尔克富诗礼，骨清虑不喧。洗然遇知己，谈论淮湖奔。
喜觉都城动，悲怜子女号。家家卖钗钏，只待献春醪。"
"浣花流水水西头，主人为卜林塘幽。已知出郭少尘事，
"故人亦流落，高义动干坤。何日通燕塞，相看老蜀门。
浅草平田攃过时，大虫着钝几落井。杜生知我恋沧洲，
"绳床茅屋下，独坐味闲安。苦行无童子，忘机避宰官。
由来许佳句，况乃惬所适。嵯峨天姥峰，翠色春更碧。
"涕泗不能收，哭君余白头。儿童相识尽，宇宙此生浮。
"城峻随天壁，楼高更女墙。江流思夏后，风至忆襄王。
四海各横绝，九霄应易期。不知故巢燕，决起栖何枝。"
莫愁剑阁终堪据，闻道松州已被围。"
陌上苍麟卧古丘。九曲半应非禹迹，三山何处是仙洲。
"黠虏初南下，尘飞塞北境。汉将怀不平，雠扰当远屏。
千点斓斒玉勒骢，青丝结尾绣缠騣.鸣鞭晓出章台路，叶叶春衣杨柳风。
慈惠恐不足，端和忘所求。嗟嗟有隋氏，惛惛谁与俦。"
er ke fu shi li .gu qing lv bu xuan .xi ran yu zhi ji .tan lun huai hu ben .
xi jue du cheng dong .bei lian zi nv hao .jia jia mai cha chuan .zhi dai xian chun lao ..
.huan hua liu shui shui xi tou .zhu ren wei bo lin tang you .yi zhi chu guo shao chen shi .
.gu ren yi liu luo .gao yi dong gan kun .he ri tong yan sai .xiang kan lao shu men .
qian cao ping tian ca guo shi .da chong zhuo dun ji luo jing .du sheng zhi wo lian cang zhou .
.sheng chuang mao wu xia .du zuo wei xian an .ku xing wu tong zi .wang ji bi zai guan .
you lai xu jia ju .kuang nai qie suo shi .cuo e tian lao feng .cui se chun geng bi .
.ti si bu neng shou .ku jun yu bai tou .er tong xiang shi jin .yu zhou ci sheng fu .
.cheng jun sui tian bi .lou gao geng nv qiang .jiang liu si xia hou .feng zhi yi xiang wang .
si hai ge heng jue .jiu xiao ying yi qi .bu zhi gu chao yan .jue qi qi he zhi ..
mo chou jian ge zhong kan ju .wen dao song zhou yi bei wei ..
mo shang cang lin wo gu qiu .jiu qu ban ying fei yu ji .san shan he chu shi xian zhou .
.xia lu chu nan xia .chen fei sai bei jing .han jiang huai bu ping .chou rao dang yuan ping .
qian dian lan ban yu le cong .qing si jie wei xiu chan zong .ming bian xiao chu zhang tai lu .ye ye chun yi yang liu feng .
ci hui kong bu zu .duan he wang suo qiu .jie jie you sui shi .hun hun shui yu chou ..
