月
共许逢蒙快弓箭，再穿杨叶在明年。"
攀缘不知倦，怪异焉敢惊。匍匐一百步，稍稍策可横。
"四十九年前及第，同年唯有老夫存。
供承童子闲无事，教剉琼花喂白驴。
"梅花已着眼，竹叶况粘唇。只此留残岁，那堪忆故人。
思量费子真仙子，不作头陀山下尘。"
静僻无人到，幽深每自知。鹤来添口数，琴到益家资。
时有慕道者，作彼投龙术。端严持碧简，斋戒挥紫笔。
坏堑生鱼沫，颓檐落燕儿。空将绿蕉叶，来往寄闲诗。
锦鲤冲风掷，丝禽掠浪飞。短亭幽径入，陈庙数峰围。
月拼音解释:
gong xu feng meng kuai gong jian .zai chuan yang ye zai ming nian ..
pan yuan bu zhi juan .guai yi yan gan jing .pu fu yi bai bu .shao shao ce ke heng .
.si shi jiu nian qian ji di .tong nian wei you lao fu cun .
gong cheng tong zi xian wu shi .jiao cuo qiong hua wei bai lv .
.mei hua yi zhuo yan .zhu ye kuang zhan chun .zhi ci liu can sui .na kan yi gu ren .
si liang fei zi zhen xian zi .bu zuo tou tuo shan xia chen ..
jing pi wu ren dao .you shen mei zi zhi .he lai tian kou shu .qin dao yi jia zi .
shi you mu dao zhe .zuo bi tou long shu .duan yan chi bi jian .zhai jie hui zi bi .
huai qian sheng yu mo .tui yan luo yan er .kong jiang lv jiao ye .lai wang ji xian shi .
jin li chong feng zhi .si qin lue lang fei .duan ting you jing ru .chen miao shu feng wei .
译文及注释
译文
我这(zhe)样的(de)人只可在草莽之间狂放高歌，哪堪身居卑职，经受尘世扰攘之苦。
沿着弯弯曲曲的小路上山，在那白云深处，居然还有人家。
经冬的残雪仍覆盖在竹梢上，太阳未落山庭院已昏暗无光。
为何长大仗弓持箭，善治农业怀有奇能？
新茬的竹笋早已成熟，木笔花却刚刚开始绽放。
燕子衔来筑巢(chao)的泥弄脏了我的琴和书，它们(men)还不停地追逐飞虫碰着了人。其四
有包胥哭师秦庭七天七夜的坚心。
斗伯比对楚王说：“我们不能在汉水以东得(de)志，全是我们自己造成的啊！我们扩大军队，增加装备，以武力威胁邻国。它们怕起来了，就协同对付我国，很难离间它们。汉水以东，要(yao)算随国最大。如果随国骄傲起来，必定抛弃那些小国。小国离散，咱们楚国就可从中得利了。少师这人，一向狂妄自大，请(qing)把我们的军队摆出个窝囊的样子，使他更加傲慢起来。”熊率且比说：“随国还有个季梁哩，这有什么作用？”斗伯比说：“以后会有用处的呀！少师很得国君的宠信啊。”
