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长干行·君家何处住

元代 / 李生光

景晏楚山深,水鹤去低回。庞公任本性,携子卧苍苔。"
年年下第东归去,羞见长安旧主人。"
遥知心赏缓王程。兴过山寺先云到,啸引江帆带月行。
"北客悲秋色,田园忆去来。披衣朝易水,匹马夕燕台。
年年至日长为客,忽忽穷愁泥杀人。江上形容吾独老,天边风俗自相亲。杖藜雪后临丹壑,鸣玉朝来散紫宸。心折此时无一寸,路迷何处见三秦。
气春江上别,泪血渭阳情。舟鹢排风影,林乌反哺声。
有钱莫向河间用,载笔须来阙下游。"
解龟逾卧辙,遣骑觅扁舟。徐榻不知倦,颍川何以酬。
云晴鸥更舞,风逆雁无行。匣里雌雄剑,吹毛任选将。"
"萧关陇水入官军,青海黄河卷塞云。
碧题霜罗幕。仙娥桂树长自春,王母桃花未尝落。
人烟一饭少,山雪独行深。天外猿啼处,谁闻清梵音。"
"东林初结构,已有晚钟声。窗户背流水,房廊半架城。
短日行梅岭,寒山落桂林。长安若个畔,犹想映貂金。


长干行·君家何处住拼音解释:

jing yan chu shan shen .shui he qu di hui .pang gong ren ben xing .xie zi wo cang tai ..
nian nian xia di dong gui qu .xiu jian chang an jiu zhu ren ..
yao zhi xin shang huan wang cheng .xing guo shan si xian yun dao .xiao yin jiang fan dai yue xing .
.bei ke bei qiu se .tian yuan yi qu lai .pi yi chao yi shui .pi ma xi yan tai .
nian nian zhi ri chang wei ke .hu hu qiong chou ni sha ren .jiang shang xing rong wu du lao .tian bian feng su zi xiang qin .zhang li xue hou lin dan he .ming yu chao lai san zi chen .xin zhe ci shi wu yi cun .lu mi he chu jian san qin .
qi chun jiang shang bie .lei xue wei yang qing .zhou yi pai feng ying .lin wu fan bu sheng .
you qian mo xiang he jian yong .zai bi xu lai que xia you ..
jie gui yu wo zhe .qian qi mi bian zhou .xu ta bu zhi juan .ying chuan he yi chou .
yun qing ou geng wu .feng ni yan wu xing .xia li ci xiong jian .chui mao ren xuan jiang ..
.xiao guan long shui ru guan jun .qing hai huang he juan sai yun .
bi ti shuang luo mu .xian e gui shu chang zi chun .wang mu tao hua wei chang luo .
ren yan yi fan shao .shan xue du xing shen .tian wai yuan ti chu .shui wen qing fan yin ..
.dong lin chu jie gou .yi you wan zhong sheng .chuang hu bei liu shui .fang lang ban jia cheng .
duan ri xing mei ling .han shan luo gui lin .chang an ruo ge pan .you xiang ying diao jin .

