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兰陵王·卷珠箔

清代 / 尚仲贤

烟生霁敛使人愁。月明忽忆湘川夜,猿叫还思鄂渚秋。
志在麒麟阁,无心云母屏。卓氏近新寡,豪家朱门扃。
边草含风绿,征鸿过月新。胡笳长出塞,陇水半归秦。
衣裳垂素发,门巷落丹枫。常怪商山老,兼存翊赞功。"
但使芝兰出萧艾,不辞手足皆胼胝。宁学陶潜空嗜酒,
层轩俯江壁,要路亦高深。朱绂犹纱帽,新诗近玉琴。
高堂见生鹘,飒爽动秋骨。初惊无拘挛,何得立突兀。乃知画师妙,巧刮造化窟。写作神骏姿,充君眼中物。乌鹊满樛枝,轩然恐其出。侧脑看青霄,宁为众禽没。长翮如刀剑,人寰可超越。干坤空峥嵘,粉墨且萧瑟。缅思云沙际,自有烟雾质。吾今意何伤,顾步独纡郁。
高名入竹帛,新渥照干坤。子弟先卒伍,芝兰叠玙璠.
晋室丹阳尹,公孙白帝城。经过自爱惜,取次莫论兵。"
"大邑烧瓷轻且坚,扣如哀玉锦城传。
梵放时出寺,钟残仍殷床。明朝在沃野,苦见尘沙黄。


兰陵王·卷珠箔拼音解释:

yan sheng ji lian shi ren chou .yue ming hu yi xiang chuan ye .yuan jiao huan si e zhu qiu .
zhi zai qi lin ge .wu xin yun mu ping .zhuo shi jin xin gua .hao jia zhu men jiong .
bian cao han feng lv .zheng hong guo yue xin .hu jia chang chu sai .long shui ban gui qin .
yi shang chui su fa .men xiang luo dan feng .chang guai shang shan lao .jian cun yi zan gong ..
dan shi zhi lan chu xiao ai .bu ci shou zu jie pian zhi .ning xue tao qian kong shi jiu .
ceng xuan fu jiang bi .yao lu yi gao shen .zhu fu you sha mao .xin shi jin yu qin .
gao tang jian sheng gu .sa shuang dong qiu gu .chu jing wu ju luan .he de li tu wu .nai zhi hua shi miao .qiao gua zao hua ku .xie zuo shen jun zi .chong jun yan zhong wu .wu que man jiu zhi .xuan ran kong qi chu .ce nao kan qing xiao .ning wei zhong qin mei .chang he ru dao jian .ren huan ke chao yue .gan kun kong zheng rong .fen mo qie xiao se .mian si yun sha ji .zi you yan wu zhi .wu jin yi he shang .gu bu du yu yu .
gao ming ru zhu bo .xin wo zhao gan kun .zi di xian zu wu .zhi lan die yu fan .
jin shi dan yang yin .gong sun bai di cheng .jing guo zi ai xi .qu ci mo lun bing ..
.da yi shao ci qing qie jian .kou ru ai yu jin cheng chuan .
fan fang shi chu si .zhong can reng yin chuang .ming chao zai wo ye .ku jian chen sha huang .

