重忆罗江外，同游锦水滨。结欢随过隙，怀旧益沾巾。
百年未见欢娱毕。神倾意豁真佳士，久客多忧今愈疾。
"去年登高郪县北，今日重在涪江滨。苦遭白发不相放，
百鸟喧喧噪一鹗，上林高枝亦难托。宁嗟人世弃虞翻，
倏忽东西无不可。松风涧水声合时，青兕黄熊啼向我。
政简移风速，诗清立意新。层城临暇景，绝域望馀春。
门前老将识风云。旌旗四面寒山映，丝管千家静夜闻。
委输资外府，诹谋寄贤良。有才当陈力，安得遂翱翔。
去去才难得，苍苍理又玄。古人称逝矣，吾道卜终焉。
"鹦鹉含愁思，聪明忆别离。翠衿浑短尽，红觜漫多知。
故人西掖寮，同扈岐阳蒐.差池尽三黜，蹭蹬各南州。
丽景变重阴，洞山空木表。灵潮若可通，寄谢西飞鸟。"
生人冤怨，言何极之。"
还从罔象来，忽得仙灵宅。霓裳谁之子，霞酌能止客。
举翅云天近，回眸燕雀稀。应随明主意，百中有光辉。"
zhong yi luo jiang wai .tong you jin shui bin .jie huan sui guo xi .huai jiu yi zhan jin .
bai nian wei jian huan yu bi .shen qing yi huo zhen jia shi .jiu ke duo you jin yu ji .
.qu nian deng gao qi xian bei .jin ri zhong zai fu jiang bin .ku zao bai fa bu xiang fang .
bai niao xuan xuan zao yi e .shang lin gao zhi yi nan tuo .ning jie ren shi qi yu fan .
shu hu dong xi wu bu ke .song feng jian shui sheng he shi .qing si huang xiong ti xiang wo .
zheng jian yi feng su .shi qing li yi xin .ceng cheng lin xia jing .jue yu wang yu chun .
men qian lao jiang shi feng yun .jing qi si mian han shan ying .si guan qian jia jing ye wen .
wei shu zi wai fu .zou mou ji xian liang .you cai dang chen li .an de sui ao xiang .
qu qu cai nan de .cang cang li you xuan .gu ren cheng shi yi .wu dao bo zhong yan .
.ying wu han chou si .cong ming yi bie li .cui jin hun duan jin .hong zi man duo zhi .
gu ren xi ye liao .tong hu qi yang sou .cha chi jin san chu .ceng deng ge nan zhou .
li jing bian zhong yin .dong shan kong mu biao .ling chao ruo ke tong .ji xie xi fei niao ..
sheng ren yuan yuan .yan he ji zhi ..
huan cong wang xiang lai .hu de xian ling zhai .ni shang shui zhi zi .xia zhuo neng zhi ke .
ju chi yun tian jin .hui mou yan que xi .ying sui ming zhu yi .bai zhong you guang hui ..
译文
