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哀王孙

未知 / 柳亚子

守吏不教飞鸟过,赤眉何路到吾乡。"
"退居潇洒寄禅关,高挂朝簪净室间。孤岛虽留双鹤歇,
蜀机锦彩浑疑黦.公子亭台香触人,百花懡cM无精神。
连云天堑有山色,极目海门无雁行。
沧波归处远,旅舍向边愁。赖见前贤说,穷通不自由。"
"西去休言蜀道难,此中危峻已多端。
莫辞终夕醉,易老少年身。买取归天上,宁教逐世尘。"
泽国多芳草,年年长自春。应从屈平后,更苦不归人。
"汧水悠悠去似絣,远山如画翠眉横。僧寻野渡归吴岳,
白波争起倒,青屿或沈浮。是际船中望,东南仞仞秋。"
"粉薄红轻掩敛羞,花中占断得风流。软非因醉都无力,
锁窗还咏隔蟾蜍。敢期林上灵乌语,贪草云间彩凤书。
一种灵苗异,天然体性虚。叶如斜界纸,心似倒抽书。
汉陵高枕夕阳天。半岩云粉千竿竹,满寺风雷百尺泉。
"郭内青山寺,难论此崛奇。白云生院落,流水下城池。
只合封题寄列侯。学卷晓冰长怕绽,解铺寒水不教流。
未高知海阔,当午见宫深。衣似繁霜透,身疑积水沈。


哀王孙拼音解释:

shou li bu jiao fei niao guo .chi mei he lu dao wu xiang ..
.tui ju xiao sa ji chan guan .gao gua chao zan jing shi jian .gu dao sui liu shuang he xie .
shu ji jin cai hun yi yue .gong zi ting tai xiang chu ren .bai hua mo cMwu jing shen .
lian yun tian qian you shan se .ji mu hai men wu yan xing .
cang bo gui chu yuan .lv she xiang bian chou .lai jian qian xian shuo .qiong tong bu zi you ..
.xi qu xiu yan shu dao nan .ci zhong wei jun yi duo duan .
mo ci zhong xi zui .yi lao shao nian shen .mai qu gui tian shang .ning jiao zhu shi chen ..
ze guo duo fang cao .nian nian chang zi chun .ying cong qu ping hou .geng ku bu gui ren .
.qian shui you you qu si beng .yuan shan ru hua cui mei heng .seng xun ye du gui wu yue .
bai bo zheng qi dao .qing yu huo shen fu .shi ji chuan zhong wang .dong nan ren ren qiu ..
.fen bao hong qing yan lian xiu .hua zhong zhan duan de feng liu .ruan fei yin zui du wu li .
suo chuang huan yong ge chan chu .gan qi lin shang ling wu yu .tan cao yun jian cai feng shu .
yi zhong ling miao yi .tian ran ti xing xu .ye ru xie jie zhi .xin si dao chou shu .
han ling gao zhen xi yang tian .ban yan yun fen qian gan zhu .man si feng lei bai chi quan .
.guo nei qing shan si .nan lun ci jue qi .bai yun sheng yuan luo .liu shui xia cheng chi .
zhi he feng ti ji lie hou .xue juan xiao bing chang pa zhan .jie pu han shui bu jiao liu .
wei gao zhi hai kuo .dang wu jian gong shen .yi si fan shuang tou .shen yi ji shui shen .

