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送王郎

先秦 / 江万里

长爱当时遇王粲,每来碑下不关书。"
交州已在南天外,更过交州四五州。"
"筐封紫葡萄,筒卷白茸毛。卧暖身应健,含消齿免劳。
何如日日长如醉,付与诗人一笑看。"
已似王恭披鹤氅,凭栏仍是玉栏干。"
图王业已失,为虏言空悔。独有青史中,英风冠千载。"
"洛城秋霁后,梵阁暮登时。此日风烟好,今秋节候迟。
"寺好因岗势,登临值夕阳。青山当佛阁,红叶满僧廊。
"听钟投宿入孤烟,岩下病僧犹坐禅。
渐觉风飘轻似雪,能令醉者乱如麻。"
古石生灵草,长松栖异禽。暮潮檐下过,溅浪湿衣襟。"
骢马游时客避行。水暖鱼多似南国,人稀尘少胜西京。
"崔嵬海西镇,灵迹传万古。群峰日来朝,累累孙侍祖。
傍砌木初长,眠花景渐阑。临轩平目望,情思若为宽。"
明明复夜夜,胡子即成翁。唯是真知性,不来生灭中。
"乌生几子林萧条,雄乌求食雌守巢。夜愁风雨巢倾覆,


送王郎拼音解释:

chang ai dang shi yu wang can .mei lai bei xia bu guan shu ..
jiao zhou yi zai nan tian wai .geng guo jiao zhou si wu zhou ..
.kuang feng zi pu tao .tong juan bai rong mao .wo nuan shen ying jian .han xiao chi mian lao .
he ru ri ri chang ru zui .fu yu shi ren yi xiao kan ..
yi si wang gong pi he chang .ping lan reng shi yu lan gan ..
tu wang ye yi shi .wei lu yan kong hui .du you qing shi zhong .ying feng guan qian zai ..
.luo cheng qiu ji hou .fan ge mu deng shi .ci ri feng yan hao .jin qiu jie hou chi .
.si hao yin gang shi .deng lin zhi xi yang .qing shan dang fo ge .hong ye man seng lang .
.ting zhong tou su ru gu yan .yan xia bing seng you zuo chan .
jian jue feng piao qing si xue .neng ling zui zhe luan ru ma ..
gu shi sheng ling cao .chang song qi yi qin .mu chao yan xia guo .jian lang shi yi jin ..
cong ma you shi ke bi xing .shui nuan yu duo si nan guo .ren xi chen shao sheng xi jing .
.cui wei hai xi zhen .ling ji chuan wan gu .qun feng ri lai chao .lei lei sun shi zu .
bang qi mu chu chang .mian hua jing jian lan .lin xuan ping mu wang .qing si ruo wei kuan ..
ming ming fu ye ye .hu zi ji cheng weng .wei shi zhen zhi xing .bu lai sheng mie zhong .
.wu sheng ji zi lin xiao tiao .xiong wu qiu shi ci shou chao .ye chou feng yu chao qing fu .

