首页 古诗词 耒阳溪夜行

耒阳溪夜行

宋代 / 钱仝

自从公旦死,千载閟其光。吾君亦勤理,迟尔一来翔。"
"九转欲成就,百神应主持。婴啼鼎上去,老貌镜前悲。
金石出声音,宫室发关楗。何人识章甫,而知骏蹄踠.
我非蛱蝶儿,我非桃李枝。不要儿女扑,不要春风吹。
的皪玉无瑕。不为四时雨,徒于道路成泥柤。不为九江浪,
走马夜归叫严更。径穿复道游椒房,龙裘金玦杂花光。
今日春风花满宅,入门行哭见灵帷。"
野客留方去,山童取药归。非因入朝省,过此出门稀。
西邻田舍乏糟糠,就影汲汲舂黄粱。因思九州四海外,
采取询乡耋,搜求按旧经。垂钩入空隙,隔浪动晶荧。
晚树迷新蝶,残霓忆断虹。古时填渤澥,今日凿崆峒。
飞黄腾踏去,不能顾蟾蜍。一为马前卒,鞭背生虫蛆。


耒阳溪夜行拼音解释:

zi cong gong dan si .qian zai bi qi guang .wu jun yi qin li .chi er yi lai xiang ..
.jiu zhuan yu cheng jiu .bai shen ying zhu chi .ying ti ding shang qu .lao mao jing qian bei .
jin shi chu sheng yin .gong shi fa guan jian .he ren shi zhang fu .er zhi jun ti wan .
wo fei jia die er .wo fei tao li zhi .bu yao er nv pu .bu yao chun feng chui .
de li yu wu xia .bu wei si shi yu .tu yu dao lu cheng ni zha .bu wei jiu jiang lang .
zou ma ye gui jiao yan geng .jing chuan fu dao you jiao fang .long qiu jin jue za hua guang .
jin ri chun feng hua man zhai .ru men xing ku jian ling wei ..
ye ke liu fang qu .shan tong qu yao gui .fei yin ru chao sheng .guo ci chu men xi .
xi lin tian she fa zao kang .jiu ying ji ji chong huang liang .yin si jiu zhou si hai wai .
cai qu xun xiang die .sou qiu an jiu jing .chui gou ru kong xi .ge lang dong jing ying .
wan shu mi xin die .can ni yi duan hong .gu shi tian bo xie .jin ri zao kong dong .
fei huang teng ta qu .bu neng gu chan chu .yi wei ma qian zu .bian bei sheng chong qu .

译文及注释

译文
一曲清越的(de)(de)歌声之后,月色(se)显得十分皎洁。
弯弯的河道中有带着青苔的绿水流过,高峻的山峰中有红楼隐现。
离开明亮的白日昭昭啊,步入黑暗的长夜悠悠。
  庞葱要陪太子到邯郸去做人(ren)质,庞葱对魏王说:“现在,如果有一个人说大街上有老(lao)虎,您相信吗”“魏王说:“不相信。”庞葱说:“如果是两个人说呢?”魏王说:“那我就要疑惑了。”庞葱又说:“如果增加到三个人呢,大王相信吗?”魏王说:“我相信了。”庞葱说:“大街上不会有老虎那是很清楚的,但是三个人说有老虎,就像真有老虎了。如今邯郸离大梁,比我们到街市远得多,而毁谤我的人超过了三个。希望您能明察秋毫。”魏王说:“我知道该怎么办。”于是庞葱告辞而去,而毁谤他的话很快传到魏王那里。后来太子结束了人质的生活,庞葱果真不能再见魏王了。
豪华的宴席已经摆好,有酒都是玉液琼浆。
  太尉刚任泾州(zhou)刺史时,汾阳王郭子仪以副元帅的身份驻扎在蒲州。汾阳王的儿子郭晞(xi)担任尚书的职务,代理郭子仪军营的统领,驻军邠州,放纵其士卒横行不法。邠州人中那些懒惰、贪婪、凶残、邪恶的人,大都用财物行贿,把自己的名字混进军队里,就可以胡作非为。官吏不能干涉。他们每天成群结队在市场上勒索,不能满足,就奋力打断人家的手足,砸碎锅、鼎、坛子、瓦(wa)盆,把它丢满路上,袒露着臂膀扬长而去,甚至撞死孕妇。邠宁节度使白孝德因为汾阳王郭子仪的缘故,忧虑不敢说。
  鲁僖公十五年十月,晋国的阴饴甥会见秦(qin)伯,两国在王城结盟。秦穆公问他:“你们晋国内部意见和协吗?”阴饴甥说“不和。小人以失去国君为耻,又因丧失亲人而悲伤,不怕多征赋税,舍得花钱添置武器盔甲,并且拥立太子姬圉继任国君。他们说:‘宁肯奉事戎狄,也得报这个仇。’君子则爱护自己的国君,但也知道他的罪过。他们也不怕多征赋税,舍得花钱添置武器盔甲,却是为了等待秦国的命令。他们说:‘宁可牺牲,一定得报答秦国的恩德。’这样,意见就不一致。”
辽阔的草原像被铺在地上一样,四处(chu)都是草地。晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。
莫嫌当年云中太守又复职,还堪得一战为国建立功勋。
金黄的芦苇铺满江岸,白色的蘋花飘荡在渡口,碧绿的杨柳耸立在江堤上,红艳的野草渲染着滩头。虽然没有生死之交,却有毫无机巧算计之心的朋友,数那些在秋江上自由自在的鸥鹭。鄙视那些达官贵人们的,正是那些不识字的江上钓鱼翁。
故乡山水养育了丰满的羽毛,使它的形体和容貌格外鲜亮。
俯看终南诸山忽若破碎成块,泾渭之水清浊也难以分辨。从上往下一眼望去,只是一片空蒙,哪还能辨出那里是都城长安呢?
难道我没有父母高堂?我的家乡也都是亲人。