译文及注释

译文
一场春雨后燕子的翅膀上沾着丝丝的雨滴, 土地里散发出一股淡淡的泥土香味,里面还混杂着雨滴砸落的花瓣。
逆着流水去找她,道路险阻曲难求。 顺着流水去找她,仿佛就在水中洲。
像另有一种愁思幽恨暗暗滋生;此时闷闷无声却比有声更动人。
夜幕降临,云气(qi)收尽,天地间充满了寒气,银河(he)流泻无声,皎洁的月儿转到了天空,就像玉盘那样洁白晶莹。
  碑的意思,是表示悲哀。古时候用绳子将棺木吊(diao)进墓穴安葬,安葬时用大木头垫在棺材下面,系上绳索,以便搬动棺材。后人在木头上写明死者的生平事(shi)迹来表彰他的功业德行,于是留下它不舍得丢掉,碑的名称由(you)此得来。从秦汉以后,有功业德行、施政办事的活着的人,也为他立碑,并且把木头换成了石头,这就失去了原来的用处。我为野庙立碑,并不是有什么施政办事的功业德行可以记述,只不过悲伤农民竭尽他们的力量来供奉野庙里泥塑木雕的神像罢了。  瓯越一带有侍奉鬼神的传统习俗,山顶水边有很多不该祭祀的祭供。那些庙中供奉的神像,外表威武果断、黝黑硕大的,就称将军;和气谨慎、白皙年少的,就称某郎:老妇人外貌庄重而有威严,就称姥;妇女面容艳丽的,就称姑。供举神像的地方,厅堂建筑得很宽敞,台阶筑得很高,左右种植着十分茂密的古树,女萝和茑萝在上面遮蔽了阳光,猫头鹰在树木间筑巢。神庙两廊中的神用车马和随从差役,众多繁杂,奇形怪状。农民们自己塑造了这些神像,又对这些神鬼偶像感到害怕,跑来祭祀唯恐落在后面。大的杀牛来祭祀,其次杀猪来祭杞,小的也不下于杀狗、鸡、鱼和菽来祭祀。平时祭祀用的家畜和酒食,宁可家里缺少,也不能让神像缺少。如果有一天不勤勉,灾祸就随之降临,老人小孩,家畜牛马都战战兢兢的。疾痛死丧,农民不认为恰巧遇到这个时候!自己不明白生老痛死的规律,全部归结到了神身上。  虽然这样,如果按照古代的礼制来衡量,就不合事理;但按现在的礼制来衡量,也许将野庙中无名偶像供奉为神,不算什么罪过。为什么呢?难道不是因为活着的时候能够抵御大灾,抵抗大患,他死后就该享用活着的人的祭祀吗?野庙里供奉的无名的神像,不能同抵御祸患死后受到祭祀的神相比,这是明显不合乎古代礼制的地方。现在也有威武果断、体格硕大的人,也有和气谨慎、青春年少的人。登上台阶,举行大型酒宴,耳听音乐演奏,口吃精美食品,乘车骑马,被仆从包围(wei)的人都是这样的。解除人民的沉重苦难,拯救百姓于危难之中,这些他们不曾放在心上。百姓必须供奉的东西,一天不勤勉,就派出凶悍的官吏,滥用酷刑,强迫他们去做事。贪官污吏与无名之神相比,谁给人民带来的灾祸严重?平时国家没有事情,这些人一直被视为贤士良臣。一旦国家有大的祸患,应当报效国家的时候,却昏乱害怕,遇到危险即仓惶逃遁,乞求作囚徒都来不及。这是戴着礼帽会说话的泥塑木雕罢了,又为什么责备那些真的泥塑木雕呢!所以说,按现在的礼制来衡量,也许将野庙中的无名偶像供奉为神,不算什么罪。  文章写完了,写一首诗,作为文章的总结:徒具形体的土木鬼神,偷窃我百姓的酒食祭品,本来就没有什么名分;智慧才能与泥塑木雕一般的官吏,偷窃我君主的俸禄官位,怎么能让人效法呢?俸禄优厚官位崇高,酒食祭品却非常微薄。神享用祭品,谁说他不对?看着我立的碑,知道我的碑文情感多么伤悲。
远看天边的树林活象是荠菜,俯视江畔的沙洲好比是弯月。
想到落叶衰草相杂糅啊,怅恨好时光失去不在当口。
清晨,满脸稚气的小孩,将夜间冻结在盘中的冰块脱下,提在手中。
饮一杯浊酒,不由得想起万里之外的家乡,未能像窦宪那样战胜敌人,刻石燕然,不能早作归计。悠扬的羌笛响起来了,天气寒冷,霜雪(xue)满地。夜深了,将士们都不能安睡:将军为操持军事,须发都变白了;战士们久戍边塞,也流下了伤心的眼泪。
太公吕望在店中卖肉,姬昌为何能辨贤能?
羊肠坂路真崎岖,一路颠簸车轮断。
摆脱尘劳事不寻常,须下力气大干一场。

注释
⑼云沙:像云一样的风沙。
⑷霜禽:一指“白鹤”;二指“冬天的禽鸟”,与下句中夏天的“粉蝶”相对。
②孟夏:初夏。农历四月。
①渔家傲:又名《吴门柳》、《忍辱仙人》、《荆溪咏》、《游仙关》。
(26)《小雅》:指《诗·小雅》中的诗歌。

