采桑子·画船载酒西湖好
临窗山色秀，绕郭水声喧。织络文章丽，矜严道义尊。
莫使蹉跎恋疏野，男儿酬志在当年。"
"过庭闻礼日，趋侍记言回。独卧玉窗前，卷帘残雨来。
"苇岸风高宿雁惊，维舟特地起乡情。
"一身竟无托，远与孤蓬征。千里失所依，复将落叶并。
四时佳境不可穷，仿佛直与桃源通。"
雪打高杉古屋前。投足正逢他国乱，冥心未解祖师禅。
咽服十二环，奄有仙人房。暮骑紫麟去，海气侵肌凉。
窥镜不自识，况乃狂夫还。"
"河尹恩荣旧，尚书宠赠新。一门传画戟，几世驾朱轮。
采桑子·画船载酒西湖好拼音解释:
lin chuang shan se xiu .rao guo shui sheng xuan .zhi luo wen zhang li .jin yan dao yi zun .
mo shi cuo tuo lian shu ye .nan er chou zhi zai dang nian ..
.guo ting wen li ri .qu shi ji yan hui .du wo yu chuang qian .juan lian can yu lai .
.wei an feng gao su yan jing .wei zhou te di qi xiang qing .
.yi shen jing wu tuo .yuan yu gu peng zheng .qian li shi suo yi .fu jiang luo ye bing .
si shi jia jing bu ke qiong .fang fo zhi yu tao yuan tong ..
xue da gao shan gu wu qian .tou zu zheng feng ta guo luan .ming xin wei jie zu shi chan .
yan fu shi er huan .yan you xian ren fang .mu qi zi lin qu .hai qi qin ji liang .
kui jing bu zi shi .kuang nai kuang fu huan ..
.he yin en rong jiu .shang shu chong zeng xin .yi men chuan hua ji .ji shi jia zhu lun .
译文及注释
译文
夜深清静好睡觉，百虫停止吵嚷，明月爬上了山头，清辉泻入门窗。
妻子回去，（把(ba)看到的一切）告诉了妾，说：“丈夫，是我们指望依靠过一辈子的人。现在(zai)却是这个样子。”于是两人一起在院子里(li)大骂，哭成一团。丈夫却一点也不知道，还得意洋洋地从外面回来，在妻妾面前大耍威风(feng)。
《悲歌》佚名 古诗一曲代替思家的哭泣，无法还乡，登高望远就当做回到了故乡。
翡翠鸟在曲江上的楼堂上作巢，原来雄踞的石麒麟现今倒卧在地上。
想在这萤萤孤灯下细诉相思，新人如玉好，旧人无奈向谁边？早知道这世间美丽的东西都不长久，都难长留，明镜空在，何处得照玉颜，恰似花儿飘落，只余空枝残干，显我孤清。
天地皆循大道，自然运行，天下清平，四海安宁。
我最喜爱西湖东边的美景，总观赏不够，尤其是绿(lv)色杨柳荫下的白沙堤。
把小船停靠在烟雾迷蒙的小洲，日暮时分新愁又涌上客子心头。
您一向小心地奉养双亲，使日子过得很安宁，只希望全家平安无事。现在却有一场大火灾吓坏了您，同时，调和饮食的工具，也许因(yin)此不能供应:我因此刚一听到这消息就大吃一惊。
江山沐浴着春光，多么秀丽，春风送来花草的芳香。
夜静月黑雁群飞得很高，单于趁黑夜悄悄地逃窜。
在山上时时望见回村的人们，走过沙滩坐在渡口憩息歇累。