年终时候遍地飒飒北风，潇湘洞庭在白皑皑的飞雪中。天寒冻结了渔父的鱼网，莫徭人射雁拉响桑弓。去年米贵军粮缺乏，今年米贱却严重地伤农。骑着大马的达官贵人吃厌酒肉，百姓穷得织机、茅屋都扫空。楚人喜欢鱼虾不愿吃鸟肉，你们不要白白杀害南飞的孤鸿。何况听说处处卖儿卖女，来偿还租庸。过去用钱严禁私人熔铸，今天竟允许铅锡中掺和青铜。刻泥的钱模最容易取得，但不应让好钱坏钱长时欺蒙！各地城头都在吹起号角，这样哀怨的曲调几时才能告终？
巍峨四岳是大山，高高耸峙入云天。神明灵气降四岳，甫侯申伯生人间。申伯甫侯大贤人，辅佐王室(shi)国桢干。藩国以他为屏蔽，天下以他为墙垣。
端起酒杯向东方祈祷，请你再留些时日不要一去匆匆。洛阳城东垂柳婆娑的郊野小道，就是我们去年携手同游的地方，我们游遍了姹紫嫣红的花丛。
诸葛亮在南阳之时，亲自躬耕于陇亩之中。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人，这些都是善良诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二，因此先帝把他们选拔出来辅佐陛下。我认为（所有的）宫中的事情，无论事情大小，都拿来跟他们商量，这样以后再去实施，一定能够弥补缺点和疏漏之处，可以获得很多的好处。
此举全面反攻可以打开青州和徐州，转过来可望收复恒山和碣石山。
早晨起来深感缺少乐趣，离座而起打开清酒一樽。
注释
状：情况
⑹“头白”句：李白此时已经61岁。杜甫这时在成都，李白如返回匡山，久别的老友就可以相见了，故云归来。
⑦击：打击。
⑤施：延续普及。萌隶：指百姓。
季：指末世。
5.风气：气候。
（24）保傅：太保、太傅。周代以太师、太傅、太保为三公。这里泛指辅佐国王的大臣。
赏析
此诗的主人公可能是一个待嫁的姑娘，她选中的对象是一个不到二十的少年郎。姑娘的选择未能得到母亲的同意，所以她满腔怨恨，发誓要和母亲对抗到底。
谢榛说：“熟读所作，有雄浑如大海奔涛，秀拔如孤峰峭壁。”（《四溟诗话》）《《吊古战场文》李华 古诗》在构思和表现手法上富有创造性。过去的吊文多以抒情为主，而《《吊古战场文》李华 古诗》则以议论为主。这些“带情韵以行”的议论，高屋建瓴，一泻直下，气势甚壮。中间用感叹句、反诘句调节节奏，使音调铿锵，参差成趣。运用夸张、对偶、排比、拟人等多种修辞手法，造成了一唱三叹的韵致，增强了文章的感染力。段与段之间又以“吾闻夫”、“吾想夫”、“吾闻之”等散文性质的词语连接，使全篇始终保持着像“大海奔涛”一样“沛然莫之能御”的磅礴气势，一扫历来骈文那种绮丽柔弱的文风。这对后世的文赋有着颇大的影响。
“河西幕中多故人，故人别来三五春。”两句重复“故人”二字，见出情谊深厚。因为“多故人”，与各人离别的时间自然不尽相同，所以说“三五春”，下语是经过斟酌的(zhuo de)。