译文及注释

译文
  金华县的长(chang)官张佐治到一个地方,看见有许多青蛙在道路旁鸣叫,都昂着头,好像有冤要说似的。张佐治对这事感到很奇怪,便下车步行,青蛙见他下了车,于是(shi)又蹦又跳地来他的面前为他引路。一直走到了一田边,只看见三具尸体叠在一起。张佐治力气大,用手提起上(shang)面两具尸体,发现最下面那具尸体还在微微颤动,于是喂给那人热水喝,不一会儿那人醒了。他讲起了经过:“我是名商人,在路上看见两个人挑着竹筐去集市,筐中有许多青蛙。我为它们感到悲哀,于是我便买下了青蛙把它们全放生了。那两个卖蛙的人说:‘这里水池很浅,即使你把青蛙放生了,也会被别人捉去;前面有一潭深水,是个放生池。’我于是便跟那两人前往放生池。可料想,那两个人挥动斧头,于是,我就被他们伤害了。我的两个随从还没走远,身上带着几百两金子,(他们)肯定把我的随从诱惑到这里,把他们杀害然后抢走金子。"张佐治回到郡内,急忙下令捉捕。不出几天人的金子都落网了,一审讯便吐露了事实,把他们处死。夺回来的金子还给了商人。
西北两面大门敞开,什么气息通过此处?
彩云飞逝,碧霞漫天,心中惆怅有人知道多少。看不见合欢花,只能独自依在相思树旁。
逐猎者把胡飞乱窜的野鸡们赶得惊跳逃窜,猎手们把那些狼狈窜跳的猎物在这片古老的丘陵地带上一扫而光。我就像挺拔而立的七叶莲,虽然独立孤行,但胸怀坦荡,品格高洁。
函谷关西战鼓号角正响,一颗将星坠落渭水之滨。
穆公在生时同三良就像一个人一样,死了也不肯同三良分身。
  况且天下的太平或动乱,从洛阳的兴衰就可以看到征兆;洛阳的兴衰,又可以从馆第园林的兴废看到征兆,那么《洛阳名园记》这作品,我难道是徒劳无益、白费笔墨的吗?
希望天地神灵保佑国家社稷,北方百姓都在日夜企盼着君主御驾亲征收复失落的河山。
汉文帝时的冯唐难道还不算是个奇伟(wei)的人才吗?可就因为出身微寒,白头发了仍不被重用。
闽县(今福建福州市)人林纾(字琴南,当时是孝廉,清明时对举人的称呼)六七岁的时候,跟随老师读书。老师非常贫困,做饭没有米。林纾知道后,急忙回家,用袜子装米,装满了,背着送给老师。老师生气了,说这是他偷来的,推辞不接受。林纾回来后告诉了母亲,母亲笑着说:“你这份心意固然是好的,但是这样的方式(袜子装米)难道是学生赠送老师礼物的礼节吗?”随即让人准备,林纾携带着一石米送到私塾,老师于是接受了。
  在古代,哪一个诸侯国有灾祸,其他诸侯国都来慰问。(有一次)许国不慰问宋,卫,陈,郑的灾祸,君子都憎恶之。现在,我说明的事理是这样的,和古代的有不同,(那就是)本来准备慰问您,却变得要向您道喜。颜渊和曾参供养父母,使父母感到愉快的方面远远超过一般人,物质上的一点欠缺又有什么值得不满意的呢!
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的,豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢! !(版本二(er))
通往长洲的香径已经长满了荆棘,当年吴王射猎的地方到处是荒丘蔓草。当年奢云艳雨,纸醉金迷的吴宫如今已不再繁华,只有阵阵悲风在这废墟故址徘徊。吴王夫差在位期间所采取的一切倒行逆施的举措都足以使国家灭亡,这和西施并无关系,后宫佳丽如云,一个西施又怎么能取代所有的后宫佳丽呢?
  学习没有比亲近良师更便捷的了。《礼经》、《乐经》有法度但嫌疏略;《诗经》、《尚书》古朴但不切近现实;《春秋》隐微但不够周详;仿效良师学习君子的学问,既崇高又全面,还可以通达世理。所以说学习没有比亲近良师更便捷的了。
  陈太丘和朋友相约同行,约定的时间在中午,过了中午朋友还没有到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁,在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方:“你的父亲在吗?”元方回答道:“我父亲等了您很久您却还没有到,已经离开了。”友人便生气地说道:“真不是人啊!和别人相约同行,却丢下别人先离开了。”元方说:“您与我父亲约在正午,正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。”朋友感到惭愧,下了车想去拉元方的手,元方头也不回地走进家门。

注释
⑻潦倒:衰颓,失意。这里指衰老多病,志不得伸。新停:刚刚停止。杜甫晚年因病戒酒,所以说“新停”。
⑴居、诸:语尾助词。
杜二拾遗:即大诗人杜甫。
京口:古城名,即今江苏镇江。因临京岘山、长江口而得名。
⑶此:指上句的长风秋雁的景色。酣(hān)高楼:畅饮于高楼。
⑸将谓:就以为。将:乃,于是,就。 偷闲:忙中抽出空闲的时间。
③归梦二句:言家乡远隔狼河,归梦不成。纵然做得归梦,河声彻夜,又把梦搅醒。狼河:白狼河,即今大凌河,在辽宁省西部。

