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隰桑

明代 / 陈相

世上悠悠何足论。"
"六月南风吹白沙,吴牛喘月气成霞。水国郁蒸不可处,
上巳期三月,浮杯兴十旬。坐歌空有待,行乐恨无邻。
昔在轩辕朝,五城十二楼。今我神泉宫,独在骊山陬。
"归鞍白云外,缭绕出前山。今日又明日,自知心不闲。
事迹遗在此,空伤千载魂。茫茫水中渚,上有一孤墩。
"岁月转芜漫,形影长寂寥。仿佛觏微梦,感叹起中宵。
斩长鲸。世人所好殊辽阔,千金买铅徒一割。"
行踏空林落叶声。迸水定侵香案湿,雨花应共石床平。
亦不减,亦不增。瓶里千年铁柱骨,手中万岁胡孙藤。
"万事依然在,无如岁月何。邑人怜白发,庭树长新柯。
高堂倚门望伯鱼,鲁中正是趋庭处。我家寄在沙丘傍,


隰桑拼音解释:

shi shang you you he zu lun ..
.liu yue nan feng chui bai sha .wu niu chuan yue qi cheng xia .shui guo yu zheng bu ke chu .
shang si qi san yue .fu bei xing shi xun .zuo ge kong you dai .xing le hen wu lin .
xi zai xuan yuan chao .wu cheng shi er lou .jin wo shen quan gong .du zai li shan zou .
.gui an bai yun wai .liao rao chu qian shan .jin ri you ming ri .zi zhi xin bu xian .
shi ji yi zai ci .kong shang qian zai hun .mang mang shui zhong zhu .shang you yi gu dun .
.sui yue zhuan wu man .xing ying chang ji liao .fang fo gou wei meng .gan tan qi zhong xiao .
zhan chang jing .shi ren suo hao shu liao kuo .qian jin mai qian tu yi ge ..
xing ta kong lin luo ye sheng .beng shui ding qin xiang an shi .yu hua ying gong shi chuang ping .
yi bu jian .yi bu zeng .ping li qian nian tie zhu gu .shou zhong wan sui hu sun teng .
.wan shi yi ran zai .wu ru sui yue he .yi ren lian bai fa .ting shu chang xin ke .
gao tang yi men wang bo yu .lu zhong zheng shi qu ting chu .wo jia ji zai sha qiu bang .

