首页 古诗词 送郑侍御谪闽中

送郑侍御谪闽中

唐代 / 翁心存

旦逐刘伶去,宵随毕卓眠。不应长卖卜,须得杖头钱。
"散漫祥云逐圣回,飘飖瑞雪绕天来。
花发千岩似画屏。金灶浮烟朝漠漠,石床寒水夜泠泠。
岁来侵边,或傅于都。天子命元帅,奋其雄图。
伏槛排云出,飞轩绕涧回。参差凌倒影,潇洒轶浮埃。
花绶光连榻,朱颜畅饮醇。圣朝多乐事,天意每随人。"
聚花如薄雪,沸水若轻雷。今日徒招隐,终知异凿坏。
"章华宫人夜上楼,君王望月西山头。
弥旷十馀载,今来宛仍前。未窥仙源极,独进野人船。
"西江上,风动麻姑嫁时浪。
"除夜子星回,天孙满月杯。咏歌麟趾合,箫管凤雏来。
晓落西山纵复横。洛阳城阙天中起,长河夜夜千门里。
身负邦君弩,情纡御史骢。王程不我驻,离思逐秋风。"
"人生固有命,天道信无言。青蝇一相点,白璧遂成冤。
昔记山川是,今伤人代非。往来皆此路,生死不同归。"
已憩青田侧,时游丹禁前。莫言空警露,犹冀一闻天。"


送郑侍御谪闽中拼音解释:

dan zhu liu ling qu .xiao sui bi zhuo mian .bu ying chang mai bo .xu de zhang tou qian .
.san man xiang yun zhu sheng hui .piao yao rui xue rao tian lai .
hua fa qian yan si hua ping .jin zao fu yan chao mo mo .shi chuang han shui ye ling ling .
sui lai qin bian .huo fu yu du .tian zi ming yuan shuai .fen qi xiong tu .
fu jian pai yun chu .fei xuan rao jian hui .can cha ling dao ying .xiao sa yi fu ai .
hua shou guang lian ta .zhu yan chang yin chun .sheng chao duo le shi .tian yi mei sui ren ..
ju hua ru bao xue .fei shui ruo qing lei .jin ri tu zhao yin .zhong zhi yi zao huai .
.zhang hua gong ren ye shang lou .jun wang wang yue xi shan tou .
mi kuang shi yu zai .jin lai wan reng qian .wei kui xian yuan ji .du jin ye ren chuan .
.xi jiang shang .feng dong ma gu jia shi lang .
.chu ye zi xing hui .tian sun man yue bei .yong ge lin zhi he .xiao guan feng chu lai .
xiao luo xi shan zong fu heng .luo yang cheng que tian zhong qi .chang he ye ye qian men li .
shen fu bang jun nu .qing yu yu shi cong .wang cheng bu wo zhu .li si zhu qiu feng ..
.ren sheng gu you ming .tian dao xin wu yan .qing ying yi xiang dian .bai bi sui cheng yuan .
xi ji shan chuan shi .jin shang ren dai fei .wang lai jie ci lu .sheng si bu tong gui ..
yi qi qing tian ce .shi you dan jin qian .mo yan kong jing lu .you ji yi wen tian ..