注释
⑷江关:疑即指荆门,荆门、虎牙二山(分别在今湖北省枝城市和宜昌市)夹江对峙,古称江关,战国时为楚地。
(22)汤(shāng)汤:水势浩大的样子。
④ 谕:告诉,传告。
⑸祥刑:刑而谓之祥者,即刑期无刑之意,故其祥莫大焉。
[21]龚古:作者的朋友。
流黄:黄色丝绢,这里指黄绢做成的帷幕。这一句指为免伤情,不敢卷起帷幕远望。
夭梅病梅:摧折梅,把它弄成病态。夭:使……摧折(使……弯曲)。病,使……成为病态。
(47)句芒:东方木神之名。

赏析

  王卿是作者的好友,以前常一同攀林登山,赋诗抒怀,后来南北一方,作者对他非常挂念。一个天高气爽的秋日,诗人独自攀山登楼,目睹四野一片荒凉景象,感慨万千,不由想起以往与王卿一同登高望远的情景,于是下了这首七绝。
  最后说“草木”,希望“草木归其泽”。“草木”指危害庄稼的稗草、荆榛等植物。这一句希望草木返回它们的沼泽地带,不再危害庄稼。
  裴十四,是一位超尘脱俗之士。他即将离别李白而西去,诗人作这首诗赠别。
  最后二句,诗人又从写景转为抒情。他在心中暗暗祈愿:“明朝望乡处,应见陇头梅。”意思是说:明晨踏上岭头的时候,再望一望故乡吧!虽然见不到她的踪影,但岭上盛开的梅花该是可以见到的!《荆州记(ji)》载,南朝梁时诗人陆凯有这样一首诗:“折梅逢驿使,寄与陇头人。江南何所有,聊赠一枝春。”诗人暗用了这一典故。虽然家不可归,但他十分希望也能寄一枝梅,安慰家乡的亲人。
  此诗分三段。中间八句,首尾各四句。朱鹤龄注:鲍照《行路难》:“愁思忽而至,跨马出国门。举头四顾(si gu)望,但见松柏荆棘郁蹲蹲。中有一鸟名杜鹃,言是古时蜀帝魂。声音哀苦鸣不息,羽毛惟悴似人髠。飞走树间逐虫蚁,岂忆往日天子尊。念此死生变化非常理,中心恻怆不能言。”此诗意所本也。
  颈联两句,描写边塞风光和战斗生活。“胡霜”与首联的“秋”相照应。“边月”、“胡霜”,均为静物。皎洁的月色,银白的寒霜,笼罩在一望无际的荒漠上,造成一派朦胧苍凉的气氛。而“弓影”飘移,“剑花”闪烁,则包含着战士的行动。用“随”和“拂”这样两个锤炼而得的动词把两者结合起来,就使静物和人物的动态融为一体,显得生机勃勃。这就构成一种奇妙的意境:于苍茫中见壮美,于异彩中显飘逸。诚如沈德潜所说:“只弓如月,剑如霜耳,笔端点染,遂成奇彩。”(《唐诗别裁》)弓与月,形状相似;剑与霜,颜色相同。诗人巧妙地利用它们的某种共性,使它们之间的联系显得自然、和谐,使艰苦的军旅生活衬托得轻松、愉快。因此邢昉说:“以太白之才咏关塞,而悠悠闲淡如此,诗所以贵淘炼也。”(《唐风定》)在尾联中以诗中主人公的口气抒发了“天兵”的必胜信念和献身精神,把全诗推向了高潮。“玉关殊未入,少妇莫长嗟”,是征人向少妇劝慰:未获全胜,玉门关还不能入,请亲人耐心等待,不必长吁短叹。大有“匈奴未灭,何以家为”的英雄气概。据《后汉书》,班超上疏云:“臣不敢望到酒泉郡,但愿生入玉门关。”这里是反其意而用之。《艺苑雌黄》云:“直用其事,人皆能之。反其意而用之者,非学业高人,超越寻常拘挛之见,不规规蹈袭前人陈迹者,何以臻此!”李白之善于用典,大率类此。结局不落边塞诗以乡愁,闺怨作结的窠臼,而造成余音袅袅余韵无穷之感。这别具一格的结尾,使贯串全诗的壮美情怀更加完善,崇高精神得到升华了。