赏析

  全诗三章,每章开端都写贵族们一个个戴着华贵的圆顶皮帽赴宴。一、二章中的“实维伊何”、“实维何期”,用了设问句,提人警醒,渲染了宴会前的盛况和气氛,而且表现了赴宴者精心打扮、兴高采烈的心情。第三章改用“实维在首”,写出贵族打扮起来后自我欣赏、顾影陶醉的情态。接下来,写宴会的丰盛:“尔酒既旨,尔肴既嘉”、“尔酒既旨,尔肴既时”、“尔酒既旨,尔肴既阜”,三章中只各变了一个字,反覆陈述美酒佳肴的醇香、丰盛。然后是赴宴者对同主人亲密关系的陈述,对主人的赞扬、奉承、讨好:来的都是兄弟、甥舅,根本没有外人;主人是松柏一样的高树大枝,而自已只是攀附其上的蔓生植物;没有见到主人时心里是如何的忧愁不安,见到主人后心里是如何的欢欣异常。有人说,第二章结末的“庶几有臧”还包含有希望得到厚赐(hou ci)之意,那么贵族们的庸俗厚颜更表露了出来。前文所谓“未见君子,忧心弈弈;既见君子,庶几说怿”,其真实含义,很值得回味。第三章“如彼雨雪,先集维霰”后,不再是前两章内容的重复。他们由今日的欢聚,想到了日后的结局。他们觉得人生如霰似雪,不知何时就会消亡。在暂时的欢乐中,不自禁地流露出一种黯淡低落的情绪。表现出一种及时行乐、消极颓废的心态,充满悲观丧气的音调。从这首诗来看,由于社会的动乱,他们虽然饮酒作乐,但仍感到自己命运的岌岌可危、朝不保夕,正表露出所谓末世之音。
  这一节写虎对驴认识的最后完成。为了彻底摸清驴的底细,改变自己“终不敢搏”的心理,虎进行了一系列的试探活动。首先,“稍近”,慢慢靠拢驴子。注意,这里的“近”,比“近出前后”的“近”,又进了一步,说明虎已经非常贴近驴子了。“稍近”之后,“益狎”,越来越轻佻起来——这是对驴进行戏弄;进而又“荡倚冲冒”,摇摇它,靠着它,撞击它,甚至扒着它的脊背(“冒”,古代同衣帽的“帽”,覆盖的意思)——这是对驴进行挑逗。这里,我们不仅看到了虎一系列的挑衅性的行动,而且通过它得寸进尺、逐步发展的行动,还可以察知它大胆而谨慎、既藐视对方又重视敌手的思想。由“近出前后”的观察到“稍近”的试探,已经大胆了,但这毕竟只是距离的逼近;见对方没有反应,才进而由“稍近”的试探到“益狎”的戏弄,但这毕竟只是态度上的不恭;见对方仍然没有反应,最后才由态度上的“益狎”到动作上的“荡倚冲冒”。看到虎越来越无理和放肆,“驴不胜怒,蹄之”,驴再也压抑不住愤怒了,就踢了虎。这一下驴在虎的面前终于暴露了自己的全部秘密。所以,“虎因喜”,老虎因而非常高兴。显然,它是在为自己终于摸清了对手的老底——最大能耐不过一“蹄”而已——而在窃窃自喜。然而尽管如此,虎在下最后结论之前,还得要“计之”,在心里掂掇掂掇。掂掇什么呢?是不是对方还有更厉害的招儿没有使出来呢?想了想,不可能;因为自己对它“荡倚冲冒”,已经使它到了“不胜怒”的程度了,盛怒之下,不顾一切,哪里还能保留一手呢?一个“计”字,又一次有力地说明了虎对陌生之敌的格外重视。经过审慎地“计之”以后,才“曰:‘技止此耳’”,说:它的本领也不过这么一点点罢了。