译文及注释

译文
九曲黄河从遥远的(de)(de)地方蜿蜒奔腾而来,一路裹挟着万里的黄沙。
五更时分一阵凄风从帘外吹进来,把我从梦中惊醒过来。要想重新登上画楼却不知道该与谁一道?记得当年无聊的用玉钗(cha)拨弄香火,如今宝篆香已经燃烧殆尽。
  有两个牧童到山里的狼的巢穴里去(qu),巢穴里有两只小狼。他们计划分别捉它们,两人各自爬上一棵树,相距数十步。不一会儿,大(da)狼来了,进窝发现小狼不见了,心里非常惊慌。牧童在树上扭小狼的蹄爪、耳朵,故(gu)意让它大声嚎叫。大狼听见声音抬头看,愤怒地跑到树下又叫又抓。另一个牧童在另一棵树上让小狼大声嚎叫。大狼听见声音,四处张望,才看见小狼;于是离开这棵树,快速跑到另一棵树下,像刚才那样狂叫撕抓。前一棵树上的牧童又让小狼嚎叫,大狼又转身扑过去。大狼嘴里没有停止过嚎叫,脚下没有停止过奔跑,这样来回数十次,跑得渐渐慢了,声音渐渐小了;然后大狼奄奄一息,僵直地躺在地上,很久都不动弹。牧童于是从树上下来看,它已经断气了。
数千载春秋变幻,数百载风雨飘摇,春草还生,秋风乍起……
  君主的尊贵,就好像宫殿的厅堂,群臣就好像厅堂下的台阶,百姓就好像平地。所以,如果设置多层台阶,厅堂的侧边远离地面,那么,堂屋就显得很高大;如果没有台阶,厅堂的侧边靠近地面,堂屋就显得低矮。高大的厅堂难以攀登,低矮的厅堂就容易受到人的践踏。治理国家的情势也是这样。所以古代英明的君主设立了等级序列,朝内有公、卿、大夫、士四个等级,朝外有公、侯、伯、子、男五等封爵,下面还有官师、小吏,一直到普通百姓,等级分明,而天子凌驾于顶端,所以,天子的尊贵是高不可攀的。俗话说:“欲投鼠而忌器。”这是个很好的比喻。老鼠靠近器物,人们怕砸坏器物都不敢扔东西打它,更何况那些接近皇帝的尊贵大臣呢!君主用廉耻礼义来约束正人君子,所以对大臣只能命令他自杀而不对他用戮刑。因此,刺额、割鼻子等伤残肢体的肉刑都不施加到大夫以上的官员身上,因为他们离君主不远。按照礼的规定:臣子不能察看为君主驾车的马匹年岁大小,用脚踢了为君主驾车的马所吃的草料,就要受到处罚;见到君主用的扶几和手杖就要起身;在路上遇到君主的辇车就要下车恭候;进入宫殿的正门就得小步快走;对于君主的宠臣,即使犯了罪,也不对他施加杀戮之刑,这是尊敬君主的缘故。这样做是为了及早防止臣下对君主有不敬行为,是为了尊重大臣,勉励他们保持节操。现在从诸侯王、列侯到三公等高级官员,都是天子理应郑重地以礼相待的人物,相当于古代天子所称的伯父(fu)、伯舅,而如今却使他们与平民百姓一样接受刺额、割鼻、剃须发、剁脚、笞打、辱骂、斩首示众等刑罚,这样不是正如厅堂没有台阶一样吗(ma)?遭受杀戮的人不是太接近皇帝了吗?不讲廉耻伦理,那些手握大权的大臣,不是会虽处于朝廷之上却有像刑徒罪隶那样无耻之心了吗?至于秦二世被杀的望夷官事变,秦二世亲近被判重罪的赵高,就是投鼠而不忌器的结果。
风光明秀,引起了女子无限的闺阁怨情,她空(kong)虚无聊,行坐不安,秀丽的眉头皱成了一团。
为何身上涂满狗粪,就能避免危险状况?
只在此揖敬他芬芳的道德光华!
纵有六翮,利如刀芒。
细雨初停,天尚微阴。尽管在白昼,还是懒得开院门。
只见那如翠色屏风的山峰,高有千仞,那如红色屏障的石壁,全凭五位大力士开出路径。
依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。
流水为什么去得这样匆匆,深宫里却整日如此的清闲。
爱妻从远方的来信很久都没有收到了,我得不到家人音讯,只有在睡梦里才能回到家乡以解乡愁。可是中宵醒后,恍然发觉离别已是悠悠数年,顾望四周,只有空荡荡的床榻和寂寥凄寒的秋夜相对,不由得心生凄凉。
  现在如果把东西寄存在别人处,第二天就去取,可能得到,也可能得不到了。但晋国公自身修养德行,以求上天的福报,在几十年之后,得到了必然的回报。如同手持契约,亲手交接一样。我因此知道上天的意愿一定会展现的。

注释
前时之闻:以前的名声。
⑶“春来”句:一作“秋来发故枝”。
88.启:禹的儿子。益:启的贤臣,禹曾选定他继承帝位。后:君主。
⑶能消:辛弃疾《摸鱼儿》:“更能消几番风雨,匆匆春又归去。”能消,能禁受。
⑵据载,项羽年轻时候,曾对他叔父说:写字只要能记姓名就够了,不必再学下去了。苏轼化用其语。
8.人处:有人烟处。