译文及注释

译文
在(zai)寺院里焚香探幽,品尝香茗与素斋。
乘一(yi)叶小舟,荡着双桨,像惊飞的鸿雁一样,飞快地掠过水面。天空碧蓝,水色清明,山色天光,尽入江水,波平如镜。水中(zhong)游鱼,清晰可数,不时跃出明镜般的水面;水边沙洲,白鹭点点,悠闲自(zi)得。白天之(zhi)溪,清澈而见沙底;清晓之溪,清冷而有霜意;月下之溪,是明亮的水晶世界。
登上寺内最高的塔,放眼观看大千世界。
献上吴国蔡国的俗曲,奏着大吕调配合声腔。
  晋国献文子的新居落成,晋国的大夫们都去送礼致贺。张老说:“多美呀,如此高大宽敞!多美呀,如此金碧辉煌!既可以在这里祭祀唱诗,也可以在这里居丧哭泣,还可以在这里宴请国宾、聚会宗族!”文子说:“我赵武能够在这里祭祀唱诗,在这里居丧哭泣,在这里宴请国宾、聚会宗族,这说明我可以免于刑戮而善终,能跟先祖、先父一起长眠在九原!”说完,朝北拜了两拜,叩头致谢。君子都称赞他们一个善于赞颂,一个善于祈祷。
你的赠诗有如春风拂面,引起了我无限的深情思念;我多想采束苹花相送于你,却因官事缠身不得自由。
想要移步也不能成功啊,险像好似被阻碍着山丘。
  在遥远的西方,太阳落山的地方,传说中的胡人神(shen)仙文康就出生在那里。老胡文康仪容奇特,五官就像陡峭的山峰一样古怪,骨骼清瘦,风度不凡。他的双眼眼瞳碧绿而有光,头发金黄而弯曲,两鬓呈红色。眼眉下垂着长长的睫毛,高耸的鼻子像山峰一样耸立在嘴唇的上方。要不是看到这样离奇古怪的容貌,真不知道天地造物的神奇。大道应该是文康的严父,元气是文康之老亲。老胡文康站起身举手可以像盘(pan)古一样摸到天顶,可以像推车一样推动天地转动。他说他曾看见日月出生时的情景,当时太阳和月亮还没有铸造成功,三足乌还没有出谷,月中阴精还没有积成兔形,半隐着身子。女娲百无聊赖地用黄土捏造了富贵人,把泥浆撒落在地上,变成了一个个贫贱的人,把他们散落到人间,茫茫就像沙尘一样。文康生命不息,长生不老,谁又能说明他不是神仙呢?在西海栽上若木,在东海种植扶桑,过些日子再来看,神树的枝叶已经长了有几万里那么长了。安禄山叛乱,两京覆没,天下就像上古时期的洪荒之世。陛下应运而起,即位于灵武,克复西京,大驾还都。安禄山已死,群贼又拥立他的儿子为首领,但这不足为患,这就像汉代赤眉军叛乱立刘(liu)盆子为天子一样,成不了什么气候,陛下您就要像光武帝一样,励精图治,光复汉室。天下振动,寰宇洗清,边关无事,贸易开通。西方的老胡文康感激陛下您的恩德,不远万里来到长安朝拜。他带来了五彩狮子、九苞凤凰等,表演酣畅淋漓,英姿飒爽,进退有序,纵横成行。他们唱胡歌,献上美酒,朝拜陛下时,都双膝跪地,前臂举起,素手指天如散花状,给陛下祝寿。愿陛下寿比南山,万寿无疆!
这春色使我愁烦。荒芜的沙洲古老的江岸,枝梗断折、浮萍疏散,还要漂流到何处江湾?我自己依然感到,腰围只怕衣带减短,孤灯会照得身影瘦怯孤单。我常常怀疑自己很快能见到她那桃花般美艳的容颜,为什么她近来,反而连书信都已绝断。纵然说书信遥远,为何连梦里都不见?
踏上汉时故道,追思马援将军;
为此她夜夜在枕上暗自垂泪感伤,为此她经过花丛间也不免有了断肠的思量。
凤凰鸟一离开林中飞往昆仑山的西边,什么时候才能再飞翔回来啊。
相思的情只能在心中郁结,相思的话儿无处去诉说,愁过白天又愁烟云遮明月,愁到此时心情更凄恻。伤心的泪不停地流淌,把鲜红的袖口染成黑黄颜色。
我们同在长干里居住,两个人从小都没什么猜忌。
  红霞般的脸蛋印着枕痕,一觉刚刚醒来,衣冠零乱也懒得去整。彩屏内水墨丹青透着冷意,但见丽人紧锁眉头,盈盈泪珠打湿脸上脂粉。白昼漫长庭院深深,燕儿双飞嬉戏在风帘露井。可恨身边没有一个人,能陪她诉说相思深情,近来衣带宽松得叫人惊心。
  天禧初年的时候,真宗下诏设立谏官六名,来监督皇帝的行为。庆历中的时候,钱君开始将谏官的名字书写在专门的文书上,我恐怕日子长了名字会磨灭掉。(于是)在嘉祐八年时,将谏官的名字刻在石头上。(这样)以后的人就可以逐个对着名字议论道:“这个人是忠臣,这个人是奸臣,这个人正直,这个人偏邪。”哎,真是令人警戒啊!
愿与为友携手同赴国事,不愁那前方的征途漫漫。
  说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
荆溪水流量一天比一天少,河床上露出了白色的石头,天气慢慢地变凉了,枝头的红叶渐渐稀少。

