夏日山中
总传桃叶渡江时，只为王家一首诗。
荒者不复寻，葺者还有以。将正陶令巾，又盖姜肱被。
冷筇和雪倚，朽栎带云烧。从此西林老，瞥然三万朝。"
"因乱事空王，孤心亦不伤。梵僧为骨肉，柏寺作家乡。
"风雨萧萧，石头城下木兰桡。烟月迢迢，金陵渡口去来潮。
唯有楚江斜日里，至今犹自绕阳台。"
陇头流水关山月，泣上龙堆望故乡。
"前欢往恨分明在，酒兴诗情大半亡。
"插槿作藩篱，丛生覆小池。为能妨远目，因遣去闲枝。
"未识都知面，频输复分钱。苦心事笔砚，得志助花钿。
夏日山中拼音解释:
zong chuan tao ye du jiang shi .zhi wei wang jia yi shou shi .
huang zhe bu fu xun .qi zhe huan you yi .jiang zheng tao ling jin .you gai jiang gong bei .
leng qiong he xue yi .xiu li dai yun shao .cong ci xi lin lao .pie ran san wan chao ..
.yin luan shi kong wang .gu xin yi bu shang .fan seng wei gu rou .bai si zuo jia xiang .
.feng yu xiao xiao .shi tou cheng xia mu lan rao .yan yue tiao tiao .jin ling du kou qu lai chao .
wei you chu jiang xie ri li .zhi jin you zi rao yang tai ..
long tou liu shui guan shan yue .qi shang long dui wang gu xiang .
.qian huan wang hen fen ming zai .jiu xing shi qing da ban wang .
.cha jin zuo fan li .cong sheng fu xiao chi .wei neng fang yuan mu .yin qian qu xian zhi .
.wei shi du zhi mian .pin shu fu fen qian .ku xin shi bi yan .de zhi zhu hua dian .
译文及注释
译文
一路上经过的地方，青苔小道留下(xia)鞋痕。
果菜开始重新长，惊飞之鸟尚未还。
普天下应征入伍戒备森严，战争的烽火已弥漫了岗峦。
将军身著铠甲夜里也不脱，半夜行军戈矛彼此相碰撞，凛冽寒风吹到脸上如(ru)刀割。
舜帝友爱依从他的弟弟，弟弟还是对他加害。
时间已过午夜，已约请好的客人还没有来，我无聊地轻轻敲着棋子，震落了点油灯时灯芯结出的疙瘩(da)。
斜阳落日送走最后一声蝉鸣，潇湘江面高悬起银色的明月，黄陵庙边的江水卷起阵阵涛声。楚山的红树笼罩在茫茫烟雨里，烟雨隔断了高唐台下的迷梦。
多可怜呵王(wang)孙，你万万不要疏忽，
不多时夕阳西下，皓月升空。嬉游已经极乐，虽然夜来还不知疲劳。想到老子的告诫，就该驾车回草庐。弹奏五弦琴指法美妙，读圣贤书滋味无穷。提笔作文，发挥文采，述说那古代圣王的教范。只要我置身于世人之外，哪管它荣耀与耻辱的所在？
俯视池中清水起微波，仰看空中皎皎明月光。
茧纸书写的《兰亭集序》真迹已埋入昭陵，人间还遗留下王羲之龙腾虎跃的字形。
秋天花草凋零，微明的灯光使秋夜显得更加漫长。