赏析

  全文的最后一部分,笔墨集中在《渔父》佚名 古诗一人身上。听了屈原的再次回答,《渔父》佚名 古诗“莞尔而笑”,不再答理屈原,兀自唱起“沧浪之水清兮”的歌,“鼓枻而去”。这部分对《渔父》佚名 古诗的描写十分传神。屈原不听他的忠告,他不愠不怒,不强人所难,以隐者的超然姿态心平气和地与屈原分道扬镳。他唱的歌,后人称之为《《渔父》佚名 古诗歌》(宋人郭茂倩《乐府诗集》第八十三卷将此歌作为《《渔父》佚名 古诗歌》的“古辞”收入),也《沧浪歌》或《孺子歌》。歌词以“水清”与“水浊”比喻世道的清明与黑暗。所谓水清可以洗帽缨、水浊可以洗脚,大意仍然是上文“圣人不凝滞于物,而能与世推移”的意思,这是《渔父》佚名 古诗和光同尘的处世哲学的一种较为形象化的说法。
  起首二句“今我不乐”“身欲奋飞”杨伦《杜诗镜铨》称其“开口便有神游羽御之意”。继而“美人”“秋水”句,沿袭《离骚》隐喻和《兼葭》《秋水》的意境,致怀思韩君之意。“鸿飞冥冥”借《法言》语比韩之遁世。“叶赤”“雨霜”则化用鲍、谢诗写秋深之景象。此诗所化用的诗句,皆以其意境相类,故能水乳交融,整个诗境的营造似茫茫无迹而弥漫八荒,诗人之意绪似从天而至,缘水而生。“岳阳”“洞庭”“潇湘”等地名的频繁出现,点明了韩君屏居之地,也使诗歌带上了浓郁的楚文化地域特色(se)。
  诗的最大特点是想象奇特,形象鲜明,充满浪漫主义色彩。诗人致力于把自己对于箜篌声的抽象感觉、感情与思想借助联想转化成具体的物象,使之可见可感。诗歌没有对李凭的技艺作直接的评判,也没有直接描述诗人的自我感受,有的只是对于乐声及其效果的摹绘。然而纵观全篇,又无处不寄托着诗人的情思,曲折而又明朗地表达了他对乐曲的感受和评价。这就使外在的物象和内在的情思融为一体,构成可以悦目赏心的艺术境界。
  这首诗第一句写养蚕的辛勤劳苦。诗人在这里没有过多地描写养蚕的过程,只是用“辛勤”与“得茧不盈筐”互相对照,突出了蚕事的艰辛。人们心中充满了怨恨,因此诗人在下句说这些养蚕人“灯下缥丝恨更长”。这句诗用茧丝来比喻蚕农的恨,既形象又贴切。劳动人民每天深夜都要抽丝织布,每一缕丝都是蚕农辛酸的记录,但是他们享受不到自己劳动的果实。劳动果实被统治者白白拿去,所以在他们心中充满了怨恨,那每一声织机的声响都是劳动人民的叹息,都是劳动人民的诉说。
  第一、二句诗人指出,即使是李白、杜甫这样伟大的诗人,他们的诗篇也有历史局限性。
  读这样的诗,洋溢在我们心头的,绝非什么悲凉的气息,我们随着诗人的“诗情”,借助诗人想象的翅膀,天马行空般驰骋于碧空之上。于是,鹤飞之冲霄,诗情之旷远,“实”和“虚”便融合在了一起,所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。
  这段属叙事,指出王十二寒夜独酌有怀,同时表明李白的态度。之后便是诗人自己抒情了。
  “暮云楼阁古今情”,送别,本就暗生愁绪,更何况是在最易触痛感伤的黄昏。送君千里,终须一别。此时此刻,在这繁华至极的帝都,无数高楼画阁沐浴在落霞暮云之(yun zhi)中,眼前景不经意间勾起了诗人无穷无尽的心中情。于是,契阔别离之情、壮志未酬之情、感怀伤时之情……跳跃着,翻滚着,一齐涌上心头,再融入生命体验中不可排遣的沧桑感,一时间,诗人恍然置身于历史的长河中,让古往今来的相似情感重逢、共鸣,似乎从中获得了一种可以超越时光的永恒。这大概就是韩琮所言的“古今情”了。
  下面四句,又可以分作两段。“黄尘清水三山下,更变千年如走马。”是写诗人同仙女的谈话。这两句可能就是仙女说出来的。“黄尘清水”,换句常见的话就是“沧海桑田”:“三山”原来有一段典故。葛洪的《神仙传》记载说:仙女麻姑有一回对王方平说:“接待以来,已见东海三为桑田;向到蓬莱,水又浅于往日会时略半耳。岂将复为陵陆乎?”这就是说,人间的沧海桑田,变化很快。“山中方七日,世上已千年”,古人往往以为“神仙境界”就是这样,所以诗人以为,人们到了月宫,回过头来看人世,就会看出“千年如走马”的迅速变化了。