译文及注释

译文
你看这黄鼠还有牙齿,人却不顾德行。人要没有德行,不去死还等什么。
趁旅途的征衫未换,正好去朝见天子,而今朝廷正思贤访贤。料想在深夜(ye)的承明庐,正留下来教你检视翰林院草拟的文件,还派遣筹划边防军备。说都故友倘若问到我,只说我依然是愁肠满腹借酒浇愁愁难遣。遥望秋天的云霄里一只落雁消逝不见,我沉醉中听到有谁奏响了(liao)空弦!
武王姬发诛纣灭商,为何抑郁不能(neng)久忍?
我有多少的恨,昨夜梦中的景象,还像以前(qian)我还是故国君主时,常在上苑游玩,车子如流水穿过(guo),马队像长龙一样川流不息。正是景色优美的春天,还吹着融融的春风。
  失去了焉支山,我们放牧困难,生活贫困,妇女们因过着穷苦的日子都没有好的容颜(yan)。失去了祁连山,使我们丧失了良好的牧场,牲畜不能繁殖。我们是多么凄伤啊!
六朝古迹只剩下几个土包包,曾经的贵族现在已经是悲泣的樵夫和桑妇。
杏花村馆酒旗迎风。江水溶溶,落红轻扬。野渡无人舟自横,两岸杨柳绿荫浓。遥望江南山色远,人影不见。
诸葛亮的大名永远留在天地间,他的遗像清高让人肃然起敬。
斗柄的轴绳系在何处?天极遥远延伸到何方?
肌肉丰满骨骼纤细,舞姿和谐令人神怡心旷。
民工不断地采玉啊采玉,要采那珍贵的水碧。不过是雕琢成贵妇的首饰,替贵妇们装扮容姿。
  以前有个霍家的奴才,叫冯子都。他不过是狗仗人势的豪门恶奴,依倚着霍家的将军势力,调笑一位卖酒的少数民族女子。胡姬今年十五岁,正是美貌俏丽的年纪。年轻的胡姬独自守垆卖酒,在明媚春光的映衬下益显艳丽动人:你看她,内穿一件长襟衣衫,腰系两条对称的连理罗带,外罩一件袖子宽大、绣着象征男妇合欢图案的短袄,显出她那婀娜多姿的曲线和对美好爱情的追求。再看她头上,戴着著名的蓝田所产美玉做的首饰,发簪两端挂着两串西域大秦(qin)国产的宝珠,一直下垂到耳后,流光溢彩而又具有民族特色。她那高高地挽着的两个环形发髻更是美不胜言,简直连整个世间都很罕见,甭说她整个人品的美好价值无法估量,单说这两个窈窕的发髻,恐怕也要价值千万。没有想到有不测风云降临。执金吾的豪奴为调戏胡姬而做出婉容和色的样子前来酒店拜访,你看他派头十足,驾着车马而来,银色的马鞍光彩闪耀,车盖上饰有翠羽的马车停留在酒店门前,徘徊地等着他。他一进酒店,便径直走近胡姬,向她要上等美酒,胡姬便提着丝绳系的玉壶来给他斟酒;一会儿他又走近胡姬向她要上品菜肴,胡姬便用讲究的金盘盛了鲤鱼肉片送给他。他赠胡姬一面青铜镜,又送上一件红罗衣要与胡姬欢好。她首先从容地说道:“君不惜下红罗前来结好,妾何能计较这轻微低贱之躯呢!你们男人总是喜新厌旧,爱娶新妇;而我们女子却是看重旧情,忠于前夫的。我坚持从一而终,决不以新易故,又岂能弃贱攀贵而超越门第等级呢!我非常感谢官人您这番好意,让您白白地为我付出这般殷勤厚爱的单相思,真是对不起!”
活着的没有消息,死了的已化为尘土。因为邺城兵败,我回来寻找家乡的旧路。
田头翻耕松土壤。
船行中流突然现匡庐,威镇九江气势正豪雄。

注释
(38)旦旦:诚恳的样子。
②京师:北宋都城汴京,今河南开封。
19.洛阳相君:指钱惟演,他曾任西京留守。他的父亲吴越王钱俶叙归降宋朝,宋太宗称之为“以忠孝而保社稷”,所以苏轼说钱惟演是“忠孝家”。
4.工为文:擅长写文章。工,擅长。
⑺渔阳探使:《全唐诗》此句下注:“帝使中使辅璆琳探禄山反否,璆琳受禄山金,言禄山不反。”
18.交错纠纷:形容山岭交错重叠,杂乱无序。
⑵微言:精妙之论。刘歆《移书让太常博士》:“夫子没而微言绝。”
⑴双调:宫调名。大德歌:曲牌名。