夜深的时候就知道雪下得很大，是因为不时地能听到雪把竹枝压折的声音。
十个太阳轮番照射，金属石头都熔化变形。
先前白雪覆盖在梅花上，看不出(chu)是雪是梅，花朵无处找寻，昨天夜里伴着皎洁的月光，梅花依旧凌寒(han)盛放。
注释
静默：指已入睡。
习，熟悉。
⑵骊山：在今陕西临潼县东南。杜牧《阿宫殿》：“骊山北构而西折，直走咸阳。”
265、浮游：漫游。
⑷笺麻：唐代的纸。以五色染成，或用砑光，或用金银泥画花样来做成笺纸，纸以麻来作为材料，称为麻纸。绢素：丝织品的名称。在丝织品中，中等至下等者被称之为绢，绢中精白的织品被称之为素。
赏析
“骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？”这是项羽面临绝境时的悲叹。项羽被汉军追及，撤至垓下，陷人汉军重围，以致众叛亲离，帐内只剩下他心爱的虞美人。他夜不能寐，与虞姬悄然相对，借酒浇愁。突然，四面传来阵阵楚歜，项羽愕然失色，惊呼 “汉皆得楚乎？是何楚人之多？”项羽明白自己到了穷途末日，绝望的痛苦袭击着他。王位、天下，得而复失，连自己心爱的女人和战马都保不住了。项羽关心他们的命运，不忍弃之而去。虞姬也很悲伤，眼含热泪，起而舞剑，边舞边歌，唱道：“汉兵已略地，四方楚歌声。大王意气尽，贱妾何聊生？ ”歌罢，自刎身亡，好不悲壮！
文章(zhang)记述了前720年（隐公三年），石碏劝谏卫庄公爱子应“教之以义方，弗纳于邪”的事。州吁是卫庄公的一个宠妾所生，卫庄公爱屋及乌，对他也格外宠爱，即使对他喜好军事这种十分犯忌的事，也不加禁止。卫国大夫石碏看到了问题的严重性，于是向卫庄公进谏，劝庄公爱子应该用道义，不要让他走上邪路。但庄公听不进去，结果前719年即第二年，就发生了州吁弑桓公而自立的事件。多亏石碏用计，大义灭亲，借陈(jie chen)国国君之手把弑君乱国的州吁和自己的儿子——助纣(zhu zhou)为虐的石厚抓住，并派人把他们杀死。
转入第二章，写自从丈夫出征，妻子在家就不再打扮自己了，任由头发——女性身体最富装饰性的部分——零乱得像一蓬草。这是以对女性的美丽的暂时性的毁坏，表明她对异性的封闭，也即表明她对丈夫的忠贞。不过，作为军人的妻子，这种举动还有进一步的意味。在古代，妇女是不能上战场的，因此妻子对从军的丈夫的忠贞，实也是间接表现了对于国家的忠贞——这就不仅是个人行为，也是群体——国家的要求。假定一个军人在前方冒着生命危险打仗，他的妻子却在后方整天打扮得花枝招展，走东家串西家，哪怕并无不轨之举，他也不能够安心。这不仅对于家庭是危险的，对于国家也有极大的不利。所以，社会尤其需要鼓励军人的妻子对其丈夫表现彻底的忠贞。此诗不管是出于什么人之手（它可能是一位妇女的自述，也可能是他人的拟写），这样写才是符合上述要求的。后来杜甫的《新婚别》写一位新娘对从军的丈夫表示“罗襦不复施”，还要“当君洗红妆”，好让他安心上战场，与此篇可谓一脉相承。
诗的前三章陈述士的工作繁重、朝夕勤劳、四方奔波，发出“大夫不均，我从事独贤”的怨愤。“嘉我未老”三句典型地勾画了大夫役使下属的手腕，他又是赞扬，又是夸奖，活现了统治者驭下的嘴脸。
新亭在建康（今南京市）境内，是朝士们游宴之所。诗的起势不凡，首句写景，次句写情。江水浩荡而去，离愁却袭上心来，真是几重波浪几重悲啊。此诗的发端与谢朓《暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚》诗中的“大江流日夜，客心悲未央”正同，开首两句即点出“离悲”的主题。以下四句具体写江景：尽管江上潮势已经低落，但汹涌翻滚的波涛仍然犹如高张的车盖；水面之上云雾沉沉，无有峰峦之状。戍鼓之声从远处隐隐传来，顿添几分肃杀之气；远眺江岸，唯有寒山老松，满目萧索。“潮落”二句以潮落云昏暗示诗人心潮不平，“远戍”二句则通过戍鼓、寒松一步渲染悲愁的气氛。在这荒寒萧条，满目凄凉的时刻，诗人却不得不孤舟远征，艰难独行，最后两句自然而然的直抒情怀，感叹征程艰难，归程无期。