注释
8、自合:自然在一起。
①黄龙:古代城池名。又名龙城。在今辽宁朝阳一带。此处泛指边塞地区。
梁父:梁父吟,又名梁甫吟,原汉乐府的曲名,传乃诸葛亮所作。喻功业未成而怀匡时之志也。
1. 谷口:古地名,在今陕西泾阳县西北。
98、沈沈:形容宫室高大深邃,富丽堂皇。

赏析

  以上六句为第一层,总写一天游石壁的观感,是虚写、略写。“林壑”以下六句,则实写、详写湖中晚景:傍晚,林峦山壑之中,夜幕渐渐收拢聚合;天空中飞云流霞的余氛,正迅速向天边凝聚。湖水中,那田田荷叶,重叠葳蕤,碧绿的叶子抹上了(shang liao)一层夕阳的余辉,又投下森森的阴影,明暗交错,相互照映;那丛丛菖蒲,株株稗草,在船桨剪开的波光中摇曳动荡,左偏右伏,互相依倚。这四句从林峦沟壑写到天边云霞,从满湖的芰荷写到船边的蒲稗,描绘出一幅天(fu tian)光湖色辉映的湖上晚归图,进一步渲染出清晖娱人、游子憺然的意兴。这一段的写法,不仅路线贯穿、井然有序,而且笔触细腻、精雕细琢,毫发毕肖。在取景上,远近参差,视角多变,构图立体感、动态感强;在句法上,两两对偶,工巧精美。这一切,都体现出谢诗“情必极貌以写物,辞必穷力而追新”的特点。虽系匠心锻炼,却又归于自然。
  “日落江湖白,潮来天地青”。颈联笔势陡转,以飞动之笔触写江湖风光。日落时湖光与落日余辉融成一片耀眼的白色,碧波滚滚而来时,整个天地又仿佛都染成了青色。“白”、“青”二字以水墨写五彩,以简淡含灿烂,正显出诗人炉火纯青之功力。
  由于《毛诗》将此诗解说成劝归,历代学《诗》者又都以毛说为主,所以“《式微》佚名 古诗”一词竟逐渐衍为中国古典诗歌中的“归隐”意象,如唐王维“即此羡闲逸,怅然吟《式微》佚名 古诗”(《渭川田家》);孟浩然“因君故乡去,遥寄《式微》佚名 古诗吟”(《都下送辛大夫之鄂》》;贯休“东风来兮歌《式微》佚名 古诗,深云道人召来归”(《别杜将军》)等等,由此也可见出此诗对后世的影响。
  词的上片情景交融。金陵风物是历代词人咏叹颇多的。但此词把其作为感情的附着物融入感情之中,别有一番风韵。蜀鸟、吴花、残垣断壁,是一种惨象,但表现了作者(zuo zhe)复杂的情感。
  诗的三、四两句写诗人夜宿出门店,由于水声的喧闹,通夜无法安寝。这两句一方面承接上文,进一步具体写出嘉陵江水声之大;另一方面又极自然地引发出下文对水性的议论。这是阐发禅理、表现禅趣的转折点。
  第三个四句引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事来进一步歌颂侠客,同时也委婉地表达了自己的抱负。侠客得以结识明主,明主借助侠客的勇武谋略去成就(cheng jiu)一番事业,侠客也就功成名就了。
  “《敝笱》佚名 古诗在梁”作为各章的起兴,意味实在很深。“法网恢恢,疏而不漏”,才能治理好一个国家。要捕鱼也需有严密的渔具。鱼篓摆在鱼梁上,本意是要捕鱼,可是(ke shi)篓是如此地敝破,小鱼、大鱼,各种各样的鱼都能轻松自如游过,那形同虚设的“《敝笱》佚名 古诗”就没有什么价值。这一比兴的运用,除了讽刺鲁桓公的无能无用外,也形象地揭示了鲁国礼制、法纪的敝坏,不落俗套而又耐人寻味。另外,“鱼”在《诗经》中常隐射两性关系,“《敝笱》佚名 古诗”对制止鱼儿自由来往无能为力,也是兼指“齐子”即文姜的不守礼法。