赏析

  诗人把扬州明月写到了入神的地步,并用“无赖”之“明月”,把扬州装点出无限的风姿,与《《忆扬州》徐凝 古诗》的标题吻合无间,使人向往扬州的美好。这也许是诗人有意的安排,这种大胆的艺术构思所产生的效果,令人为之惊叹。
  后两句描写大哥走后大嫂的表现,加上运用典故,更能体现出他们之间夫妻相爱,也从侧面体现了古代妇女对于自己的贞洁是非(shi fei)常看重的。
  此诗上述对卢谌说的话都是假设期望,既是一种自慰,更是一种绝望的求救,他明知必死无疑,却身不由己的做了最后的活命力争。他力争的是匡扶晋室的历史使命,而不是苟且偷安的延年益寿。
  这首语言朴实、形象生动、对比强烈、耐人寻味的小诗,反映了渔民劳作的艰辛,唤起人们对民生疾苦的注意。
  颔联所写即眼前之景——江水、明月、北雁、落木、楚山,渲染清秋气(qi)氛,借以抒写宦海浮沉的深沉感慨。浩荡江水,凄清明月,一群北来南去的大雁掠空而过;江州一带万木凋零,落叶飒飒,原先被树木遮蔽的古楚地的山岭突然裸露出来,似乎比往日增加了许多。二句写景,一天上,一地下,一写水,一写山,一近一远,一动一静,上下俯抑,参差交互,成就了二幅水天空寂、江山寥落的江州秋色图。而作者的真正用意则在于通过这貌似孤立的景物画面,来抒写孤寂凄凉的心境和贬滴天涯的感恨。北雁南飞,暗寓诗人迁播;落术飒飒,隐含诗人晚景萧条,且与尾联“老”字遥相呼应;楚山之多亦正好反衬出作者的一己之微。所以,此联妙在以景传情,情从景出,情景相为珀芥,二者互藏其宅。
  颈联“馆松枝重墙头出,御柳条长水面齐”,作今昔纵向对比,不过不是事与事对比,而是以今之物同昔之事对比。“馆”,当指建于西内之宏文馆。在春风的拂动下,馆松茂密,御柳堆烟,一派欣欣向荣的景象。这馆松御柳,曾作为玄宗享乐的见证者而存在,可现在,郁郁葱葱的馆松御柳,同转瞬即逝的玄宗的荒嬉生活,形成巨大的反差,这当然要激起诗人心中对今昔盛衰的强烈慨叹。只不过这种慨叹,并非是出自疾呼呐喊,而是寓之以景罢了。岑参《山房春事》诗云:“庭树不知人去尽,春来还发旧时花。”以“无情”“无知”的庭树之花,来透露其对梁园萧索的无限伤心之情。“唯有教坊南草绿,古苔阴地冷凄凄。”“教坊”,当指建于西内之宜春院。宜春院已不再是歌舞繁华之地,其南,则荒草古苔,一派阴暗凄冷之象。诗中“阴”和“冷凄凄”数字,既是写实的景语,又饱蘸着作者抚今追昔的伤痛之情,将实景和心境融合为一。
  五六句说一见面便心疼儿子的面容清瘦,叫着孩子问起一路上的艰辛。这里(zhe li)叙写母亲与儿子相见时的情景,进一步表现了母亲对儿子的怜爱:看到儿子面容清瘦,母亲心中十分怜惜,连忙把儿子叫到自己跟前,仔细询问一路上的风尘劳顿,问长问短,反反复复,不厌其烦。一“怜”一“问”,慈爱之心,跃然纸上。
  在这首诗中,诗人以自己夏日的舒适安逸作为切入点,用富有典型意义的形象委婉地揭示了两个阶级的尖锐对立,可谓立意高深。其结句信手拈来,却言外见意,蕴含着对世态炎凉的无限感愤,凝结着诗人关心民瘼的真情。曲终奏雅,韵味无穷。
  该小诗仅短短十六个字,却色彩斑斓,对比强烈,既有绘画般效果,又有山水动静之韵味,在以追求险怪为主的韩愈诗中可谓别具一格。