可以说这是一篇简短而精美的骈文，是一篇很有情致的抒情小说。诗人在这段序文中叙说了自己作诗的缘起，叙说了蝉的形态、习性及美德，抒发了自己“失路艰虞，遭时徽纆”的哀怨之情。诗人首先从禁所的古槐写起，运用晋代殷仲文仕途失意及西周时召公明察狱讼的典故，表达了自己身陷囹圄的痛苦和乞盼有司明察的心愿。然后，写闻蝉鸣生悲感，“岂人心异于曩时，将虫响悲乎前听”，以反问的语句把蝉与己、心与物联系在一起。以拟人的笔法铺叙蝉的美德、从蝉的形态习性写起，写蝉适应季节的变化，随季节、气候的变化而出现；写蝉翼甚薄，蝉目常开，“不以道昏而昧其视，不以俗厚而易其真”。诗人谓之具有“君子达人之高行”。因为蝉有这样的美德，所以诗人才引蝉自喻，以蝉为自己的人格化身。刘勰《文心雕龙·物色》云：“情以物迁，辞以情发。一叶且或迎意，虫声有足引心。”骆宾王(bin wang)以蝉喻己，顾影自怜，正是感物联类，情以物迁。从骆宾王作于同时期的《萤火赋序》中也可印证此论断：“物有感而情动，迹或均而心异。响必应之于同声，道固从之于同类。”诗人的体验说明了感物生情的道理，人的审美心理结构与自然之物的某种同构对应。诗人咏蝉之妙，不仅在于符合同构对应的原理，而且还在于蝉意象所包涵的丰富的文化内蕴。
以上一节描述出塞千里、接战强虏的英勇业绩，读来令人神旺。不过，军戎生涯除了长驱直进的胜利外，也难免有意外的失误和挫折。一旦出现这种情况，即使功业显赫的名将，也仍要受到军法的惩处。“失道刑既重”，说的正是李广晚年的不幸遭遇：李广率师出征，因为无人向导而迷失道路；大将军卫青追究罪责，李广终于含愤自杀。“迟留法未轻”，则指博望侯张骞，随李广出塞，迟留后期，按法“当斩”，只是由于出钱，方才“赎为庶人”。这样的失误，虽然难免，但军法如山，不可宽贷。这又使充满英勇气概的军戎生活，蒙上了一重悲壮的色彩。唯其如此，它才更加可歌可泣；在诗人眼中，也更富于浪漫气息和奇异的吸引力。汉代的边塞征战，正是这样，以它辉煌的业绩和悲壮的色彩，写在了汗青史上。何况，这些业绩，又是与雄才大略的汉武帝分不开的。倘若不是他的果断决策，汉代则不能有此美善旺盛（休明）的壮举。所以，诗之结尾，诗人不禁发出了“所赖今天子（汉武帝），汉道日休明”的热烈赞叹。倘若联系诗人生活的齐梁时代，朝廷积弱，只能坐看北方异族铁骑纵横，读者可以感受到，诗人的结句又包含了无限感慨和不尽之意。
详细赏析 诗以对偶句发端，既工丽，又跳脱。“客路”，指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟，正朝着展现在眼前的“绿水”前进，驶向“青山”，驶向“青山”之外遥远的“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”，其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之小景是难得出现的。如果在三峡行船，即使风顺而风和，却依然波翻浪涌，这样风平浪静的小景也是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景，把平野开阔、大江直流、波平浪静等等的大景也表现出来了。
