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庆春宫·秋感

元代 / 邢梦卜

"和风装点锦城春,细雨如丝压玉尘。
莫使身侵贵,无矜贵逼身。玉阶凝正色,兰苑涨芳尘。
大还小还行中宝。若师方术弃心师,浪似雪山何处讨。"
常饮三毒酒,昏昏都不知。将钱作梦事,梦事成铁围。
何似知机早回首,免教流血满长江。"
"廷评年少法家流,心似澄江月正秋。学究天人知远识,
空香清人心,正气信有宗。永用谢物累,吾将乘鸾龙。"
世有多解人,愚痴学闲文。不忧当来果,唯知造恶因。
等闲破红束。韩娥唱一曲,锦段鲜照屋。宁知一曲两曲歌,
"独住无人处,松龛岳色侵。僧中九十腊,云外一生心。
焚香出户迎潘岳,不羡牵牛织女家。"
洛水秋空底,嵩峰晓翠巅。寻常谁并马,桥上戏成篇。"
岂若终贫贱,酣歌本无营。
"隔暑苹洲近,迎凉欲泛舟。荣从宪府至,喜会夕郎游。


庆春宫·秋感拼音解释:

.he feng zhuang dian jin cheng chun .xi yu ru si ya yu chen .
mo shi shen qin gui .wu jin gui bi shen .yu jie ning zheng se .lan yuan zhang fang chen .
da huan xiao huan xing zhong bao .ruo shi fang shu qi xin shi .lang si xue shan he chu tao ..
chang yin san du jiu .hun hun du bu zhi .jiang qian zuo meng shi .meng shi cheng tie wei .
he si zhi ji zao hui shou .mian jiao liu xue man chang jiang ..
.ting ping nian shao fa jia liu .xin si cheng jiang yue zheng qiu .xue jiu tian ren zhi yuan shi .
kong xiang qing ren xin .zheng qi xin you zong .yong yong xie wu lei .wu jiang cheng luan long ..
shi you duo jie ren .yu chi xue xian wen .bu you dang lai guo .wei zhi zao e yin .
deng xian po hong shu .han e chang yi qu .jin duan xian zhao wu .ning zhi yi qu liang qu ge .
.du zhu wu ren chu .song kan yue se qin .seng zhong jiu shi la .yun wai yi sheng xin .
fen xiang chu hu ying pan yue .bu xian qian niu zhi nv jia ..
luo shui qiu kong di .song feng xiao cui dian .xun chang shui bing ma .qiao shang xi cheng pian ..
qi ruo zhong pin jian .han ge ben wu ying .
.ge shu ping zhou jin .ying liang yu fan zhou .rong cong xian fu zhi .xi hui xi lang you .

译文及注释

译文
如何能得只秦吉了,用它那高亢声音,道我衷心。
诚恳而来是为寻找通向世外桃源之路,既然如此,只好归去,做一个赤松仙子隐逸罢了。松子:赤松子。古(gu)代神话中的仙人,相传神农时为一说为帝喾之师,后为道教所信奉。《史记·留侯世家》:“愿弃人间事,欲从赤松子游耳。”“松子家”,指学仙求道雨师。的隐逸者之家,即孟浩然的隐居处。
又像去年那样,窗外云淡风清,藕香侵槛。闭门倚枕,无限情思。院中衰柳上寒蝉数声,令人魂销。这首词通过景物描写,抒发了离人相思之情。诗人掌握初秋景物的特征,着意描绘,写得婉转含蓄,情思绵绵。
只觉得小小城镇没有什么可做的,身在公门却什么事都有期限。
清静的夜里(li)坐在明月下,听着幽人卢先生弹奏起古琴。
夜间在亭台上踱着步子,不知道为何清明刚过,便已经感觉到了春天逝去的气息。夜里飘来零(ling)零落落的几点雨滴,月亮在云朵的环绕下,散发着朦胧的光泽。
鸟在村里飞翔,人们便感觉到天亮了;鱼在水中嬉戏,人们便知道春天来了。
喊着童仆给我炖黄鸡斟上白酒,孩子们嬉笑吵闹牵扯我的布衣。
我又似是孤栖寒枝的乌鹊,
细《月》薛涛 古诗如钩,一天天变圆,仿佛织成的团扇。
剑术并非万人之敌,防防身的技术,文章倒是四海闻名,罕有人匹敌。
只要有重回长安的机会,我是不敢像贾谊那样因为被贬而感到遗憾的。
贫家的女儿不识绮罗的芳香,想(xiang)托个良媒说亲更感到悲伤。
繁花似锦的春天独在《天涯(ya)》李商隐 古诗,《天涯》李商隐 古诗的红日又在渐渐西斜。
玩书爱白绢,读书非所愿。
好在有剩下的经书可以作伴,也高兴没有车马经过相邀出游。
我在平山堂前“欧公柳”的下面,写下这首词悼念文坛英杰,故扬州太守欧阳修。别说人死后万事皆空,即使活在世上,也不过是一场大梦呀!
使人觉得仿佛胡须眉毛都被染绿了,一路蝉声陪伴我走《过许州》沈德潜 古诗。