  这里,诗人既在写景之时“随物以宛转”(《文心雕龙·物色篇》),刻画入微地曲尽风荷的形态、动态;又在感物之际“与心而徘徊”(同上),别有所会地写出风荷的神态、情态。当然,风荷原本无情,不应有恨。风荷之恨是从诗人的心目中呈现的。诗人把自己的感情贯注到无生命的风荷之中,带着自己感情色彩去看风荷“相倚”、“回首”之状,觉得它们似若有情,心怀恨事,因而把对外界物态的描摹与自我内情的表露,不期而然地融合为一。这里,表面写的是绿荷之恨,实则物中见我,写的是诗人之恨。
  此诗情真意切,朴实自然,采用直说和用典双管齐下的手法,以“嗟”字贯全篇,写得情意深挚,是宋之问诗作中较有意义的作品。
  后两句进一步用一个巧妙的比喻来发挥这位宫女的怨情,仍承用班婕妤故事。昭阳,汉殿,即赵飞燕姊妹所居。时当秋日,故鸦称寒鸦。古代以日喻帝王,故日影即指君恩。寒鸦能从昭阳殿上飞过,所以它们身上还带有昭阳日影,而自己深居长信,君王从不(cong bu)一顾,则虽有洁白如玉的容颜,倒反而不及浑身乌黑的老鸦了。她怨恨的是,自己不但不如同类的人,而且不如异类的物——小小的、丑陋的乌鸦。按照一般情况,“拟人必于其伦”,也就是以美的比美的,丑的比丑的,可是玉颜之白与鸦羽之黑,极不相类;不但不类,而且相反,拿来作比,就增强了表达效果。因为如果都是玉颜,则虽略有高下,未必相差很远,那么,她的怨苦,她的不甘心,就不会如此深刻了,而上用“不及”,下用“犹带”,以委婉含蓄的方式表达了其实是非常深沉的怨愤。凡此种种,都使得这首诗成为宫怨诗的佳作。
  接着展现出的是一幅一幅瑰丽变幻的奇景:天姥山隐于云霓明灭之中,引起了诗人探求的想望。诗人进入了梦幻之中,仿佛在月夜清光的照射下,他飞渡过明镜一样的镜湖。明月把他的影子映照在镜湖之上,又送他降落在谢灵运当年曾经歇宿过的地方。他穿上谢灵运当年特制的木屐,登上谢公当年曾经攀登过的石径──青去梯。只见:“半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮(qing xi)欲雨,水澹澹兮生烟。”继飞渡而写山中所见,石径盘旋,深山中光线幽暗,看到海日升空,天鸡高唱,这本是一片曙色;却又于山花迷人、倚石暂憩之中,忽觉暮色降临,旦暮之变何其倏忽。暮色中熊咆龙吟,震响于山谷之间,深林为之战栗,层巅为之惊动。不止有生命的熊与龙以吟、咆表示情感,就连层巅、深林也能战栗、惊动,烟、水、青云都满含阴郁,与诗人的情感,协成一体,形成统一的氛围。前面是浪漫主义地描写天姥山,既高且奇;这里又是浪漫主义地抒情,既深且远。这奇异的境界,已经使人够惊骇的了,但诗人并未到此止步,而诗境却由奇异而转入荒唐,全诗也更进入高潮。在令人惊悚不已的幽深暮色之中,霎时间“丘峦崩摧”,一个神仙世界“訇然中开”,“青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。”洞天福地,于此出现。“云之君”披彩虹为衣,驱长风为马,虎为之鼓瑟,鸾为之驾车,皆受命于诗人之笔,奔赴仙山的盛会来了。这是多么盛大而热烈的场面。“仙之人兮列如麻”!群仙好象列队迎接诗人的到来。金台、银台与日月交相辉映,景色壮丽,异彩缤纷,何等的惊心眩目,光耀夺人!仙山的盛会正是人世间生活的反映。这里除了有他长期漫游经历过的万壑千山的印象、古代传说、屈原诗歌的启发与影响,也有长安三年宫廷生活的迹印,这一切通过浪漫主义的非凡想象凝聚在一起,才有这般辉煌灿烂、气象万千的描绘。