  《季氏将伐颛臾》孔子及弟子 古诗一事,不见经传。后世注家以为是子路、冉有向季氏转达了孔子的意见,季氏惧祸而止。《史记·孔子世家》载:“仲由为季氏宰”在前497(定公十三年);季康子召冉有在前492(鲁哀公三年),其时子路随孔子在陈。至于二人何时同为季氏家臣,则不得而知。《史记·仲尼弟子列传》载有季康子向孔子询问季路、冉有才能的事,也不著年代。据推测当在鲁哀公初年。
  如果把这首诗看作一幅《采莲图》,画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让她们在这画面上出现,而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中,若隐若现,若有若无,使采莲少女与美丽的大自然融为一体,使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思,是独具匠心的。
  这首诗托物言志 ,为中国咏物诗之正宗手法,自不待言。其略可称道者大致有两点:一是咏花诗最易落入精雕细刻、镂金错彩的细微描写套路,这首诗写《曲池荷》卢照邻 古诗,虽略带六朝余韵,然能于大处落墨,气象较为阔大。二是切物抒情,较为真切自然,婉转写来,并无造作,笔未离题而深沉之意尽蕴其中。
  “彼子”的形象是佩戴着三百赤芾。“彼其之子”郑笺解为“是子也”,用现代汉语说,即“那个(些)人”,或更轻蔑一些呼为“他那(他们那些)小子”。“三百赤芾”如作为三百副赤芾解,则极言其官位高、排场大、生活奢靡。如真是有三百副赤芾的人,则其人(“彼子”)不是一般的大官,而是统率大官的头头,即国君。《左传·僖公二十八年》记晋文公入曹云:“三月丙午入曹,数之,以其不用僖负羁而乘轩者三百人也。”杜预注曰:“轩,大夫车。言其无德居位者多。”乘轩、赤芾是同一级别的待遇,故言乘轩者三百,即三百赤芾也。而晋文入曹正是曹共公时,所以《毛序》说此诗是刺曹共公,因其“远君子而好近小人”。如以此章而言,刺共公之说较为贴切;但从下几章内容看,则又是指一般的权要显贵更为贯顺统一。
  三、四两句分别从听觉与视觉方面下笔。前句写傍晚秋声万壑起,这是耳闻;后句写数峰默默伫立在夕阳里,这是目睹。这里,“有声”与“无语”两种截然不同的境界相映成趣,越发显示出山村傍晚的沉寂。尤其值得一提的是:“数峰”句写数峰宁静,不从正面着墨,而从反面出之,读来饶有情趣。这正如钱钟书先生在《宋诗选注》中所说的“山峰本来是不能语而‘无语’的,王禹偁说它们‘无语’或如龚自珍《己亥杂诗》说‘送我摇鞭竟东去,此山不语看中原’,并不违反事实;但是同时也仿佛表示它们原先能语、有语、欲语而此刻忽然‘无语’。这样,‘数峰无语’、‘此山不语’才不是一句不消说得的废话······”

创作背景

  公元前221年,历史进入了大一统的秦汉时代。这一时期,先秦诸子百家思想逐渐糅合,儒学独尊地位最初确立,汉赋和史学成就突出,佛教开始传入中国,道教逐渐形成。在这一种新的文化格局之中,长沙的汉代文化发射出令人眩目的光辉,这里拥有着贾谊、张仲景等一批文化巨人,丝织、漆器等工艺美术也达到了一个新的高度。

  

李生光( 元代 )

收录诗词 (2111)
简 介

李生光 (1595—?)明末清初山西绛州人,字闇章。明诸生。明亡,自号汾曲遗民。读书授徒。作诗多寓兴亡之意。生平以卫道为己任。有《儒教辨正》、《崇正黜邪汇编》、《西山阁笔》等。