《诗经》里有一个很美的篇章，说：“鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思？”这是讲一个村庄里的妇人，在黄昏的时候，看到家里的鸡跳上了鸡舍，羊牛也被赶着慢慢从田地里回来，整个村子都在准备着休息，一派安宁，她思念起远方服役的丈夫，不知道什么时候能够回家来。杜甫这首诗，也是写了黄昏时分村庄里的景象。这个村庄是他流寓不定时暂住的，他看到美好的、安详的村庄，心中也像那个遥远时代的妇人一样起了思念，他思念的是离开已久的故乡。正如眼前的暮色一样，他的人生也已走到了黄昏，白头明灯相对，人世的冷暖苍凉充盈于胸中，不愿、也不忍去仔细思量。
“《秋雨夜眠》白居易 古诗”是古人写得腻熟的题材。白居易却能开拓意境，抓住特定环境中人物的性格特征进行细致的描写，成功地刻画出一个安适闲淡的老翁形象。
这首诗还有两个特点。一是：四句诗中，前三句都是没有谓语的名词句。谢榛在《四溟诗话》中曾指出，诗句中“实字多，则意简而句健”，而他所举的“皆用实字”的例句，就是名词句。这首诗之所以特别简括凝炼、强烈有力，与运用这种特殊的诗句结构有关。另一特点是：四句诗中，以“三千里”表明距离，以“二十年”表明时间，以“一声”写歌唱，以“双泪”写泣下，句句都用了数目字。而数字在诗歌中往往有其特殊作用，它能把一件事情、一个问题表达得更清晰，更准确，给读者以更深刻的印象，也使诗句特别精炼有力。这首诗的这两个艺术形式上的特点，与它的内容互为表里，相得益彰。
孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方：鱼是我想得到的，熊掌也是我想得到的，在两者不能同时得到的情况下，我宁愿舍弃鱼而要熊掌；生命是我所珍爱的，义也是我所珍爱的，在两者不能同时得到的情况下，我宁愿舍弃生命而要义。孟子把生命比作鱼，把义比作熊掌，认为义比生命更珍贵就像熊掌比鱼更珍贵一样，这样就很自然地引出了“舍生取义”的主张。这个主张是全篇的中心论点。
文章(zhang)记述了前720年（隐公三年），石碏劝谏卫庄公爱子应“教之以义方，弗纳于邪”的事。州吁是卫庄公的一个宠妾所生，卫庄公爱屋及乌，对他也格外宠爱，即使对他喜好军事这种十分犯忌的事，也不加禁止。卫国大夫石碏看到了问题的严重性，于是向卫庄公进谏，劝庄公爱子应该用道义，不要让他走上邪路。但庄公听不进去，结果前719年即第二年，就发生了州吁弑桓公而自立的事件。多亏石碏用计，大义灭亲，借陈(jie chen)国国君之手把弑君乱国的州吁和自己的儿子——助纣(zhu zhou)为虐的石厚抓住，并派人把他们杀死。
转入第二章，写自从丈夫出征，妻子在家就不再打扮自己了，任由头发——女性身体最富装饰性的部分——零乱得像一蓬草。这是以对女性的美丽的暂时性的毁坏，表明她对异性的封闭，也即表明她对丈夫的忠贞。不过，作为军人的妻子，这种举动还有进一步的意味。在古代，妇女是不能上战场的，因此妻子对从军的丈夫的忠贞，实也是间接表现了对于国家的忠贞——这就不仅是个人行为，也是群体——国家的要求。假定一个军人在前方冒着生命危险打仗，他的妻子却在后方整天打扮得花枝招展，走东家串西家，哪怕并无不轨之举，他也不能够安心。这不仅对于家庭是危险的，对于国家也有极大的不利。所以，社会尤其需要鼓励军人的妻子对其丈夫表现彻底的忠贞。此诗不管是出于什么人之手（它可能是一位妇女的自述，也可能是他人的拟写），这样写才是符合上述要求的。后来杜甫的《新婚别》写一位新娘对从军的丈夫表示“罗襦不复施”，还要“当君洗红妆”，好让他安心上战场，与此篇可谓一脉相承。
诗的前三章陈述士的工作繁重、朝夕勤劳、四方奔波，发出“大夫不均，我从事独贤”的怨愤。“嘉我未老”三句典型地勾画了大夫役使下属的手腕，他又是赞扬，又是夸奖，活现了统治者驭下的嘴脸。
