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周颂·烈文

宋代 / 安骏命

有时得句一声发,惊起鹭鹚和夕阳。"
佳妓如鸿一一惊。毫健几多飞藻客,羽寒寥落映花莺,
"凿开山岭引湘波,上去昭回不较多。
类既区中寡,朋当物外推。蟠桃标日域,珠草侍仙墀。
从兹始是中华人。"
"带雪复衔春,横天占半秦。势奇看不定,景变写难真。
江淹却是寻常人。(《梦李白歌》)"
哀声动闾里,怨气成山谷。谁能听昼鼙,不忍看金镞。
凉归夜深簟,秋入雨馀天。渐觉家山小,残程尚几年。"
舞罢飞燕死,片片随风去。"
恐足蹈海日,疑身凌天风。众岫点巨浸,四方接圆穹。
"晚景聊摅抱,凭栏几荡魂。槛虚从四面,江阔奈孤根。
"倚墙当户自横陈,致得贫家似不贫。外布芳菲虽笑日,
世人唿尔为渔叟,尔学钓璜非钓鱼。"


周颂·烈文拼音解释:

you shi de ju yi sheng fa .jing qi lu ci he xi yang ..
jia ji ru hong yi yi jing .hao jian ji duo fei zao ke .yu han liao luo ying hua ying .
.zao kai shan ling yin xiang bo .shang qu zhao hui bu jiao duo .
lei ji qu zhong gua .peng dang wu wai tui .pan tao biao ri yu .zhu cao shi xian chi .
cong zi shi shi zhong hua ren ..
.dai xue fu xian chun .heng tian zhan ban qin .shi qi kan bu ding .jing bian xie nan zhen .
jiang yan que shi xun chang ren ...meng li bai ge ...
ai sheng dong lv li .yuan qi cheng shan gu .shui neng ting zhou pi .bu ren kan jin zu .
liang gui ye shen dian .qiu ru yu yu tian .jian jue jia shan xiao .can cheng shang ji nian ..
wu ba fei yan si .pian pian sui feng qu ..
kong zu dao hai ri .yi shen ling tian feng .zhong xiu dian ju jin .si fang jie yuan qiong .
.wan jing liao shu bao .ping lan ji dang hun .jian xu cong si mian .jiang kuo nai gu gen .
.yi qiang dang hu zi heng chen .zhi de pin jia si bu pin .wai bu fang fei sui xiao ri .
shi ren hu er wei yu sou .er xue diao huang fei diao yu ..