注释
图:除掉。
(18)微:无,非。
2.岳阳楼:坐落在今湖南岳阳市西北高丘上,“西面洞庭,左顾君山”,与黄鹤楼、滕王阁同为南方三大名楼,于716年(开元四年)扩建,楼高三层,建筑精美。
④垂泪适他乡:这里指女子眼含泪水远嫁他乡。适,到。
(4)躬:亲自。陇亩:田地。
(13)一日心期千劫在:一日以心相许成为知己,即使经历千万劫难,我们二人的友情也将依然长存。心期:以心相许,情投意合。
秋香:《菊》郑谷 古诗花。
⑶这句有两层意思:一方面表明巢父不仅不恋宫贵,连自己的诗集也留在人间不要了;另一方面也说明巢父的诗可以长留不朽。巢父诗今不传,这句赠诗倒成了杜甫的自评。

赏析

  第一段从“父母在时”至“孤儿泪下如雨”。孤儿的生活以父母去世为界线分成截然不同的两个时期。“乘坚车,驾驷马”,未必完全是实际情形的写照,更可能是孤儿在留恋昔日安乐生活时产生的一种心理映象,但也说明了他当年在家中娇子的地位。父母死后,他即刻沦为兄嫂不化钱雇用的奴婢仆役。“南到九江,东到齐与鲁”,是诉说他行贾路途遥远。“头多虮虱,面目多尘土”,正写出他一路上餐风宿露的艰辛。可是寒冬腊月回到家中,他却“不敢自言苦”,兄嫂的冷酷和孤儿的畏惧,由此可见。前人指出:“苦极在不敢自言。”(谭元春评语,《古诗归》卷五)深中其微。回家后,孤儿得不到片刻休息,兄嫂又将一大堆繁重的家务推到他身上,刚在“高堂”置办好饭菜,又赶紧奔向“殿下堂”去照管马匹。“行”意思是复,“取”通趋,意谓急走。用“行取”二字将“办饭”和“视马”二件活连在一起,于不间断中更显出促迫和匆忙,如见孤儿气喘吁吁不堪劳累之状。孤儿生活从“乘坚车,驾驷马”沦为“行贾”、“视马”,今昔对照异常鲜明,这比单单状说诸般苦事,更能激起心灵的震荡。
  这首诗选材十分典型。作者没有罗列众多宫女的种种遭遇,而是选取了一个终生幽禁冷宫的老宫女来描写,并重点叙写了她的垂老之年和绝望之情。通过这个具有典型意义的人物,高度概括了无数宫女的共同悲惨命运。该诗以人性之被摧残去激动人心,也使作者所要表达的意义更富有尖锐性。
  诗篇由卖花引出贵族权门贪婪无厌、独占垄断的罪恶。他们不仅要占有财富,占有权势,连春天大自然的美丽也要攫为己有。诗中蕴含着的这一尖锐讽刺,比之白居易《买花》诗着力抨击贵人们的豪华奢侈,在揭示剥削者本性上有了新的深度。表现形式上也不同于白居易诗那样直叙铺陈,而是以更精炼、更委婉的笔法曲折达意,即小见大,充分体现了绝句样式的灵活性。
  这首诗的内容虽单纯,但结构安排相当精巧,五章首尾呼应,回环往复,语意间隔粘连,逐层递进,具有很强的层次感与节奏感。选词用字(yong zi),要言不烦、举重若轻、颇耐咀嚼,表现出歌词作者的匠心独运。作为宴享通用之乐歌,其娱乐、祝愿、歌颂、庆贺的综合功能是显而(xian er)易见的。
  诗人自绍圣初因修国史被政敌诬陷遭贬,到徽宗即位,政治地位才略有改善。此时从湖北沿江东下,经过岳阳,准备回到故乡去。诗人历经磨难,长途漂泊,旅况萧条,在风雨中独上高楼,所以一方面为自己能够在投荒万死之后平安地通过滟滪天险活着生还而感到庆幸,另一方面回首平生,瞻望前路,又不能不痛定思痛,黯然伤神。因而欣慨交心,凄然一笑。苏轼的《六月二十日夜渡海》中“九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生”,此老真是胸次浩然,早已将一切忧患置之度外,真像关汉卿在套曲(tao qu)《南吕·一枝花·不伏老》中所说的“我却是蒸不烂、煮不熟、槌不匾、炒不爆,响当当一粒铜豌豆”。黄庭坚与之相比,似乎还未能完全忘怀得失。这种气质上的差异,很准确地表现在作品中。