自古以来，从来如此。人不(bu)是元气，怎能与太阳一样地天长地久呢？
琵琶声一会儿像花底下宛转流畅的(de)鸟鸣声，一会儿又像水在冰下流动受阻艰涩低沉、呜咽断续的声音。
纵有六翮，利如刀芒。
美丽的春光映入眼帘，春日东风总是将繁花吹散。几重烟雨朦胧，只有这些娇弱的花朵难以庇护。梦里总是时不时浮现起旧时故国的道路。春天反复无常，在那杜鹃泣血的地方，分不清落花染红的是春雨还是眼泪。
上帝骄纵又放《荡》佚名 古诗，他是下民的君王。上帝贪心又暴虐，政令邪僻太反常。上天生(sheng)养众百姓，政令无信尽撒谎。万事开头讲得好，很少能有好收场。
自我远征《东山》佚名 古诗东，回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回，满天小雨雾蒙蒙。当年黄莺正飞翔，黄莺毛羽(yu)有辉光。那人过门做新娘，迎亲骏马白透黄。娘为女儿结佩巾，婚仪繁缛多过场。新婚甭提有多美，重逢又该美成什么样！
贺知章酒后骑马，晃晃悠悠，如在乘船。他眼睛昏花坠入井中，竟在井底睡着了。
辛苦的日子多欢乐的时候少，在船上睡在沙上行像只海鸟。
陈元方十一岁时，去拜会袁公。袁公问：“你贤良的父亲在太丘做官，远近的人都称赞他，他到底做了些什么事情？”元方说：“我父亲在太丘，对强者用德行去安抚；对弱者用仁慈去安抚，让人们心安理得地做事，久而久之，大家就对他老人家更加敬重。”袁公说：“我曾经也当过邺县县令，正是做这样的事情。不知是你的父亲学我，还是我学你的父亲？”元方说：“周公、孔子生在不同时代，虽然时间相隔遥远，但他们的行为却是那么一致。周公没有学孔子，孔子也没有学周公。”
漫天飘坠，扑地飞舞，白白地占了许多的田地。把黎民百姓都冻坏了，说什么是国家祥瑞？
公元548年十月（梁太清二年），大盗篡国，金陵沦陷。我于是逃入荒谷，这时公室私家均受其害，如同陷入泥途炭火。不想后来奉命由江陵出使西魏，却有去无归。可叹梁朝的中兴之道，竟消亡于承圣三年。我的心情遭遇，正如率部在都城亭内痛哭三日的罗宪，又如被囚于别馆三年的叔孙婼。按照天理，岁星循环(huan)事情当能好转，而梁的灭亡却物极不反了。傅燮临危只悲叹身世，无处求生；袁安居安常念及王室，自然落泪。以往桓君山的有志于事业，杜元凯的生平意趣，都有著作自叙流传至今。以潘岳的文彩而始述家风，陆机的辞赋而先陈世德。我庾信刚到头发斑白之岁，即遭遇国家丧乱，流亡远方异域，直到如今暮年。想起《燕歌》所咏的远别，悲伤难忍；与故国遗老相会，哭都嫌晚。想当初自己原想象南山玄豹畏雨那样藏而远害，却忽然被任命出使西魏，如同申包胥到了秦庭。以后又想象伯夷、叔齐那样逃至海滨躲避做官，结果却不得不失节仕周，终于食了周粟。如同孔嵩道宿下亭的旅途漂泊，梁鸿寄寓高桥的羁旅孤独。美妙的楚歌不是取乐的良方，清薄的鲁酒也失去了忘忧的作用。我只能追述往事，作成此赋，暂且用来记录肺腑之言。其中不乏有关自身的危苦之辞，但以悲哀国事为主。 我年已高而归途遥远，这是什么人间世道啊！冯异将军一去，大树即见飘零。荆轲壮士不回，寒风倍感萧瑟。我怀着蔺相如持璧睨柱之志，却不料为不守信义之徒所欺；又想象毛遂横阶逼迫楚国签约合纵那样，却手捧珠盘而未能促其定盟。我只能象君子钟仪那样，做一个戴着南冠的楚囚；象行人季孙那样，留住在西河的别馆了。其悲痛惨烈，不藏于申包胥求秦出兵时的叩头于地，头破脑碎；也不减于蔡威公国亡时的痛哭泪尽，继之以血。那故国钓台的移柳，自非困居玉门关的人可以望见；那华亭的鹤唳，难道是魂断河桥的人再能听到的吗！ 孙策在天下分裂为三之时，军队不过五百人；项籍率领江东子弟起兵，人只有八千。于是就剖分山河，割据天下。哪里有号称百万的义师，竟一朝卷甲溃败，让作乱者肆意戮杀，如割草摧木一般？长江淮河失去了水岸的阻挡，军营壁垒缺少了藩篱的坚固，使得那些得逞一时的作乱者得以暗中勾结，那些持锄耰和棘矜的人得到乘虚而入的机会。莫不是江南一带的帝王之气，已经在三百年间终止了吗！于此可知并吞天下，最终不免于秦王子婴在轵道旁投降的灾难；统一车轨和文字，最终也救不了晋怀、愍二帝被害于平阳的祸患。呜呼！山岳崩塌，既已经历国家危亡的厄运；春秋更替，必然会有背井离乡的悲哀。天意人事，真可以令人凄怆伤心的啊！何况又舟船无路，银河不是乘筏驾船所能上达；风狂道阻，海中的蓬莱仙山也无可以到达的希望。因踬者欲表达自己的肺腑之言，操劳者须歌咏自己所经历的事。我写此赋，为陆机听了拍掌而矣，也心甘情愿；张衡见了将轻视它，本是理所当然的。