译文及注释

译文
看那明月高悬未落,平白地愁断肝肠。镜瑚的水清明如月,若耶溪的少女洁白如雪。
横行战场靠的是勇敢的气魄,在将士们的奋勇拼杀下,一仗就消灭了敌人。
忆往昔多少回吟赏风月,饮酒作诗,那是多么幸福啊,而如今却人已老去(qu),什么事也做不成了!还有谁会怜悯(min)你的憔悴与衰败?元宵试灯也好,踏雪赏景也好,都没有这份心情了。
你就好像象那古时候庐江小吏焦仲卿的妻子。
老叟惦念着放牧的孙儿,柱杖等候在自家的柴扉。
顶风逆流而上好像有千斤重,前面驿站遥遥后面烟波渺渺。
天赋给我很多良好素质,我不断加强自己的修养。
初把伊尹视作小臣,后来用作辅政宰相。
  客居中吟咏着秋天,只觉得心情寒怯。我长歌当哭,暗中竟把玉壶敲缺。如同夏日的团扇已被捐弃抛撇,如同鲜艳的荷花枯萎凋谢,一切芳景都已消歇。我在萧瑟的秋风中傲然独立,心中无比怨恨,白白虚度了这清凉的时节。远处传来箫声悲咽,是谁在凭倚西楼侧耳倾听,身上披着一层淡月。
战争的旗帜飘扬在疏勒城头,密布的浓云笼罩在祁连山(shan)上。
观看人群多如山,心惊魄动脸变色,天地也被她的舞姿感染,起伏震荡。
  《水经》说:“鄱阳湖的湖口有一座石钟山在那里。”郦道元认为石钟山下面靠近深潭,微风振动波浪,水和石头互相拍打,发出的声音好像大钟一般。这个说法,人们常常怀疑它。如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢!到了唐代李渤才访求石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石,敲击它们,聆听它们的声音,南边那座山石的声音重浊而模糊,北边那座山石的声音清脆而响亮,鼓槌停止了敲击,声音还在传播,余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法,我更加怀疑。敲击后能发出声响的石头,到处都这样,可唯独这座山用钟来命名,这是为什么呢?  元丰七年六月初九,我从齐安坐船到临汝去,大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉,我送他到湖口,因而能够看到所说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿硿地发出声响,我当然觉得很好笑并不相信。到了晚上月光明亮,特地和苏迈坐着小船到断壁下面。巨大的山石倾斜地立着,有千尺之高,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪(guai),阴森森地想要攻击人;山上宿巢的老鹰,听到人声也受惊飞起来,在云霄间发出磔磔声响;又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音,有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,声音洪亮像不断地敲钟击鼓。船夫很惊恐。我慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙,不知它们有多深,细微的水波涌进那里面,水波激荡因而发出这种声音。船回到两山之间,将要进入港口,有块大石头正对(dui)着水的中央,上面可坐百来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把清风水波吞进去又吐出来,发出窾坎镗鞳的声音,同先前噌吰的声音相互应和,好像音乐演奏。于是我笑着对苏迈说:“你知道那些典故吗?那噌吰的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊!”  任何的事情不用眼睛看不用耳朵听,只凭主观臆断去猜测它的有或没有,可以吗?郦道元所看到的、所听到的,大概和我一样,但是描述它不详细;士大夫终究不愿(yuan)用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊,所以没有谁能知道;渔人和船夫,虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因,自以为得到了石钟山命名的真相。我因此记下以上的经过,叹惜郦道元的简略,嘲笑李渤的浅陋。
我们全副武装离开京城开赴边疆,奉命前去击破前来侵扰的匈奴。
梦想和思念沉重地压在心头,笼中的鸟儿却不能自由的翱翔。
即使酒少愁多,美酒一倾愁不再回。
柔软的青草和长得齐刷刷的莎草经过雨洗后,显得碧绿清新;在雨后薄薄的沙土路上骑马不会扬起灰尘。不知何时才能抽身归田呢?
我愿这河水化做平整的良田,永远让拉船人不再嗟地怨天。

注释
屏营:bīng yíng。也作“屏盈”,彷徨。出处:《国语.吴语》:“王亲独行,屏营仿偟于山林之中,三日乃见其涓人畴。”李白《献从叔当涂宰阳冰》诗:“长叹即归路,临川空屏营。”
⑶虚阁:空阁。
(9)越:超过。
[42]杂种:古代汉族对少数民族带侮辱性的称呼。
【初景革绪风】初春的阳光消除了冬季残留下来的寒风。
⑶酌茗(míng):品茶。静筵(yán):指素斋。筵,酒席。
⒀孤城:即玉门关。玉门关:汉置边关名,在今甘肃敦煌西。一作“雁门关”。