  诗的第三句写《柳絮》雍裕(yong yu)之 古诗的颜色。《柳絮》雍裕之 古诗不仅其轻飞乱舞之状象雪,而且其色也似雪。所以东晋谢道韫早就以《柳絮》雍裕之 古诗喻雪花,赢得了“咏絮才”的美名。可见要描绘《柳絮》雍裕之 古诗的颜色,还是以白雪为喻最为恰切。但如果仅指出其“偏似雪”,那就是重复前(fu qian)人早就用过的比喻(bi yu),显得淡而无味,所以诗人紧接着补上第四句:“莫近鬓毛生”。这一笔补得出人意料,十分俏皮。自来人们多以霜雪喻白发,这里因为《柳絮》雍裕之 古诗似雪,遂径以《柳絮》雍裕之 古诗隐喻白发,这已不落窠臼;不仅如此,诗人又从咏物进而表现人的情思:人们总是希望青春永驻,华发迟生,而《柳絮》雍裕之 古诗似雪,雪又象白发,所以尽管《柳絮》雍裕之 古诗轻盈可爱,谁也不希望它粘上自己的头发。这一句在全诗中起了画龙点睛的作用,写出了人物的思想感情。这也可以说是托物言志、借物抒怀的又一格吧。
  末段以抒情之笔收束,正面点出题中“别”字。在官为职守所拘,在私有人事牵系,彼此不能经常在一起,这真是无可奈何的事。《怀友》说:“思而不释,已而叙之,相慰且相警也。”这里也说:“作《《同学一首别子固》王安石 古诗》,以相警且相慰云。”朋友之问,互赠文字,以为学之道相策勉,以交谊之诚相慰藉,此篇是个很好的榜样。
  在诗歌形式上,屈原打破了《诗经》那种以整齐的四言句为主、简短朴素的体制,创造出句式可长可短、篇幅宏大、内涵丰富复杂的“骚体诗”,这也具有极重要的意义。
第三层  最后六句通过感叹联想寄托了诗人怀才不遇和厌世嫉俗的孤愤。“表灵”,显现天地的灵秀之气;“物”,这里指世人。“蕴真”,即蕴藏自然意趣(一说指真人、神仙)。“缅邈”,悠远;“区中缘”,即人世间的尘缘。“安期术”,指传说中神仙安期生的长生道术。养生,即长生。诗人首先喟叹:此等山水皆为表现天地的灵秀神异之气,然而世人却不知欣赏它的价值。接着,诗人又驰骋飘逸的想像,由江屿的灵秀联想到那昆仑山的仙灵,顿觉自己离世间尘缘之事是那样遥远,仿佛遗世独立一般。最后议论:诗人终于相信了,领悟了安期生的长生之道,从此可以安心养生、以终天年了。诗人在这一段中,触景生情而又缘情造境,神思逸荡,理趣横生,故虽是议论,却仍然意象飞动,而不觉其枯燥,可以说是情、景、理三者妙合无痕了。
  诗人在花园外面寻思着,徘徊着,很是扫兴。在他无可奈何、正准备离去的当儿,抬头之间,忽见墙上一枝盛开的美丽的红杏花探出头来冲着人打招呼呢。诗人快意地想道:啊!满园的春色已经溢出墙外,任你主人把园门闭得再紧,也关它不住!“春色满园关不住,一枝红杏出墙来。”诗人从一枝盛开的红杏花,领略到满园热闹的春色,感受到满天绚丽的春光,总算是不虚此行了。但是,后来读者并不以这点儿为满足,而是按照自己的意愿,赋予这两句诗以生活的哲理:新生事物一定会冲破重重困难,脱颖而出,蓬蓬勃勃地发展起来。这两句诗也便获得了新的生命,流传不绝。
  第三段,论证人也如此,不平则鸣。文章承接上文,从自然界论及人类社会,从唐虞、夏、商、周、春秋、战国、秦、汉、魏晋,南北朝一直谈到隋、唐,列举了众多的历史人物的事迹,论证了“物不得其平则鸣”的论点。
  《墨竹赋》是苏辙为文同所画的墨竹而写赠文同的一篇赋。赋中以“客“的口吻,举了两个古代技艺高超的的事例来说明文同的精于画墨竹是表观了他懂得事物发展的普遍法则。在这篇《墨竹赋》中,苏辙用庖丁解牛和轮扁斫轮来比喻文同,认为文同具有高超的画竹才能,但画竹只是作为寄托,他实际是了解、掌握了事物规律的人。苏轼引用苏辙这几句话,是把文同画竹的得心应手、挥洒如意提到“有道“的高度来认识,而不停留在绘画技巧本身。不过,苏轼还指出:“子由未尝画也。故得其意而已,若予者,岂独得其意,并得其法。“因为苏辙不会作画,所以他只能从一般意义上来评论,而苏轼自己也是画家,他除了通过画竹了解文同是“有道“的人以外,还能掌握文同画竹的方法。这里,用“并得其法“一句收结了前面关于画竹的议论。