你我咫尺之间，却不可相亲，我好像一只被抛弃的鞋子。九卿高官从朝廷而来，乘着五马豪华大车。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面(mian)前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林(lin)，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服(fu)养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
虽然已像窦融从关右奏上战表，还应效法陶侃率大军进驻石头。
伤心惨目。这种鲜明对比所产生的艺术效果，无形中会激起读者对贵族少爷的憎恶和愤慨。
寂寞时登上高处眺望边远，转向南楼又听一听凄切的归雁。回想拔下金钗挑斗绿草，牵住青丝勒紧征马，别后已象风云飘流分散。只有丝带还飘荡着芳香，翠绿的薄绸还残留着眼泪，有多少的幽恨愁怨？正在为离愁伤感却又是稀薄的烟雾中透出淡淡的明月，远处传来杜鹃悲切的叫声令人肠断。
南方直抵交趾之境。
不见南方的军队去北伐已经很久，金人就胡说中原的人才已一扫而空。当场伸出手来力挽狂澜，终究还要归还我的气压万夫的英雄。自笑身为堂堂的大汉民族的使节，居然像河水一般，向东而流（比喻对金人的朝拜）。暂且再向敌人的帐篷（穹庐）走一遭，将来定要征服他们，下次与金主再见就要在我大宋的属国使节馆了。
注释
12.诸：兼词，之于。
12 岁之初吉：指农历正月。
将，打算、准备。
⑷山翁：即山简。《全唐诗》校：“一作山公。”
174、主爵：官名。
（58）汉之传谥常为孝：汉代自汉惠帝以下，谥号皆冠以“孝”字。
《《晁错论》苏轼 古诗》为苏轼在宋仁宗嘉佑五年至六年（1060—1061年）写就并呈与朝廷的文章之一。《《晁错论》苏轼 古诗》的具体写作时间有两种说法：其一认为本文写于宋仁宗嘉佑五年，是在制科考试前所上二十五篇《进论》之一；另一种说法认为该作品写于嘉祐六年，是苏轼在制科考试中的一篇应试文章。
翼亮贞文德，丕承戢武威。圣图天广大，宗祀日光辉。
"飘飘苏季子，六印佩何迟。早作诸侯客，兼工古体诗。
"昔谒华盖君，深求洞宫脚。玉棺已上天，白日亦寂寞。
岂惟高卫霍，曾是接应徐。降集翻翔凤，追攀绝众狙。
孤光隐顾眄，游子怅寂寥。无以洗心胸，前登但山椒。"
夫子质千寻，天泽枝叶新。余以不材寿，非智免斧斤。"
沧溟服衰谢，朱绂负平生。仰羡黄昏鸟，投林羽翮轻。"
壮节初题柱，生涯独转蓬。几年春草歇，今日暮途穷。
"信风催过客，早发梅花桥。数雁起前渚，千艘争便潮。
翼亮贞文德，丕承戢武威。圣图天广大，宗祀日光辉。
孤烟出深竹，道侣正焚香。鸣磬爱山静，步虚宜夜凉。
浮云飞鸟两相忘，他日依依城上楼。"
已衰病方入，四海一涂炭。干坤万里内，莫见容身畔。
借问督邮才弱冠，府中年少不如君。"
澧浦饶芳草，沧浪有钓舟。谁知放歌客，此意正悠悠。"
"不夜楚帆落，避风湘渚间。水耕先浸草，春火更烧山。
"汉家仍用武，才子晚成名。惆怅江陵去，谁知魏阙情。
夜雨须停棹，秋风暗入衣。见君尝北望，何事却南归。
湿鸟压花枝，新苔宜砌石。掾曹富文史，清兴对词客。
慈竹春阴覆，香炉晓势分。惟南将献寿，佳气日氛氲。"
思明割怀卫，秀岩西未已。回略大荒来，崤函盖虚尔。
"杨柳出关色，东行千里期。酒酣暂轻别，路远始相思。
"用法本禁邪，尽心翻自极。毕公在囹圄，世事何纠纆.