新亭在建康（今南京市）境内，是朝士们游宴之所。诗的起势不凡，首句写景，次句写情。江水浩荡而去，离愁却袭上心来，真是几重波浪几重悲啊。此诗的发端与谢朓《暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚》诗中的“大江流日夜，客心悲未央”正同，开首两句即点出“离悲”的主题。以下四句具体写江景：尽管江上潮势已经低落，但汹涌翻滚的波涛仍然犹如高张的车盖；水面之上云雾沉沉，无有峰峦之状。戍鼓之声从远处隐隐传来，顿添几分肃杀之气；远眺江岸，唯有寒山老松，满目萧索。“潮落”二句以潮落云昏暗示诗人心潮不平，“远戍”二句则通过戍鼓、寒松一步渲染悲愁的气氛。在这荒寒萧条，满目凄凉的时刻，诗人却不得不孤舟远征，艰难独行，最后两句自然而然的直抒情怀，感叹征程艰难，归程无期。
可以说这是一篇简短而精美的骈文，是一篇很有情致的抒情小说。诗人在这段序文中叙说了自己作诗的缘起，叙说了蝉的形态、习性及美德，抒发了自己“失路艰虞，遭时徽纆”的哀怨之情。诗人首先从禁所的古槐写起，运用晋代殷仲文仕途失意及西周时召公明察狱讼的典故，表达了自己身陷囹圄的痛苦和乞盼有司明察的心愿。然后，写闻蝉鸣生悲感，“岂人心异于曩时，将虫响悲乎前听”，以反问的语句把蝉与己、心与物联系在一起。以拟人的笔法铺叙蝉的美德、从蝉的形态习性写起，写蝉适应季节的变化，随季节、气候的变化而出现；写蝉翼甚薄，蝉目常开，“不以道昏而昧其视，不以俗厚而易其真”。诗人谓之具有“君子达人之高行”。因为蝉有这样的美德，所以诗人才引蝉自喻，以蝉为自己的人格化身。刘勰《文心雕龙·物色》云：“情以物迁，辞以情发。一叶且或迎意，虫声有足引心。”骆宾王(bin wang)以蝉喻己，顾影自怜，正是感物联类，情以物迁。从骆宾王作于同时期的《萤火赋序》中也可印证此论断：“物有感而情动，迹或均而心异。响必应之于同声，道固从之于同类。”诗人的体验说明了感物生情的道理，人的审美心理结构与自然之物的某种同构对应。诗人咏蝉之妙，不仅在于符合同构对应的原理，而且还在于蝉意象所包涵的丰富的文化内蕴。
以上一节描述出塞千里、接战强虏的英勇业绩，读来令人神旺。不过，军戎生涯除了长驱直进的胜利外，也难免有意外的失误和挫折。一旦出现这种情况，即使功业显赫的名将，也仍要受到军法的惩处。“失道刑既重”，说的正是李广晚年的不幸遭遇：李广率师出征，因为无人向导而迷失道路；大将军卫青追究罪责，李广终于含愤自杀。“迟留法未轻”，则指博望侯张骞，随李广出塞，迟留后期，按法“当斩”，只是由于出钱，方才“赎为庶人”。这样的失误，虽然难免，但军法如山，不可宽贷。这又使充满英勇气概的军戎生活，蒙上了一重悲壮的色彩。唯其如此，它才更加可歌可泣；在诗人眼中，也更富于浪漫气息和奇异的吸引力。汉代的边塞征战，正是这样，以它辉煌的业绩和悲壮的色彩，写在了汗青史上。何况，这些业绩，又是与雄才大略的汉武帝分不开的。倘若不是他的果断决策，汉代则不能有此美善旺盛（休明）的壮举。所以，诗之结尾，诗人不禁发出了“所赖今天子（汉武帝），汉道日休明”的热烈赞叹。倘若联系诗人生活的齐梁时代，朝廷积弱，只能坐看北方异族铁骑纵横，读者可以感受到，诗人的结句又包含了无限感慨和不尽之意。
详细赏析 诗以对偶句发端，既工丽，又跳脱。“客路”，指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟，正朝着展现在眼前的“绿水”前进，驶向“青山”，驶向“青山”之外遥远的“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”，其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之小景是难得出现的。如果在三峡行船，即使风顺而风和，却依然波翻浪涌，这样风平浪静的小景也是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景，把平野开阔、大江直流、波平浪静等等的大景也表现出来了。