  可以说这是一篇简短而精美的骈文,是一篇很有情致的抒情小说。诗人在这段序文中叙说了自己作诗的缘起,叙说了蝉的形态、习性及美德,抒发了自己“失路艰虞,遭时徽纆”的哀怨之情。诗人首先从禁所的古槐写起,运用晋代殷仲文仕途失意及西周时召公明察狱讼的典故,表达了自己身陷囹圄的痛苦和乞盼有司明察的心愿。然后,写闻蝉鸣生悲感,“岂人心异于曩时,将虫响悲乎前听”,以反问的语句把蝉与己、心与物联系在一起。以拟人的笔法铺叙蝉的美德、从蝉的形态习性写起,写蝉适应季节的变化,随季节、气候的变化而出现;写蝉翼甚薄,蝉目常开,“不以道昏而昧其视,不以俗厚而易其真”。诗人谓之具有“君子达人之高行”。因为蝉有这样的美德,所以诗人才引蝉自喻,以蝉为自己的人格化身。刘勰《文心雕龙·物色》云:“情以物迁,辞以情发。一叶且或迎意,虫声有足引心。”骆宾王以蝉喻己,顾影自怜,正是感物联类,情以物迁。从骆宾王作于同时期的《萤火赋序》中也可印证此论断:“物有感而情动,迹或均而心异。响必应之于同声,道固从之于同类。”诗人的体验说明了感物生情的道理,人的审美心理结构与自然之物的某种同构对应。诗人咏蝉之妙,不仅在于符合同构对应的原理,而且还在于蝉意象所包涵的丰富的文化内蕴。
  3.没有陈叶就不会有新叶,没有前波亦不会有后波,新旧事物不是绝然对立的,不是毫无关系的。新事物中包含了旧事物中的优秀成分,旧事物中孕育了新事物的某些基因。二者是辨证统一的关系。也见刘禹锡已经既有辩证思想,暗合对立统一规律。他在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的名句“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”也体现了这一规律。
  第三段描摹两军厮杀的激烈、悲惨的情状,是全篇的主体。作者以“吾想夫”驰骋其宏伟的想象,用铺排扬厉、踵事增华的笔法,描绘了两次两军交锋的战争场面,且一次比一次激烈,一次比一次残酷。如是在北风掀动沙漠的地方,胡兵凭借地利进犯,中原主将骄慢轻敌,仓促应战,兵卒畏于严酷的军法,不得不拼命死战。两军相搏,厮杀声震撼山川,崩裂江河,攻势迅猛,如雷鸣闪电。如是在“穷阴凝闭,凛冽海隅”的“苦寒”季节,胡兵又凭借天时“径截辎重,横攻士卒”,中原将士被杀得“尸填巨港之岸,血满长城之窟。无贵无贱,同为枯骨”,惨不可言。行文至此,作者又以骚体句式抒写凄恻悲愤之情,深沉凭吊之意。两军交锋激战,鼓衰力尽,矢竭弦绝,白刃相交,宝刀断折,士卒浴血拼杀,场面悲壮而激烈。在此生死关头,士卒心情极为矛盾:“降矣哉?终身夷狄!战矣哉?骨暴沙砾。”真是字字悲痛,声声哀怨。这发自士卒肺腑的心声,是对扩边战争的血泪控诉。作者满怀沉痛心情,以凝重的笔墨,描写了全军覆没后战场上的沉寂、阴森、凄怆的景象,与前文两军厮杀时那种“势崩雷电”的声势形成了强烈的对照,也是对前文“往往鬼哭,天阴则闻”的呼应。面对这种惨相,作者那“伤心哉”的感情发展到了高潮,发出了“伤心惨目,有如是耶”的深沉浩叹,它撞击着历代读者的心扉!
  先“画龙”后“点睛”,是这诗在艺术上的一个特点。诗人先写蚕子细小,继写无桑叶可采,接着通过《采桑女》唐彦谦 古诗的泪眼愁思,写出今年蚕事不如去年。这些描写,抓住了“有包孕”的片刻,含意丰富,暗示性很强,使人很自然地联想到:“蚕细”可能会因“春寒”而冻死;无桑叶,蚕子可能会饿死;即使蚕子成活下来,但距离吐丝、结茧的日子还很远。据《蚕书》记载,蚕卵孵化成虫后九日,开始蜕皮,蜕皮期间不食不动称“眠”,七日一眠,经过四眠,蚕虫才吐丝结茧。这期(zhe qi)间,不知《采桑女》唐彦谦 古诗还要花费多少艰难辛苦的劳动。可是,就在这蚕细如蚁,初眠尚未进行,丝茧收成难卜的时候,里胥就上门催逼。这一点睛之笔,力重千钧,点出了《采桑女》唐彦谦 古诗下泪的原因,突出了主题。全诗至此戛然而止,但余意无穷,耐人回味和想象。