赏析

  这首边塞小诗,写一位将军猎虎的故事,取材于西汉只学家司马迁记载当时名将李广事迹的《李将军列传》。原文是:“广出猎,见草中石,以为虎而射之中,中(zhòng)石没镞(箭头),视之,石也。”
  统观全诗,作者对这次持久难弭的灾祸从旱象、旱情、造成的惨重损失及所引起的心理恐慌等方面作了充分的描写。这场大旱就是死亡之神的降临,可以摧毁一切,消灭人类。在那个生产力水平还很低的时代,它会造成怎样的人间灾难,是不难想像的(xiang de)。这首诗在写宣王忧旱的同时,也写了他的事天之敬及事神之诚。在人们抵御自然灾害的能力还极其有限的西周末期,面对无法战胜的灾害,对虚无飘渺的上帝和神灵产生敬畏乞求心理,也是不难理解的。今人自然不能以现代科(dai ke)学主义的观念和标准来苛责古人。
  全诗分为三部分:一、首三句孤儿慨叹自己偶然生在世上,偏偏数他命苦。“遇”是“偶”的假借,“遇生”意思谓偶然而生。以慨叹之语带起全篇,一开始就引人进入充满悲剧气氛的情境之中。二、“父母在时”至“当兴校计”,历叙孤儿年年月月、无休无止地遭受兄嫂种种虐待,是诗的主体部分。三、“乱”词以孤儿不堪兄嫂折磨的绝望心绪作结,既贯连第二部分的叙事,又与第一部分慨叹之词遥为呼应。
  第三段从“春气动”至“当兴校计”。阳和流布,绿草萌芽,从寒冻中苏醒过来的大自然出现一派欣欣向荣的景象。然而孤儿的生活却依然是那祥困苦,三月里他要采桑养蚕,六月里又要收菜摘瓜,这是言其大端。诗歌接着叙述收瓜一事,笔笔生哀。孤儿受兄嫂驱迫去收瓜是一悲;年幼体弱,不堪其劳,致使瓜车翻倒,此又一悲;路人不予相助,反而趁机白吃其瓜,此更是一悲。孤儿本当斥责路人不义之行,然身单力薄,不足与之抗衡,只好转而苦苦哀乞于人;然而,值此社会崩溃之际,谁还跟你讲仁义道德、仁义亲爱,不仅不帮忙反而乘乱抢瓜,社会的冷漠与人情的淡薄可见一斑。这也是对我们当今社会的一种警示吧!作者如此周详委折,描写入微,极状孤儿悲苦,严厉抨击了社会与人性的黑暗面,是汉乐府成功运用(yong)细节叙述故事、刻画人物突出的一例。
  “纳流”容纳细流,“浩汗”,水深广貌;“峻址”地势高。这就进一步指出了杜甫乘船进入了东洞庭湖的一条支流。杜甫进入的哪一条支流呢?诗中“峻址”一句,说明支流沿岸的绵绵的高山峻岭,有一个风景清旭的城市和官署之地。这个“城府”有着“松筠起碧浔”的秀丽景色。东洞庭湖,没有连绵的高山峻岭,湘江是主流不是支流。因此,杜甫舟泊的城府不可是湘阴县城。巴陵在洞庭湖之北,也不是山区,更没有支流。东洞庭湖有支流可纳的只有昌江(平江)。故杜甫是在大历五年暮秋溯汨罗江而上,于岁暮到达昌江城府附近的,当时昌江县城是在中县坪。位于汨罗江的中上游地段。北有幕阜山,主峰海拔一千五百多米,与江西黄龙山相连,山顶有晋代葛洪炼丹修身尸解得仙之,“葛洪仙坛”遗址。东南部有(bu you)连云山,主峰海拔一千六百米。从东洞庭湖转入汨罗江,直驶昌江,山峦起伏,丘陵连绵,峰涧密布,溪流纵横,风景秀丽;杜甫来到这个“城府开清旭”的世外桃源养息,在这里呆了下来。但他的病情越来越严重,自知病将不起,生命难延(nan yan)。伤垂死而事无所成,只能以涕泪作霖雨罢了。
  于谦为官廉洁正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴。明英宗时,瓦剌入侵,明英宗被俘。于谦议立明景帝,亲自率兵固守北京,击退瓦剌,使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《《石灰吟》于谦 古诗》可以说是于谦生平和人格的真实写照。
  这一首着重写惜别,描绘与她的筵席上难分难舍的情怀。首名写离筵之上压抑无语,似乎冷淡无情;次句以“笑不成”点明原非无情,而是郁悒感伤,实乃多情,回应首句。