译文及注释

译文
铁枢铁键重重紧锁的(de)雄关,汉军的五丈大旗已一举撞破门环。
当时玉碗里兴许还留有剩酒,银灯恐怕也亮着,外面围着薄纱。
想在这萤萤孤灯下(xia)细诉相思,新人如玉好,旧人无奈向谁边?早知道这世间美丽的东西都不长久,都难长留,明镜空在,何处得照玉颜,恰似花儿飘落,只余空枝残干,显我孤清。
大将军威严地屹立发号施令,
  当今,天下的形势像得了严重的浮肿病:小腿粗得差不多像腰围,脚指粗得差不多像大腿。平时都不能(neng)伸屈自如,一两个指头抽搐,浑身就觉得无所依赖。丧失了今天的机会而不医治,一定要成为难治的顽症。以后即使有扁鹊那样神医,也都无能为力。这个病还不只是浮肿,还苦于脚掌扭折不能走动。楚元王的儿子,是陛下的叔伯兄弟,当今的楚王,是叔伯兄弟的儿子,齐悼惠王的儿子,是陛下亲哥哥的儿子,当今的齐王是陛下哥哥的孙子。陛下自己的子孙,有的还没有分封土地,以便安定天下,旁支的子孙,倒有人掌握大权来威胁皇帝。所以,我说:不仅是害了浮肿病,还苦于脚掌扭折了不能走动。令人痛哭的就是这样一种病啊!
早知相思如此的在心中牵绊,不如当初就不要相识。
  桃树结了多少桃子啊,长满了我家所住的三山岛。什么时候才能跨上回归家乡的鸾凤,人世间沧海浮沉就如一粒微尘一般,都随缘起缘灭最终了结。
又(you)像去年那样,窗外云淡风清,藕香侵槛。闭门倚枕,无限情思。院中衰柳上寒蝉数声,令人魂销。这首词通过景物描写,抒发了离人相思之情。诗人掌握初秋景物的特征,着意描绘,写得婉转含蓄,情思绵绵。
它不露花纹彩理使世人震惊,它不辞砍伐又有谁能够采送?
  从前我们先王世代做农官之长,服事虞、夏两朝。到夏朝衰落的时候,废除了农官,不再致力于农业,我们先王不窋,因而失去了官职,隐藏到戎狄中间。他仍然不敢怠慢祖业,时常称道祖先的功德,继续完成祖先留下的事业,研习祖先的训令和典章;早晚谨慎勤恳,忠实地遵守,诚恳地奉行,世代继承祖先的功德,不辱前人。到了武(wu)王,发扬前代光明的德行,再加上仁慈与温和,事奉神灵,保养百姓,莫不欢欣喜悦。商王帝辛,大为百姓所憎恶,百姓不能忍受,欣然拥戴武王,在商朝国都郊外的牧野地方作战。这不是先王致力于武力,而是为了尽力体恤百姓的痛苦,除掉他们的祸害。
  韩愈等候回音已四十多天了。上了两次书而心愿不能够表达,三次登门,却被守门人拦住。只因为我糊涂愚顽,不知道逃隐山林,所以又有上述关于周(zhou)公的一番议论。希望阁下明察!古代的读书人,只要有三个月不作官任职,相互之间就要慰问,所以他们只要走出本国疆界,车子上就一定载着准备随时进见用的礼品。然而他们为什么又不肯轻易自己主动要求作官的原因,是因为他们在周不被任用,就可以离开到鲁国去;在鲁不被任用,就离开到齐国去;在齐国不被任用,就离开到宋国去,到郑国去,到秦国去,到楚国去。现在天下只有一个君主,四海之内统一为一个国家,舍弃这里,那就是夷狄了,就离开自己的父母之邦了。所以读书人中间那些想实行自己主张的人,不被朝廷用,就只有入山林当隐士了。隐居山林,只是读书人中那些独善其身、自己顾自己而不忧虑天下的才能安居,如果他有忧天下的心思,就不能了。因此韩愈每次自求进见而不知羞愧,频频上书、多次上门而不知道止步啊。岂只如此而已,心里经常惶恐不安,唯恐不能够出在您这样的大贤人门下,也望您稍加体察。冒犯了您的威严,内心惶恐不已。韩愈再拜。
其妻弹着箜篌唱着悲歌,可惜她的丈失再也回不来了。
  织妇为什么忙呢,原来蚕种三卧之后就要老了。织妇们诚心祷告蚕神保佑蚕儿早点出丝,因为今年官家要提前抽征丝税。今年提前征税并不是因为官员横征暴敛,而是去年发动了战争。打仗艰苦,丝织品可供伤兵包扎伤口,也可制成丝罗帐幕赏给军功赫赫的将军。一般的缲丝织作本来已够费力的了,织有花纹的绫罗更是难上加难。拨动织机、变动丝缕,在织品上挑出花纹极为不易,需要很高的工艺水平。培养挑纹能手实为不易,竟有巧女因手艺出众为娘家羁留而贻误青春。在檐前飘动的丝网上,蜘蛛来回爬动。羡慕这小虫儿纯出天性,可以自由编制罗网啊!
早晨我在大坡采集木兰,傍晚在小洲中摘取宿莽。
到蜀地的道路比上青天还难,何况是在夜间,又不断地下起了雨呢!值此时刻。唐玄宗想起了杨贵妃,眼泪就伴着铃声不断地流(liu)下来了。
山连山如波涛起伏,汹涌澎湃奔流向东。  
听说庞德公曾到这里,入山采药一去未回还。
慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。
左右的男女们都在喧哗,有的还因饥饿哭声啾啾。
但见蝴蝶在花丛深处穿梭往来,蜻蜓在水面款款而飞,时不时点一下水。
连禾黍都不能收获你吃什么?就是想成为忠臣保卫国家都无法实现啊!

