译文
长安城的三十六(liu)宫,如今却是一片苔藓碧绿。
有的红得像朱砂,有的黑得像点点的生漆。
吟唱完毕,我(wo)不禁仰天(tian)长叹(tan),在座的客人也都热泪纵横不绝,悲伤之至。
太阳每天早上升起,晚上落下,循环往复没有穷尽的时候。世间的事物在不断发展,而人的生命却很短促,与世间的永恒存在不同。四季的更迭交替不依靠人的意志为转移,所以春并非我想要的春,夏并非我想象中的夏,秋并非我期盼的秋,冬并非我中意的冬。宇宙之大好比四海的水一样,没有尽头,而人生短促,好比一个小池(chi)。看遍了这些事实,应该怎么办呢?我了解怎样才能快乐,只有爱好六龙,驾驭六龙上天,才合我的心意。我期盼乘黄能够从天而降,把我带上仙界。
我已经栽培了很多春兰,又种植香草秋蕙一大片。
横曳戈矛前往战场,身经百战,只是因为受皇恩眷顾太深了。
千古功名仍在,但生前却是寂寞不幸,功名啊功名,你终比不上一腔悲愤的积怨!
大禹尽力成其圣功,降临省视天下四方。
游兴还没有结束,但村落中已经出现袅袅炊烟。
秋风凌清,秋月明朗。
像浮云一样飘落到哪座山上?一去便再也没见他回来。
将领们扫空敌营归来,高举旌旗直入玉门关东。
使往昔葱绿的草野霎时变得凄凄苍苍。
注释
⑤漕使:负责水运粮食的官员。
(11)长已矣:永远完了。已,停止,这里引申为完结。
⑾兼济:兼济天下,做利国利民之事。《孟子·尽心上》:“古之人,得志,泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼善天下。”
《河图括地象》:冯夷恒乘云车,驾两龙。白龟,事未详。
⑾真人,指统一天下的所谓真命天子。《史记·秦始皇本纪》:“始皇曰:吾慕真人,自谓‘真人’,不称朕。”汉张衡《南都赋》:“方今天地之雎剌,帝乱其政,豺虎肆虐,真人革命之秋也。”《梁书·韦叡传》:“天下真人,殆兴於吾州矣。”《秦并六国平话》卷上:“未有真人来统一,奈何七国又争雄。”赤龙子,赤色的龙,此指汉高祖刘邦。古代谶纬家附会为以火德王者(如炎帝神农氏、帝尧、汉刘邦)的祥瑞。《淮南子·修务训》“尧眉八彩”汉高诱注:“尧母庆都,盖天帝之女,寄伊长孺家,年二十无夫,出观于河。有赤龙负图而至……赤龙与庆都合而生 尧 。”宋罗泌《路史·前纪六·柏皇氏》:“神农、唐尧,俱感赤龙……刘季断蛇而还感赤龙。”
⑸心眼:心愿。
39.“御史”两句:写权贵骄纵恣肆,御史、廷尉都无权约束他们。御史:官名,司弹劾。乌夜啼:与下句“雀欲栖”均暗示执法官门庭冷落。廷尉:官名,掌刑法。