《大武》四成的舞蹈是表现周公东征平乱、至于江南的事迹的。作为《大武》四成的歌诗，《《周颂·般》佚名 古诗》和《周颂·武》一样，是四言七句，语言虽然非常简练，但是用了“高”“乔”“敷”“裒”等表示空间之大的字眼，用了最能体现空间感的山峰河流来实化这种象征、隐喻周室伟大的空间之大，便具有一种雄浑的气魄，体现了圣王天下一统的恢宏之势。
《《卿云歌》佚名 古诗》，相传是舜禅位于禹时，同群臣互贺的唱和之作。始见旧题西汉伏生的《尚书大传》。据《大传》记载：舜在位第十四年，行祭礼，钟石笙筦变声。乐未罢，疾风发屋，天大雷雨。帝沉首而笑曰：“明哉，非一人天下也，乃见于钟石！”即荐禹使行天子事，并与俊乂百工相和而歌《卿云》，云云。钟石变声，暗示虞舜逊让；卿云呈祥，明兆夏禹受禅。这一传说故事，充满了奇异神话色彩，《《卿云歌》佚名 古诗》的主题，则反映了先民向往的政治理想。 全诗三章，由舜帝首唱、八伯相和、舜帝续歌三部分构成。君臣互唱，情绪热烈，气象高浑，文采风流，辉映千古。
诗题是“梦后”，诗的重点也是(ye shi)抒发梦后感怀，但诗先从未入梦时写，交代自己的情况，作为梦的背景。首联实写，随手而出，说自己离开朝廷已经很久，安居在故乡。这联很质朴，实话实说，但对后面写梦起了重要作用。唯有“不趁常参久”，与友人离别多日，所以思之切，形诸梦寐；唯有“安眠向旧溪”，满足于现状，才会有下文感叹人生如梦，唯适为安，希望欧阳修富贵不忘贫贱之交的想法。接下去，“五更千里梦，残月一城鸡”两句，转入“梦后”情景。
第一句中的杜诗韩笔，指杜甫的诗歌和韩愈的古文。“愁来”，点明诗人研读杜诗韩笔时的心绪。安史乱后数十年来，藩镇割据，内战频仍，致使边防空虚，民生凋敝；而吐蕃统治者又占据河西、陇右，威胁京都，河陇人民长期受吐蕃奴隶主奴役之苦。这内忧边患，时刻萦绕在诗人心头，他不可能不愁从中来。这“愁”，是诗人抱负的流露、识见的外溢和正义感的迸泻。“愁来”读杜、韩，说明诗人与杜、韩灵犀相通。
这是一篇独具特色的感谢信，它没有平常的客套，也没有空泛的溢美之辞。而是通过对铭志作用及流传条件的分析。来述说“立言”的社会意义，阐发“文以载道”的主张，表达了对道德文章兼胜的赞许与追求。文章结构谨严，起承转合非常自然。
这首送别诗，不写离亭饯别的依依不舍，却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在。开头(kai tou)隐去送别情景，以“送罢”落笔，继而写别后回家寂寞之情更浓更稠，为望其再来的题意作了铺垫，于是想到春草再绿自有定期，离人回归却难一定。惜别之情，自在话外。意中有意，味外有味，真是匠心别运，高人一筹。
此诗写了一位在天宝年间逃过兵役的老人，当时，宰臣“欲求恩幸立边功”，发动对南诏的战争，无数被强征去当兵的人冤死异乡，这位老人“偷将大石捶折臂”，才留得残命。这位命运悲惨的老人，却以欣喜口吻自庆侥幸，让人读来更觉得悲哀，同时也感受到诗人的目的不仅在记叙一桩往事，而是反映出战争带给广大人民的无穷苦难。
这四句没有作者的直接评语以明其爱憎，然爱憎之情已蕴于叙述之中。“何戈与祋”，显出其职微官小、勤劳辛苦，寄予一片同情；“三百赤芾”，则无功受禄位、无能得显贵，谴责、不满之情已溢于言表。此章可以说是全篇的总纲，下面诸章就在此基础上展开，进一步抒发感慨，以刺“彼子”为主。
