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大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首。舜颂

清代 / 黄台

谁知艳性终相负,乱向春风笑不休。"
迢递旧山伊水畔,破斋荒径闭烟萝。"
爽气三秋近,浮生一笑稀。故山松菊在,终欲掩荆扉。"
词臣陪羽猎,战将骋骐驎。两地差池恨,江汀醉送君。"
"初来小苑中,稍与琐闱通。远恐芳尘断,轻忧艳雪融。
千枝灿若山霞摛。昔年光彩夺天月,昨日销熔当路岐。
家忆青山与白云。麋鹿幽栖闲可近,鸳鸾高举势宜分。
元日何州住,枯风宿馆闻。都门送行处,青紫骑纷纷。"
旋觉前瓯浅,还愁后信赊。千惭故人意,此惠敌丹砂。"
"鸣皋山水似麻源,谢监东还忆故园。海峤烟霞轻逸翰,
乡味朔山林果别,北归期挂海帆孤。"
"燕雁水乡飞,京华信自稀。簟瓢贫守道,书剑病忘机。
庙闭春山晓月光,波声回合树苍苍。
"一色青松几万栽,异香薰路带花开。


大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首。舜颂拼音解释:

shui zhi yan xing zhong xiang fu .luan xiang chun feng xiao bu xiu ..
tiao di jiu shan yi shui pan .po zhai huang jing bi yan luo ..
shuang qi san qiu jin .fu sheng yi xiao xi .gu shan song ju zai .zhong yu yan jing fei ..
ci chen pei yu lie .zhan jiang cheng qi lin .liang di cha chi hen .jiang ting zui song jun ..
.chu lai xiao yuan zhong .shao yu suo wei tong .yuan kong fang chen duan .qing you yan xue rong .
qian zhi can ruo shan xia chi .xi nian guang cai duo tian yue .zuo ri xiao rong dang lu qi .
jia yi qing shan yu bai yun .mi lu you qi xian ke jin .yuan luan gao ju shi yi fen .
yuan ri he zhou zhu .ku feng su guan wen .du men song xing chu .qing zi qi fen fen ..
xuan jue qian ou qian .huan chou hou xin she .qian can gu ren yi .ci hui di dan sha ..
.ming gao shan shui si ma yuan .xie jian dong huan yi gu yuan .hai jiao yan xia qing yi han .
xiang wei shuo shan lin guo bie .bei gui qi gua hai fan gu ..
.yan yan shui xiang fei .jing hua xin zi xi .dian piao pin shou dao .shu jian bing wang ji .
miao bi chun shan xiao yue guang .bo sheng hui he shu cang cang .
.yi se qing song ji wan zai .yi xiang xun lu dai hua kai .