传说青天浩渺共有九重，是谁曾去环绕量度？
交情应像山溪渡恒久不变，
我第三次经过平山堂，前半生在弹指声中过去了。整十年没见老仙翁了，只有墙(qiang)上他的墨迹，仍是那样气势雄浑，犹如龙飞蛇舞。
成就大功而画像麒麟阁的，只有霍去病一人。白色的骏马，多沙的边塞，细碎的石粒，这一切都是因你而梦魂牵绕的。
己巳年三月写此文。
那西北方有一座高楼矗立眼前,堂皇高耸恰似与浮云齐高。
注释
⑦柏梁：台名，公元前115年（汉武帝元鼎二年）建，在长安。铜雀：台名，曹操于公元210年（建安十五年）建，在邺城（今河南省临漳县）西北。柏梁台和铜雀台都是歌咏宴游的场所。宁：岂、何。清吹：悠扬的管乐。这二句是说如今在柏梁和铜雀台上，哪还能听到古时悠扬的乐声呢。
93.因：通过。
（5）挟清漳之通浦：漳水和沮水在这里会合。挟，带。清障，指漳水，发源于湖北南漳，流经当阳，与沮水会合，经江陵注入长江。通浦，两条河流相通之处。
纳谏：接受规劝。纳，接受，接纳
⑤聊：愿。员（yún 云）：同“云”，语助词。
170.但：疑通作“旦”。闻一多对以上四句的解释是：“亥以淫于有易而见杀，所遗之牛遂为恒所得。恒往居于班禄，常不及旦明而还至有易之地也。”
赏析
让我抓住不放的是“钟山”这个词。后主对“钟山”这个词很有爱，自号钟隐、钟山隐者。“钟山”对后主来说，意味着出世、隐居、清逸。因此联系全文，“钟山”一次并非实指而是虚指。无乃见钟山并非说见不到钟山，而是说无法继续目前这种类似隐居的闲逸的状态。这首诗的中心思想应该是，有一件事他不想去做。不想做的理由是因为环境恶劣，无法像现在这样清逸闲散。
“管仲小囚臣，独能建功祚” 二句：管仲，春秋齐国人，名吾夷，先辅佐公子纠，公子纠与桓公争位失败后管仲被囚，经鮑叔牙举荐，受到桓公重用，辅佐齐桓公九合诸侯，成为春秋五霸之首。功祚，功勋业绩，指齐桓公的覇业。这两句是说，管仲本为一囚徒，却能帮助齐桓公建立伟大的覇业。
柳条折尽了杨花也已飞尽,借问一声远行的人什么时候回来呢
《《天问》屈原 古诗》是屈原楚辞中的一篇“奇”文：说它奇，不仅是艺术的表现形式不同于屈原的其他作品，更主要是从作品的构思到作品所表现出来的思想的“奇”——奇绝的内容显示出其惊人的艺术才华，表现出诗人非凡的学识和超卓的想像力！
《诗经》中写到“鼠”的有五首（《雨无正》“鼠思泣血”之鼠通癙，未计），除此诗外，其他四首都是直接把鼠作为痛斥或驱赶的对象，确实“老鼠过街，人人喊打”，自古而然。而此诗却有所不同，偏偏选中丑陋、狡黠、偷窃成性的(xing de)老鼠与卫国“在位者”作对比，公然判定那些长着人形而寡廉鲜耻的在位者连老鼠也不如，诗人不仅痛斥，而且还要他们早早死去，以免玷污“人”这个崇高的字(de zi)眼。至于所刺的“在位者”是谁，所刺何事，虽曾有过多种说法，但已无法考实，翻开卫国的史册，在位者卑鄙龌龊的勾当太多，如州吁弑兄桓公自立为卫君；宣公强娶太子伋未婚妻为妇；宣公与宣姜合谋杀太子伋；惠公与兄黔牟为争位而开战；懿公好鹤淫乐奢侈；昭伯与后母宣姜乱伦；等等。父子反目，兄弟争立，父淫子妻，子奸父妾，没有一件不是丑恶之极、无耻之尤。这些在位者确实禽兽不如，禽兽尚且恋群，而他们却是骨肉相残。此篇诗人咬牙切齿，是有感而发。
《《塞上》柳开 古诗》诗主要描写剽悍的北方少数民族的能骑善射。万里晴空之下，辽阔草原之上，数百名健儿纵马驰骋。忽然，一枝响箭穿向云天，大家不约而同地立刻勒马伫立，昂首放目，凝神远望。诗人仿佛是一名技艺超群的摄影师，迅速抓住这瞬间的景象，拍下一个精彩无比的镜头，并且贯注了诗人炽热的主观感情。