安史之乱以后，唐朝时局仍一片混乱。藩镇割据，军阀混战，苛捐杂税，名目繁多，百姓灾难深重。公元768年（唐代宗大历三年）春，杜甫已五十七岁，携家人从夔州（今四川奉节）出三峡，这年冬天（题中“岁晏”即岁暮）来到岳州（今湖南岳阳），作此诗以记途中见闻。
此诗的难解之处在于后二章的诗意似与前三章断为两截，难以贯通。后二章中“靖共尔位”的“共”亦当作“恭”解，那末这一句就是克尽职守之意。如果将前面的“共人”理解为忠于职守的同僚，那末后面敦劝“靖共尔位”似属多余。如果将“共人”理解为隐居不仕者，那末前面既已表示了悔仕乱世、向往归隐之意，后面又勉以恭谨尽职，自相矛盾；而且既然是退隐之士，就不可能有职可守。历来的注(de zhu)解都试图解决这些矛盾，使之能自圆其说，较有代表性的一种说法是：后二章为“自相劳苦之辞”。《吕氏家塾读诗记》引欧阳修说云：“‘嗟尔君子，无恒安处’，乃是大夫自相劳苦之辞，云：无苟偷安，使靖共尔位之职。”吕祖谦申此说曰：“上三章唱悔仕乱世，厌于劳役，欲安处休息而不可得，故每章有怀归之叹。至是知不可去矣，则与其同列自相劳苦曰：嗟尔君子，无恒欲安处也。苟静恭于位，惟正直之道是与，则神将佑之矣，何必去哉！”戴溪之说与吕氏同，谓“前三章念共人而悔仕，后二章勉君子以安位”，“始悔仕于乱世，终不忍去其君，可以为贤矣”（《续吕氏家塾读诗记》）。这样的解释也许颇合于怨而不怒、温柔敦厚的诗教，但将后二章看作既是自勉、又是互相劝慰之词，实在是很牵强的，“自勉”云云只能是解诗者的曲为之说，因为此处说话的对象“君子”明明是第二人称的“尔”。
谢榛说：“熟读所作，有雄浑如大海奔涛，秀拔如孤峰峭壁。”（《四溟诗话》）《《吊古战场文》李华 古诗》在构思和表现手法上富有创造性。过去的吊文多以抒情为主，而《《吊古战场文》李华 古诗》则以议论为主。这些“带情韵以行”的议论，高屋建瓴，一泻直下，气势甚壮。中间用感叹句、反诘句调节节奏，使音调铿锵，参差成趣。运用夸张、对偶、排比、拟人等多种修辞手法，造成了一唱三叹的韵致，增强了文章的感染力。段与段之间又以“吾闻夫”、“吾想夫”、“吾闻之”等散文性质的词语连接，使全篇始终保持着像“大海奔涛”一样“沛然莫之能御”的磅礴气势，一扫历来骈文那种绮丽柔弱的文风。这对后世的文赋有着颇大的影响。
“河西幕中多故人，故人别来三五春。”两句重复“故人”二字，见出情谊深厚。因为“多故人”，与各人离别的时间自然不尽相同，所以说“三五春”，下语是经过斟酌的(zhuo de)。
《大武》四成的舞蹈是表现周公东征平乱、至于江南的事迹的。作为《大武》四成的歌诗，《《周颂·般》佚名 古诗》和《周颂·武》一样，是四言七句，语言虽然非常简练，但是用了“高”“乔”“敷”“裒”等表示空间之大的字眼，用了最能体现空间感的山峰河流来实化这种象征、隐喻周室伟大的空间之大，便具有一种雄浑的气魄，体现了圣王天下一统的恢宏之势。
《《卿云歌》佚名 古诗》，相传是舜禅位于禹时，同群臣互贺的唱和之作。始见旧题西汉伏生的《尚书大传》。据《大传》记载：舜在位第十四年，行祭礼，钟石笙筦变声。乐未罢，疾风发屋，天大雷雨。帝沉首而笑曰：“明哉，非一人天下也，乃见于钟石！”即荐禹使行天子事，并与俊乂百工相和而歌《卿云》，云云。钟石变声，暗示虞舜逊让；卿云呈祥，明兆夏禹受禅。这一传说故事，充满了奇异神话色彩，《《卿云歌》佚名 古诗》的主题，则反映了先民向往的政治理想。 全诗三章，由舜帝首唱、八伯相和、舜帝续歌三部分构成。君臣互唱，情绪热烈，气象高浑，文采风流，辉映千古。