赏析

  就有唐而论,其始也,尚多习用古诗,不乐束缚于规行矩步中,即用律亦多五言,而七言犹少,七言亦多绝句,而律诗犹少。故李太白集七律仅三首,孟浩然集七律仅二首,尚不专以此见长也。自高、岑、王、杜等《早朝》诸作,敲金戛玉,研练精切。杜寄高、岑诗,所谓“遥知属对忙”,可见是时求工律体也。格式既定,更如一朝令甲,莫不就其范围。然犹多写景,而未及于指事言情,引用典故。少陵以穷愁寂寞之身,藉诗遣日,于是七律益尽其变,不惟写景,兼复言情,不惟言情,兼复使典,七律之蹊径,至是益大开。其后刘长卿、李义山、温飞卿诸人,愈工雕琢,尽其才于五十六字中,而七律遂为高下通行之具,如日用饮食之不可离矣。
  杜甫高出于一般诗人之处,主要在于他无论叙事抒情,都能做到立足生活,直入人心,剖精析微,探骊得珠,通过个别反映一般,准确传神地表现他那个时代的生活真实,概括劳苦人民包括诗人自己的无穷辛酸和灾难。他的诗,博得“诗史”的美称,绝不是偶然的。
  诗中三 、四两句专就望中所见孤鸿南征的情景抒慨。仰望天空,万里寥廓,但见孤鸿一点,在夕阳余光的映照下孑然逝去。这一情景,连同诗人此刻登临的《夕阳楼》李商隐 古诗,都很自然地使他联想起被贬离去、形单影只的萧澣,从内心深处涌出对萧澣不幸遭际的同情和前途命运的关切,故有“欲问”之句。但方当此时,忽又顿悟自己的身世原来也和这秋空孤鸿一样孑然无助、渺然无适,真所谓“不知身世自悠悠”了。这两句诗的好处,主要在于它真切地表达了一种特殊人生体验:一个同情别人不幸遭遇的人,往往未有意识到他自己原来正是亟须人们同情的不幸者;而当他一旦忽然意识到这一点时,竟发现连给予自己同情的人都不再有了 。“孤鸿”尚且有关心它的人,自己则连孤鸿也不如。这里蕴含着更深沉的悲哀,更深刻的悲剧。冯浩说三四两句“凄惋入神 ”,也许正应从这个角度去理解。而“欲问”、“不知”这一转跌,则正是构成“凄惋入神”的艺术风韵的重要因素。此诗体现了李商隐七绝“寄托深而措辞婉”(叶燮《原诗》)的特点。
  此诗以重章复叠句的形式唱出了妻子对丈夫的思念之情,在反覆咏唱中加深了情感的表达。每章均以雷起兴,却变易雷响的地点,不仅写出了雷声飘忽不定的特点,而且还引逗出对丈夫行踪无定的漂泊生活的挂念,诚如胡承珙所云:“细绎经文三章,皆言‘在’而屡易其地,正以雷之无定在,兴君子之不遑宁居。”(《诗经后笺》)“遑”、“息”、“居”三字则层层深入地表现了忠于职守、不敢懈怠的态度。此诗的每一章虽只寥寥数语,却转折跌宕,展示了女主人公抱怨、理解、赞叹、期望等多种情感交织起伏的复杂心态,活现出一位思妇的心理轨迹,堪称妙笔。初读此诗会不得要领,或以偏概全,产生上文所述的岐见,因而姚际恒会这样批评朱熹:“夫冀其归,可也,何必美其德耶!二义难以合并,诗人语意断不如是。”殊不知诗作为心灵的自白,断不是非此即彼的逻辑推理,可以说诗人之语正当如是。此诗之妙正在于其上下不一的语意转折,在否定亦复肯定中呈现活的心灵。此外,此诗的语言简洁朴素,齐言中又有长短相错,模拟说话的声口,在一唱三叹中倾吐衷情,颇为传神。(黄宝华)
  开头两句,写爱情的不幸遭遇和抒情主人公的心境:由于受到某种力量的阻隔,一对情人已经难以相会,分离的痛苦使她不堪忍受。首句的“别”字,不是说当下正在话别,而是指既成的被迫分离。两个“难”字,第一个指相会困难,第二个是痛苦难堪的意思。前人诗中曾有“别日何易会日难”(曹丕《燕歌行》)“别易会难得”(宋武帝《丁都护歌》)等句,都是以强调重聚之难而感叹离别之苦。李商隐从这里推进一步,表明因为“相见时难”所以“别亦难”——难以割舍、痛苦得难以禁受。诗人在一句之中两次使用“难”字,第二个“难”字的出现,因重复而给人以轻微的突兀感,造成了诗句的绵联纤曲之势,使相见无期的离别之痛因表达方式的低回婉转而显得分外的深沉和缠绵;这样的缠绵情态,在“别易会难得”等平直叙述中是不易体会的。这位抒情主人公既已伤怀如此,恰又面对着暮春景物,当然更使她悲怀难遣。