译文
我虽然工于写词作赋，可是没有任何经济效益，估计去山林隐居的日子也不远了。不如把(ba)诗书典籍全卖了，和你一起隐居算了。 园中的水塘如沧江涌来，假山是开采的碣石堆成。风儿吹折了绿笋，枝枝下垂；雨儿催肥了红梅，朵朵绽开。
玩到兴尽就满意地下山去，何必非要和这位隐者相聚。
宰予大白天(tian)睡觉，孔子说：“腐烂的木头不可以雕刻。用脏土垒砌的墙面不堪涂抹！对于宰予这样的人，还有什么好责备的呢？”又说： “起初我对于人，听了他说的话就相信他的行为(wei)；现在我对于人， 听了他说的话却还要观察他的行为。这是由于宰予的事而改变。”
楚灵王到州来冬猎，驻扎在颍尾，派荡侯、潘子、司马督、嚣尹午、陵尹喜率领军队包围徐国以恐吓吴国。楚王驻扎在乾溪，作为他们的后援。天下雪，楚王戴皮帽，穿秦国羽衣，翠鸟羽毛的披肩，豹皮鞋，握鞭而出。仆析父跟随着。子革晚上进见，楚王会见他，脱去帽子、披风，丢掉鞭子，和他谈话，说：“从前我们先王熊绎与齐国的吕伋、卫国的王孙牟、晋国的燮父、鲁国的伯禽同时(shi)事奉周康王，四国都有分赐的宝器，唯独我国没有。现在我派人到周室，要求将九鼎作为分赐绐我国的宝器，周王会给我吗？”于革回答说：“会给君王啊！从前我们先王熊绎在偏僻的荆山地方，柴车破衣，居于草野，跋涉山林，事奉天子，只有这桃木做的弓、枣木做的箭来供奉王室大事之用。齐，是周王的舅父；晋及鲁、卫，是周王的同母兄弟。楚国因此没有分赐到宝器，而他们都有。现在周室与上述四国都服侍君王，将会唯命是从，岂会吝惜九鼎？”楚王说：“从前我们的远祖伯父昆吾，住在许国旧地，现在郑国人贪图那里的田地有利，而不给我们。我们如果向他们要求，会给我们吗？”子革回答说：“会给君王啊！周室不吝惜九鼎，郑因岂敢吝惜田地？”
灯火忽被寒风吹灭，她更感凄凉，哭得更加悲切。忽然听见了一个男子的歌声，她擦干了脸上的眼泪，停住了悲泣，专注地听着。
她的魅力过去今天都在流传，荷花见了她也会害羞。
在烽火台的西边高高地耸着一座戍楼，黄昏时分，独坐在戍楼上任凭从湖面吹来的秋风撩起自(zi)己的战袍。此时又传来一阵幽怨的羌笛声，吹奏的是《关山月》的调子，无奈着笛声更增添了对万里之外的妻子的相思之情。 军中起舞，伴奏的琵琶翻出新声，不管怎样翻新，每每听到《关山月》的曲调时，总会激起边关将士久别怀乡的忧伤之情。纷杂的乐舞与思乡的愁绪交织在一起，欲理还乱，无尽无休。此时秋天的月亮高高地照着长城。 边城榆树的叶子早已稀疏飘落，颜色发黄了，傍晚时分，一场战斗刚刚结束，环视战场，只见暮云低合，荒丘起伏。将军向皇帝上表，奏请班师，以便能把战死沙场的将士们的尸骨运回故土安葬，不能让士兵们为他乡埋葬自己的战友而伤感痛哭。 青海湖上蒸腾而起的漫漫云雾，遮暗了整个祁连山，远远地可以望见玉门关那座孤城。黄沙万里，频繁的战斗磨穿了战士们身上的铠甲，不将敌人打败绝不回还。 塞北沙漠中大风狂起，尘土飞扬，天色为之昏暗，前线军情十分紧急，接到战报后迅速出击。先头部队已经于昨天夜间在洮河的北岸和敌人展开了激战，刚刚听说与敌人交火，现在就传来了已获得大捷的消息。 将军臂膊上绑缚着胡瓶，骑着紫薄汗马，英姿飒爽；碎叶城西的天空中一轮秋月高高悬挂。边境传来紧急军情，皇上派使者星夜传诏将军，并赐予尚方宝剑令其即刻领兵奔赴前线杀敌；将军拜诏辞京，奔赴战场，将士用命，一鼓作气，很快就攻破了敌人的老巢。 玉门关周围山峦层层叠叠，像重重屏障护卫着王朝的西北边防；烽火台遍布各个山头。人们戍边要依靠烽火来传递消息；那里山深林密，马儿跑过一会儿就看不见踪影了。
天色晚了伯劳鸟飞走了，晚风吹拂着乌桕树。
不要烧柴去照亮车马，可怜的光彩有甚么不同呢？
陈元方十一岁时，去拜会袁公。袁公问：“你贤良的父亲在太丘做官，远近的人都称赞他，他到底做了些什么事情？”元方说：“我父亲在太丘，对强者用德行去安抚；对弱者用仁慈去安抚，让人们心安理得地做事，久而久之，大家就对他老人家更加敬重。”袁公说：“我曾经也当过邺县县令，正是做这样的事情。不知是你的父亲学我，还是我学你的父亲？”元方说：“周公、孔子生在不同时代，虽然时间相隔遥远，但他们的行为却是那么一致。周公没有学孔子，孔子也没有学周公。”