  这首诗语言质朴自然,气韵天成,比喻贴切,对比鲜明,得宠与失宠相比,“芙蓉花”与“断根草”相比,比中见义。全诗半是比拟,从比中得出结论:“以色事他人,能得几时好”,显得自然而又奇警,自然得如水到渠成,瓜熟蒂落,奇警处,读之让人惊心动魄。
  从诗的语言来看,全诗语言朴直而多变化,直陈己意,不事雕饰而寄意深长。其中许多用语,至今还被引用,还具有活力。如“倬彼昊天,宁不我矜”,此呼天之词也。“乱生不夷,靡国不泯”,此忧时之词也。“谁生厉阶,至今为梗”,此愤世之词也。“谁能执热,逝不以濯”,此善譬之词也。“人亦有言,进退维谷”,此言处世之词也。古代语词,虽至西周,尚未发展到完美的程度,所以诗中多用通假字来满足表意的需要,有些词语,甚至解说纷纭,难有确意,但根据诗的主旨,仔细思考,还是可以顺理成章,得到合情合理的解说的,因为文字本是逐步发展起来的,从诗中可以看出诗人高度的操纵文字能力。
  这时晚霞散开了,在天边渐渐消逝,变成了雾气雾水,天色也变黑了。德清被刚才看到的美景深深地吸引住了,他不愿离去,只想再多留一会儿,他觉得还有更美丽的景色在等着他。这时一轮新月从地平线上冉冉升起来,在普通眼里,新月就只是新月,没有什么特别之处的。可是德清被刚才看到的万里长江的壮丽雄奇景象激发了他的想象力,他觉得这一轮新月在挑逗他,故意露着半边脸,看上去像半圆形团扇的样子。新月可真冤枉啊,她老人家用得着去挑逗德清你吗?是德清的诗情发作又在胡思乱想了。他在想:“如此娇美的江山,我应该用什么言语来描述她呢?怎样才能表达我对她的喜爱呢?”这时,一群鸿雁排成一字从天空中飞了过来,这一群雁声把德清从幻想中惊醒过来。他抬头看着这一群鸿雁,想起了王勃的“落雁与故鹜齐飞,秋水共长天一色”的名句。他想:“王勃真是有才华啊!我也要作一句诗句,要跟他的一样精妙,这样我也可以被人千古吟唱了。”
  【其四】
  “秋月照层岭”四句想象柳恽旅途中的景象与经历,极言其风霜雾露之苦。秋月照在层层的高岭之上,令人感到凄清而幽冷,寒风吹拂着高高的树木,枯黄的树叶纷纷飘零。“扫”字下得极有力,使人想见寒风阵阵,木叶尽脱的景象,渲染出了边地秋天的萧杀气氛。因为是夜(shi ye)行,所以说雾露侵湿了衣衫,经过一夜的旅途颠顿,至天色拂晓时分,关山才在晨曦中露出了它峥嵘的面貌,似乎在催促着行人快快前去。这里的“月”、“风”、“雾露”等天象与“层岭”、“高木”、“关山”等景物结合起来构成了索莫而壮阔的画面,“侵衣”、“催轴”则将(ze jiang)人点缀其中,一幅“关山行旅图”宛然在目,柳恽旅途的艰险与辽远于此可见。
  尾联:“日暮长亭正愁绝,哀笳一曲戍烟中”,以情景交融之笔结束全诗。夕阳西沉,长亭遥对,哀笳一曲,戍烟四起,在这般战乱凄凉的环境中,一位“惊时感事俱无奈”(见其《重阳日荆州作》)的诗人,独自忧愁、感伤。胡笳,是一种乐器,可以表达喜怒哀乐等不同的感情。这里用一“哀”字状胡笳声,不仅把客观世界的声音同诗人主观世界的感情有机地结合起来,而且暗示着这次战争的失败,必将给百姓带来更大的灾难。“戍烟”,戍楼的烽烟,与在太平时节的缭绕炊烟全然不同,给人一种动乱不安的感觉。二句十四字,把情、景、事,声、色、形,熔铸于一炉,真是极尽精炼概括之能事。
  强烈的感情色彩是本文的一大特色,但作者无论是述自己的孤苦无依之情,还是述自己和祖母相依为命的深厚亲情,都是通过叙事来表达的。而自己对朝廷恩遇的感激和对武帝的忠敬之心,也是以充满情感的笔调来写的。