译文及注释

译文
好风景已经连续多月了,这里的美景是周围所没有的。
  织妇为什么忙呢,原来蚕种三卧之后就要老了。织妇们诚心祷告蚕神保佑蚕儿早点出丝,因为今年官家要提前抽征丝税。今年提前征税并不是因为官员横征暴敛,而(er)是去年发动了战争。打仗艰苦,丝织品可(ke)供伤兵包扎伤口,也可制成丝罗帐幕赏给军功赫赫的将军。一般的缲丝织作本来已够费力的了,织有花纹的绫罗更是难上加难。拨动织机、变动丝缕,在织品上挑出花纹极为不易,需要很高的工艺水平。培养挑纹能手实为不易,竟有巧女因手艺出众为娘家羁留而贻误青春。在檐前飘动的丝网上,蜘蛛来回爬动。羡慕这小虫儿纯出天性,可以自由编制罗网啊!
国难当头,岂敢吝惜(xi)性命;报效无路,空有一片豪情!
旅途中大雁啾(jiu)啾地悲鸣,从早到晚没有停歇之时。
黄河从西边逶迤而来,再窈窕如丝地流向东面的群山。
  唐尧、虞舜、夏禹(yu)、商汤、周文王、周武王、周成王、周康王的时候,他们是多么地深爱着(zhuo)百姓、深切地替百姓担忧,而且用君子长者的态度来对待天下人。有人做了一件好事,奖赏他之余,又用歌曲赞美他,为他有一个好开始(shi)而高兴,并勉励他坚持到底;有人做了一件不好的事,处罚他之余,又哀怜同情他,希望他抛弃错误而开始新生。欢喜和忧伤的感情,同意和不同意的声音,见于虞、夏、商、周的历史书籍里。成王、康王死后,穆王继承王位,周朝的王道便开始衰落。然而穆王还是吩咐大臣吕侯,告诫他使用“祥刑(xing)”。他说的话忧愁却不悲伤,威严却不愤怒,慈爱而能决断,有哀怜无罪者的好心肠。因此,孔子把这篇《吕刑》选进(jin)《尚书》里。
宗庙难献的樱桃已落尽——全都随着春天归去,无知的粉(fen)蝶儿还是寻乐双飞。杜宇转化的子规在小楼西面夜夜泣血鸣啼。倚着楼窗的玉钩罗幕了望,惆怅地看着幕烟低垂。
竹林里笋根旁才破土而出的嫩笋,还没有人注重它们,刚刚孵出的小水鸭子,在沙滩上依偎着母鸭甜甜地睡着。
斑竹枝啊斑竹枝,泪痕点点寄托着相思。楚地的游子啊若想听听瑶瑟的幽怨,在这潇水湘江之上当着夜深月明之时。
幸好依仗你夫家好门第,信任怜恤不挑剔你过失。
寄言栖隐山林的高士,此行结束来隐与君同。
在绿杨垂柳、芳草萋萋的长亭古道上,他好像情侣轻易地抛下我就登程远去。楼头的钟声惊醒了五更的残梦,心头的离愁就像洒在花底的三月春雨。
当初为了博取功名图谋出路,千里迢迢渡过桑乾河,现在并州已经成了我的第二家乡。
夏启急于朝见天帝,得到《九辩》《九歌》乐曲。
经过正式行聘的才是正妻,私奔的是妾室,没有资格参与家族祭祀。

注释
70.五公:张汤、杜周、萧望之、冯奉世、史丹。皆汉代著名权贵。
“天光”句:是说天的光和云的影子反映在塘水之中,不停地变动,犹如人在徘徊。
10、发闾左适戍渔阳:征发贫苦人民去驻守渔阳。闾左,指贫民,古时贫者居住闾左,富者居住闾右。适(zhé),通“谪”,适戍,发配去守边。
⑶栊:窗户。
⑧《六艺》:指六经,即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。
及:到。
⑵连钱:形容毛色斑点状如连接的铜钱。
19.潺湲(yuan2圆):流水声,此喻泪流不止。轼:车前横木。