春草 / 完颜壬寅

"平津旧东阁,深巷见南山。卷箔岚烟润,遮窗竹影闲。
词源倒流三峡水,笔阵独扫千人军。只今年才十六七,
幽栖地僻经过少,老病人扶再拜难。岂有文章惊海内?漫劳车马驻江干。竟日淹留佳客坐,百年粗粝腐儒餐。不嫌野外无供给,乘兴还来看药栏。
"仲夏流多水,清晨向小园。碧溪摇艇阔,朱果烂枝繁。
揽辔隼将击,忘机鸥复来。缘情韵骚雅,独立遗尘埃。
市喧宜近利,林僻此无蹊。若访衰翁语,须令剩客迷。
斯人转贫弱,力役非无冤。终以瀼滨讼,无令天下论。"
"山花照坞复烧溪,树树枝枝尽可迷。野客未来枝畔立,


残丝曲 / 闻人慧

"廊庙之具裴施州,宿昔一逢无此流。金钟大镛在东序,
汝水人逢王右军。绿苹白芷遥相引,孤兴幽寻知不近。
早岁爱丹经,留心向青囊。渺渺云智远,幽幽海怀长。
京中旧见无颜色,红颗酸甜只自知。
"淮南芳草色,日夕引归船。御史王元贶,郎官顾彦先。
讲德良难敌,观风岂易俦。寸心仍有适,江海一扁舟。"
调与时人背,心将静者论。终年帝城里,不识五侯门。
深浅松月间,幽人自登历。"


红林檎近·风雪惊初霁 / 澹台会潮

"寺南几十峰,峰翠晴可掬。朝从老僧饭,昨日崖口宿。
日落阴云生,弥觉兹路幽。聊以恣所适,此外知何求。"
日没鸟飞急,山高云过迟。吾从大夫后,归路拥旌旗。"
白首中原上,清秋大海隅。夜台当北斗,泉路着东吴。
且喜江山得康乐。自怜黄绶老婴身,妻子朝来劝隐沦。
将与身而皆亡。岂言之而已乎。"
"着处繁花务是日,长沙千人万人出。渡头翠柳艳明眉,
李牧制儋蓝,遗风岂寂寥。君还谢幕府,慎勿轻刍荛。"


越人歌 / 修癸巳

答云伏枕艰难遍,疟疠三秋孰可忍,寒热百日相交战。
"廊庙之具裴施州,宿昔一逢无此流。金钟大镛在东序,
人烟生处僻,虎迹过新蹄。野鹘翻窥草,村船逆上溪。 钓艇收缗尽,昏鸦接翅归。月生初学扇,云细不成衣。 万国尚防寇,故园今若何。昔归相识少,早已战场多。 身觉省郎在,家须农事归。年深荒草径,老恐失柴扉。 金丝镂箭镞,皂尾制旗竿。一自风尘起,犹嗟行路难。 胡虏何曾盛,干戈不肯休。闾阎听小子,谈话觅封侯。 贞观铜牙弩,开元锦兽张。花门小箭好,此物弃沙场。 今日翔麟马,先宜驾鼓车。无劳问河北,诸将觉荣华。 任转江淮粟,休添苑囿兵。由来貔虎士,不满凤凰城。 江上亦秋色,火云终不移。巫山犹锦树,南国且黄鹂。 每恨陶彭泽,无钱对菊花。如今九日至,自觉酒须赊。 病减诗仍拙,吟多意有馀。莫看江总老,犹被赏时鱼。
"大家东征逐子回,风生洲渚锦帆开。青青竹笋迎船出,
百花酒满不见君,青山一望心断续。"
鳷鹊楼前放胡马。闻君欲行西入秦,君行不用过天津。
"南国佳人去不回,洛阳才子更须媒。绮琴白雪无心弄,
朝栉杉下风,夕饮石上月。懿尔青云士,垂缨朝凤阙。