  颈联生死攸关之际,人的心境更是复杂多变、不可捉摸的,在一阵冲杀之后,感慨也随之而来。因此颈联自然地转入抒情性的叙述。“冰水寒伤马”,化用陈琳诗句:“饮马长城窟,水寒伤马骨。往谓长城吏,‘慎莫稽留太原卒 !’”(《饮马长城窟行》)这里表面上是写马,实则写人 ,巧妙地表达边地苦寒不宜“稽留”之意 。“悲风愁杀人”,化用宋玉“悲哉秋之为气也”的句意,进一步直抒胸臆。秋风凛冽,塞外草衰,一派萧瑟之气,倍添征人思乡怀归的愁绪。这联诗真实地反映了广大塞外将士的思想和情绪,也是诗人思想倾向的流露。
  全诗三章,章六句。首章用鹯鸟归林起兴,也兼有赋的成分。鸟倦飞而知返,还会回到自己的窝里,而人却忘了家,不想回来。这位女子望得情深意切。起首两句,从眼前景切入心中情,又是暮色苍茫的黄昏,仍瞅不到意中的“君子”,心底不免忧伤苦涩。再细细思量,越想越怕。她想:怎么办呵怎么办?那人怕已忘了我!不假雕琢,明白如话的质朴语言,表达出真挚感情,使人如闻其声,如窥其心,这是《诗经》语言艺术的一大特色。从“忘我实多”可以揣测他们间有过许许多多花间月下、山盟海誓的情事,忘得多也就负得深,这位“君子”实在是无情无义的负心汉。不过诗意表达得相当蕴藉。
  “道狭草木长,夕露沾我衣”。通过道窄草深,夕露沾衣的具体细节描绘,显示出了从事农业劳动的艰苦。诗人身体力行终日劳作在田野,所以他深深地体验到了农业劳动的艰辛,它绝不像那些脱离劳动的文人墨客所描写的那般轻松潇洒。但是作者仍不辞劳苦,继续坚持下去,正像他在《庚戌岁九月中于西田获早稻》诗中所说:“田家岂不苦?弗获辞此难。”
  “寒禽与衰草,处处伴愁颜。”尾联继续虚写友人归途中所见所感。上句写景,“禽”和“草”本无知觉,而曰“寒禽”、“衰草”,正写出诗人心中对乱世的感受。下句直接写“愁”,言愁无处不在,“愁”既指友人之愁,也兼含作者之愁,这里与一、二两联遥相呼应,针线细密,用笔娴熟。
  他在《乞归疏》中写道,“但愿生入玉门关”。“何如”、“饮水”两句用的是尧让君位于巢父和许由的典故。相传尧要把君位让给巢父,巢父拒绝接受;尧把君位再让给许由,许由听后跑到颖水边洗耳,认为耳朵听到这个消息受到了玷污。此时,巢父正好牵牛饮水,巢父听说许由洗耳的原因后,认为洗耳的水受到污染,牛也不能喝,于是把牛牵到上游去饮水。多清高脱俗的两个人!贾谊、班超一文一武,文有惊世鸿文,武有治国之功,但一个英年早逝,一个有家难回,这都是当官害了他们。许由、巢父不是没有君临天下的机会,更不是没有为官作长的素质,但他们都识透玄机,不入官场,不求功名,不沾利禄,无牵无挂,乐做田园之隐士,远避祸灾,逍遥自得,牵白犊饮清流,与贾谊、班超截然不同。李白终生都想从政,在此时似乎终于感悟到了。
  韦应物的五言绝句,一向为诗论家所推崇。胡应麟在《诗薮》中说:“中唐五言绝,苏州最古,可继王、孟。”沈德潜在《说诗晬语》中说:“五言绝句,右丞之自然、太白之高妙、苏州之古淡,并入化境。”上面这首诗是他的五绝代表作之一。它给予读者的艺术享受,首先就是这一古雅闲淡的风格美。施补华在《岘佣说诗》中曾称赞这首诗“清幽不减摩诘,皆五绝中之正法眼藏也”。它不以强烈的语言打动读者,只是从容下笔,淡淡着墨,而语浅情深,言简意长,使人感到韵味悠永,玩绎不尽。
  秋月是分外光明的,然而它又是清冷的。对孤身远客来说,最容易触动旅思秋怀,使人感到客况萧条,年华易逝。凝望着月亮,也最容易使人产生遐想,想到故乡的一切,想到家里的亲人。想着,想着,头渐渐地低了下去,完全浸入于沉思之中。
  白居易这首诗,乍看之下似乎平淡无奇,开头的两句,用词平淡,无新奇,只是简单地交待了竹子不用,不须。但也由此设下了悬念,为什么不用?为什么不须?连串的设问,让人情不自禁往下看,原来亮点在后面,一个“看”字,点亮了人无限的想象空间。所以这首诗须仔细品读方能发现其中回味无穷,妙不可言。
  各章最后一句,诗人发出沉重的哀叹:生活在这样的年代里,不如长睡不醒。愤慨之情溢于言表。方玉润说:“‘无吪’、‘无觉’、‘无聪’者,亦不过不欲言、不欲见、不欲闻已耳”(《诗经原始》),这也是《毛诗序》中所点出的君子“不乐其生”的主题。