创作背景

  首句“千里莺啼绿映红”,一开始就展现了江南大自然风光。“千里”是对广阔的江南的概括。这里到处是莺啼,无边的绿叶映衬着鲜艳的红花。这种有声有色、生机勃勃的景色自然是江南特有的。次句“水村山郭酒旗风”写了江南独特的地形风貌,临水有村庄,依山有城郭,在春天的和风中,酒旗在轻轻地招展。这是多么明丽的江南啊!

  

柳亚子( 未知 )

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简 介

柳亚子 柳亚子(1887—1958),江苏省苏州市吴江区北厍镇人,出生于大胜村的港上港南中段。创办并主持南社。曾任孙中山总统府秘书,中国国民党中央监察委员、上海通志馆馆长。“四·一二”政变后,被通缉,逃往日本。1928年回国,进行反蒋活动。抗日战争时期,与宋庆龄、何香凝等从事抗日民主活动,曾任中国国民党革命委员会中央常务委员兼监察委员会主席、三民主义同志联合会中央常务理事,中国民主同盟中央执行委员。1949年,出席中国人民政治协商会议第一届全体会议。建国后,柳亚子曾历任中央人民政府委员、全国人大常委会委员。

春怀示邻里 / 贺祥麟

薄有杯盘备送迎。僧俗共邻栖隐乐,妻孥同爱水云清。
樵唱回深岭,牛歌下远川。垒柴为屋木,和土作盘筵。
清吹频回水石喧。天外鹤归松自老,岩间僧逝塔空存。
破胆期来复,迷魂想待醒。鲁山行县后,聊为奠惟馨。"
溪南溪北两村名。沙澄浅水鱼知钓,花落平田鹤见耕。
"一生虽达理,远别亦相悲。白发无修处,青松有老时。
江岸还飞双鸳鸯。帆去帆来风浩渺,花开花落春悲凉。
日暮渚田微雨后,鹭鹚闲暇稻花香。"


江南春 / 鹿敏求

古今人事惟堪醉,好脱霜裘换绿醪。"
千里烟波回首时。故国田园经战后,穷荒日月逼秋期。
"山寺取凉当夏夜,共僧蹲坐石阶前。两三条电欲为雨,
"抟将盛事更无馀,还向桥边看旧书。东越独推生竹箭,
"本学多情刘武威,寻花傍水看春晖。
密旨不教江令醉,丽华微笑认皇慈。"
移根若在芙蓉苑,岂向当年有醒时。"
"为笑江南种稻时,露蝉鸣后雨霏霏。莲盆积润分畦小,


谒金门·花满院 / 晏殊

夜声滴破旅人心。青苔重叠封颜巷,白发萧疏引越吟。
"天畔峨嵋簇簇青,楚云何处隔重扃。落花带雪埋芳草,
时人未会严陵志,不钓鲈鱼只钓名。"
"郡清官舍冷,枕席溅山泉。药气来人外,灯光到鹤边。
"攻城来下惜先分,一旦家邦属四邻。
"移居入村宇,树阙见城隍。云水虽堪画,恩私不可忘。
莫怪楚吟偏断骨,野烟踪迹似东周。"
春江一夜无波浪,校得行人分外愁。"


登峨眉山 / 李章武

玉函书发鹤归天。楼开石脉千寻直,山拆鳌鳞一半膻。
"琼瑶初绽岭头葩,蕊粉新妆姹女家。举世更谁怜洁白,
"殷璠裁鉴英灵集,颇觉同才得旨深。
"险倚石屏风,秋涛梦越中。前朝吟会散,故国讲流终。
"庵前古折碑,夜静念经时。月皎海霞散,露浓山草垂。
"縠江东下几多程,每泊孤舟即有情。山色已随游子远,
丹青暗与春争工。勾芒若见应羞杀,晕绿匀红渐分别。
断肠何必待三声。穿云宿处人难见,望月啼时兔正明。