很久来为公务所累，幸好被贬谪到南方少数民族地区。闲静无事，与农人的菜圃为邻，有的时候就像个山林中的隐士。早晨耕田，翻锄带着露水的野草，晚上撑船游玩回来，船触到溪石发出声响。独来独往，碰不到其他的人，眼望楚天一片碧绿，放声高歌。韵译
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志(zhi)，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件(jian)事情虽然没有实现，但由此知道(dao)您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
我好比知时应节的鸣虫，
树阴下老早以前就长满绿苔，秋日的云雾到此也被它染碧。
注释
广明：亭名。霍光练兵之处。汉代十里一亭。
36、衡于虑：思虑堵塞。衡，通“横”，梗塞，指不顺。
历职：连续任职
（1）厉王：周夷王之子，名胡，前878至前842在位，共三十七年。
253.惊女：闻一多以为当作“女惊”，“惊”通“警”，警戒的意思。《文选·辨命论》注引《古史考》曰：“伯夷、叔齐……隐于首阳山，采薇而食之。野有妇人谓之曰：‘子义不食周粟，此亦周之草木也。’于是饿死。”这就是“女惊采薇”的故事。
65.鲜卑：王逸注："衮带头也。言好女之状，腰支细少，颈锐秀长，靖然而特异，若以鲜卑之带约而束之也。"
咸淳三年时值端午节，作者看到路上行人精心打扮，一片喜悦氛围，殊不知国家危如累卵，又想到自己年近八十，却“前后四立朝”，仕途坎坷，屡遭挫折，胸中有许多牢骚不平之气，便借屈原事一吐为快，创作此词。
曾象干 曾象干，字体良，号连城。连州（今广东连县）人。明嘉靖四十年（一五六一）举人，明神宗万历五年（一五七七）进士，选翰林院庶吉士。典试山西，寻擢福建巡按御史。迁任南京学政，累官至河南道佥都御史。明神宗万历二十年（一五九二）致仕归。年六十馀卒。有《中秘课程》。清同治《连州志》卷七有传。
"金羁映骕骦，后骑佩干将。把酒春城晚，鸣鞭晓路长。
亲知天畔少，药味峡中无。归楫生衣卧，春鸥洗翅唿。
文王日俭德，俊乂始盈庭。荣华贵少壮，岂食楚江萍。"
前席屡荣问，长城兼在躬。高纵激颓波，逸翮驰苍穹。
一官叨下秩，九棘谢知音。芳草文园路，春愁满别心。
由来重义人，感激事纵横。往复念遐阻，淹留慕平生。
"天朴非外假，至人常晏如。心期邈霄汉，词律响琼琚。
公宫造广厦，木石乃无数。初闻伐松柏，犹卧天一柱。
壮士短衣头虎毛，凭轩拔鞘天为高。翻风转日木怒号，
杖藜俯沙渚，为汝鼻酸辛。"
忆昔皇运初，众宾俱龙骧。解巾佐幕府，脱剑升明堂。
"昆仑儿，骑白象，时时锁着师子项。奚奴跨马不搭鞍，
相与博塞为欢娱。冯陵大叫唿五白，袒跣不肯成枭卢。
明朝别后门还掩，修竹千竿一老身。"
"蜀王将此镜，送死置空山。冥寞怜香骨，提携近玉颜。
"大贤旧丞相，作镇江山雄。自镇江山来，何人得如公。
奕叶班姑史，芬芳孟母邻。义方兼有训，词翰两如神。
落日泛舟同醉处，回潭百丈映千峰。"
隐轸江山丽，氛氲兰茝馨。自怜遇时休，漂泊随流萍。
嗟君在万里，使妾衣带宽。"
前溪堪放逸，仲月好风景。游目来远思，摘芳寄汝颍。"
"广亭盖小湖，湖亭实清旷。轩窗幽水石，怪异尤难状。
亲故行稀少，兵戈动接联。他乡饶梦寐，失侣自屯邅。
岂曰无其才，命理应有时。别路渐欲少，不觉生涕洟。"
"闻道乘骢发，沙边待至今。不知云雨散，虚费短长吟。
白头供宴语，乌几伴栖迟。交态遭轻薄，今朝豁所思。"
"孤烟一点绿溪湄，渔父幽居即旧基。饥鹭不惊收钓处，
打鼓发船何郡郎。新亭举目风景切，茂陵着书消渴长。
夜醉长沙酒，晓行湘水春。岸花飞送客，樯燕语留人。贾傅才未有，褚公书绝伦。名高前后事，回首一伤神。
何如粉缋彩屏中。文昌宫近芙蓉阙，兰室絪缊香且结。
望山登春台，目尽趣难极。晚景下平阡，花际霞峰色。
"奔峭背赤甲，断崖当白盐。客居愧迁次，春酒渐多添。
高岑殊缓步，沈鲍得同行。意惬关飞动，篇终接混茫。
"碛路天早秋，边城夜应永。遥传戎旅作，已报关山冷。
流年看共老，衔酒发中悲。良会应难再，晨鸡自有期。"
阴色静陇亩，劝耕自官曹。四邻耒耜出，何必吾家操。"
"谁知苦贫夫，家有愁怨妻。请君听其词，能不为酸凄。
高枕翻星月，严城叠鼓鼙。风号闻虎豹，水宿伴凫鹥.