赏析

  这短短四句诗,写了三种名花,而其中又深含了诗人丰富的审美思想。诗人没有忘记对芍药与荷花美好一面的赞誉,却又突出了牡丹的姿色,令人玩味无穷。作为花木,本来无所谓格调高下和感情的多寡,但诗人用拟人化和烘托的手法,巧妙生动地把自然美变成了艺术美,给人留下了难忘的印象。
  《《上留田行》李白 古诗》为乐府古题,全诗沉郁苍凉,浑沦深痛。古诗以父母死,兄不抚养弟而邻人讽之为内容,这是一首“借古题以讽时事”的诗文。
  第二段通过对滁州历史的回顾和地理位置的介绍,歌颂了宋王朝结束战乱,使人民安居乐业的功德。为了突出主题,作者只写了宋朝以前故乱的历史。并通过今昔对比的手法来表现主题的。“滁于五代干戈之际,用武之地也。昔太祖皇帝尝以周师破李景兵十五万于清流山下,生擒其将皇甫晖、姚凤于滁东门之外,遂以平滁”这一段是写历史。表现了滁州过去的战事和宋太祖赵匡撤的勇武,赞扬了宋朝开国皇帝的武功。“修尝考其山川、按其图记,升高以望清流之关,欲求晖、凤就擒之所,而故老皆无在者。盖天下之平久矣”这一段是写当代。昔日的战场,如今已经难于考察其具体地点了。因为“故老”都已不在了,天下太平日子已经很久了,这是第一层对比。
  组诗的第二首,写将军夜猎,见林深处风吹草动,以为是虎,便弯弓猛射。天亮一看,箭竟然射进一块石头中去了。通过这一典型情节,表现了将军的勇武。诗的取材,出自《史记·李将军列传》。据载,汉代名将李广猿臂善射,在任右北平太守时,就有这样一次富于戏剧性的经历:“广出猎,见草中石,以为虎而射之。中石没镞,视之石也。因复更射之,终不能复入石矣。” 首句写将军夜猎场所是幽暗的深林;当时天色已晚,一阵阵疾风刮来,草木为之纷披。这不但交代了具体的时间、地点,而且制造了一种气氛。右北平是多虎地区,深山密林是百兽之王的猛虎藏身之所,而虎又多在黄昏夜分出山,“林暗草惊风”,着一“惊”字,就不仅令人自然联想到其中有虎,呼之欲出,渲染出一片紧张异常的气氛,而且也暗示将军是何等警惕,为下文“引弓”作了铺垫。次句即续写射。但不言“射”而言“引弓”,这不仅是因为诗要押韵的缘故,而且因为 “引”是“发”的准(de zhun)备动作,这样写能启示读者从中想象、体味将军临险是何等镇定自若,从容不迫。在一“惊”之后,将军随即搭箭开弓,动作敏捷有力而不仓皇,既具气势,而形象也益鲜明。后二句写“没石饮羽”的奇迹,把时间推迟到翌日清晨(“平明”),将军搜寻猎物,发现中箭者并非猛虎,而是蹲石,令人读之,始而惊异,既而嗟叹,原来箭杆尾部装臵着白色羽毛的箭,竟“没在石棱中”,入石三分。这样写不仅更为曲折,有时间、场景变化,而且富于戏剧性。“石棱”为石的突起部分,箭头要钻入殊不可想象。神话般的夸张,为诗歌形象涂上一层浪漫色彩,读来特别尽情够味,只觉其妙,不以为非。
  从“冶城访古迹”到“归入武陵源”是诗歌的最后一部分。诗人的目光从历史上回到了现实中。谢安墩地势高耸,鲜有人声喧哗,这样略显荒凉的场景引发了诗人更多的思考。王羲之当年正是在这里劝谢安以国家危亡为己任,这才有了之后谢安的应时而出、救苍生于水深火热之中的英雄之举。 “梧桐识嘉树,蕙草留芳根”,王羲之和谢安可谓志同道合,就像梧桐与嘉树一样,而他们的故事也如同蕙草留下的芳根一样,成为了代代相传的千秋佳话。想到这段历史,诗人很自然地就会联系到自己。他从来都没有怀疑过自己的才能,他相信只要有机会,自己也可以像谢安一样,建立不朽的功绩。然而身边并没有像王羲之之于谢安这样的知己,自己空有才华而无人赏识,怀才不遇的苦闷无处排遣。在谢安墩上远望,白鹭在春天的小洲(xiao zhou)上空飞过,青龙山迎接着初生的太阳。诗人看见的自然景物都蕴含着生机和希望,而身边的谢安墩由于年代久远,楼台倒塌,到处长满繁茂的庄稼。这使他再次感叹功名富贵的不可长存,于是又有感而发:如果有一天自己能建功立业,实现心中抱负,一定会辞去官职,到归隐之地享受田园牧歌的生活。
  “青枫江上秋帆远,白帝城边古木疏。”上句想象长沙的自然风光。青枫江指浏水,在长沙与湘江汇合。这句写李少府到了长沙,在秋高气爽的季节,望着那明净高远、略无纤尘的蓝天,自然会洗尽烦恼。下句想象夔州(即今四川奉节县)的名胜古迹。白帝城为西汉公孙述所筑,在夔州,当三峡之口。这句写王少府到了峡中,可以去古木参天、枝叶扶疏的白帝城凭吊古迹,以求慰藉。