点绛唇·长安中作 / 行亦丝

露下添馀润,蜂惊引暗香。寄言养生客,来此共提筐。"
圭臬星经奥,虫篆丹青广。子云窥未遍,方朔谐太枉。
东走穷归鹤,南征尽跕鸢。晚闻多妙教,卒践塞前愆。
"东山布衣明古今,自言独未逢知音。识者阅见一生事,
"蜂虿聚吴州,推贤奉圣忧。忠诚资上策,仁勇佐前筹。
"吾衰怯行迈,旅次展崩迫。愈风传乌鸡,秋卵方漫吃。
"怜君展骥去,能解倚门愁。就养仍荣禄,还乡即昼游。
远山方对枕,细雨莫回舟。来往南徐路,多为芳草留。"


红芍药·人生百岁 / 姜己

夫子屡新命,鄙夫仍旧官。相思难见面,时展尺书看。"
临轩望山阁,缥缈安可越。高人炼丹砂,未念将朽骨。
菱熟经时雨,蒲荒八月天。晨朝降白露,遥忆旧青毡。"
仆夫问盥栉,暮颜腼青镜。随意簪葛巾,仰惭林花盛。
如君兄弟天下稀,雄辞健笔皆若飞。将军金印亸紫绶,
熊儿幸无恙,骥子最怜渠。临老羁孤极,伤时会合疏。
峥嵘大岘口,逦迤汶阳亭。地迥云偏白,天秋山更青。
秋风亦已起,江汉始如汤。登高欲有往,荡析川无梁。


咏廿四气诗·小暑六月节 / 东门美蓝

"心事数茎白发,生涯一片青山。
畴昔论诗早,光辉仗钺雄。宽容存性拙,剪拂念途穷。
故老复涕泗,祠官树椅桐。宏壮不如初,已见帝力雄。
"吾见夫子德,谁云习相近。数仞不可窥,言味终难尽。
"几年人不见,林下掩柴关。留客当清夜,逢君话旧山。
举家依鹿门,刘表焉得取。
事惬林中语,人幽物外踪。吾庐幸接近,兹地兴偏慵。"
终古犹如此。而今安可量。"


鹧鸪天·梅蕊新妆桂叶眉 / 杨己亥

诸天合在藤萝外,昏黑应须到上头。"
"榛草荒凉村落空,驱驰卒岁亦何功。蒹葭曙色苍苍远,
遇我苍梧阴,忽惊会面稀。议论有馀地,公侯来未迟。
应须守道勿羞贫。男儿何必恋妻子,莫向江村老却人。"
相知成白首,此别间黄泉。风雨嗟何及,江湖涕泫然。
野花迎短褐,河柳拂长鞭。置酒聊相送,青门一醉眠。"
扁舟向何处,吾爱汶阳中。
磊落衣冠地,苍茫土木身。埙篪鸣自合,金石莹逾新。


江行无题一百首·其九十八 / 御己巳

"几回奏事建章宫,圣主偏知汉将功。身着紫衣趋阙下,
"圣祖发神谋,灵符叶帝求。一人光锡命,万国荷时休。
幽芳媚景兮当嘉月,践石扪萝兮恣超忽。
相公总师旅,远近罢金革。杜母来何迟,蜀人应更惜。
石路寒花发,江田腊雪明。玄纁倘有命,何以遂躬耕。"
文王日俭德,俊乂始盈庭。荣华贵少壮,岂食楚江萍。"
"出守求人瘼,推贤动圣情。紫台初下诏,皂盖始专城。
"怜君才与阮家同,掌记能资亚相雄。入楚岂忘看泪竹,


小阑干·去年人在凤凰池 / 闪申

"凤凰衔诏与何人,喜政多才宠寇恂。台上鸳鸾争送远,
"同心而早世,天道亦何论。独有山阳宅,平生永不谖。
故者或可掘,新者亦易求。所悲数奔窜,白屋难久留。"
朝来笑向归鸿道,早晚南飞见主人。"
吾非丈夫特,没齿埋冰炭。耻以风病辞,胡然泊湘岸。
纵猎旗风卷,听笳帐月生。新鸿引寒色,回日满京城。"
贾生去洛阳,焜耀琳琅姿。芳名动北步,逸韵凌南皮。
"往岁衣褐见,受服金马门。拟将忠与贞,来酬主人恩。