峥嵘大岘口，逦迤汶阳亭。地迥云偏白，天秋山更青。
"援车登陇坂，穷高遂停驾。延望戎狄乡，巡回复悲咤。
近而知其远，少见今白首。遥信蓬莱宫，不死世世有。
头插白云跨飞泉，采得马鞭长且坚。浮沤丁子珠联联，
"雨声传两夜，寒事飒高秋。挈带看朱绂，开箱睹黑裘。
"万公长慢世，昨日又隳官。纵酒真彭泽，论诗得建安。
立马千山暮，回舟一水香。使君自有妇，莫学野鸳鸯。"
侧径樵客，长林野烟。青峰之外，何处云天。"
"数岁白云里，与君同采薇。树深烟不散，溪静鹭忘飞。
"此堂存古制，城上俯江郊。落构垂云雨，荒阶蔓草茅。
忆戴差过剡，游仙惯入壶。濠梁时一访，庄叟亦吾徒。"
"闻道南行市骏马，不限匹数军中须。襄阳幕府天下异，
居人莽牢落，游子方迢递。裴回悲生离，局促老一世。
新歌善舞，弦柱促兮；荒岩之人，自取其毒兮。"
"此去那知道路遥，寒原紫府上迢迢。莫辞别酒和琼液，
一朝知己达，累日诏书征。羽翮忽然就，风飙谁敢凌。
忆昔皇运初，众宾俱龙骧。解巾佐幕府，脱剑升明堂。
往与惠荀辈，中年沧洲期。天高无消息，弃我忽若遗。
"江路东连千里潮，青云北望紫微遥。
"游飏下晴空，寻芳到菊丛。带声来蕊上，连影在香中。
去住沾馀雾，高低顺过风。终惭异蝴蝶，不与梦魂通。"
两声赤鲤露鬐鬣，三声白猿臂拓颊。郑女出参丈人时，
落花绕树疑无影，回雪从风暗有情。"
渥水出骐骥，昆山生凤凰。两家诚款款，中道许苍苍。
暮升艮岑顶，巾几犹未却。弟子四五人，入来泪俱落。
盘石藩维固，升坛礼乐先。国章荣印绶，公服贵貂蝉。
顾我蓬屋姿，谬通金闺籍。小来习性懒，晚节慵转剧。
牧此凋弊甿，属当赋敛秋。夙兴谅无补，旬暇焉敢休。
酬赠徒为尔，长歌还自咍。"
"苦雨滴兰砌，秋风生葛衣。潢污三径绝，砧杵四邻稀。
谁谓无生真可学，山中亦自有年华。"
四序婴我怀，群盗久相踵。黎民困逆节，天子渴垂拱。
窄转深啼狖，虚随乱浴凫。石苔凌几杖，空翠扑肌肤。
"远山媚平楚，宿雨涨清溪。沿溯任舟楫，欢言无町畦。
落杵光辉白，除芒子粒红。加餐可扶老，仓庾慰飘蓬。"
川后福兮易予舷。月澄凝兮明空波，星磊落兮耿秋河。
"降士林沾蕙草寒，弦惊翰苑失鸳鸾。
"秦僧吹竹闭秋城，早在梨园称主情。
信是天然瑞，非因朴斫成。无瑕胜玉美，至洁过冰清。
"云淡山横日欲斜，邮亭下马对残花。
"秀色横千里，归云积几重。欲依毛女岫，初卷少姨峰。
玉梯不得蹈，摇袂两盈盈。城头之日复何情。"