论诗三十首·二十七 / 王需

可惜寒声留不得,旋添波浪向人间。"
"甲门才子鼎科人,拂地蓝衫榜下新。脱俗文章笑鹦鹉,
"君吟十二载,辛苦必能官。造化犹难隐,生灵岂易谩。
"恃险不种德,兴亡叹数穷。石城几换主,天堑谩连空。
智灯已灭馀空烬,犹自光明照十方。"
无事始知春日长。一亩落花围隙地,半竿浓日界空墙。
"我有二顷田,长洲东百里。环涂为之区,积葑相连纚.
我居在穷巷,来往无华轩。辛勤衣食物,出此二亩园。


书韩干牧马图 / 汪思温

"水绕荒坟县路斜,耕人讶我久咨嗟。
"巴字江流一棹回,紫袈裟是禁中裁。
早晚扫欃枪,笳鼓迎畅毂。休飞霹雳车,罢系虾蟆木。
"方寸肤圆光致致,白罗绣屟红托里。
"天晓密云开,亭亭翠葆来。芰荷笼水殿,杨柳蔽风台。
金盘湛琼液,仙子无归迹。无迹又无言,海烟空寂寂。
"黄纸晴空坠一缄,圣朝恩泽洗冤谗。李膺门客为闲客,
身隆业着未知退,勿遣功名一旦隳。"


出关宿盘豆馆对丛芦有感 / 刘珝

此时不敢分明道,风月应知暗断肠。"
"云鬟早岁断金刀,戒律曾持五百条。台上灯红莲叶密,
事比红尘日日生。六国英雄徒反覆,九原松柏甚分明。
"不用登临足感伤,古来今往尽茫茫。未知尧桀谁臧否,
生人血欲尽,搀抢无饱意。"
"戍火三笼滞晚程,枯桑系马上寒城。满川落照无人过,
"长生犹自重无生,言让仙祠佛寺成。碑折谁忘康乐制,
"君恩秋后叶,日日向人疏。(《宫词》)


与从侄杭州刺史良游天竺寺 / 王延禧

密旨不教江令醉,丽华微笑认皇慈。"
二年辛苦烟波里,赢得风姿似钓翁。"
我自与人无旧分,非干人与我无情。"
岐山取得娇凤雏,管中藏着轻轻语。好笑襄王大迂阔,
"驿在千峰里,寒宵独此身。古坟时见火,荒壁悄无邻。
"因话天台归思生,布囊藤杖笑离城。不教日月拘身事,
烟舟撑晚浦,雨屐剪春蔬。异代名方振,哀吟莫废初。"
不妨开去也成莲。月将河汉分岩转,僧与龙蛇共窟眠。


御街行·霜风渐紧寒侵被 / 杨灏

"三十六峰危似冠,晴楼百尺独登看。高凌鸟外青冥窄,
衣巾离暑气,床榻向凉风。是事不逾分,只应明德同。"
紫禁风高露满盘。晚蝶飘零惊宿雨,暮鸦凌乱报秋寒。
"殊质资灵贶,陵空发瑞云。梢梢含树影,郁郁动霞文。
"古今利名路,只在侬门前。至老不离家,一生常晏眠。
新诗说人尽,旧宅落花频。移觅深山住,啼猿作四邻。"
"酒寒无小户,请满酌行杯。若待雪消去,自然春到来。
拖紫腰金不要论,便堪归隐白云村。更无名籍强金榜,


夕阳楼 / 崔立言

新酒乘凉压,残棋隔夜收。公车无路入,同拜老闲侯。"
此境只应词客爱,投文空吊木玄虚。"
点灯吹叶火,谈佛悟山人。尽有栖霞志,好谋三教邻。"
"抽毫连夜侍明光,执靮三年从省方。烧玉谩劳曾历试,
怒恐撞天漏,深疑隐地形。盘根连北岳,转影落南溟。
"陵柏无心竹变秋,不能同戚拟同休。
结片飞琼树,栽花点蕊宫。壅应边尽北,填合海无东。
"长安高阙此安刘,祔葬累累尽列侯。丰上旧居无故里,