创作背景

  柳宗元自从被贬到永州之后,精神上受到很大刺激和压抑,他就借描写山水景物,借歌咏隐居在山水之间的渔翁,来寄托自己清高而孤傲的情感,抒发自己在政治上失意的郁闷苦恼。于是,他怀着幽愤的心情,写下了这首令人传颂的名诗。

  

陈相( 明代 )

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简 介

陈相 陈相(?~一一五四),合肥(今属安徽)人。高宗绍兴二十年(一一五○)为户部员外郎。二十一年,以驾部员外郎充贺金主生辰使。二十二年,试左司员外郎,权吏部侍郎。二十四年卒。

倦夜 / 富察真

"落日弥纶地,公才画省郎。词惊起草笔,坐引护衣香。
虽无百发中,聊取一笑妍。羽分绣臆碎,头弛锦鞘悬。
江山古思远,猿鸟暮情多。君问渔人意,沧浪自有歌。"
暮春华池宴,清夜高斋眠。此道本无得,宁复有忘筌。"
"渐入云峰里,愁看驿路闲。乱鸦投落日,疲马向空山。
"游客三江外,单栖百虑违。山川忆处近,形影梦中归。
扫拭青玉簟,为余置金尊。醉罢欲归去,花枝宿鸟喧。
剑关掉鞅归,武弁朝建章。龙楼加命服,獬豸拥秋霜。


投赠张端公 / 戚冷天

惆怅故山云,裴回空日夕。何事与时人,东城复南陌。"
九华真人奉琼浆。下元昧爽漏恒秩,登山朝礼玄元室。
云窗拂青霭,石壁横翠色。龙虎方战争,于焉自休息。
映物随颜色,含空无表里。持来向明月,的皪愁成水。
尝闻汉皇帝,曾是旷周旋。名位苟无心,对君犹可眠。
奠玉群仙座,焚香太乙宫。出游逢牧马,罢猎见非熊。
野花开古戍,行客响空林。板屋春多雨,山城昼欲阴。
胡人琵琶弹北风,汉家音信绝南鸿。昭君此时怨画工,


菩萨蛮·书江西造口壁 / 买博赡

去去水中沚,摇摇天一涯。蓬壶不可见,来泛跃龙池。"
礼乐临轩送,威声出塞扬。安边俟帷幄,制胜在岩廊。
妻子垂涕泣,家僮日奔走。书词苦人吏,馈食劳交友。
何言永不发,暗使销光彩。"
三杰贤更穆,百僚欢且兢。摇怀及宾友,计曲辨淄渑。
后代无其人,戾园满秋草。
南楚有琼枝,相思怨瑶瑟。一身寄沧洲,万里看白日。
兆梦唯颜色,悬情乃文史。涤耳贵清言,披欢迟玉趾。


【双调】夜行船_百岁光阴百 / 都涵霜

喻帝竟莫悟,终归茂陵田。"
钟漏移长乐,衣冠接永嘉。还当拂氛祲,那复卧云霞。
八使推邦彦,中司案国程。苍生属伊吕,明主仗韩彭。
海沂军未息,河兖岁仍荒。征税人全少,榛芜虏近亡。
深衷欲有报,投躯未能死。引领望子卿,非君谁相理。"
顷为衡湘客,颇见湖山趣。朝气和楚云,夕阳映江树。
杏粥犹堪食,榆羹已稍煎。唯恨乖亲燕,坐度此芳年。"
我辈不作乐,但为后代悲。"