诗题是“梦后”，诗的重点也是(ye shi)抒发梦后感怀，但诗先从未入梦时写，交代自己的情况，作为梦的背景。首联实写，随手而出，说自己离开朝廷已经很久，安居在故乡。这联很质朴，实话实说，但对后面写梦起了重要作用。唯有“不趁常参久”，与友人离别多日，所以思之切，形诸梦寐；唯有“安眠向旧溪”，满足于现状，才会有下文感叹人生如梦，唯适为安，希望欧阳修富贵不忘贫贱之交的想法。接下去，“五更千里梦，残月一城鸡”两句，转入“梦后”情景。
第一句中的杜诗韩笔，指杜甫的诗歌和韩愈的古文。“愁来”，点明诗人研读杜诗韩笔时的心绪。安史乱后数十年来，藩镇割据，内战频仍，致使边防空虚，民生凋敝；而吐蕃统治者又占据河西、陇右，威胁京都，河陇人民长期受吐蕃奴隶主奴役之苦。这内忧边患，时刻萦绕在诗人心头，他不可能不愁从中来。这“愁”，是诗人抱负的流露、识见的外溢和正义感的迸泻。“愁来”读杜、韩，说明诗人与杜、韩灵犀相通。
这是一篇独具特色的感谢信，它没有平常的客套，也没有空泛的溢美之辞。而是通过对铭志作用及流传条件的分析。来述说“立言”的社会意义，阐发“文以载道”的主张，表达了对道德文章兼胜的赞许与追求。文章结构谨严，起承转合非常自然。
这首送别诗，不写离亭饯别的依依不舍，却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在。开头(kai tou)隐去送别情景，以“送罢”落笔，继而写别后回家寂寞之情更浓更稠，为望其再来的题意作了铺垫，于是想到春草再绿自有定期，离人回归却难一定。惜别之情，自在话外。意中有意，味外有味，真是匠心别运，高人一筹。
此诗写了一位在天宝年间逃过兵役的老人，当时，宰臣“欲求恩幸立边功”，发动对南诏的战争，无数被强征去当兵的人冤死异乡，这位老人“偷将大石捶折臂”，才留得残命。这位命运悲惨的老人，却以欣喜口吻自庆侥幸，让人读来更觉得悲哀，同时也感受到诗人的目的不仅在记叙一桩往事，而是反映出战争带给广大人民的无穷苦难。
这四句没有作者的直接评语以明其爱憎，然爱憎之情已蕴于叙述之中。“何戈与祋”，显出其职微官小、勤劳辛苦，寄予一片同情；“三百赤芾”，则无功受禄位、无能得显贵，谴责、不满之情已溢于言表。此章可以说是全篇的总纲，下面诸章就在此基础上展开，进一步抒发感慨，以刺“彼子”为主。
安史之乱以后，唐朝时局仍一片混乱。藩镇割据，军阀混战，苛捐杂税，名目繁多，百姓灾难深重。公元768年（唐代宗大历三年）春，杜甫已五十七岁，携家人从夔州（今四川奉节）出三峡，这年冬天（题中“岁晏”即岁暮）来到岳州（今湖南岳阳），作此诗以记途中见闻。