  首联写实景。梅子成熟时,正是江南晚春季节。阴雨绵绵,大地苍茫一片,这《梅雨》柳宗元 古诗,有时一下就是十几天,甚至一月余。在这样的季节里,一个长居江南的人也会感到愁闷,更不必说是“俟罪非真吏”的流放囚徒了。对这《梅雨》柳宗元 古诗中的沉闷更加不适应,更是愁上加愁。作者在这一联写“苍茫”的《梅雨》柳宗元 古诗,就给诗定下了“忧愁”的基调,这“忧愁”是沉沉地压在诗人的心头,挥不去,驱不散,化不开。颔联写柳州之荒凉,夜里能听见猿猴悲啼,早晨被远处的鸡声惊醒,皆言人烟稀少。愁与梦,更是诗人不得志的心态写照。颈联写天气景象,一片朦胧晦暗,恰好是诗人此时境遇的象征。尾联用典。陆机诗:“京洛多风尘,素衣化为缁”,谢朓诗:“谁能久京洛,缁尘染素衣”。字面写白色的衣服变成了黑色,但不是京城尘埃所染,而是边城气候。言外之意却是从此入京无份了——政治前途何其渺茫,心里必定愁苦。
  读者都要问“何不去之?”了,生死危机下,应该“去之”了吧?结果“氓”“不应,摇其首。有顷,益怠。”
  诗的题目是《《天上谣》李贺 古诗》,“谣,声逍遥也。”意即用韵比较自由,声音富于变化,吟诵起来,轻快优美。这首诗的韵脚换了三次,平仄交互,时清时浊。各句平仄的排列有的整饬,有的参差错落,变化颇大,这种于参差中见整饬的韵律安排,显得雄峻铿锵。
  于武陵一生仕途不达,沉沦不僚,游踪遍及天南地北,堪称深谙“人生足别离”的况味的。这首《《劝酒》于武陵 古诗》虽是慰勉朋友之作,实则(shi ze)也是自慰自勉。正因为他是冷眼看人生,热情向朋友,辛酸人作豪放语,所以形成这诗的独特情调和风格,豪而不放,稳重得体。后两句具有高度概括的哲理意味,近于格言谚语,遂为名句,颇得传诵。
  这篇文章题为《《五人(wu ren)墓碑记》张溥 古诗》,歌颂“五人”当然是它的主要内容。但社会是复杂的,事物是互相联系的,要孤立地歌颂“五人”,就很难着笔。张溥在这篇文章中,与“五人”相对比,不仅指斥了阉党,还暴露批判了“富贵之子,慷慨得志之徒”和“缙绅”“高爵显位”等等;与“五人”相映衬,不仅赞美了周顺昌,还肯定了“郡之贤士大夫”。正是由于有了这一系列的对比和映衬,才充实了歌颂“五人”的思想内容,加强了歌颂“五人”的艺术力量。
  五、六两句,转入写“海”。三、四句上下交错,合用一个典故;这两句则显得有变化。“鲁叟”指孔子。孔子是鲁国人,所以陶渊明《饮酒诗》有“汲汲鲁中叟”之句,称他为鲁国的老头儿。孔子曾说过“道不行,乘桴浮于海”(《论语·公冶长》),意思是:我的道在海内无法实行,坐上木筏子飘洋过海,也许能够实行吧!苏轼也提出过改革(gai ge)弊政的方案,但屡受打击,最终被流放到海南岛。在海南岛,“饮食不具,药石无有”,尽管和黎族人民交朋友,做了些传播文化的工作;但作为“罪人”,是不可能谈得上“行道”的。此时渡海北归,回想多年来的苦难历程,就发出了“空余鲁叟乘桴意”的感慨。这句诗,用典相当灵活。它包含的意思是:在内地,他和孔子同样是“道不行”。孔子想到海外去行道,却没去成;他虽然去了,并且在那里呆了好几年,可是当他离开那儿渡海北归的时候,却并没有什么“行道”的实绩值得他自慰,只不过空有孔子乘桴行道的想法还留在胸中罢了。这句诗,由于巧妙地用了人所共知的典故,因而寥寥数字,就概括了曲折的事,抒发了复杂的情;而“乘桴”一词,又准确地表现了正在“渡海”的情景。“轩辕”即黄帝,黄帝奏乐,见《庄子·天运》:“北门成问于黄帝曰:‘帝张咸池之乐于洞庭之野,吾始闻之惧,复闻之怠,卒闻之而惑;荡荡默默,乃不自得。’”苏轼用这个典,以黄帝奏咸池之乐形容大海波涛之声,与“乘桴”渡海的情境很合拍。但不说“如听轩辕奏乐声”,却说“粗识轩辕奏乐声”,就又使人联想到苏轼的种种遭遇及其由此引起的心理活动。就是说:那“轩辕奏乐声”,他是领教(ling jiao)过的;那“始闻之惧,复闻之怠,卒闻之而惑”,他是亲身经历、领会很深的。“粗识”的“粗”,不过是一种诙谐的说法,口里说“粗识”,其实是“熟识”。
  3.这首诗寄托了诗人怎样的情感?
  《《答客难》东方朔 古诗》以主客问答形式,说生在汉武帝大一统时代,“贤不肖”没有什么区别,虽有才能也无从施展,“用之则为虎,不用则为鼠”,揭露了统治者对人才随意抑扬,并为自己鸣不平。此文语言疏朗,议论酣畅,刘勰称其“托古慰志,疏而有辨”(《文心雕龙·杂文》)。扬雄的《解嘲》、班固的《答宾戏》、张衡的《应间》等,都是模仿它的作品。
  桂花翠叶常青,亭亭玉立,不与百花争春,却香冠群芳,因而被人们赋予了许多崇高美好的意象。
  第三句“最爱东山晴后雪”直言自己最喜爱东山天晴之后的雪景,而第四句“软红光里涌银山”则为全诗最妙的景语。其中“软”字写出白雪映照下的夕阳红光,是那么的柔和细微,赋予夕阳光芒以形象的触觉,写出了夕阳的无限美好。另一个“涌”字则把白雪覆盖的群山在夕阳之下闪耀光芒,在视觉上(jue shang)产生向自己涌动而来的动态感描绘出来,有化静为动的奇功。