注释
刘伶、阮籍:皆西晋“竹林七贤”中人。皆沉醉于酒,不与世事,以全身远害。
[9]无论:不用说,不必说。
(17)之:代词,代诸葛亮。
①《贺新郎》调因本词而作《贺新凉》、《乳飞燕》、《风敲竹》等别名。
清嘉:清秀佳丽。
江:指《禹庙》杜甫 古诗所在山崖下的长江。

赏析

  诗人的情绪也随着所写步步激荡。末联里“独”树,“残”“秋色”,层层递进,把诗人的情绪“逼” 向了高潮。在孤零零的一棵树上,几片黄叶残留枝头,萧瑟的秋色、萧飒的秋风之中,诗人在树下徬徨,继而狂歌、号泣,泪水如雨,洒落衣襟。这样,诗人就完成了对自我形象的刻画。
  这首诗,善于形象地抒写感情。诗人利用各种表情手段,从客观景物(jing wu)到历史遗事以至一些生活场景,把它如触如见地勾画出来,使人感到一股强烈的感情激流。读者好像亲眼看到一个正直灵魂的苦闷挣扎,冲击抗争,从而感受到社会对他的无情摧残和压抑。
  从诗的语言来看,全诗语言朴直而多变化,直陈己意,不事雕饰而寄意深长。其中许多用语,至今还被引用,还具有活力。如“倬彼昊天,宁不我矜”,此呼天之词也。“乱生不夷,靡国不泯”,此忧时之词也。“谁生厉阶,至今为梗(wei geng)”,此愤世之词也。“谁能执热,逝不以濯”,此善譬之词也。“人亦有言,进退维谷”,此言处世之词也。古代语词,虽至西周,尚未发展到完美的程度,所以诗中多用通假字来满足表意的需要,有些词语,甚至解说纷纭,难有确意,但根据诗的主旨,仔细思考,还是可以顺理成章,得到合情合理的解说的,因为文字本是逐步发展起来的,从诗中可以看出诗人高度的操纵文字能力。
  起首两句,点出季节时令和住所,又以柳絮飞舞环绕的比喻把歌女因有约会而产生的兴奋、紧张的心情作了一番引人联想的比拟。“晚来”两句写她描眉梳妆,学着宫中的远山眉样,精心描画。《赵飞燕外传》载,赵飞燕妹合德,为薄眉,号远山黛。这是“女为悦己者容”,翠眉是画给她的情人看的。写眼睛的两句更为生动。此时她化妆已毕,步出宴会厅前,“一寸狂心未说,已向横波觉”。“狂心”,是难以抑制的热切之心。“已向横波觉”,“向”字、“觉”字,其中隐隐有一个人在,就是当晚她所要密约的人。这人已在席间,她一瞥见,就向他眼波传情,而被这个人察觉了,彼此心照不宣。
  第三段,写客人对人生短促无常的感叹。此段由赋赤壁的自然景物,转而赋赤壁的历史古迹。主人以“何为其然也”设问,客人以赤壁的历史古迹作答,文理转折自然。但文章并不是直陈其事,而是连用了两个问句。首先以曹操的《短歌行》问道:“此非曹孟德之诗乎?”又以眼前的山川形胜问道:“此非孟德之困于周郎者乎?”两次发问使文章又泛起波澜。接着,追述了曹操破荆州、迫使刘琮投降的往事。当年,浩浩荡荡的曹军从江陵沿江而下,战船千里相连,战旗遮天蔽日。曹操志得意满,趾高气扬,在船头对江饮酒,横槊赋诗,可谓“一世之雄”。如今他在哪里呢?曹操这类英雄人物,也只是显赫一时,何况是自己,因而如今只能感叹自己生命的短暂,羡慕江水的长流不息,希望与神仙相交,与明月同在。但那都是不切实际的幻想,所以才把悲伤愁苦“托遗响于悲风”,通过箫声传达出来。客的回答表现了一种虚无主义思想和消极的人生观,这是苏轼借客人之口流露出自己思想的一个方面。
  五言绝句,贵天然浑成,一意贯串,忌刻意雕镂,枝蔓曲折。这首《《忆梅》李商隐 古诗》,“意极曲折”(纪昀评语),却并不给人以散漫破碎、雕琢伤真之感,关键在于层层转折都离不开诗人沉沦羁泊的身世。这样,才能潜气内转,在曲折中见浑成,在繁多中见统一,达到有神无迹的境界。
  颔联写由顺其路而始入其居境。两句写景平列,用意侧重“闭门”寻人不遇。“白云依静渚”,为远望。
  此诗每小节的后四句颇值得玩味,诗人以平淡之语,写常见之事,抒普通之情,却使人感到神情逼真,似乎身临其境,亲见其人,领受到闹新房的欢乐滋味,见到了无法用语言形容的美丽的新娘,以及陶醉于幸福之中几至忘乎所以的新郎。这充分显示了民间诗人的创造力。
  “云构山林尽,瑶图珠翠烦”以严格的工对对新建的座座佛寺的宏伟规模与奢华布局进行充分的描绘。