此诗的难解之处在于后二章的诗意似与前三章断为两截，难以贯通。后二章中“靖共尔位”的“共”亦当作“恭”解，那末这一句就是克尽职守之意。如果将前面的“共人”理解为忠于职守的同僚，那末后面敦劝“靖共尔位”似属多余。如果将“共人”理解为隐居不仕者，那末前面既已表示了悔仕乱世、向往归隐之意，后面又勉以恭谨尽职，自相矛盾；而且既然是退隐之士，就不可能有职可守。历来的注(de zhu)解都试图解决这些矛盾，使之能自圆其说，较有代表性的一种说法是：后二章为“自相劳苦之辞”。《吕氏家塾读诗记》引欧阳修说云：“‘嗟尔君子，无恒安处’，乃是大夫自相劳苦之辞，云：无苟偷安，使靖共尔位之职。”吕祖谦申此说曰：“上三章唱悔仕乱世，厌于劳役，欲安处休息而不可得，故每章有怀归之叹。至是知不可去矣，则与其同列自相劳苦曰：嗟尔君子，无恒欲安处也。苟静恭于位，惟正直之道是与，则神将佑之矣，何必去哉！”戴溪之说与吕氏同，谓“前三章念共人而悔仕，后二章勉君子以安位”，“始悔仕于乱世，终不忍去其君，可以为贤矣”（《续吕氏家塾读诗记》）。这样的解释也许颇合于怨而不怒、温柔敦厚的诗教，但将后二章看作既是自勉、又是互相劝慰之词，实在是很牵强的，“自勉”云云只能是解诗者的曲为之说，因为此处说话的对象“君子”明明是第二人称的“尔”。
创作背景
宋康定元年（1040年）至庆历三年（1043年）间，范仲淹任陕西经略副使兼延州知州。据史载，在他镇守西北边疆期间，既号令严明又爱抚士兵，并招徕诸羌推心接纳，深为西夏所惮服，称他“腹中有数万甲兵”。这首词作于北宋与西夏战争对峙时期。宋仁宗年间，范仲淹被朝廷派往西北前线，承担起北宋西北边疆防卫重任。
金人瑞( 南北朝 )
收录诗词 (5813) 首
简 介
金人瑞 金人瑞一般指金圣叹。金圣叹（1608.4.17—1661.8.7）名采，字若采。明亡后改名人瑞，字圣叹，别号鲲鹏散士，自称泐庵法师。明末清初苏州吴县人，着名的文学家、文学批评家。明末诸生出身，为人狂傲有奇气。金圣叹的主要成就在于文学批评，对《水浒传》、《西厢记》、《左传》等书及杜甫诸家唐诗都有评点。他乩降才女叶小鸾，写下动人篇章，成为江南士人佳话，亦为曹雪芹构思和创作《红楼梦》的素材之一。金圣叹提高通俗文学的地位，提出“六才子书”之说，使小说戏曲与传统经传诗歌并驾齐驱，受推崇为中国白话文学运动的先驱，在中国文学史上占有重要地位。
怨歌行
太阳垂好光，毛发悉见形。我亦二十年，直似戴盆行。
"此地似乡国，堪为朝夕吟。云藏吴相庙，树引越山禽。
南村犊子夜声急，应是栏边新有霜。"
"西上青云未有期，东归沧海一何迟。酒阑梦觉不称意，
麻衣未识帝城尘，四十为儒是病身。有恨不关衔国耻，
披霜唳月惊婵娟，逍遥忘却还青田。鸢寒鸦晚空相喧，
故疾因秋召，尘容畏日黔。壮图须行行，儒服谩襜襜.
青云应有望，白发未相侵。才小知难荐，终劳许郭心。"
始安秋日
吟君别我诗，怅望水烟际。"
兵利德日削，反为雠国屠。至今钩镞残，尚与泥沙俱。
"维摩居士陶居士，尽说高情未足夸。
人前尽是交亲力，莫道升沈总信天。"
"青云路不通，归计奈长蒙。老恐医方误，穷忧酒醆空。
杖斑花不一，尊大瘿成双。水鸟行沙屿，山僧礼石幢。
雨后沙虚古岸崩，鱼梁移入乱云层。
绿崖下视千万寻，青天只据百馀尺。"
题西溪无相院
"长安孟春至，枯树花亦发。忧人此时心，冷若松上雪。
见倚小窗亲襞染，尽图春色寄夫君。"
"杖擿春烟暖向阳，烦君为我致盈筐。深挑乍见牛唇液，
"潏潏寒光溅路尘，相传妖物此潜身。
道孤逢识寡，身病买名迟。一夜东风起，开帘不敢窥。"
"惟性所宅，真取弗羁。拾物自富，与率为期。