创作背景

  唐圭璋认为此词是作者因久久客居他乡的愁苦触景生情而作。

  

邢梦卜( 元代 )

收录诗词 (7138)
简 介

邢梦卜 邢梦卜,字茂林,当涂人。有《臼阳集》。

临江仙·四海十年兵不解 / 捷涒滩

天性犹可间,君臣固其宜。子胥烹吴鼎,文种断越铍。
不远风物变,忽如寰宇殊。背云视层崖,别是登蓬壶。
春至偏无兴,秋来只是眠。(《闲居》)
胡僧论的旨,物物唱圆成。疏柳春来翠,幽窗日渐明。
一度造天堂,百度造地狱。阎罗使来追,合家尽啼哭。
袖中短书谁为达,华山道士卖药还。
听松今欲暮,过岛或明朝。若尽平生趣,东浮看石桥。"
嶰谷风吹万叶秋。字字朝看轻碧玉,篇篇夜诵在衾裯.


条山苍 / 隗聿珂

"秦楼几夜惬心期,不料仙郎有别离。
"望祀崇周典,皇华出汉庭。紫泥颁会计,玄酒荐芳馨。
过后弹指空伤悲。"
"绿惨双蛾不自持,只缘幽恨在新诗。
勿谓光阴远,禅房会一窥。 ——郑遨"
雪山真子鄙汤休。也应有作怀清苦,莫谓无心过白头。
毒气仍干扇,高枝不立蝉。旧山多积雪,归去是何年。"
"白在东都元已薨,兰台凤阁少人登。


赴洛道中作 / 宇灵韵

谁是后来修史者,言君力死正颓纲。"
"隐居三十载,石室南山巅。静夜玩明月,清朝饮碧泉。
古墓石棱棱,寒云晚景凝。空悲虎溪月,不见雁门僧。
流教在兹辰,传芳代有人。沙河雪岭迷朝径,
愁想蓬瀛归去路,难窥旧苑碧桃春。"
玉枕空流别后泪,罗衣已尽去时香。(《古意》)
不疾成千古,令焚动四山。感恩终有泪,遥寄水潺潺。
因思太守忧民切,吟对琼枝喜不胜。


/ 丙丑

我有主人江太守,如何相伴住禅灵。
还应笑我降心外,惹得诗魔助佛魔。"
何哉愍此流,念彼尘中苦。
"玉京真子名太一,因服日华心如日。
江南神仙窟,吾当混其真。不嫌市井喧,来救世间人。
"猎师纷纷走榛莽,女亦相随把弓矢。南北东西尽杀心,
"鹏翅蹋于斯,明君知不知。域中诗价大,荒外土坟卑。
台连城阁上宜春。鸿心夜过乡心乱,雪韵朝飞句韵新。