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》还抒发了曹雪芹的悼亡体验。尽管曹雪芹生平事迹不详,可以肯定的是他“曾经离丧”,幼年丧父,中年丧妻,特别是如贾宝玉一样在家族败亡过程中目睹家庭中许多美的年轻女性的毁灭,诔文中“何心意之忡忡,若寤寐之栩栩”数句,非过来之人不能够“作此哀音”。换句话说,一部《红楼梦》,就是曹雪芹怡红心性与悼红情结的形象写照。脂评曾说:“一部大书,只为一葬花冢耳”,套用一下,也可以说:“一部大书,只为一《芙蓉诔》耳”。
  同样写蚕妇,北宋张俞的写法更为一针见血:昨日入城市,归来泪满巾。遍身罗绮者,不是养蚕人。此诗矛头堪称“稳、准、狠”,直接对准不劳而获之人,因而也流传更广。
  “何处一屏风?分明怀素踪。”
  颔联三四句,写寒风吹落树叶,月亮西沉,一夜过去。语句对偶。“不眠长夜怕寒衾”,“长夜”照应前句的“灯下”,不眠才觉夜长,衾寒是由于形只影单是说漫漫长夜没法入睡,夜越深越觉得衣服薄,越觉得冷,再次突出诗人的孤单。“满庭木叶愁风起”,诗的题目便说明是冬夜,所以树叶全部怕风来,风一吹树叶掉啦,便更显得萧条,触景伤怀。
  诗人的一位老友在守卫月支的战役中,因全军覆没而生死未卜,下落不明。故以“没蕃”为题写诗表达伤怀。
  从这首诗的题材形式比较,此诗以乐府《杂曲歌辞》旧题形式写成。李白以诗歌著称于世,作诗近千首。一生最擅长以乐府歌行旧题作诗,而且以乐府旧题写诗成就最高。他诗歌的最大特点是浑然天成,不假雕饰,散发着浓厚的民歌气息。具体表现为语言的直率自然。此诗以乐府歌行旧题体裁形式写成,恰巧与李白擅长相符。而诗中的“笺麻素绢排数厢”句,正体现了他率真的一面。对苏轼的“村气可掬”是一个很好的回应
  这首诗以第一人称的口吻,诉说了自己的不幸遭遇,抒发怀才不遇的愤慨心情。
  景致的选择,语言的运用,毕竟属于外在、表面的东西,深入品味不难发现,这首《《南湖早春》白居易 古诗》可谓“一切景语皆情语”,诗人的精神、情感实灌注在笔下的景物中。风回云断,雨住天晴,一切都是那么自然,合人心意,那风似也可吹去人心头的阴翳,让人心境亦如夕照下的湖面,立时明朗起来。湖上安详的色彩给人以温暖的感觉,山杏、水苹也向人展示了春天的无限生机,值此早春时节,诗人当也感受到春天的希望与温馨。此诗作于诗人谪居江州时,在此之前不久,诗人刚经历过自己人生道路上的重大痛苦与挫折。公元815年(元和十年)夏,宰相武元衡被人谋杀,忠直的白居易愤而上疏,请求朝廷缉捕凶手,洗血国耻,反被政敌诬为越职言事,于是年秋被远贬江州,现在冬去春回,创伤渐复,江南春色让他感到惊喜、欣慰。可心头的阴云毕竟还未散尽,不能奋飞的白雁,学语未成的黄鹏,莫不带有他自身的影子,他在它们身上寄寓了自己的情感。在远离京城的谪居之地见到春归,诗人的情感是复杂的,既欣喜有所憧憬,又难以将原先心头积存的愁苦完全摆脱。总观全诗,诗人对江南春色是由衷喜爱,掩饰不住的,他虽自叹“年年衰病减心情”,可随着春光转浓加深,心情想也会日益开朗起来。