创作背景

  前人曾认为这首诗是李白青年出蜀时所作。然而根据“千里江陵一日还”的诗意,李白曾从江陵上三峡,因此,这首诗应当是他返还时所作。

  

黄台( 清代 )

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简 介

黄台 黄台,宋初人。官屯田员外郎(《诗话总龟》前集卷一五)。

行香子·树绕村庄 / 风暴森林

江上已闻齐和声。使君出时皆有引,马前已被红旗阵。
月在东轩旧选床。几日旌幢延骏马,到时冰玉动华堂。
"独泛扁舟映绿杨,嘉陵江水色苍苍。行看芳草故乡远,
明日中书见颜范,始应通籍入金门。"
"暮尘飘尽客愁长,来扣禅关月满廊。宋玉逢秋空雪涕,
清月依微香露轻,曲房小院多逢迎。
晓月千重树,春烟十里溪。过来还过去,此路不知迷。
深怨寄清瑟,远愁生翠蛾。酒酣相顾起,明月棹寒波。"


鹊桥仙·七夕送陈令举 / 稽雅洁

气冷鱼龙寂,轮高星汉幽。他乡此夜客,对景饯多愁。"
西上四年羞卞和。花暗楚城春醉少,月凉秦塞夜愁多。
斋心饭松子,话道接茅君。汉主思清净,休书谏猎文。"
独奈愁人数茎发,故园秋隔五湖云。"
处世曾无着,生前事尽非。一瓶兼一衲,南北去如归。
渚鸟栖蒲立,城砧接曙闻。来宵莫他约,重此话孤云。"
"金风荡天地,关西群木凋。早霜鸡喔喔,残月马萧萧。
过山干相府,临水宿僧家。能赋焉长屈,芳春宴杏花。"


观猎 / 碧鲁爱涛

唳鹤调蛮鼓,惊蝉应宝琴。舞疑繁易度,歌转断难寻。
东府虚容卫,西园寄梦思。凤悬吹曲夜,鸡断问安时。
采地荒遗野,爰田失故都。亡羊犹博簺,牧马倦唿卢。
"挂锡中峰上,经行踏石梯。云房出定后,岳月在池西。
"贤人无官死,不亲者亦悲。空令古鬼哭,更得新邻比。
洛水妃虚妒,姑山客漫夸。联辞虽许谢,和曲本惭巴。
雨气燕先觉,叶阴蝉遽知。望乡尤忌晚,山晚更参差。"
太古朝群后,中央擘巨灵。邻州犹映槛,几县恰当庭。


青玉案·绿槐烟柳长亭路 / 东门瑞娜

"河上关门日日开,古今名利旋堪哀。终军壮节埋黄土,
更看绝顶烟霞外,数树岩花照夕阳。"
六甲风雷閟小壶。日月暗资灵寿药,山河直拟化生符。
湖山潮半隔,郡壁岸斜邻。自此钟陵道,裁书有故人。"
沙草初偷雪后春。鹏鷃喻中消日月,沧浪歌里放心神。
共入留宾驿,俱分市骏金。莫凭无鬼论,终负托孤心。"
二月二日江上行,东风日暖闻吹笙。花须柳眼各无赖,紫蝶黄蜂俱有情。万里忆归元亮井,三年从事亚夫营。新滩莫悟游人意,更作风檐夜雨声。
阳崖一梦伴云根,仙菌灵芝梦魂里。"