  大凡写山水,总离不开具体景物,或摹状嶙峋怪石,或描绘参天古木,或渲染飞瀑悬泉,其着眼点在于景物之奇。而此诗则从一个奇特的现象着笔:“空山不见人,但闻人语响。”层岩迭嶂,看去空无一人。可是有时会突然听得朗朗笑语,但由于回声的多重反射,一时间很难判断人声究竟从何而起。人们大约都有类似的经验,本来很平常。但是将这种视觉与听觉互补的观察事物的方法以诗的形式加以表现,就不能不说是一个创造。从诗的表现说,它别出新意,不蹈故常;从作品的接受者说,是那样新奇有趣,俨如身临其境,由此引起积极的情感活动。前两句诗用直白的语言,略作点染,境界即出。诗开头的“空山”,二字,是相对于无人而言,同时表明诗人的视野比较开阔,可以一视无碍;如果置身于隐天蔽日的原始森林中,就得不到“空山”的意象。从这两个字,也可以窥见山中的景物形势特点。对句的“响”字与“空山”相呼应:只有在没有太多障碍物的情况下,声音才能在山谷中往复回荡,方才可以说“人语响”。因此,周遭景物必是疏朗的。前二句写幽静,因声传神;后二句写幽深,以光敷色。山中景色会因朝夕晦暝、风雨因时而变化。此诗则选取傍晚时分的景色作为描写对象。这时夕阳返照射入树林深处,又有一部分光线落到青苔上面。天色就要暗下来,各类景物斑斑驳驳的,明暗对比鲜明。近处,投在地面上的蓊郁的树影渐渐拉长;树林深处,因黝暗而显得十分幽邃。这种景观的最佳时期是夏末秋初,而且必须是晴朗的傍晚,阴雨绵绵是不行的。诗的第一个透视点是深林。人的感官无法直接测知树林深处,此诗以不可见即想象中的“无限”和“神秘莫测”写幽深之感。而幽深之感唯在夏末秋初夕阳明天中为最深。第二个透视点是青苔。这一景色即在目底,可以观其形,可以辨其色。青苔生于阴暗潮湿之处,它的生长,是浓密的树木遮住日光的结果,而此刻却在夕照中。这两个透视点合在一起,互相映发,使诗意虚实相生。
  《《七发》枚乘 古诗》之妙,就妙在用艺术形象论述物质与精神的辨证关系。高度的物质文明,如果没有配合高度的精神文明,这毕竟是一种缺陷,甚至各种“病魔”都会在这个缺陷中滋生繁衍。一个人如此,推而广之,整个国家民族也是如此。
  这首诗写的是深秋季节,在一座临水高楼上观赏《霜月》李商隐 古诗交辉的夜景。它的意思只不过说,月白霜清,给人们带来了寒凉的秋意而已。这样的景色,会使人心旷神怡。然而这诗所给予读者美的享受,却大大超过了人们在类似的实际环境中所感受到的那些。诗的形象明朗单纯,它的内涵是饱满而丰富的。
  像这样的诗,在如何从生活中发现和把握有诗意的题材方面,似乎能够给读者一些启示。
  一开头就巧妙地把采莲少女和周围的自然环境组成一个和谐统一的整体——“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。”说女子的罗裙绿得像荷叶一样,不过是个普通的比喻;而这里写的是采莲少女,置身莲池,说荷叶与罗裙一色,那便是“本地风光”,是“赋”而不是“比”了,显得生动喜人,兼有素朴和美艳的风致。次句的芙蓉即荷花。说少女的脸庞红润艳丽如同出水的荷花,这样的比喻也不算新鲜。但“芙蓉向脸两边开”却又不单是比喻,而是描绘出一幅美丽的图景:采莲少女的脸庞正掩映在盛开的荷花中间,看上去好象鲜艳的荷花正朝着少女的脸庞开放。把这两句联成一体,读者仿佛看到,在那一片绿荷红莲丛中,采莲少女的绿罗裙已经融入田田荷叶之中,几乎分不清孰为荷叶,孰为罗裙;而少女的脸庞则与鲜艳的荷花相互照映,人花难辨。让人感到,这些采莲女子简直就是美丽的大自然的一部分,或者说竟是荷花的精灵。这描(zhe miao)写既具有真切的生活实感。
  新亭在建康(今南京市)境内,是朝士们游宴之所。诗的起势不凡,首句写景,次句写情。江水浩荡而去,离愁却袭上心来,真是几重波浪几重悲啊。此诗的发端与谢朓《暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚》诗中的“大江流日夜,客心悲未央”正同,开首两句即点出“离悲”的主题。以下四句具体写江景:尽管江上潮势已经低落,但汹涌翻滚的波涛仍然犹如高张的车盖;水面之上云雾沉沉,无有峰峦之状。戍鼓之声从远处隐隐传来,顿添几分肃杀之气;远眺江岸,唯有寒山老松,满目萧索。“潮落”二句以潮落云昏暗示诗人心潮不平,“远戍”二句则通过戍鼓、寒松一步渲染悲愁的气氛。在这荒寒萧条,满目凄凉的时刻,诗人却不得不孤舟远征,艰难独行,最后两句自然而然的直抒情怀(huai),感叹征程艰难,归程无期。
  文中卜官郭偃和老臣蹇叔的预见有如先知,料事真如神,秦军后来果然在崤山大败而归,兵未发而先哭之,实在是事前就为失败而哭,并非事后诸葛亮。