《诗经》里有一个很美的篇章，说：“鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思？”这是讲一个村庄里的妇人，在黄昏的时候，看到家里的鸡跳上了鸡舍，羊牛也被赶着慢慢从田地里回来，整个村子都在准备着休息，一派安宁，她思念起远方服役的丈夫，不知道什么时候能够回家来。杜甫这首诗，也是写了黄昏时分村庄里的景象。这个村庄是他流寓不定时暂住的，他看到美好的、安详的村庄，心中也像那个遥远时代的妇人一样起了思念，他思念的是离开已久的故乡。正如眼前的暮色一样，他的人生也已走到了黄昏，白头明灯相对，人世的冷暖苍凉充盈于胸中，不愿、也不忍去仔细思量。
“《秋雨夜眠》白居易 古诗”是古人写得腻熟的题材。白居易却能开拓意境，抓住特定环境中人物的性格特征进行细致的描写，成功地刻画出一个安适闲淡的老翁形象。
这首诗还有两个特点。一是：四句诗中，前三句都是没有谓语的名词句。谢榛在《四溟诗话》中曾指出，诗句中“实字多，则意简而句健”，而他所举的“皆用实字”的例句，就是名词句。这首诗之所以特别简括凝炼、强烈有力，与运用这种特殊的诗句结构有关。另一特点是：四句诗中，以“三千里”表明距离，以“二十年”表明时间，以“一声”写歌唱，以“双泪”写泣下，句句都用了数目字。而数字在诗歌中往往有其特殊作用，它能把一件事情、一个问题表达得更清晰，更准确，给读者以更深刻的印象，也使诗句特别精炼有力。这首诗的这两个艺术形式上的特点，与它的内容互为表里，相得益彰。
孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方：鱼是我想得到的，熊掌也是我想得到的，在两者不能同时得到的情况下，我宁愿舍弃鱼而要熊掌；生命是我所珍爱的，义也是我所珍爱的，在两者不能同时得到的情况下，我宁愿舍弃生命而要义。孟子把生命比作鱼，把义比作熊掌，认为义比生命更珍贵就像熊掌比鱼更珍贵一样，这样就很自然地引出了“舍生取义”的主张。这个主张是全篇的中心论点。
创作背景
这首诗当作于唐德宗贞元二十年（804年）岁末，作者时年三十三岁，任秘书省校书郎。冬至这一天，朝廷要放假，民间也很热闹，穿新衣，互赠饮食，互致祝贺，一派过节的景象。白居易当时正宦游在外，夜宿于邯郸驿舍中，有感而作此诗。
姚燧( 明代 )
收录诗词 (4296) 首
简 介
姚燧 元文学家。字端甫，号牧庵，河南（今河南洛阳）人。原籍柳城。官翰林学士承旨、集贤大学士。能文，与虞集并称。所作碑志甚多，大都为歌颂应酬之作。原有集，已散失，清人辑有《牧庵集》。
骢马
风雨愆岁候，兵戎横九州。焉知坐上客，草草心所忧。"
君坐稍解颜，为君歌此篇。我固侯门士，谬登圣主筵。
谪居多却在朝时。丹心历历吾终信，俗虑悠悠尔不知。
坐久销银烛，愁多减玉颜。悬心秋夜月，万里照关山。"
素秉栖遁志，况贻招隐诗。坐见林木荣，愿赴沧洲期。
词锋偏却敌，草奏直论兵。何幸新诗赠，真输小谢名。"
更无闲梦到潇湘。荫来砌藓经疏雨，引下溪禽带夕阳。
"闲忆当年游物外，羽人曾许驻仙乡。溪头烘药烟霞暖，
误佳期·闺怨
"龙溪之山秀而峙，龙溪之水清无底。狂风激烈翻春涛，
何必涉广川，荒衢且升腾。殷勤宣中意，庶用达吾朋。"
吴兴张老尔莫颠，叶县公孙我何谓。如熊如罴不足比，
"知君归觐省，称意涉通津。解缆汀洲晓，张帆烟水春。
吾兄镇河朔，拜命宣皇猷。驷马辞国门，一星东北流。
室中人寂寞，门外山重叠。天台积幽梦，早晚当负笈。"
"叔宝羊车海内稀，山家女婿好风姿。
且愿充文字，登君尺素书。"