“仁祠(ren ci)空在鼎湖边”。“仁祠”，明·杨慎《艺林伐山·仙陀》：“佛寺曰仙陀，又曰仁祠。”在此当指瑶台寺。“鼎湖”，本为古代传说黄帝乘龙升天处，后借指帝王。如清·吴伟业《圆圆曲》“鼎湖当日弃人间，破敌收京下玉关。”此句指公主死后，空留下瑶台寺在唐太宗的昭陵旁边。
“安能一苦身，与世同举厝” 二句：安能，怎能。一身，一辈子，一生一世。举厝（音措），举止行为。此二句意思是，怎能困苦终生，与世俗同流合污呢？
最后四句是第三个层次：“明年岂无年？心事恐蹉跎。努力尽今夕，少年犹可夸。”这个层次与开头第一个层次的欲擒故纵相对照，表明《守岁》苏轼 古诗有理，应该爱惜将逝的时光。正面交代应该《守岁》苏轼 古诗到除夕尽头。结尾两句化用白居易“犹有夸张少年处”，意在勉励苏辙。苏辙在京师侍奉父亲，苏轼希望两地《守岁》苏轼 古诗，共惜年华。这个结句含有积极奋发的意味，是点睛之笔，使全诗精神陡然振起。
“永日不可暮，炎蒸毒我肠。安得万里风，飘飖吹我裳。”这四句感叹白日漫长，不知道什么时候才能到夜晚(ye wan)，酷暑难耐，使杜甫的心情烦躁。他希望能够唤来万里长风，疏解夏日的燥(de zao)热。这几句日暮思风，引起下面八句的夜景。
春夜的竹亭，清新而静谧，轻轻掠过的凉风，吹得竹林飒飒作响，远处偶尔传来断断续续的几声犬吠，隔着夜幕中青葱的林子，划破这夜的安宁。以动衬静，展现在读者眼前的是一幅悄然静谧的春夜图。置身于此情此景之中，诗人的思绪飘飞到了山中隐居时的场景，那山涧西边的简陋小屋，那纵情田园的悠然自得，那份清闲自在的生活情致。次日天一亮，好友钱少府就要辞官隐退、隐居山林了，可惜这一切，诗人也就徒有羡慕之情。
此诗前两句写景，后两句写情。其写情，是通过对事物的细致感受来表现的。
此诗首联写意，次联写实，三联写悬想，尾联写祝福，而通篇又以“此心”二字为契机，抒写了真诚的友情。八句诗直如清澄的泉水，字字句句皆从丹田流出。诗的语言酷似韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》一诗的和诗，真是“同心之言，其臭如兰”。
此诗纯用赋体直陈其事，语言质朴无华，通俗流畅、凝炼精警，于平易中见深刻。
经过铺写渲染烟雨、暮色、重帆、迟鸟、海门、浦树，连同诗人的情怀，交织起来，形成了浓重的阴沉压抑的氛围。置身其间的诗人，情动于衷，不能自已。猛然，那令人肠断的钟声传入耳鼓，撞击心弦。此时，诗人再也抑止不住自己的感情，不禁潸然泪下，离愁别绪喷涌而出：“相送情无限，沾襟比散丝(san si)。”随着情感的迸发，尾联一改含蓄之风，直抒胸臆；又在结句用一个“比”字，把别泪和散丝交融在一起。“散丝”，即雨丝，晋张协《杂诗》有“密雨如散丝”句。这一结，使得情和景“妙合无垠”，“互藏其宅”（王夫之《姜斋诗话》），既增强了情的形象性，又进一步加深了景的感情然彩。从结构上说，以“微雨”起，用“散丝”结，前后呼应；全诗四联，一脉贯通，浑然一体。
尽管这首诗有某种情节性，有富于传奇色彩的“本事”，甚至带有戏剧性，但它并不是一首小叙事诗，而是一首抒情诗。“本事”可能有助于它的广泛流传，但它本身所具的典型意义却在于抒写了某种人生体验，而不在于叙述了一个人们感兴趣的故事。它诠释了一种普遍性的人生体验：在偶然、不经意的情况下遇到某种美好事物，而当自己去有意追求时，却再也不可复得。这也许正是这首诗保持经久不衰的艺术生命力的原因之一。
“管仲小囚臣，独能建功祚” 二句：管仲，春秋齐国人，名吾夷，先辅佐公子纠，公子纠与桓公争位失败后管仲被囚，经鮑叔牙举荐，受到桓公重用，辅佐齐桓公九合诸侯，成为春秋五霸之首。功祚，功勋业绩，指齐桓公的覇业。这两句是说，管仲本为一囚徒，却能帮助齐桓公建立伟大的覇业。