  我国古代咏物诗源远流长,何焯说:“园葵(按:即汉乐府《长歌行》,首句为“青青园中葵”)、湖雁(即此诗),咏物之祖”(《义门读书记》卷四十七)。就时间而言,早于沈约的文人咏物诗有的是,何推此诗为祖,当于成就而言。咏物诗或有寄托,或无寄托,或虽有寄托但幽隐难明。王褒《咏雁》云:“河长犹可涉,河阔故难飞。霜多声转急,风疏行屡稀。园池若可至,不复怯虞机。”抒写其流落北方、盼望南归之情甚明。吴淇《六朝选诗定论》认为此诗有寄托,他说,梁武帝“及将受禅,休文盖有不安于心者,故寓意于咏雁。首句满塘只是白水,雁尚未集其中,‘迥翔’谓齐梁之间诸人未知所择:有从梁而得禄者,如‘唼流’句;有不从而中伤者,如‘敛翮’句;有党附而随波逐流者,如‘群浮’句,有孤立而无与者,如‘单泛’句”;结二句则有“自欲隐而兼招隐之意”。这样的分析不能说没有丝毫道理,但总感难于圆通,或使人终有“隔一层”之憾。《古诗归》锺、谭着眼于该诗的体物方面,较有见地。这首诗的精妙处,在于诗人用轻灵之笔,写出湖中许许多多雁,湖面、湖空,参参差差,错错落落,唼、牵、敛、带、浮、动、泛、逐、悬、乱、起、刷、摇漾、举、还,各种各样的动作,诸多的神态,五花八门,令人眼花缭乱,而写来似一点也不费力,不露雕琢之迹,刻画精细而不流于纤弱,“咏物之祖”,或可当之。
  诗人是明明有许多话急于要讲的。但他知道即使是把喉咙喊破了,也决不会使唐玄宗醒悟,真是“言之何补”。况且诗人自己也心绪如麻,不想说,但又不忍不说。因此,写诗的时候不免若断若续,似吞似吐。范梈说:“此篇最有楚人风。所贵乎楚言者,断如复断,乱如复乱,而辞意反复行于其间者,实未尝断而乱也;使人一唱三叹,而有遗音。”(据瞿蜕园、朱金城《李白集校注》转引)这是很精到的见解。诗人把他的情绪,采用楚歌和骚体的手法表现出来,使得断和续、吞和吐、隐和显,消魂般的凄迷和预言式的清醒,紧紧结合在一起,构成深邃的意境和强大的艺术魅力。
  由此回看诗章之开篇,那对东门外“如云”、“如荼”美女的赞叹,其实都只是一种渲染和反衬。当诗情逆转时,那盛妆华服的众女,便全在“缟衣綦巾”心上人的对照下黯然失色了。这是主人公至深至真的爱情所投射于诗中的最动人的光彩,在它的照耀下,贫贱之恋获得了超越任何势利的价值和美感。
  这位安慰者提起了几部道家著作对于福祸、吉凶的看法,世间万物总是变动迁流,吉与凶、祸与福也总是互相转化,它举了历史上的三个例子:夫差国强而败勾践势弱而称霸、李斯游说成功而被五刑,傅说胥靡乃相武丁。作为一个政治家,这些正是贾谊关心的,第一个例子是帝王的兴衰史,后面两个,则是与贾谊身份相当的士大夫的悲喜剧。年未届而立的贾谊,在他迅速崛起又迅速衰落的仕途生涯中早已尝到了这种大喜大悲的滋味,此时,在困顿之中,他产生了一种无力感,“命不可说兮,孰知其极”,“天不可预虑兮,道不可预谋”。人对于这个世界是无力把握的,既然天道深远精妙无从探究,则不如顺应万物的变化,或者走向另一种超越——相信人处在一种无所不在的相对转化之中,在齐同万物、泯灭生死之中逍遥自得。接着贾谊从大人、至人、真人与一般凡夫俗子的人生追求中得出的对比,可以看作是窥破生命,看透人生的一种感叹,表现自己要遗世独立,顺应自然的恬淡安然。“忽然为人兮,何足控搏。化为异物兮,又何足患”,在道家的经典里,这些道理早已说得很清楚。人面对死亡的态度是“纵躯委命兮,不私与己”。在活着的时候,如果已将好恶之心去除,那么死亡到来的那一刻,就寻常得跟生命中的其他时刻一样了。吉祥之兆与不祥之兆也没有什么区别。这仿佛是死神的使者所作的演说,这只不祥之鸟的面目没有狰狞,没有残忍,也许死亡就是这么安详。中国古人对死亡的看法不是在信仰里找到归宿,而是在智慧里找到归宿。