创作背景

  《毛诗序》认为此诗作于周幽王时,郑玄认为作于周厉王时。阮元在《揅经室集》中对郑玄之说多有驳辨。据天文学家考订,此诗中记载的日食发生在周幽王六年夏历十月一日(公元前776年9月6日),这是世界上最早的日食记录。因此,此诗当作于周幽王六年(公元前776年)。

  

翁心存( 唐代 )

收录诗词 (1116)
简 介

翁心存 (1791—1862)江苏常熟人,字二铭,号邃庵。道光二年进士,授编修,官至体仁阁大学士。道咸两朝,屡值上书房。同治初,又为皇帝师傅。历官四十年,凡所规划,多崇大体。卒谥文端。

点绛唇·一夜东风 / 钱朝隐

"双双红泪堕,度日暗中啼。雁出居延北,人犹辽海西。
"三五月华新,遨游逐上春。相邀洛城曲,追宴小平津。
池色摇晚空,岩花敛馀煦。清切丹禁静,浩荡文河注。
壶觞既卜仙人夜,歌舞宜停织女秋。"
自言少小慕幽玄,只言容易得神仙。珮中邀勒经时序,
山苗与涧松,地势随高卑。古来无奈何,非君独伤悲。"
出门怨别家,登岭恨辞国。自惟勖忠孝,斯罪懵所得。
儿寒何衣,儿饥何食。儿行于野,履霜以足。


千秋岁·咏夏景 / 陈松

怨咽不能寝,踟蹰步前楹。空阶白露色,百草塞虫鸣。
"杨柳郁青青,竹枝无限情。同郎一回顾,听唱纥那声。
君王手赐黄金铛。日日斗鸡都市里,赢得宝刀重刻字。
遥遥洛阳道,夹岸生春草。寄语棹船郎,莫夸风浪好。"
君为幕中士,畴昔好言兵。白虎锋应出,青龙阵几成。
请问此何时,恢台朱明月。长蛇稽天讨,上将方北伐。
水光摇落日,树色带晴烟。向夕回雕辇,佳气满岩泉。"
浪水不可照,狂夫不可从。浪水多散影,狂夫多异踪。


金陵望汉江 / 常达

寄语乘槎溟海客,回头来此问天河。"
"白鹤乘空何处飞,青田紫盖本相依。缑山七月虽长去,
席临天女贵,杯接近臣欢。圣藻悬宸象,微臣窃仰观。"
"青田白鹤丹山凤,婺女姮娥两相送。谁家绝世绮帐前,
"露湿月苍苍,关头榆叶黄。回轮照海远,分彩上楼长。
昔年拜月逞容仪,如今拜月双泪垂。回看众女拜新月,
"周召尝分陕,诗书空复传。何如万乘眷,追赏二南篇。
命若不来知奈何。"


望山 / 王拱辰

青槐陌上人行绝,明月楼前乌夜啼。"
春酿煎松叶,秋杯浸菊花。相逢宁可醉,定不学丹砂。"
一命沦骄饵,三缄慎祸胎。不言劳倚伏,忽此遘邅回。
"晨征犯烟磴,夕憩在云关。晚风清近壑,新月照澄湾。
好是淮阴明月里,酒楼横笛不胜吹。"
野林散香神降席。拜神得寿献天子,七星贯断姮娥死。"
影移金岫北,光断玉门前。寄言闺中妇,时看鸿雁天。"
"吾王游胜地,骖驾历祇园。临风画角愤,耀日采旗翻。