暮春时节,东风无力,百花纷谢,美好的春光即将逝去,人力对此是无可奈何的,而自己的境遇之不幸,和心灵的创痛,也同眼前这随着春天的流逝而凋残的(can de)花朵一样,因为美的事物受到摧残,岂不令人兴起无穷的怅惘与惋惜!“东风无力百花残”一句,既写自然环境,也是抒情者心境的反映,物我交融,心灵与自然取得了精微的契合。这种借景物反映人(ying ren)的境遇和感情的描写,在李商隐的笔底是常见的。例如《夜雨寄北》的前两句:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。”次句不仅象征诗人留滞巴蜀,而且反映了客子离人的百无聊赖,同“东风无力百花残”一样,写实与象征融为一体,赋予感情以可以感触的外在形态,也就是通常说的寓情于景的抒情方式。
  所谓“以诗为文”,是指用具有诗的情调、韵味等特色来写散文,即是说把散文给诗化了(但这并不等于从西方引进的新文体“散文诗”)。我们说把散文诗化,或者说把散文写得很带诗意,并不限于写自然景物、抒情小品或对人物进行典型塑造和对事态进行艺术描绘;而是也可以用诗的情调、韵味来写说理文或评论文。韩愈的散文特点之一就在这里。
  这首小诗总共四句。拆开来看,既无动人的景语,也无动人的情语;既找不到哪个字是诗眼,也很难说哪一句是警策。且诗的用字造语、写景(幽篁、深林、明月),写人(独坐、弹琴、长啸)都极平淡无奇。然而它的妙处也就在于以自然平淡的笔调,描绘出清新诱人的月夜幽林的意境,夜静人寂融情景为一体,蕴含着一种特殊的美的艺术魅力,使其成为千古佳品。以弹琴长啸,反衬月夜竹林的幽静,以明月的光影,反衬深林的昏暗,表面看来平平淡淡,似乎信手拈来,随意写去其实却是独具匠心,妙手回春的大手笔。
  长门赋,开骈体宫怨题材之先河,是受到历代文学称赞的成功之作。作品将离宫内外的景物同人物的情感有机的结合在一起,以景写情,情景交融,在赋(zai fu)中已是别创。
  此章起结各四句,中二段各八句。
  归燕、新历更是春天开始的标志。燕子回来了,飞上屋梁(wu liang),在巢边呢喃地叫着,似乎还能认识它的故巢,而屋中的旧主人却在翻看新一年的日历。旧人、归燕,和平安定,故居依然,但“东风暗换年华”,生活在自然地和平地更替与前进。对着故巢、新历,燕子和人将怎样规划和建设新的生活,这是用极富诗意的笔调,写出春天的序幕。新历出现在人们面前的时候,就像春天的布幕在眼前拉开了一样。
  从构思上说,诗中写了两个世界:现实世界和由天界、神灵、往古人物以及人格化了的日、月、风、雷、鸾风、鸟雀所组成的超现实世界。这超现实的虚幻世界是对现实世界表现上的一个补充。在人间见不到君王,到了天界也同样见不到天帝;在人间是“众皆竞进以贪婪”,找不到同志,到天上求女也同样一事无成。这同《聊斋志异》中《席方平》篇写阴间的作用有些相似。只是《席方平》中主人公是经过由人到鬼的变化才到另一个世界,而《《离骚》屈原 古诗》中则是自由来往于天地之间。这种构思更适宜于表现抒情诗瞬息变化的激情。诗人设想的天界是在高空和传说中的神山昆仑之上,这是与从原始社会开始形成的一般意识和原型神话相一致的,所以显得十分自然,比起后世文学作品中通过死、梦、成仙到另一个世界的处理办法更具有神话的色彩,而没有宗教迷信的味道。诗人所展现的背景是广阔的,雄伟的,瑰丽的。其意境之美、之壮、之悲,是前无古人的。特别地,诗人用了龙马的形象,作为由人间到天界,由天界到人间的工具。《尚书中候》佚文中说,帝尧继位,“龙马衔甲”。中国古代传说中的动物龙的原型之一即是神化的骏马。《周礼》中说“马八尺以上为龙”,《吕氏春秋》说“马之美者,青龙之匹,遗风之乘”。在人间为(jian wei)马,一升空即为龙。本来只是地面与高空之分,而由于神骏变化所起的暗示作用,则高空便成了天界。诗人借助自己由人间到天上,由天上到人间的情节变化,形成了这首长诗内部结构上的大开大阖。诗中所写片断的情节只是作为情感的载体,用以外化思想的斗争与情绪变化。然而这些情节却十分有效地避免了长篇抒情诗易流于空泛的弊病。

