译文
烧烛检书,奇文共赏,疑义相析;看剑饮杯,激起我满腔的壮志豪情。
高松上挂着佼好的月亮,空空的山谷里一派清秋肃穆。
群鸟高飞无影无踪,孤云独去自在悠闲(xian)。
我的生命是有限的,而知识是无限的。以有限的生命去追求无限的知识,真是危险啊!已经有了危险,还要执著地去追求知识,那么除了危险以外就什么都已经没有了。做好事(shi)不要求名,做坏事不要受刑罚,以遵循虚无的自然之道为宗旨,便可以保护生命,可以保全天性,可以养护新生之机,可以享尽天年(nian)。
树叶翻飞仿佛不愿落地;还在诉说(shuo)着不忍离开这片森林。
聪明的人在事端尚未萌生时就能预见到,智慧的人在危险还未露头时就能避开它,灾祸本来就多藏在隐蔽细微之处,而暴发在人忽视它的时候。所以俗语说:“家里积聚了千金,就不坐在近屋檐的地方。”这说的虽是小事,却可以引申到大的问题上。臣子希望陛下留意明察。
只有那一叶梧桐悠悠下,
傍晚时分雷鸣电闪,想要归去有何忧愁?
绮罗黯淡了它的流(liu)光,池馆剥落了它的红瓦,琴瑟的弦断尽了,丘垄也终渐(jian)化为平川……
有时候,我也做梦回到家乡。
草地中间画出棋枰对弈,树林一头升降汲水桔槔。
夕阳依傍着西山慢慢地沉没, 滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。
高大城墙上有百尺高的城楼,在绿杨林子外是水中的沙洲。
注释
⑸笙歌:笙管伴奏的歌筵。散:消失,此指曲乐声停止。去:离开,离去。
29、代序:指不断更迭。
82.嵞(tú):即“涂”。涂山,地名,其所在有数说,皆有文献依据。
薛华:即薛曜,字曜华,父薛元超,祖父薛收。薛收是王勃祖父王通的弟子。薛王为累世通家。薛华以诗文知名当世,是王勃最亲密的朋友。
⑾布:设置。几筵:古时的一种祭席。