  “他乡生白发,旧国见青山。”上句“生白发”亦有双重涵义:一是形容乱离中家国之愁的深广,一是说时间的漫长,从战乱开始到结束,前后历时九年。“旧国”指故乡,“见青山”是说假如友人回到故乡,田园庐舍肯定是一片废墟,所见也惟有青山如故。从这句起,以下都是想象北归人途中的心情和所见的景物。律诗讲究“起承转合”,一般在第三联转折,此诗却在第二联完成“承”、“转”,章法上别具一格。
  如果说上二章写的是尽人事,那么天时对于农业也至关重要,所以第三章前四句就写了风调雨顺情况。阴云弥漫,细雨绵绵,真是好雨知时节,“随风潜入夜,润物细无声”,公田、私田都有充沛雨水。外界景观与内心感受打成一片,农夫的喜悦在这四句中表现得淋漓尽致,从“公田”、“私田”的先后关系中,展现了社会矛盾缓和时期农夫们的忠悃厚道心情,在特定历史条件下,那是非常真率自然的。
  《诗经》里有一个很美的篇章,说:“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思?”这是讲一个村庄里的妇人,在黄昏的时候,看到家里的鸡跳上了鸡舍,羊牛也被赶着慢慢从田地里回来,整个村子都在准备着休息,一派安宁,她思念起远方服役的丈夫,不知道什么时候能够回家来。杜甫这首诗,也是写了黄昏时分村庄里的景象。这个村庄是他流寓不定时暂住的,他看(ta kan)到美好的、安详的村庄,心中也像那个遥远时代的妇人一样起了思念,他思念的是离开已久的故乡。正如眼前的暮色一样,他的人生也已走到了黄昏,白头明灯相对,人世的冷暖苍凉充盈于胸中,不愿、也不忍去仔细思量。
  对比一下陶潜初隐时的诗句,可以更清楚地了解诗人的心态。《饮酒》诗中“采菊东篱下,悠然见南山”,“一觞虽独进,杯尽壶自倾,……啸傲东轩下,聊复得此生”的逸趣已为“倾壶绝余沥,窥灶不见烟”的窘俭所替代;而“泛览周王传,流观山海图”(《读山海经》)的雅兴,亦已成了“诗书塞座外,日昃不遑研”的阑姗。于是望中景物也都改观。风寒,在诗人并非初历,但当初“青松在东(zai dong)园,众草没其姿;凝霜殄异类,卓然见高枝”的卓拔景象已换成“南圃无遗秀,枯条盈北园”的索漠萧条。他再也无复当年“五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人”(《与子俨等疏》)的感受;“拥褐曝前轩”这一诗歌形象,足见其当时不但是肉体上,也是精神上的疲老。贫困把天真的诗人从云际雾里的逍遥游中,拉回到地面上来,这也许是不幸,然而却也使诗人的高洁品格获得了更充实的内含;使他成了中国诗史上少数几位真正无愧于(kui yu)固穷守节之称的隐逸诗人。虽然饥寒使他沦落到行乞的地步,但他所低首下心的不是那些督邮之流的官场屑小,而是他日夕相处的“素心人”;心境虽然疲老了,但骨子里的傲气却并不减少壮。诗的结末四句用孔子厄于陈蔡之典,含义尤深长。“闲居非陈厄,窃有愠言见”,字面意思是,自己未达到孔圣人的精神境界,所以才有愠色;然而联系其“宁固穷以济意,不委曲以累己”(《感士不遇赋》)这种一贯思想来看,这两句诗实以自责为自傲。孔子一生为推行其仁义之道而奔波风尘,这从渊明最为服膺的道家来看是以外物累己的行为。