"草堂旧隐犹招我，烟阁英才不见君。
"剑佩孙弘阁，戈鋋太尉营。重言虚有位，孤立竟无成。
殿前欢·酒杯浓
"文战偶未胜，无令移壮心。风尘辞帝里，舟楫到家林。
"江草暖初绿，雁行皆北飞。异乡那久客，野鸟尚思归。
"丞相南征定有无，幕中谁是骋良图。
舟轻通萦纡，栈堕阻指掌。携桡将寻君，渚满坐可往。"
岂知楞伽会，乃在山水箔。金仙着书日，世界名极乐。
寒声入烂醉，聒破西窗眠。支筇起独寻，只在墙东边。
"贫病于君亦太兼，才高应亦被天嫌。因分鹤料家资减，
若向沧洲犹笑傲，江山虚有石头城。
庆清朝·禁幄低张
"淬砺秋水清，携持远山曙。丁丁在前涧，杳杳无寻处。
"步上短亭久，看回官渡船。江乡宜晚霁，楚老语丰年。
直待江山尽无路，始因抛得别离愁。"
静扫烟窗着药方。幽鸟见贫留好语，白莲知卧送清香。
"农父冤辛苦，向我述其情。难将一人农，可备十人征。
白杨老无花，枯根侵夜台。天高有时裂，川去何时回。
有虞曾不有遗言，滴尽湘妃眼中血。"
无言鬓似霜，勿谓事如丝。耆年无一善，何殊食乳儿。"
凉思
"九陌尽风尘，嚣嚣昼复昏。古今人不断，南北路长存。
旧林无处认风飙。程途虽喜关河尽，时节犹惊骨肉遥。
应念孤飞争别宿，芦花萧瑟雨黄昏。
雨中过岳黑，秋后宿船凉。回顾秦人语，他生会别方。"
看看打破东平苑，犹舞庭前玉树花。"
世上何人识羽袍。狐貉近怀珠履贵，薜萝遥羡白巾高。
是非既自分，泾渭不相就。粤自灵均来，清才若天漱。
归来重过姑苏郡，莫忘题名在虎丘。"
蓦山溪·梅
"塞诏除嵩洛，观图见废兴。城迁周古鼎，地列汉诸陵。
秋来懒上向吴亭。（见《方舆胜览》）"
"夏景恬且旷，远人疾初平。黄鸟语方熟，紫桐阴正清。
凭栏疏磬尽，瞑目远云收。几句出人意，风高白雪浮。"
"多病无因棹小舟，阖闾城下谒名侯。水寒不见双鱼信，
肠断雷平旧游处，五芝无影草微微。"
"朝班尽说人宜紫，洞府应无鹤着绯。
孤峰经宿上，僻寺共云过。若向仙岩住，还应着薜萝。"
秋晚登楼望南江入始兴郡路
一窥耳目眩，再听云发竖。次到炼丹井，井干翳宿莽。
玄箓乏仙骨，青文无绛名。虽然入阴宫，不得朝上清。
却是陈王词赋错，枉将心事托微波。"
甘心七十且酣歌，自算平生幸已多。
怜君亦是无端物，贪作馨香忘却身。"
桓桓其珪，衮衮其服。入作三孤，国人是福。"
山衣轻斧藻，天籁逸弦匏。蕙转风前带，桃烘雨后胶。
森疏强梁。天随子爽駴恂栗，恍军庸之我当。濠然而沟，
高阳台·西湖春感
合时若莽苍，辟处如轘辕。俨对无霸阵，静问严陵滩。
持竿从掩雾，置酒复待月。即此放神情，何劳适吴越。"
"六分春色一分休，满眼东波尽是愁。花匠凝寒应束手，
闲僧不会寂寥意，道学西方人坐禅。"
千官不动旌旗下，日照南山万树云。
却赖无情容易别，有情早个不胜情。
两意定知无说处，暗垂珠泪湿蚕筐。"
有鱼皆玉尾，有乌尽金臆。手携鞞铎佉，若在中印国。
李监宅二首
"朱紫花前贺故人，兼荣此会颇关身。同年坐上联宾榻，
陶令若能兼不饮，无弦琴亦是沽名。"
六国英雄漫多事，到头徐福是男儿。"
近得风雅情，聊将圣贤度。多君富遒采，识度两清恪。
陋巷满蓬蒿，谁知有颜子。"
争开金蕊向关河。层楼寄恨飘珠箔，骏马怜香撼玉珂。
平生名利关身者，不识狂歌到白头。"
响高吹谷动，势急喷云旋。料得深秋夜，临流尽古仙。"