闻武均州报已复西京 / 用丁

"见心知命好,一别隔烟波。世乱无全士,君方掇大科。
"蝶醉风狂半折时,冷烟清露压离披。欲倾琥珀杯浮尔,
因思庐岳弥天客,手把金书倚石屏。"
"乱鲁负虚名,游秦感宁生。候惊丞相喘,用识葛卢鸣。
"两河兵火后,西笑见吾曹。海静三山出,天空一鹗高。
"华缄千里到荆门,章草纵横任意论。应笑钟张虚用力,
变化鬼神应不觉。千朝炼就紫金身,乃致全神归返朴。
"三衢蜂虿陷城池,八咏龙韬整武貔。才谕危亡书半幅,


送邢桂州 / 乌雅鑫玉

长令望者增所思。吴王已殁女不返,潮水无情那有期。
裹头极草草,掠鬓不菶菶.未见桃花面皮,漫作杏子眼孔。
"一生吟兴僻,方见业精微。事若终难得,乡应不易归。
我欲考鼋鼍之心,烹鱼龙之腹。尔既啖大夫之血,
"太湖东西路,吴主古山前。所思不可见,归鸿自翩翩。
可怜洞庭湖,恰到三冬无髭须。
烟残衰木畔,客住积云边。未隐沧洲去,时来于此禅。"
应逢明月清霜夜,闲领笙歌宴此来。"


清平调·其一 / 扶丙子

"绵绵渺渺楚云繁,万里西归望国门。
"厌向人间住,逢山欲懒归。片云闲似我,日日在禅扉。
自然快乐。算是甚命,问什么卜。欺人是祸,饶人是福。
应是维扬风景好,恣情欢笑到芳菲。"
"此生生在此生先,何事从玄不复玄。
耿耿已及旦,曷由开此襟。幽期谅未偶,胜境徒自寻。
栖迟幽岛间,几见波成桑。尔来尽流俗,难与倾壶觞。
天高林瘴洗,秋远海色清。时泰罢飞檄,唯应颂公成。"


采莲子·船动湖光滟滟秋 / 澹台婷

山多高兴乱,江直好风生。俭府清无事,唯应荐祢衡。"
露滴蓑衣犹半湿。二月三月时,平原草初绿。
茫茫欲火欲烧人,惆怅无因为君说。"
闲踏青莎碧苔。古洞眠来九载,流霞饮几千杯。
"嫩菊含新彩,远山闲夕烟。凉风惊绿树,清韵入朱弦。
"物象远濛濛,周回极望中。带烟千井树,和磬一楼风。
"凤楼春望好,宫阙一重重。上苑雨中树,终南霁后峰。
真思在杳冥,浮念寄形影。遥得四明心,何须蹈岑岭。


泂酌 / 漆雕福萍

每到宫中歌舞会,折腰齐唱步虚词。"
取他离女自然珍。烹成不死砂中汞,结出长生水里银。
江人两至宿秋风。蟾蜍竹老摇疏白,菡萏池干落碎红。
阇婆香似雪,回鹘马如林。曾读前皇传,巍巍冠古今。"
"鬓髯秋景两苍苍,静对茅斋一炷香。病后身心俱澹泊,
乐奏钧天曲未终。斜汉露凝残月冷,流霞杯泛曙光红。
"昔以多能佐碧油,今朝同泛旧仙舟。
"四象分明八卦周,干坤男女论绸缪。


归园田居·其五 / 公冶力

"邻井双梧上,一蝉鸣隔墙。依稀旧林日,撩乱绕山堂。
"无况来江岛,逢君话滞留。生缘同一国,相识共他州。
金阙宫中拜老君。闷即驾乘千岁鹤,闲来高卧九重云。
"释印及秋夜,身闲境亦清。风襟自潇洒,月意何高明。
华轩何辚辚,为我到幽绝。心境寒草花,空门青山月。
"陈世凋亡后,仁祠识旧山。帝乡乔木在,空见白云还。
学稼农为业,忘情道作心。因知上皇日,凿井在灵林。"
君傥修令德,克有终,即必还为大杜兼小杜。