从好的方面来看,世乱不可为,正不必知其不可为而为之,所以《庄子》说“世浊不可与庄语”,甚至以为当国者形同兕柙之中的神龟。而从不好的角度来看,《庄子》中更借盗跖之口斥孔子为名利荣禄之人。从渊明对儒学的一贯态度看,二句虽不必有盗跖所责备于孔子那种含义,但以“闲居”与“陈厄”相对言,并虽有不平,仍将坚持素操来看,不难味出有以孔子之举为不智之意。所以,结末他不是顺不如孔子之意,说要以孔子穷而安作榜样,而要以此下所说的各种高士为典范,以表示虽穷也必不重入世网,乱己“真意”。穷困固然使陶潜从天上降到地上,却又使其精神进一步净化。“严霜殄异类,卓然见高枝”,渊明之高,其实不尽在他衣食无虑,吟唱着这两句诗的时候,而正是在这贫困的低吟中,才更见出其卓然高标。也正因此,此诗虽极写饥寒穷困,给人的印象却决无后来孟郊、贾岛那样的寒俭相,而显出一种清癯孤洁的姿态,一种情怀深长的韵味。苏轼说陶诗“癯而实腴”,读此诗可有所解会。
  春秋时期,与郑国毗邻的地区有个中原之中的小国,叫做许国。许国是被周朝分封的姜姓诸侯国之一,属于五等诸侯男爵。相传许国与齐国共一个祖先,都是上古尧舜时期的四岳伯夷之后,许国的始祖为许文叔。
  二章诗人自谓在国家大难当头时,希望像谢安一样从容镇静地破敌除患。这首诗艺术构思非常出色,欲抑故扬,跌宕有致。诗人于前二句极写叛军之多且凶,国灾民难之甚且危,目的却在衬托后二句作者的宏图大略。局势写得越严重,就愈见其高昂的爱国热情和“一扫胡沙净”的雄心;气氛写得越紧张,就愈见其从容镇定地“挽狂澜于既倒”的气魄。这种反衬性的蓄势之笔,增强了诗的力量。
  这首词虚实相生,情与景的处理上表现出极高的艺术造诣。上片首九句写景,属实写;后三句写情属虚写。虚实相生,善于抓住时序变化,描绘了特定环境中的景色,奠定了全词的抒情基调。下片则相反,前五句抒情,属虚写;后五句写景,属实写,以景结情,情景交融。这种交错(jiao cuo)的布局,不仅使整体结构富于变化,而且如实地反映了作者思想感情特定环境中活动变化的过程。其间大量运用双声词,如“一叶”、“残蝉”等;以及叠韵词,如“荒凉”、“旷望”等;多处句间用韵,如“凉”与“望”、“雨”与“暑”等。句中平仄四声的交错运用,从而造成音律谐婉、铿锵动人的妙境。全词意脉相承,严谨含蓄;景凄情哀,铺叙有致;意境开阔,格调清雅,气韵浑厚;语言清丽,音律谐婉,悲楚动人,是一首优秀的长调慢词。
  这是一首情意深长的送别诗,作者通过送别环境的刻画、气氛的渲染,表达出依依惜别之意。首联的“青山横北郭,白水绕东城”,交代出了告别的地点。诗人已经《送友人》李白 古诗来到了城外,然而两人仍然并肩缓辔,不愿分离。只见远处,青翠的山峦横亘在外城的北面,波光粼粼的流水绕城东潺潺流过。这两句中“青山”对“白水”,“北郭”对“东城”,首联即写成工丽的对偶句,别开生面;而且“青”、“白”相间,色彩明丽。“横”字勾勒青山的静姿,“绕”字描画白水的动态,用词准确而传神。诗笔挥洒自如,描摹出一幅寥廓秀丽的图景。未见“送别”二字,其笔端却分明饱含着依依惜别之情。