柳条折尽了杨花也已飞尽,借问一声远行的人什么时候回来呢
《《天问》屈原 古诗》是屈原楚辞中的一篇“奇”文：说它奇，不仅是艺术的表现形式不同于屈原的其他作品，更主要是从作品的构思到作品所表现出来的思想的“奇”——奇绝的内容显示出其惊人的艺术才华，表现出诗人非凡的学识和超卓的想像力！
《诗经》中写到“鼠”的有五首（《雨无正》“鼠思泣血”之鼠通癙，未计），除此诗外，其他四首都是直接把鼠作为痛斥或驱赶的对象，确实“老鼠过街，人人喊打”，自古而然。而此诗却有所不同，偏偏选中丑陋、狡黠、偷窃成性的(xing de)老鼠与卫国“在位者”作对比，公然判定那些长着人形而寡廉鲜耻的在位者连老鼠也不如，诗人不仅痛斥，而且还要他们早早死去，以免玷污“人”这个崇高的字(de zi)眼。至于所刺的“在位者”是谁，所刺何事，虽曾有过多种说法，但已无法考实，翻开卫国的史册，在位者卑鄙龌龊的勾当太多，如州吁弑兄桓公自立为卫君；宣公强娶太子伋未婚妻为妇；宣公与宣姜合谋杀太子伋；惠公与兄黔牟为争位而开战；懿公好鹤淫乐奢侈；昭伯与后母宣姜乱伦；等等。父子反目，兄弟争立，父淫子妻，子奸父妾，没有一件不是丑恶之极、无耻之尤。这些在位者确实禽兽不如，禽兽尚且恋群，而他们却是骨肉相残。此篇诗人咬牙切齿，是有感而发。
《《塞上》柳开 古诗》诗主要描写剽悍的北方少数民族的能骑善射。万里晴空之下，辽阔草原之上，数百名健儿纵马驰骋。忽然，一枝响箭穿向云天，大家不约而同地立刻勒马伫立，昂首放目，凝神远望。诗人仿佛是一名技艺超群的摄影师，迅速抓住这瞬间的景象，拍下一个精彩无比的镜头，并且贯注了诗人炽热的主观感情。
“仁祠(ren ci)空在鼎湖边”。“仁祠”，明·杨慎《艺林伐山·仙陀》：“佛寺曰仙陀，又曰仁祠。”在此当指瑶台寺。“鼎湖”，本为古代传说黄帝乘龙升天处，后借指帝王。如清·吴伟业《圆圆曲》“鼎湖当日弃人间，破敌收京下玉关。”此句指公主死后，空留下瑶台寺在唐太宗的昭陵旁边。
“安能一苦身，与世同举厝” 二句：安能，怎能。一身，一辈子，一生一世。举厝（音措），举止行为。此二句意思是，怎能困苦终生，与世俗同流合污呢？
最后四句是第三个层次：“明年岂无年？心事恐蹉跎。努力尽今夕，少年犹可夸。”这个层次与开头第一个层次的欲擒故纵相对照，表明《守岁》苏轼 古诗有理，应该爱惜将逝的时光。正面交代应该《守岁》苏轼 古诗到除夕尽头。结尾两句化用白居易“犹有夸张少年处”，意在勉励苏辙。苏辙在京师侍奉父亲，苏轼希望两地《守岁》苏轼 古诗，共惜年华。这个结句含有积极奋发的意味，是点睛之笔，使全诗精神陡然振起。
“永日不可暮，炎蒸毒我肠。安得万里风，飘飖吹我裳。”这四句感叹白日漫长，不知道什么时候才能到夜晚(ye wan)，酷暑难耐，使杜甫的心情烦躁。他希望能够唤来万里长风，疏解夏日的燥(de zao)热。这几句日暮思风，引起下面八句的夜景。
春夜的竹亭，清新而静谧，轻轻掠过的凉风，吹得竹林飒飒作响，远处偶尔传来断断续续的几声犬吠，隔着夜幕中青葱的林子，划破这夜的安宁。以动衬静，展现在读者眼前的是一幅悄然静谧的春夜图。置身于此情此景之中，诗人的思绪飘飞到了山中隐居时的场景，那山涧西边的简陋小屋，那纵情田园的悠然自得，那份清闲自在的生活情致。次日天一亮，好友钱少府就要辞官隐退、隐居山林了，可惜这一切，诗人也就徒有羡慕之情。
此诗前两句写景，后两句写情。其写情，是通过对事物的细致感受来表现的。