莲叶 / 诸芳春

月出行几步,花开到四邻。江湖心自切,未可挂头巾。"
"青陵台畔日光斜,万古贞魂倚暮霞。
天竺山前镜湖畔,何如今日庾楼中。"
"仆带雕弓马似飞,老莱衣上着戎衣。
违理须齐辱,雄图岂藉知。纵横悉已误,斯语是吾师。
凤凰不五色,联翼上鸡栖。我欲秉钧者,朅来与我偕。
"翻覆升沉百岁中,前途一半已成空。浮生暂寄梦中梦,
夜半无灯还有睡,秋千悬在月明中。"


从军诗五首·其二 / 钟离泽惠

"巴江与雪山,井邑共回环。图写丹青内,分明烟霭间。
"游子喜乡远,非吾忆归庐。谁知奔他山,自欲早旋车。
别来千馀日,日日忆不歇。远寄一纸书,数字论白发。"
夜来省得曾闻处,万里月明湘水秋。"
"三年文会许追随,和遍南朝杂体诗。未把彩毫还郭璞,
"琴清诗思劳,更欲学龙韬。王粲暂停笔,吕虔初佩刀。
东方日出飞神鸦。青云自有黑龙子,潘妃莫结丁香花。"
解听无弄琴,不礼有身佛。欲问师何之,忽与我相别。


九日酬诸子 / 西门春兴

"湖亭东极望,远棹不须回。遍草新湖落,连天众雁来。
升腾不自意,畴昔忽已乖。伊余掉行鞅,行行来自西。
逢着澄江不敢咏,镇西留与谢功曹。"
翠桐犹入爨,青镜未辞尘。逸足常思骥,随群且退鳞。
"星点花冠道士衣,紫阳宫女化身飞。
今来谁识东归意,把酒闲吟思洛阳。"
"一日高名遍九州,玄珠仍向道中求。郢中白雪惭新唱,
"碧树如烟覆晚波,清秋欲尽客重过。


好事近·七月十三日夜登万花川谷望月作 / 闳上章

"天晚日沈沈,归舟系柳阴。江村平见寺,山郭远闻砧。
稷下期方至,漳滨病未痊。定非笼外鸟,真是壳中蝉。
今对晴峰无十里,世缘多累暗生悲。
"锦羽相唿暮沙曲,波上双声戛哀玉。
"春姿暖气昏神沼,李树拳枝紫芽小。玉皇夜入未央宫,
自笑与君三岁别,头衔依旧鬓丝多。"
"荒鸡夜唱战尘深,五鼓雕舆过上林。才信倾城是真语,
轻楫浮吴国,繁霜下楚空。春来欢侍阻,正字在东宫。"


白田马上闻莺 / 甄博简

晓角秋砧外,清云白月初。从军何有用,未造鲁连书。"
"淡云轻雨拂高唐,玉殿秋来夜正长。
华堂客散帘垂地,想凭阑干敛翠蛾。"
溪云常欲雨,山洞别开春。自得仙家术,栽松独养真。"
"公子春衫桂水香,远冲飞雪过书堂。
"翠盖不西来,池上天池歇。
"风飒沉思眼忽开,尘埃污得是庸才。
丹桂日应老,白云居久空。谁能谢时去,聊与此生同。"


江夏别宋之悌 / 乌孙顺红

城郭休过识者稀,哀猿啼处有柴扉。
"帘外辛夷定已开,开时莫放艳阳回。
"心忆莲池秉烛游,叶残花败尚维舟。烟开翠扇清风晓,
红莲幕下紫梨新,命断湘南病渴人。 今日问君能寄否,二江风水接天津。
"锦羽相唿暮沙曲,波上双声戛哀玉。
"乱山青翠郡城东,爽节凭高一望通。交友会时丝管合,
"扬雄词赋举天闻,万里油幢照塞云。
争得便归湘浦去,却持竿上钓鱼船。"