创作背景

  宋代地方官妓隶属于“乐营”,也称“营妓”。长官每有宴会,辄召官妓歌舞侑酒,应客与她们接触多了,往往会产生感情。南宋胡仔《苕溪渔隐丛话前集》卷十一录此词,谓阮阅“尝为钱唐幕官,眷一营技,罢官去,后作此词寄之”。胡与阮时代相及而稍后,其《丛话》即因际问《诗总》(后改称《诗话总龟》)而继作,于《前集》序中明言之。所云阮作此词情事,当可信。

  

尚仲贤( 清代 )

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简 介

尚仲贤 元代戏曲作家。真定(今河北正定县)人。生卒年、字号不详。曾任江浙行省官吏。《录鬼簿》列为"前辈已死名公才人"。

永遇乐·次稼轩北固楼词韵 / 兴寄风

云归帝乡远,雁报朔方寒。此别盈襟泪,雍门不假弹。"
经齿冷于雪,劝人投此珠。愿随金騕褭,走置锦屠苏。
片月临阶早,晴河度雁高。应怜蒋生径,秋露满蓬蒿。"
海雾多为瘴,山雷乍作邻。遥怜北户月,与子独相亲。"
"东去有馀意,春风生赐衣。凤凰衔诏下,才子采兰归。
重忆罗江外,同游锦水滨。结欢随过隙,怀旧益沾巾。
迹与儒生合,心惟静者亲。深情先结契,薄宦早趋尘。
"陶令南行心自永,江天极目澄秋景。万室遥方犬不鸣,


小重山·昨夜寒蛩不住鸣 / 闾丘天生

法驾还双阙,王师下八川。此时沾奉引,佳气拂周旋。
刈葵莫放手,放手伤葵根。阿翁懒惰久,觉儿行步奔。
宽心应是酒,遣兴莫过诗。此意陶潜解,吾生后汝期。"
盛德吾无间,高功谁与俦。灾淫破凶慝,祚圣拥神休。
秋中回首君门阻,马上应歌行路难。"
縠文江水县前流。使臣自欲论公道,才子非关厌薄游。
向时礼数隔,制作难上请。再读徐孺碑,犹思理烟艇。"
使君还继谢临川。射堂草遍收残雨,官路人稀对夕天。


点绛唇·时霎清明 / 尉迟盼秋

风寒欲砭肌,争奈裘袄轻。回首家不见,候雁空中鸣。
"同游漆沮后,已是十年馀。几度曾相梦,何时定得书。
巫峡千山暗,终南万里春。病中吾见弟,书到汝为人。意答儿童问,来经战伐新。泊船悲喜后,款款话归秦。待尔嗔乌鹊,抛书示鹡鸰。枝间喜不去,原上急曾经。江阁嫌津柳,风帆数驿亭。应论十年事,愁绝始星星。
激昂仰鹓鹭,献替欣盐梅。驱传及远蕃,忧思郁难排。
巴山雨色藏征旆,汉水猿声咽短箫。赐璧腰金应可料,
"春暮越江边,春阴寒食天。杏花香麦粥,柳絮伴秋千。
白露下庭梧,孤琴始悲辛。回风入幽草,虫响满四邻。
生子百鸟巢,百鸟不敢嗔。仍为喂其子,礼若奉至尊。


青阳渡 / 夹谷岩

"昔我游宋中,惟梁孝王都。名今陈留亚,剧则贝魏俱。
谢家兴咏日,汉将出师年。闻有招寻兴,随君访戴船。"
区区犹历试,炯炯更持久。讨论实解颐,操割纷应手。
不遇张华识,空悲甯戚歌。故山归梦远,新岁客愁多。
摇落潮风早,离披海雨偏。故伤游子意,多在客舟前。"
"去年行宫当太白,朝回君是同舍客。同心不减骨肉亲,
我有金石兮,击考崇崇。与汝歌舞兮,上帝之风。
晚雷期稔岁,重雾报晴天。若问幽人意,思齐沮溺贤。"