此诗首联写意，次联写实，三联写悬想，尾联写祝福，而通篇又以“此心”二字为契机，抒写了真诚的友情。八句诗直如清澄的泉水，字字句句皆从丹田流出。诗的语言酷似韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》一诗的和诗，真是“同心之言，其臭如兰”。
此诗纯用赋体直陈其事，语言质朴无华，通俗流畅、凝炼精警，于平易中见深刻。
经过铺写渲染烟雨、暮色、重帆、迟鸟、海门、浦树，连同诗人的情怀，交织起来，形成了浓重的阴沉压抑的氛围。置身其间的诗人，情动于衷，不能自已。猛然，那令人肠断的钟声传入耳鼓，撞击心弦。此时，诗人再也抑止不住自己的感情，不禁潸然泪下，离愁别绪喷涌而出：“相送情无限，沾襟比散丝(san si)。”随着情感的迸发，尾联一改含蓄之风，直抒胸臆；又在结句用一个“比”字，把别泪和散丝交融在一起。“散丝”，即雨丝，晋张协《杂诗》有“密雨如散丝”句。这一结，使得情和景“妙合无垠”，“互藏其宅”（王夫之《姜斋诗话》），既增强了情的形象性，又进一步加深了景的感情然彩。从结构上说，以“微雨”起，用“散丝”结，前后呼应；全诗四联，一脉贯通，浑然一体。
尽管这首诗有某种情节性，有富于传奇色彩的“本事”，甚至带有戏剧性，但它并不是一首小叙事诗，而是一首抒情诗。“本事”可能有助于它的广泛流传，但它本身所具的典型意义却在于抒写了某种人生体验，而不在于叙述了一个人们感兴趣的故事。它诠释了一种普遍性的人生体验：在偶然、不经意的情况下遇到某种美好事物，而当自己去有意追求时，却再也不可复得。这也许正是这首诗保持经久不衰的艺术生命力的原因之一。
创作背景
据《旧唐书·刘禹锡传》，永贞元年（805年），即贞元二十一年，刘禹锡参加王叔文政治革新失败后，贬离长安作连州刺史，半途又贬为朗州司马。到了元和十年（815年），朝廷有人想起用他以及和他同时被贬的柳宗元等人，于是他从朗州被召回京。这首诗，就是他从朗州回到长安时所写的，由于刺痛了当权者，同年又贬往连州。作者在《重至衡阳伤柳仪曹》诗前小序中追述这次被贬途中和柳宗元作别事，说是在“元和乙未”年，也就是元和十年。
蔡谔( 清代 )
收录诗词 (1827) 首
简 介
蔡谔 蔡锷（1882年12月18日－1916年11月8日），原名艮寅，字松坡 ，汉族，湖南邵阳人，近代伟大的爱国者，着名政治家、军事家、民主革命家，中华民国初年的杰出军事领袖。蔡锷一生中，做了两件大事：一件是辛亥革命时期在云南领导了推翻清朝统治的新军起义；另一件是四年后积极参加了反对袁世凯称帝、维护民主共和国政体的护国军起义。其遗着被编为《蔡松坡先生遗集》。蔡锷在一生中，注意辨别政治风云，顺应历史潮流，投身革命运动；在军事理论和战争实践方面都作出了较突出的贡献。
诉衷情·七夕
"年年耕与钓，鸥鸟已相依。砌长苍苔厚，藤抽紫蔓肥。
何物把来堪比并，野塘初绽一枝莲。
"四面湖光绝路岐，鸊鹈飞起暮钟时。
自指燕山最高石，不知谁为勒殊功。"
正是两宫裁化日，百金双璧拜虞卿。"
自然六合内，少闻贫病人。"
"野菊西风满路香，雨花台上集壶觞。九重天近瞻钟阜，
"地僻春来静，深宜长者居。好花都待晚，修竹不妨疏。
河传·春浅
三留对上帝，玉楼十二重。上帝赐我酒，送我敲金钟。
一片归心随去棹，愿言指日拜文翁。"
"救鲁亡吴事可伤，谁令利口说田常。
晓来山鸟闹，雨过杏花稀。（见《优古堂诗话》）
相逢九江底，共到五峰尖。愿许为三友，羞将白发挦。"
"明时不敢卧烟霞，又见秦城换物华。残雪未销双凤阙，
"冷涵秋水碧溶溶，一片澄明见底空。有日晴来云衬白，
九级燕金满尊酒，却愁随诏谒承华。"
登单于台
深紫浓香三百朵，明朝为我一时开。