创作背景

  有人认为此诗作于公元609年(大业五年)隋炀帝杨广西巡张掖之时。

  

安骏命( 宋代 )

收录诗词 (6589)
简 介

安骏命 安骏命,字听之,无锡人。有《古香斋草》。

汴京纪事 / 刘驾

"秋来频上向吴亭,每上思归意剩生。废苑池台烟里色,
日照双旌射火山,笑迎宾从却南还。风云暗发谈谐外,
"旅榜前年过洞庭,曾提刀笔事甘宁。玳筵离隔将军幕,
出林方自转,隔水犹相应。但取天壤情,何求郢人称。"
"騄耳何年别渥洼,病来颜色半泥沙。四啼不凿金砧裂,
"自惜秋捐扇,今来意未衰。殷勤付柔握,淅沥待清吹。
三十六宫女,髻鬟各如鸦。君王心所怜,独自不见瑕。
必恐驻班留立位,前程一步是炉烟。"


听弹琴 / 陈经翰

清泉洗得洁,翠霭侵来绿。看取荷戈人,谁能似吾属。"
休向蒿中随雀跃。"
月桂馀香尚满襟。鸣棹晓冲苍霭发,落帆寒动白华吟。
千年瘴江水,恨声流不绝。"
须知一种埋香骨,犹胜昭君作虏尘。"
"蝉噪秋枝槐叶黄,石榴香老愁寒霜。流霞包染紫鹦粟,
鹤叫风悲竹叶疏,谁来五岭拜云车。
"名随春色远,湖外已先知。花尽方辞醉,莺残是放时。


洛桥寒食日作十韵 / 吴浚

"桂林须产千株桂,未解当天影日开。
潼关一败吴儿喜,簇马骊山看御汤。"
古风既无根,千载难重生。空留建安书,传说七子名。
"韦曲城南锦绣堆,千金不惜买花栽。
才子风流复年少,无愁高卧不公卿。"
何事黄昏尚凝睇,数行烟树接荆蛮。"
山鸟自惊啼傍人。谩道城池须险阻,可知豪杰亦埃尘。
钟疏含杳霭,閤迥亘黄昏。更待他僧到,长如前信存。"


