诗人对鲁儒的评论,并且将自己摆进去与鲁儒加以对比,在这种对比中表达自己的积极用世思想。诗中采用了以古喻今的写法:当年秦始皇曾采纳丞相李斯的建议,下令没收天下的《诗》《书》等儒家之书,谁敢违抗,就施以黥刑,并被罚去筑城。当时,那些褒衣博带的儒生确是吃了苦头。李白对鲁儒们说:正像秦代那些儒生们的可悲遭遇一样,你们这些人断然得不到朝廷的器重;我虽然也崇奉儒学,但却要效法叔孙通,干一番辅弼朝廷的事业,绝不与你们为伍。你们既然对时务一窍不通,那么,就请回到老家的汶水边上种田去吧!结尾二句的嘲讽是极其辛辣的,令人如见鲁儒们的窘态,和李白飞扬跋扈的神情,也感受到了他的宏伟理想所迸发出的精神力量。

创作背景

  陶渊明这篇赋作的写作时间,一说是他年轻时的作品,一说大约完成于作者任职或归隐期间。据袁行霈考证《《闲情赋》陶渊明 古诗》是陶渊明十九岁时所作。

  

吕寅伯( 元代 )

收录诗词 (1468)
简 介

吕寅伯 吕寅伯,一说寅伯为字,名不可考,乃吕大防兄(《宋诗纪事补遗》卷一三)。

之宣城郡出新林浦向板桥 / 拓跋雁

连收榻索马,引满射雕儿。莫道功勋细,将军昔戍师。"
不无惭色见同人。每登公宴思来日,渐听乡音认本身。
僧仪又入清流品,却恐前生是许询。
汤沐疏封在,关山故梦非。笑看鸿北向,休咏鹊南飞。
因书问故人,能忘批纸尾。公或忆姓名,为说都憔悴。"
"钓濑水涟漪,富春山合沓。松上夜猿鸣,谷中清响合。
"促席留欢日未曛,远坊归思已纷纷。无妨按辔行乘月,
不看人面免低眉。居士室间眠得所,少年场上饮非宜。


卜算子·竹里一枝梅 / 无沛山

高人应不寐,惊鹊复何心。漏尽东方晓,佳期何处寻。"
坛上夜深风雨静,小仙乘月击苍虬。"
腥膻都不食,稍稍觉神清。夜犬因风吠,邻鸡带雨鸣。
未改当时居,心事如野云。朝朝恣行坐,百事都不闻。
"五粒松深溪水清,众山摇落月偏明。
接舆也是狂歌客,更就将军乞一声。"
百年寄傲聊容膝,何必高车驷马通。"
"欲种数茎苇,出门来往频。近陂收本土,选地问幽人。


何九于客舍集 / 漆雕春兴

自言来此云边住,曾看秦王树石桥。"
何似嵩峰三十六,长随申甫作家山。"
旧里千山隔,归舟百计同。药资如有分,相约老吴中。"
欲待无人连夜看,黄昏树树满尘埃。"
梦寻来路绕羊肠。水南地空多明月,山北天寒足早霜。
何烦更请僧为侣,月上新归伴病翁。"
"十年通籍入金门,自愧名微枉搢绅。炼得丹砂疑不食,
尘意迷今古,云情识卷舒。他年雪中棹,阳羡访吾庐。"


相见欢·秋风吹到江村 / 籍楷瑞

江边两桨连歌渡,惊散游鱼莲叶东。"
"蓬门常昼掩,竹径寂无人。鸟起飘松霰,麇行动谷榛。
夜灯分楚塞,秋角满湘船。郡邑多岩窦,何方便学仙。"
上堂已了各西东,惭愧阇黎饭后钟。
溪山好画图,洞壑深闺闼。竹冈森羽林,花坞团宫缬。
"生计唯将三尺僮,学他贤者隐墙东。照眠夜后多因月,
"宵游二万七千人,独坐重城圈一身。
雨合飞危砌,天开卷晓窗。齐平联郭柳,带绕抱城江。