醉落魄·九日吴胜之运使黄鹤山登高 / 乌孙莉霞

水石为娱安可羡,长歌一曲留相劝。"
"栀子比众木,人间诚未多。于身色有用,与道气伤和。
秋风亦已起,江汉始如汤。登高欲有往,荡析川无梁。
"诏发西山将,秋屯陇右兵。凄凉馀部曲,燀赫旧家声。
伐木吴山晓,持竿越水清。家人恣贫贱,物外任衰荣。
一一胜绿丝。花作铅粉絮,叶成翠羽帐。此时送远人,
"白云知所好,柏叶幸加餐。石镜妻将照,仙书我借看。
哀挽青门去,新阡绛水遥。路人纷雨泣,天意飒风飘。


昭君怨·春到南楼雪尽 / 佑浩

"归舟一路转青苹,更欲随潮向富春。吴郡陆机称地主,
"爱君修政若修身,鳏寡来归乳雉驯。堂上五弦销暇日,
别时孤云今不飞,时独看云泪横臆。"
重门敞春夕,灯烛霭馀辉。醉我百尊酒,留连夜未归。
降龙今已去,巢鹤竟何从。坐见繁星晓,凄凉识旧峰。"
"入谷逢雨花,香绿引幽步。招提饶泉石,万转同一趣。
"不到山阴十二春,镜中相见白头新。
威棱慑沙漠,忠义感干坤。老将黯无色,儒生安敢论。


白莲 / 道甲申

随风秋树叶,对月老宫人。万事如桑海,悲来欲恸神。"
楚塞难为路,蓝田莫滞留。衣裳判白露,鞍马信清秋。
峰石若鳞次,欹垂复旋回。为我引潓泉,泠泠檐下来。
"君不见秦时蜀太守,刻石立作三犀牛。自古虽有厌胜法,
秋菰成黑米,精凿传白粲。玉粒足晨炊,红鲜任霞散。
飞札谢三守,斯篇希见酬。"
晋人已负绝交书。贫居谪所谁推毂,仕向侯门耻曳裾。
移家还作客,避地莫知贤。洛浦今何处,风帆去渺然。"


五美吟·红拂 / 宰父志永

美芹由来知野人。荆州郑薛寄书近,蜀客郗岑非我邻。
有诏许其策,随山兴此功。连云积石阻,计日安波通。
"月照溪边一罩蓬,夜闻清唱有微风。
"荃蕙有奇性,馨香道为人。不居众芳下,宁老空林春。
"去年登高郪县北,今日重在涪江滨。苦遭白发不相放,
他日辞神女,伤春怯杜鹃。淡交随聚散,泽国绕回旋。
把酒从衣湿,吟诗信杖扶。敢论才见忌,实有醉如愚。"
畴昔切玉刃,应如新发硎。及时当树勋,高悬景钟铭。


水调歌头·焦山 / 巫马凯

"相访从吾道,因缘会尔时。龙盘馀帝宅,花界古人祠。
江皋已仲春,花下复清晨。仰面贪看鸟,回头错应人。
布帆轻白浪,锦带入红尘。将底求名宦,平生但任真。"
雄剑鸣开匣,群书满系船。乱离心不展,衰谢日萧然。
君知天地干戈满,不见江湖行路难。"
江花未落还成都。江花未落还成都,肯访浣花老翁无。
鸂鶒双双舞,猕猿垒垒悬。碧萝长似带,锦石小如钱。
司直非冗官,荒山甚无趣。借问泛舟人,胡为入云雾。


上之回 / 浑壬寅

风吹客衣日杲杲,树搅离思花冥冥。酒尽沙头双玉瓶,
网聚粘圆鲫,丝繁煮细莼。长歌敲柳瘿,小睡凭藤轮。
一阳发阴管,淑气含公鼎。乃知君子心,用才文章境。
潼关初溃散,万乘犹辟易。偏裨无所施,元帅见手格。
经过调碧柳,萧索倚朱楼。毕娶何时竟,消中得自由。
晓入朱扉启,昏归画角终。不成寻别业,未敢息微躬。
"寥落军城暮,重门返照间。鼓鼙经雨暗,士马过秋闲。
当时上紫殿,不独卿相尊。世传闾丘笔,峻极逾昆仑。