桃花源记 / 富察胜楠

"泠泠花下琴,君唱渡江吟。天际一帆影,预悬离别心。
气混京口云,潮吞海门石。孤帆候风进,夜色带江白。
"微风吹霜气,寒影明前除。落日未能别,萧萧林木虚。
昨从金陵邑,远谪沅溪滨。(《沅志》)
福善闻前录,歼良昧上玄。何辜铩鸾翮,底事碎龙泉。
嵩少多秀色,群山莫与崇。三川浩东注,瀍涧亦来同。
衣貌本淳古,文章多佳丽。延引故乡人,风义未沦替。
夏昼人已息,我怀独未宁。忽从东斋起,兀兀寻涧行。


一丛花·溪堂玩月作 / 舜单阏

山泽时晦暝,归家暂闲居。满园植葵藿,绕屋树桑榆。
出门当旅食,中路授寒衣。江汉风流地,游人何岁归。"
妓杂歌偏胜,场移舞更新。应须尽记取,说向不来人。"
敝庐既不远,日暮徐徐归。"
斯言倘不合,归老汉江滨。
中阔道万里,霞月遥相思。如寻楚狂子,琼树有芳枝。"
皓雪琼枝殊异色,北方绝代徒倾国。云没烟销不可期,
"桂水通百越,扁舟期晓发。荆云蔽三巴,夕望不见家。


江畔独步寻花·其五 / 叔彦磊

今夕已云罢,明晨复如斯。何事能为累,宠辱岂要辞。"
"辘轳井上双梧桐,飞鸟衔花日将没。深闺女儿莫愁年,
王礼尊儒教,天兵小战功。谋犹归哲匠,词赋属文宗。
加持将暝合,朗悟豁然开。两世分明见,馀生复几哉。"
"冷食方多病,开襟一忻然。终令思故郡,烟火满晴川。
王屋尝嘉遁,伊川复陆沉。张弦鹍鸡弄,闭室蓬蒿深。
花伴成龙竹,池分跃马溪。田园人不见,疑向洞中栖。
"雄藩车马地,作尉有光辉。满席宾常侍,阗街烛夜归。


满庭芳·落日旌旗 / 诸葛钢磊

飞席乘风势,回流荡日晖。昼行疑海若,夕梦识江妃。
"青楼晓日珠帘映,红粉春妆宝镜催。已厌交欢怜枕席,
"高楼月似霜,秋夜郁金堂。对坐弹卢女,同看舞凤凰。
岁贡随重译,年芳遍四时。番禺静无事,空咏饮泉诗。"
"羁心不自解,有别会沾衣。春草连天积,五陵远客归。
"辍史空三署,题舆佐一方。祖筵开霁景,征陌直朝光。
高歌意气在,贳酒贫居惯。时启北窗扉,岂将文墨间。"
顷者慕独往,尔来悲远游。风波自此去,桂水空离忧。"


高帝求贤诏 / 茅辛

攀林遍岩洞,采药无冬春。谬以道门子,征为骖御臣。
秋风自萧索,五柳高且疏。望此去人世,渡水向吾庐。
回瞻骢马速,但见行尘起。日暮汀洲寒,春风渡流水。
下舍风萧条,寒草满户庭。问家何所有,生事如浮萍。
"小隐慕安石,远游学屈平。天书访江海,云卧起咸京。
雁塔昌基远,鹦林睿藻抽。欣承大风曲,窃预小童讴。"
"洞庭波渺渺,君去吊灵均。几路三湘水,全家万里人。
复与诸弟子,篇翰每相敦。西园休习射,南池对芳樽。


九日登长城关楼 / 猴殷歌

岸阴止鸣鹄,山色映潜虬。靡靡俗中理,萧萧川上幽。
高岸迷陵谷,新声满棹歌。犹怜不才子,白首未登科。"
两妹日长成,双鬟将及人。已能持宝瑟,自解掩罗巾。
风月长相知,世人何倏忽。
王侯拥朱门,轩盖曜长逵。古来荣华人,遭遇谁知之。
四郊一清影,千里归寸心。前瞻王程促,却恋云门深。
僚寀争攀鹢,鱼龙亦避骢。坐听白雪唱,翻入棹歌中。"
独园馀兴在,孤棹宿心违。更忆登攀处,天香满袖归。"