译文
人(ren)生应当及(ji)时行乐才对啊!何必总要等到来年呢?
昨夜的春风吹开了露井边的桃花,未央宫前的明月高高地挂在天上。
(我)将继承周文王的事业,遵循他的先例、并借鉴古代帝王们成功与失败的经验来治理国家。
于(yu)是人在哪里?于是马跑失在哪里?到哪里去寻找它?在山间林下。
原野的泥土释放出肥力,
席中风流公(gong)子名叫无忌,座上俊俏佳人号称莫愁(chou)。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其(qi)用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
鲧经营了哪些事业?禹是什么使他事成?
雨中传来鸡鸣,山村(cun)里依稀一两户人家。村路竹溪之上,一条(tiao)板桥斜横。
偏僻的街巷里邻居很多,
王亥秉承王季美德,以其父亲为善德榜样。
楚国的威势雄壮烜赫,上天的功德万古彪炳。
桂布多么结实,吴绵多么松厚,做一件袍子穿,身上有余温。
注释
119. 旦暮:早晚间,形容很短时间。
⑽雄姿英发(fā):谓周瑜体貌不凡,言谈卓绝。英发,谈吐不凡,见识卓越。
⑨缃帙流离,风鬟三五,能赋词最苦:意为在战争中流离失所,人已衰老,所作词反而更觉痛苦。缃帙,书卷。流离,散失。风鬟,头发散乱的样子。三五,指旧历正月十五夜。
3.系(jì):栓,捆绑。
18.结軨(ling2铃):车厢。用木条构成,故称。
(1) 庖(páo)丁:名丁的厨工。先秦古书往往以职业放在人名前。文惠君:即梁惠王,也称魏惠王。解牛:宰牛,这里指把整个牛体开剥分剖。