"卜世何久远，由来仰圣明。山河徒自壮，周召不长生。
必竟懒过高坐寺，未能全让法云师。"
星畔白榆还报秋。鹤禁有知须强进，稽峰无事莫相留。
业在有山处，道成无事中。酌尽一尊酒，病夫颜亦红。"
去衙山色远，近水月光低。中有高人在，沙中曳杖藜。"
细随油壁静香尘。连云似织休迷雁，带柳如啼好赠人。
一水涌兽迹，五峰排凤仪。高僧引闲步，昼出夕阳归。"
小雅·彤弓
"主暗臣忠枉就刑，遂教强国醉中倾。人亡建业空城在，
锦鸳双起碧流中。苑边花竹浓如绣，渭北山川淡似空。
"千重二华见皇州，望尽凝岚即此楼。细雨不藏秦树色，
应笑清溪旧门吏，年年扶病掩柴关。
"谷雨洗纤素，裁为白牡丹。异香开玉合，轻粉泥银盘。
谢公难避苍生意，自古风流必上台。"
涧柳横孤彴，岩藤架密阴。潇湘期钓侣，鄠杜别家林。
近日登山觉步轻。黄鹤待传蓬岛信，丹书应换蕊宫名。
冬柳
艇子愁冲夜，骊驹怕拂晨。如何断岐路，免得见行尘。"
更待临轩陈鼓吹，星轺便指故乡归。"
"落落孤松何处寻，月华西畔结根深。晓含仙掌三清露，
稍教得似红儿貌，不嫁南朝沈侍中。
"泗上未休兵，壶关事可惊。流年催我老，远道念君行。
白首从军有诏征。博簿集成时辈骂，谗书编就薄徒憎。
郁郁空狂叫，微微几病癫。丹梯倚寥廓，终去问青天。"
旁痕终变藓，圆影即澄星。异夜天龙蛰，应闻说叶经。"
送孟东野序
沙鸟晴飞远，渔人夜唱闲。岁穷归未得，心逐片帆还。"
要教金榜带天书。词臣假寐题黄绢，宫女敲铜奏子虚。
"女娲罗裙长百尺，搭在湘江作山色。（《潇湘》。
蔷薇花尽薰风起，绿叶空随满架藤。"
"花开疑乍富，花落似初贫。万物不如酒，四时唯爱春。
"济川无楫拟何为，三杰还从汉祖推。心学庭槐空发火，
如今寒晚无功业，何以胜任国士知。
"常寂常居常寂里，年年月月是空空。阶前未放岩根断，
咏新荷应诏
目极家山远，身拘禁苑深。烟霄惭暮齿，麋鹿愧初心。
"海棠风外独沾巾，襟袖无端惹蜀尘。和暖又逢挑菜日，
密旨不教江令醉，丽华微笑认皇慈。"
见客入来和笑走，手搓梅子映中门。"
欲销今日恨，强把异乡杯。君去南堂后，应无客到来。"
"假邑邀真邑命分，明庭元有至公存。每锄奸弊同荆棘，
我来赊酒相留宿，听我披衣看雪吟。"
明月客肠何处断，绿槐风里独扬鞭。"
观第五泄记
溪声过长耳，筇节出羸肩。飞句相招宿，多逢有月天。"
参集行多揖，风仪见即庄。伫闻横擘去，帷集谏书囊。"
"千重二华见皇州，望尽凝岚即此楼。细雨不藏秦树色，
永无纤浪犯虚舟。曾临铁瓮虽分职，近得金陵亦偶游。
"穰穰何祷手何赍，一呷村浆与只鸡。
"月华星彩坐来收，岳色江声暗结愁。
晚角和人战，残星入汉流。门前早行子，敲镫唱离忧。"
"庭罗衙吏眼看山，真恐风流是谪仙。垂柳五株春娅姹，
腊前月季
中山竹叶醅初发，多病那堪中十分。"
"神清已觉三清近，目断仍劳万象牵。渭水远含秋草渡，
坐睡渔师着背蓬。青布旗夸千日酒，白头浪吼半江风。
"解寄缭绫小字封，探花筵上映春丛。黛眉印在微微绿，
"南北浮萍迹，年华又暗催。残灯和腊尽，晓角带春来。
"斧柯新样胜珠玑，堪赞星郎染翰时。不向东垣修直疏，
见《吟窗杂录》）"
"闲居不问世如何，云起山门日已斜。放鹤去寻三岛客，
饮酒·其八
"门户寒江近，篱墙野树深。晚风摇竹影，斜日转山阴。
"九土雄师竟若何，未如良牧与天和。月留清俸资家少，
"天涯兵火后，风景畏临门。骨肉到时节，团圆因梦魂。
王孙不见草空绿，惆怅渡头春复春。
琴拂莎庭石，茶担乳洞泉。莫耽云水兴，疲俗待君痊。"
"一年极目望西辕，此日殷勤圣主恩。上国已留虞寄命，
"先生文价沸三吴，白雪千编酒一壶。吟去星辰笔下动，
高阁烟霞禅客睡，满城尘土世人忙。（游法华寺）