卜居
江枫自蓊郁，不竞松筠力。一叶落渔家，残阳带秋色。
云车来何迟，抚几空叹息。"
"思怀耿如昨，季月已云暮。忽惊年复新，独恨人成故。
"腊雪频频降，成堆不可除。伴吟花莫并，销瘴药何如。
"幽独自盈抱，阴淡亦连朝。空斋对高树，疏雨共萧条。
懒慢迟修鸳鹭书。老色渐来欺鬓发，闲情将欲傲簪裾。
捣衣明月夜，吹管白云秋。惟恨金吾子，年年向陇头。"
"玉甃垂钩兴正浓，碧池春暖水溶溶。
戊午元日二首
张子勇且英，少轻卫霍孱。投躯紫髯将，千里望风颜。
高树起栖鸦，晨钟满皇州。凄清露华动，旷朗景气浮。
一行新雁入贫居。攘羊告罪言何直，舐犊牵情理岂虚。
且饮一杯消别恨，野花风起渐离披。"
须信华枯是偶然。蝉噪疏林村倚郭，鸟飞残照水连天。
"问君孤棹去何之，玉笥春风楚水西。山上断云分翠霭，
目前相识无一人，出入空伤我怀抱。风雨萧萧旅馆秋，
情人道来竟不来，何人共醉新丰酒。"
奉和中书舍人贾至早朝大明宫
久雨积幽抱，清樽宴良知。从容操剧务，文翰方见推。
"几年不到东岩下，旧住僧亡屋亦无。
池荒野筠合，庭绿幽草积。风散花意谢，鸟还山光夕。
去诈人无谄，除邪吏息奸。欲知清与洁，明月照澄湾。"
天上坠玉棺，泉中掩龙章。名飞日月上，义与风云翔。
凭君折向人间种，还似君恩处处春。
五粒松花酒，双谿道士家。唯求缩却地，乡路莫教赊。
"佛刹出高树，晨光闾井中。年深念陈迹，迨此独忡忡。
迢迢牵牛星
天明又作人间别，洞口春深道路赊。
"春至衡阳雁，思归塞路长。汀洲齐奋翼，霄汉共成行。
"雄藩镇楚郊，地势郁岧峣.双旌拥万戟，中有霍嫖姚。
"王事纷纷无暇日，浮生冉冉只如云。
帆影看离石首城。化剑津头寻故老，同亭会上问仙卿。
人带月光登古坛。芝朮露浓溪坞白，薜萝风起殿廊寒。
刘伶平生为酒徒。刘伶虚向酒中死，不得酒池中拍浮。
"轩车紫陌竞寻春，独掩衡门病起身。步月怕伤三径藓，
頍弁
霁后三川冷，秋深万木疏。对琴无一事，新兴复何如。"
"东吴有灵草，生彼剡溪傍。既乱莓苔色，仍连菡萏香。
王右丞取以为七言，今集中无之）
塞草迎军幕，边云拂使轩。至今闻陇外，戎虏尚亡魂。
既击既扫白黑分。忽开满卷不可识，惊潜动蛰走云云。
"良玉表贞度，丽藻颇为工。名列金闺籍，心与素士同。
掌握须平执，锱铢必尽知。由来投分审，莫放弄权移。"
"共列中台贵，能齐物外心。回车青阁晚，解带碧芳深。
枕石
遥夜惜已半，清言殊未休。君虽在青琐，心不忘沧洲。"
"世久荒墟在，白云几代耕。市廛新草绿，里社故烟轻。
最怜滋垄麦，不恨湿林莺。父老应相贺，丰年兆已成。"
"古道夤缘蔓黄葛，桓伊冢西春水阔。
故人易成别，诗句空相忆。尺素寄天涯，淦江秋水色。"
"与君诗兴素来狂，况入清秋夜景长。溪阁共谁看好月，
"性与虽天纵，主世乃无由。何言泰山毁，空惊逝水流。
学道北海仙，传书蕊珠宫。丹田了玉阙，白日思云空。
望江南·三月暮
清韵含风后殿钟。童子纵慵眠坏榻，老僧耽话指诸峰。
笔端尽现寰区事，堪把长悬在户庭。"
江路险复永，梦魂愁更多。圣朝幸典郡，不敢嫌岷峨。"
晚院风高寸寸增。玉指乍拈簪尚愧，金阶时坠磬难胜。
何时复来此，再得洗嚣烦。"
多少仙山共游在，愿君百岁尚康强。"
拙薄遂疏绝，归闲事耦耕。顾无苍生望，空爱紫芝荣。
忆昨在西掖，复曾入南宫。日出朝圣人，端笏陪群公。
前有一樽酒行二首
窥镜不自识，况乃狂夫还。"
清景南楼夜，风流在武昌。庾公爱秋月，乘兴坐胡床。龙笛吟寒水，天河落晓霜。我心还不浅，怀古醉馀觞。
"新霜染枫叶，皎月借芦花。（《秋日》）
"礼乐儒家子，英豪燕赵风。驱鸡尝理邑，走马却从戎。
但教方寸无诸恶，狼虎丛中也立身。"
吟罢倚栏深有思，清风留我到斜阳。"
远峰晴更近，残柳雨还新。要自趋丹陛，明年鸡树亲。"
踪迹未辞鸳鹭客，梦魂先到鹧鸪村。（《辞解牧》）"