君知天地干戈满，不见江湖行路难。"
南宫吾故人，白马金盘陀。雄笔映千古，见贤心靡他。
澄碧尚疑神物在，等闲雷雨起潭中。"
肃肃趋朝列，雍雍引帝求。一麾俄出守，千里再分忧。
"华轩蔼蔼他年到，绵竹亭亭出县高。
沧江白发愁看汝，来岁如今归未归。"
沙洲枫岸无来客，草绿花红山鸟鸣。"
汝与山东李白好。何刘沈谢力未工，才兼鲍昭愁绝倒。
跂予暮霞里，谁谓无轻舟。"
咄彼工拙间，恨非指踪徒。犹怀老氏训，感叹此欢娱。"
"往年在瀼滨，瀼人皆忘情。今来游瀼乡，瀼人见我惊。
苏方之赤，在胡之舶，其利乃博。我土旷兮，我居阗兮，
奈何离居夜，巢鸟飞空林。愁坐至月上，复闻南邻砧。"
金错囊从罄，银壶酒易赊。无人竭浮蚁，有待至昏鸦。"
春畦生百药，花叶香初霁。好容似风光，偏来入丛蕙。
灰煮蜡楷光烂然。章仇兼琼持上天，上天雨露何其偏。
"尽日陪游处，斜阳竹院清。定中观有漏，言外证无生。
"楚岸行将老，巫山坐复春。病多犹是客，谋拙竟何人。
绩愧他年败，功期此日成。方因旧桃李，犹冀载飞鸣。
"化佛示持帚，仲尼称执鞭。列生御风归，饲豕如人焉。
一官叨下秩，九棘谢知音。芳草文园路，春愁满别心。
"有意兼程去，飘然二翼轻。故乡多久别，春草不伤情。
有时一字两字长丈二。翕若长鲸泼剌动海岛，
新作蛾眉样，谁将月里同。有来凡几日，相效满城中。
"久客心常醉，高楼日渐低。黄河经海内，华岳镇关西。
旧随汉使千堆宝，少答胡王万匹罗。
石渠遗迹满，水国暮云长。早晚朝宣室，归时道路光。"
相逢与相失，共是亡羊路。"
"远怀不可道，历稔倦离忧。洛下闻新雁，江南想暮秋。
抱病江天白首郎，空山楼阁暮春光。
咫尺云山路，归飞青海隅。上公犹宠锡，突将且前驱。
单车入燕赵，独立心悠哉。宁知戎马间，忽展平生怀。
"骥子春犹隔，莺歌暖正繁。别离惊节换，聪慧与谁论。
江汉故人少，音书从此稀。往还二十载，岁晚寸心违。"
几路通员峤，何山是沃焦。飓风晴汩起，阴火暝潜烧。
旧国关河绝，新秋草露深。陆机婴世网，应负故山心。"
昨日有人诵得数篇黄绢词，吾怪异奇特借问，
"昔者与高李，晚登单父台。寒芜际碣石，万里风云来。
百灵未敢散，风破寒江迟。"
宦情知己少，生事托人多。草色微风长，莺声细雨和。
忽喜海风来，海帆又欲张。漂漂随所去，不念归路长。
"怅望南徐登北固，迢遥西塞恨东关。
"谁谓乡可望，望在天地涯。但有时命同，万里共岁华。
烽举新酣战，啼垂旧血痕。不知临老日，招得几人魂。
"旧居三顾后，晚节重幽寻。野径到门尽，山窗连竹阴。
寂寂户外掩，迟迟春日斜。源桃默无言，秦人独长嗟。
一夜水高二尺强，数日不可更禁当。
驻马渡江处，望乡待归舟。"
西斋何其高，上与星汉通。永怀洞庭石，春色相玲珑。
官柳青青匹马嘶，回风暮雨入铜鞮.佳期别在春山里，应是人参五叶齐。
"才名旧楚将，妙略拥兵机。玉垒虽传檄，松州会解围。
百越待君言即叙，相思不敢怆离群。"
"新亭结构罢，隐见清湖阴。迹籍台观旧，气溟海岳深。
"野兴每难尽，江楼延赏心。归朝送使节，落景惜登临。
劳歌待明发，惆怅盈百虑。"
白马将军若雷电。千载少似朱云人，至今折槛空嶙峋。
芦关扼两寇，深意实在此。谁能叫帝阍，胡行速如鬼。"