长相思·其一 / 魏求己

洄溯经千里,烟波接两乡。云明江屿出,日照海流长。
"华清高树出离宫,南陌柔条带暖风。
圣藻垂寒露,仙杯落晚霞。唯应问王母,桃作几时花。"
干旌屡舞,金石咸陈。礼容既备,帝履长春。"
积彩明书幌,流韵绕琴台。色夺迎仙羽,花避犯霜梅。
师儒昔训奖,仲季时童孩。服义题书箧,邀欢泛酒杯。
此时高宴所,讵减习家池。循涯倦短翮,何处俪长离。"
荐寝低云鬓,呈态解霓裳。喜中愁漏促,别后怨天长。"


杂诗七首·其四 / 吴炎

"长城窟,长城窟边多马骨。古来此地无井泉,
"南陌采桑出,谁知妾姓秦。独怜倾国貌,不负早莺春。
暑来寒往运洄洑,潭生水落移陵谷。云间坠翮散泥沙,
明星烂烂东方陲。红霞稍出东南涯,陆郎去矣乘斑骓。"
"天降祥,汉祚昌。火炎上,水灵长。建庙社,洁蒸尝。
留楫竟何待,徙倚忽云暮。"
风条月影皆堪重,何事侯门爱树萱。
"蜀土绕水竹,吴天积风霜。穷览通表里,气色何苍苍。


答陆澧 / 杨磊

去时只觉天苍苍,归日始知胡地长。重阴白日落何处,
昔奉千日书,抚心怨星霜。无书又千日,世路重茫茫。
"巫山与天近,烟景长青荧。此中楚王梦,梦得神女灵。
不见心相许,徒云脚漫勤。摘荷空摘叶,是底采莲人。
昔时陪二贤,缨冕会神仙。一去驰江海,相逢共播迁。
清旧岩前乐,呦嘤鸟兽驯。静言观听里,万法自成轮。"
只缘袅娜多情思,便被春风长请挼。
公子留遗邑,夫人有旧城。苍苍烟雾里,何处是咸京。"


南湖早春 / 崔玄亮

自亡其徒,匪予戮。屈rH勐,虔栗栗。
更有衔杯终宴曲,垂头掉尾醉如泥。
雨去花光湿,风归叶影疏。山人不惜醉,唯畏绿尊虚。"
林隔王公舆,云迷班氏庐。恋亲唯委咽,思德更踌躇。
"北林鹊夜飞,南轩月初进。调弦发清徵,荡心祛褊吝。
并辑蛟龙书,同簪凤凰笔。陶甄荷吹万,颂汉归明一。
人心回互自无穷,眼前好恶那能定。君恩已去若再返,
野奏风成曲,山居云作缨。今朝丘壑上,高兴小蓬瀛。"


春庄 / 林颜

风俗因纾慢,江山成易由。驹王信不武,孙叔是无谋。
目兹海榴发,列映岩楹前。熠爚御风静,葳蕤含景鲜。
"旅思眇难裁,冲飙恨易哀。旷望洛川晚,飘飖瑞雪来。
"颍郡水东流,荀陈兄弟游。偏伤兹日远,独向聚星州。
"黍稷斯馨,祖德惟明。蛇告赤帝,龟谋大横。
岂暇墨突黔,空持辽豕白。迷复期非远,归欤赏农隙。"
愁眠罗帐晓,泣坐金闺暮。独有梦中魂,犹言意如故。"
躞蹀临河骑,逶迤度陇旂。地脉平千古,天声振九围。


浣溪沙·水涨鱼天拍柳桥 / 金孝纯

禋祭忽群望,丹青图二妃。神来兽率舞,仙去凤还飞。
十二峰头月欲低,空濛江上子规啼。
物应阳和施,人知雨露私。何如穆天子,七萃几劳师。"
价以陆生减,贤惭鲍叔知。薄游尝独愧,芳讯乃兼施。
"少年金紫就光辉,直指边城虎翼飞。一卷旌收千骑虏,
红泪旋销倾国态,黄金谁为达相如。"
"高台暂俯临,飞翼耸轻音。浮光随日度,漾影逐波深。
"那堪闻荡子,迢递涉关山。肠为马嘶断,衣从泪滴斑。