  接着,诗人又放眼四围,以“烟断”、“木平”写夜色的浓重,极为逼真。烟非自断,而是被夜色遮断;木非真平,而是被夜色荡平。尤其是一个“平”字,用得出神入化。萧梁时钟嵘论诗,有所谓“自然英旨”的说法(见《诗品序》)。“平”字用得既巧密又浑成,可以说是深得自然英旨的诗家妙笔。颈联这两句的精彩处还在于,在写景的同时,又将诗人的乡愁剥进了一层。“野戍荒烟”与“深山古木”,原是孤征道路上的一点可怜的安慰,这时就要全部被夜色所吞没,不用说,随着夜的降临,诗人的乡情也愈来愈浓重了。
  “道狭草木长,夕露沾我衣”。通过道窄草深,夕露沾衣的具体细节描绘,显示出了从事农业劳动的艰苦。诗人身体力行终日劳作在田野,所以他深深地体验到了农业劳动的艰辛,它绝不像那些脱离劳动的文人墨客所描写的那般轻松潇洒。但是作者仍不辞劳苦,继续坚持下去,正像他在《庚戌岁九月中于西田获早稻》诗中所说:“田家岂不苦?弗获辞此难。”
  全诗以《夜泊水村》陆游 古诗所见的景象而写怀遣闷,而落笔却跳转到报国之志上,寄慨遥深。“壮士凄凉闲处老”(陆游《病起》),有心报国却无路请缨,理想与现实的深刻矛盾,这是这首诗慷慨悲歌的一个根本原因。用典贴切,出语自然,感情充沛,“浑灏流转”(赵翼 语),使本诗在悲歌中又显出沉雄的气象。
  接着的四句,描写主人公不遇失意后漂泊困窘的生活。河朔,。茂陵,。主人公落魄以后,远游河朔,投靠一位朋友为生。但滞留他乡,依附他人的生活,使他心中产生了深沉的乡思。家人住在京城,风尘阻隔,音信全无,他们都平安无事吧?还是暂且留在北地,登山临水,流连赏玩吧。即使春天已经来到人间,和风吹拂,杨柳依依,最能惹起人的旅思,也全然不管。既思乡怀人,却又宁愿继续漂泊他乡,主人公这一矛盾的心理,极深刻地反映了他失意以后凄楚、哀伤悲愤的心情。
  这是韦应物晚年,任苏州刺史时所作。
  在封建时代,男女授受不亲,一个舟行女子只因听到乡音(xiang yin),觉得可能是同乡,便全然不顾忌封建礼教的拘束而停舟相问,可见其心情的急切。而迫不及待地自报家门,十分生动地表现了她盼望见到同乡的喜出望外的心情。这是因为乡音让她感到亲切,乡音让她产生要见到家乡亲人的冲动。这一切都缘于对家乡的爱恋。
  此诗在语言运用上同其他《颂》诗一样,讲究典雅庄重,但由此也产生弊端,难免有些刻板乏味(当然也有好的句子,如“约軝错衡,八鸾鸧鸧”等)。在韵律安排上,此诗倒很有特色,三换韵脚,先用鱼部韵,再用耕部韵,最后是用阳部韵。押阳部韵的句子特多,从“黄耇无疆”到“汤孙之将”的下半部分十一句,连用“疆”、“衡”、“鸧”、“享”、“将”、“康”、“穰”、“享”、“疆”、“尝”、“将”十一个阳部韵,音调非常铿锵和谐,其音节美远胜于文句美。后世句句用韵的“柏梁体”诗恐怕也是滥觞于此。