创作背景

  但是这些论证仍然比较牵强,不足以构成完整的理由。因为:一、段成式的《酉阳杂俎·礼异》中虽记有“北朝婚礼,青布幔为屋,在门内外,谓之‘青庐’,于此交拜迎妇。”但这段话只能证明北朝有这种婚礼,却不能证明北朝以前没有这种婚礼。“青庐”汉代已有,《世说新语·假谲》中记曹操故事时已有“青庐”之名出现,也说明“青庐”已用于汉末,而非始于北朝,只是北朝袭用汉俗而已。二、《宋书·臧质传》、《乐府诗集》引《古今乐录》中虽然有“龙子蟠”的记载,但“幡”在汉末已很流行,传喻信命,表题官号,用的就是这种四角旗。“龙幡”曾见于《三国志·吴志》。所以《孔雀东南飞》中出现“四角龙子幡”是很自然的事,不能说它是南朝独有的风尚。三、“孔雀东南飞”与“华山畿”故事中的殉情情节,类型相同,都是民间传说中的典型。“孔雀东南飞”故事的地点在庐江,“华山畿”故事的地点南徐在今镇江。中国各地小山同名的很多,不一定“孔雀东南飞”就是袭用了“华山畿”的地名,借喻之说,也不确切。

  

江万里( 先秦 )

收录诗词 (6799)
简 介

江万里 江万里(1198年—1275年),名临,字子远,号古心,万里是其出仕后的用名。南康军都昌(今江西省九江市都昌县)人。南宋着名爱国丞相,民族英雄,是南宋末年仕林和文坛领袖,中国十三世纪着名的政治家和教育家。与弟江万载、江万顷被时人和后世雅称为江氏“三古”或江氏“三昆玉”。创办的白鹭洲书院,千年来培养出文天祥等十七位状元,2700多名进士。任正式官职91种,三度为相;一生为官清廉,政绩斐然,直言敢谏,忧国爱民。其一生堪称古今之完人,千古道德风范之楷模。江万里是江西着名的地方先贤之一。

生查子·秋社 / 张廖慧君

玉管休吹肠断声。新戒珠从衣里得,初心莲向火中生。
"虽游洛阳道,未识故园花。晓忆东谿雪,晴思冠岭霞。
"朝客高清爱水禽,绿波双鹭在园林。立当风里丝摇急,
留犊投钱以为谢。乡里儿,终尔词。我无工巧唯无私,
红亭绿酒惜分岐。月明野店闻鸡早,花暗关城匹马迟。
更堂寓直将谁语,自种双松伴夜吟。"
门掩重关萧寺中,芳草花时不曾出。"
"适情处处皆安乐,大抵园林胜市朝。烦闹荣华犹易过,


潇湘夜雨·灯词 / 子车立顺

"渺渺楚江上,风旗摇去舟。马归云梦晚,猿叫洞庭秋。
好去苾刍云水畔,何山松柏不青青。"
从此别离长酩酊,洛阳狂狷任椎埋。"
尽日独卧秋风清。因游洞庭不出户,疑君如有长生路。
旧业孤城梦,生祠几处身。知君素清俭,料得却来贫。"
一路缘溪花覆水,不妨闲看不妨行。"
万家闺艳求此时。碧空露重彩盘湿,花上乞得蜘蛛丝。"
"山蝉秋晚妨人语,客子惊心马亦嘶。能阅几时新碧树,


台山杂咏 / 巫马付刚

跳身转毂宝带鸣,弄脚缤纷锦靴软。四座无言皆瞪目,
"小槛俯澄鲜,龙宫浸浩然。孤光悬夜月,一片割秋天。
将家难立是威声,不见多传卫霍名。
混俗故来分利禄,不教长作异人看。"
偷拟白头瞻画戟,四神俱散发毛寒。"
晨兴动烟火,开云伐冰溪。老木寒更瘦,阴云晴亦低。
"穷居稀出入,门户满尘埃。病少闲人问,贫唯密友来。
"已共邻房别,应无更住心。中时过野店,后夜宿寒林。


南安军 / 赫连锦灏

"桂林真重德,莲幕藉殊才。直气自消瘴,远心无暂灰。
分明西国人来说,赤佛堂西是汉家。"
"激水自山椒,析波分浅濑。回环疑古篆,诘曲如萦带。
炼质才三尺,吹毛过百重。击磨如不倦,提握愿长从。"
"寝门来哭夜,此月小祥初。风意犹忆瑟,萤光乍近书。
"春晴凭水轩,仙杏发南园。开蕊风初晓,浮香景欲暄。
应学郡中贤太守,依依相向许多情。"
宦途终日薄,身事长年轻。犹赖书千卷,长随一棹行。"