鱼藻 / 侯方曾

醮后几时归紫阁,别来终日诵黄庭。闲教辨药僮名甲,
眼恶藏蜂在,心粗逐物殚。近来脂腻足,驱遣不妨难。"
义帝城中望戟支。郢路渐寒飘雪远,湘波初暖涨云迟。
"岩岫碧孱颜,灵踪若可攀。楼台烟霭外,松竹翠微间。
"暖景融融寒景清,越台风送晓钟声。四郊远火烧烟月,
无限万年年少女,手攀红树满残阳。
"澹然相对却成劳,月染风裁个个高。
野田青牧马,幽竹暖鸣禽。日日年光尽,何堪故国心。"


玉楼春·红酥肯放琼苞碎 / 翁玉孙

婴网虽皆困,搴笼喜共归。无心期尔报,相见莫惊飞。
"正怜云水与心违,湖上亭高对翠微。尽日不妨凭槛望,
"金刀噼翠筠,织似波文斜。制作自野老,携持伴山娃。
"江南春旱鱼无泽,岁晏未曾腥鼎鬲。今朝有客卖鲈鲂,
去年今日逢君处,雁下芦花猿正号。"
南州近有秦中使,闻道胡兵索战来。"
幽奇无得状,巉绝不能究。兴替忽矣新,山川悄然旧。
翼卫两舜趋,钩陈十尧骤。忽然遗相印,如羿卸其彀。


点绛唇·小院新凉 / 郑绍武

"万贵千奢已寂寥,可怜幽愤为谁娇。
"江干古渡伤离情,断山零落春潮平。东风料峭客帆远,
"鸡树烟含瑞气凝,凤池波待玉山澄。
剪取红云剩写诗,年年高会趁花时。
由弓猿不捷,梁圈虎忘虓。旧友怀三益,关山阻二崤。
洞中犹说看桃花,轻絮狂飞自俗家。
愿禀君子操,不敢先凋零。"
松间残露频频滴,酷似当时堕泪人。"


羽林行 / 宋直方

未可便攀低处枝。藉地落花春半后,打窗斜雪夜深时。
"身非绝粒本清羸,束挂仙经杖一枝。落叶独寻流水去,
"黑白谁能用入玄,千回生死体方圆。
金尊酒满,共客弹琴。取之自足,良殚美襟。"
"杳杳诸天路,苍苍大涤山。景舆留不得,毛节去应闲。
危松临砌偃,惊鹿蓦溪来。内殿御诗切,身回心未回。"
"人传欢负情,我自未尝见。三更开门去,始知子夜变。
"太湖有曲处,其门为两崖。当中数十顷,别如一天池。


醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后 / 海旭

"耕者戮力地,龙虎曾角逐。火德道将亨,夜逢蛇母哭。
夜栖止与禽兽杂,独自构架纵横枝。因而称曰有巢氏,
稚子不知名品上,恐随春草斗输赢。
(章夏之歌者,臣有功之所奏也。四章,章四句)
天子丙戌年,淮右民多饥。就中颍之汭,转徙何累累。
"几降真官授隐书,洛公曾到梦中无。眉间入静三辰影,
"一从张野卧云林,胜概谁人更解寻。黄鸟不能言往事,
虽然未三北,亦可输千鐉.向来说文字,尔汝名可联。


杨氏之子 / 冯熔

梦永秋灯灭,吟孤晓露明。前心若不遂,有耻却归耕。"
乞食羞孤凤,无衣羡八蚕。系帆留宿客,吟句任羸骖。
"一旦秦皇马角生,燕丹归北送荆卿。
冻梅先绽岭头枝。山川自小抛耕钓,骨肉无因免别离。
多向客亭门外立,与他迎送往来尘。
"野水无情去不回,水边花好为谁开。只知事逐眼前去,
十年居上郡,四海谁为主。纵使骨为尘,冤名不入土。"
自觉无家似潮水,不知归处去还来。"


绝句漫兴九首·其二 / 莫柯

丹无馀粒恐潜飞。烟凄玉笥封云篆,月惨琪花葬羽衣。
潜机取声利,自许臻乎妙。志士以神窥,惭然真可吊。
林萝碍日夏多寒。众山迢递皆相叠,一路高低不记盘。
风吹艳色欲烧春。断霞转影侵西壁,浓麝分香入四邻。
自古山河归圣主,子阳虚共汉家争。"
犹有八人皆二八,独教西子占亡吴。
"吾闻古君子,介介励其节。入门疑储宫,抚己思鈇钺。
"河湟何计绝烽烟,免使征人更戍边。