创作背景

  此诗当作于唐玄宗开元十四年(726年)。李白在出蜀当年的秋天,往游金陵(今江苏南京),大约逗留了大半年时间。开元十四年春,诗人赴扬州,临行之际,朋友在酒店为他饯行,李白作此诗留别。

  

钱仝( 宋代 )

收录诗词 (8592)
简 介

钱仝 钱仝,字公甫。东莞人。明世宗嘉靖五年(一五二六)进士,官副使。民国张其淦《东莞诗录》卷一一有传。

答人 / 钭浦泽

"阿娇年未多,体弱性能和。怕重愁拈镜,怜轻喜曳罗。
衣花野菡萏,书叶山梧桐。不是宗匠心,谁怜久栖蓬。"
烟舟忽自阻,风帆不相乘。何况异形体,信任为股肱。
渴饮一斗水,饥食一束刍。嘶鸣当大路,志气若有馀。
帐中虏血流满地,门外三军舞连臂。驿骑函首过黄河,
夫子生知者,相期妙理中。(《送刘禹锡发华州》)。
悠然返空寂,晏海通舟航。"
宪府初收迹,丹墀共拜嘉。分行参瑞兽,传点乱宫鸦。


问天 / 晁含珊

"宋日营阳内史孙,因家占得九疑村。童心便有爱书癖,
伊昔玄宗朝,冬卿冠鸳鸾。肃穆升内殿,从容领儒冠。
咿喔晨鸡鸣,阑干斗柄垂。修容谒神像,注意陈正词。
搏牛皮若截,噬马血成文。蹄角尚如此,肌肤安可云。
千里相思难命驾,七言诗里寄深情。"
晚磬送归客,数声落遥天。"
素魄当怀上,清光在下寒。宜裁济江什,有阻惠连欢。"
嗟尔既往宜为惩。"


甫田 / 豆璐

翠角高独耸,金华焕相差。坐蒙恩顾重,毕命守阶墀。"
盛时一已过,来者日日新。不如摇落树,重有明年春。
素质如削玉,清词若倾河。虬龙未化时,鱼鳖同一波。
"新开寒露丛,远比水间红。艳色宁相妒,嘉名偶自同。
冰齿相磨啮,风音酸铎铃。清悲不可逃,洗出纤悉听。
园中有草堂,池引泾水泉。开户西北望,远见嵯峨山。
江吏捧紫泥,海旗剪红蕉。分明太守礼,跨蹑毗陵桥。
悲夫,南国风涛,鱼龙畜伏。予小子戆朴,必不能济夫子欲。


送郑侍御谪闽中 / 赫连彦峰

何以报知者,永存坚与贞。"
曹操祠犹在,濡须坞未平。海潮随月大,江水应春生。
燕子双飞故官道。春城三百七十桥,夹岸朱楼隔柳条。
海岛士皆直,夷门士非良。人心既不类,天道亦反常。
殷勤纤手惊破梦,中宵寂寞心凄然。心凄然,肠亦绝。
云随仙驭远,风助圣情哀。只有朝陵日,妆奁一暂开。"
九门不可入,一犬吠千门。"
"潘郎对青镜,乌帽似新裁。晓露鸦初洗,春荷叶半开。