杨花落 / 东郭刚春

长桥深漾影,远橹下摇声。况是无三害,弦歌初政成。"
老后何由可得闲。四海故交唯许汝,十年贫健是樊蛮。
"润叶濡枝浃四方,浓云来去势何长。
古人重一笑,买日轻金装。日尽秉烛游,千年不能忘。
唯有巢兄不相忘,春茶未断寄秋衣。"
河流辞马岭,节卧听龙骧。孤负平生剑,空怜射斗光。"
近水摇奇冷,依松助澹清。通身鳞甲隐,透穴洞天明。
蜡揩粉拭谩官眼。"


杂诗 / 那拉美霞

金出继灵泉,湛若清琉璃。泓澄表符瑞,水旱无竭时。
今来碧梧下,迥出秋潭上。岁晚苔藓滋,怀贤益惆怅。"
愁态莺吟涩,啼容露缀繁。殷勤问前事,桃李竟无言。"
天边鸿雁射来稀。苍鹰落日饥唯急,白马平川走似飞。
白云自养芝田。溪滩永夜流月,羽翼清秋在天。
杜魄唿名语,巴江作字流。不知烟雨夜,何处梦刀州。"
绣履娇行缓,花筵笑上迟。身轻委回雪,罗薄透凝脂。
麹尘溪上素红枝,影在溪流半落时。


祁奚请免叔向 / 司徒戊午

高是连幽树,穷应到曲池。纱巾灵寿杖,行乐复相宜。"
驿骑难随伴,寻山半忆君。苍崖残月路,犹数过溪云。
"昔闻羊叔子,茅屋在东渠。岂不念归路,徘徊畏简书。
泥郎为插珑璁钗,争教一朵牙云落。"
关心稳事得还多。老惭退马沾刍秣,高喜归鸿脱弋罗。
澹荡迎仙仗,霏微送画轮。绿摇官柳散,红待禁花新。
鸦噪更漏飒,露濡风景鲜。斯须不共此,且为更留连。"
"孟夏守畏途,舍舟在徂暑。愀然何所念,念我龙门坞。


拨不断·菊花开 / 那拉沛容

"浮萍重叠水团圆,客绕千遭屐齿痕。
遥思禁苑青春夜,坐待宫人画诏回。"
烟波早晚长羁旅,弦管终年乐五侯。"
跳身转毂宝带鸣,弄脚缤纷锦靴软。四座无言皆瞪目,
阁连青琐近丹梯。墨宣外渥催飞诏,草布深恩促换题。
贞姿应刃散,清响因风续。匪徇切泥功,将明怀璧辱。
"记得早年曾拜识,便怜孤进赏文章。免令汩没惭时辈,
"贵是鸰原在紫微,荣逢知己领黄扉。人间盛事今全得,


范雎说秦王 / 范姜娟秀

"僧家胜景瞰平川,雾重岚深马不前。宛转数声花外鸟,
无金疏傅更贫闲。支分门内馀生计,谢绝朝中旧往还。
"从作两河客,别离经半年。却来峰顶宿,知废甄南禅。
掬水远湿岸边郎,红绡缕中玉钏光。"
君王重年少,深纳开边利。宝马雕玉鞍,一朝从万骑。
苍苍上兮皇皇下。"
水云晴亦雨,山木夜多风。闻结西方社,尚书待远公。"
笙引簧频暖,筝催柱数移。乐童翻怨调,才子与妍词。


芜城赋 / 南宫千波

朔雪洗尽烟岚昏。碧波回屿三山转,丹槛缭郭千艘屯。
空馀古岸泥土中,零落胭脂两三片。"
时闻有仙鼠,窃药檐隙间。"
人生不期老,华发谁能避。感此惜壮年,壮年少为贵。
此地少平川,冈阜相参差。谁知路非远,行者多云疲。
谁知日月相催促,此度见君成老翁。"
"兰烛照重茵,飞杯复几分。主人寒不寐,上客晓离群。
赖有杯中神圣物,百忧无奈十分何。"