宫词二首 / 希新槐

近闻教得玄鹤舞,试凭驱出青芝田。"
潜颍应傍达,藏真岂上浮。玉人如不见,沦弃即千秋。"
"竹里梅花相并枝,梅花正发竹枝垂。
不独藏虹气,犹能畅物情。后夔如为听,从此振琮琤."
劝君少干名,名为锢身锁。劝君少求利,利是焚身火。
郑国通梁苑,天津接帝畿。桥成乌鹊助,盖转凤凰飞。
别后嫌宵永,愁来厌岁芳。几看花结子,频见露为霜。
楼台亦要数跻攀。笙歌缥缈虚空里,风月依稀梦想间。


秋雁 / 舒莉

"腊雪一尺厚,云冻寒顽痴。孤城大泽畔,人疏烟火微。
绕户旌旗影,吹人鼓角风。雪晴嵩岳顶,树老陕城宫。
儒林道益广,学者心弥锐。从此理化成,恩光遍遐裔。"
"萧关路绝久,石堠亦为尘。护塞空兵帐,和戎在使臣。
"扰扰都城晓四开,不关名利也尘埃。千门甲第身遥入,
道至心极尽,宵晴瑟韵全。暂来还又去,未得坐经年。"
"去岁清明霅溪口,今朝寒食镜湖西。
彩仗三清路,麻衣万国丧。玄宫今一闭,终古柏苍苍。


怨诗行 / 愈紫容

今夜故山依旧见,班家扇样碧峰东。"
丞相量纳川,平阳气冲斗。三贤若时雨,所至跻仁寿。"
"稻黄扑扑黍油油,野树连山涧自流。
下覆参差荇,高辞苒弱苹.自当巢翠甲,非止戏赪鳞。
"玄元皇帝着遗文,乌角先生仰后尘。金玉满堂非己物,
冢头莫种有花树,春色不关泉下人。"
"毛女峰前郡,烟霞气转清。庭分灵掌影,窗度瀑泉声。
"登山临水分无期,泉石烟霞今属谁。


冬十月 / 嵇滢渟

红杏春园羡管弦。徒说鸊鹈膏玉剑,漫夸蚨血点铜钱。
"只怪素亭黏黛色,溪烟为我染莓苔。
今来碧梧下,迥出秋潭上。岁晚苔藓滋,怀贤益惆怅。"
"娇羞不肯点新黄,踏过金钿出绣床。
"凄清冬夜景,摇落长年情。月带新霜色,砧和远雁声。
篱崩瓜豆蔓,圃坏牛羊迹。断续古祠鸦,高低远村笛。
醉与江涛别,江涛惜我游。他年婚嫁了,终老此江头。
奔雷撼深谷,下见山脚雨。回首望四明,矗若城一堵。


贺圣朝·留别 / 乐凝荷

从龙方有感,捧日岂无因。看取为霖去,恩沾雨露均。"
醉后曲肱林下卧,此生荣辱不须论。
却望风沙走塞垣。独忆忘机陪出处,自怜何力继飞翻。
秋风萧飒醉中别,白马嘶霜雁叫烟。"
青云何处问前程。飞蝇一一皆先去,度鸟双双亦远鸣。
主人逃名子,鹤发卧空谷。野言得真风,山貌宜古服。
"萧疏尽地林无影,浩荡连天月有波。
邑有桐乡爱,山馀黍谷暄。既非逃相地,乃是故侯园。


次韵蔡瞻明秋园五绝句 / 呼延庚子

"鱼笋朝餐饱,蕉纱暑服轻。欲为窗下寝,先傍水边行。
薤露歌连哭,泉扉夜作晨。吹笙今一去,千古在逡巡。"
"秋日并州路,黄榆落故关。孤城吹角罢,数骑射雕还。
旷朗半秋晓,萧瑟好风露。光洁疑可揽,欲以襟怀贮。
"心中得胜暂抛愁,醉卧京风拂簟秋。
狂歌一曲会娱身。今朝何事偏情重,同作明时列任臣。"
"万国见清道,一身成白头。(《上令狐相公》。
不挂丝纩衣,归向寒岩栖。寒岩风雪夜,又过岩前溪。