别董大二首·其二 / 渠凝旋

"十八年来恨别离,唯同一宿咏新诗。
"一别难与期,存亡易寒燠。下马入君门,声悲不成哭。
度拜稽首,出次于东。天子饯之,罍斝是崇。
"旧宅谁相近,唯僧近竹关。庭闲云满井,窗晓雪通山。
庙堂食禄不自惭,我为斯民叹息还叹息。"
其奈明年好春日,无人唤看牡丹花。"
于此逍遥场,忽奏别离弦。却笑薜萝子,不同鸣跃年。"
"衰残归未遂,寂寞此宵情。旧国馀千里,新年隔数更。


张衡传 / 狐丽霞

"谭笑在岩廊,人人尽所长。仪形见山立,文字动星光。
信美非所安,羁心屡逡巡。纠结良可解,纡郁亦已伸。
香囊盛烟绣结络,翠羽拂案青琉璃。吟披啸卷终无已,
"官不来,官庭秋,老桐错干青龙愁。书司曹佐走如牛,
偏毂不可转,只翼不可翔。清尘无吹嘘,委地难飞扬。
十万兵枢拥碧油。锵玉半为趋閤吏,腰金皆是走庭流。
骇智蹶众命,蕴腥布深萝。齿泉无底贫,锯涎在处多。
比心明可烛,拂面爱还吹。妒舞时飘袖,欺梅并压枝。


寒食野望吟 / 太叔玉宽

今日军回身独殁,去时鞍马别人骑。"
乘风瞥然去,万里黄河翻。接瞬电烻出,微吟霹雳喧。
转旆趋关右,颁条匝渭阳。病吟犹有思,老醉已无狂。
有时明月无人夜,独向昭潭制恶龙。"
惟愁虚弃光华。明年攀折知不远,对此谁能更叹嗟。"
乃知愚妇人,妒忌阴毒心。唯救眼底事,不思日月深。
幸以片佛衣,诱之令看斋。斋中百福言,催促西归来。
仲宣荆州客,今余竟陵宾。往迹虽不同,托意皆有因。


七步诗 / 兰雨函

欢言未盈口,旱气已再振。六月天不雨,秋孟亦既旬。
秋雨离情动,新诗乐府传。聆音还窃抃,不觉抚么弦。"
海中诸山中,幽子颇不无。相期风涛观,已久不可渝。
巢禽攫雏卵,厩马啄疮痍。渗沥脂膏尽,凤凰那得知。
骐骥思北首,鹧鸪愿南飞。我怀京洛游,未厌风尘衣。"
神明固浩浩,众口徒嗷嗷。投迹山水地,放情咏离骚。
金刀截身发,结誓焚灵香。弟子得其诀,清斋入空房。
"洞里春晴花正开,看花出洞几时回。


黄鹤楼记 / 长孙俊贺

府公旧同袍,拔擢宰山涧。寄诗杂诙俳,有类说鹏鷃.
孤枕楚水梦,独帆楚江程。觉来残恨深,尚与归路并。
何事神仙九天上,人间来就楚襄王。"
莫暴在野,莫丑在阶。以踣以歼,夕不徯朝。
兰蕙本同畹,蜂蛇亦杂居。害心俱毒螫,妖焰两吹嘘。
瑞气转绡縠,游光泛波澜。御沟新柳色,处处拂归鞍。"
"曲江山水闻来久,恐不知名访倍难。
"自识夫子面,便获夫子心。夫子一启颜,义重千黄金。


唐雎说信陵君 / 宰父东俊

"已分将身着地飞,那羞践踏损光晖。
"谁言形影亲,灯灭影去身。谁言鱼水欢,水竭鱼枯鳞。
吟君洛中作,精绝百炼金。乃知孤鹤情,月露为知音。
秋渔荫密树,夜博然明灯。雪径抵樵叟,风廊折谈僧。
"夜坐冷竹声,二三高人语。灯窗看律钞,小师别为侣。
属车八十一,此地阻长风。千载威灵尽,赭山寒水中。
无胫真难掬,怀疑实易迁。今朝搜择得,应免媚晴川。"
馀波绕石去,碎响隔溪闻。却望琼沙际,逶迤见脉分。"