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寄生草·间别

南北朝 / 李正民

莫是自长嫌胜己,蔽贤犹执匹夫才。"
中原逐鹿更争雄。南山漠漠云常在,渭水悠悠事旋空。
鸠鸣高崖裂,熊斗深树倒。绝壑无坤维,重林失苍昊。
"溪上高眠与鹤闲,开樽留我待柴关。
少壮经勤苦,衰年始浪游。谁怜不龟手,他处却封侯。
我来一听支公论,自是吾身幻得吾。"
可怜地僻无人赏,抛掷深山乱木中。"
"有国由来在得贤,莫言兴废是循环。
"独行千里尘,轧轧转征轮。一别已多日,总看成老人。
紫花封敕出琼宫。天知惜日迟迟暮,春为催花旋旋红。
"念子才多命且奇,乱中抛掷少年时。深藏七泽衣如雪,
卤簿辞丹阙,威仪列太常。圣心何所寄,惟德在无忘。"


寄生草·间别拼音解释:

mo shi zi chang xian sheng ji .bi xian you zhi pi fu cai ..
zhong yuan zhu lu geng zheng xiong .nan shan mo mo yun chang zai .wei shui you you shi xuan kong .
jiu ming gao ya lie .xiong dou shen shu dao .jue he wu kun wei .zhong lin shi cang hao .
.xi shang gao mian yu he xian .kai zun liu wo dai chai guan .
shao zhuang jing qin ku .shuai nian shi lang you .shui lian bu gui shou .ta chu que feng hou .
wo lai yi ting zhi gong lun .zi shi wu shen huan de wu ..
ke lian di pi wu ren shang .pao zhi shen shan luan mu zhong ..
.you guo you lai zai de xian .mo yan xing fei shi xun huan .
.du xing qian li chen .zha zha zhuan zheng lun .yi bie yi duo ri .zong kan cheng lao ren .
zi hua feng chi chu qiong gong .tian zhi xi ri chi chi mu .chun wei cui hua xuan xuan hong .
.nian zi cai duo ming qie qi .luan zhong pao zhi shao nian shi .shen cang qi ze yi ru xue .
lu bu ci dan que .wei yi lie tai chang .sheng xin he suo ji .wei de zai wu wang ..

译文及注释

译文
在酒席筵边,唱的(de)是小令,我见到了玉箫。银灯把她(ta)映照,只一曲轻歌,便显出妩媚娇娆。在歌声中醉倒,谁能认为遗憾产生悔恨懊恼,歌声停歇了,带着余音归来,酒意还不(bu)见微消。
我以为即使是皇亲国戚也不能有这样的享受。
既(ji)然已经惊天动地,又有谁能心怀畏惧?
辜负了戴(dai)的头巾,我对你来说意味着什么?
我就像王粲在灞陵上眺望长安,又像潘岳在河阳回顾洛阳那样登上三山回望京城。
整日可以听到笛声、琴声,这是多么自在啊。
  不会因为游玩而耽误公事,能无拘无束潇洒在山石草木之间游玩的,恐怕只这个职位了。而此地正好离我近,我将从现在开始出游,怎能没有记述?(这是)明万历二十七年二月啊。
我坐在窗前,可以望见西岭上堆积着终年不化的积雪,门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只。
刚好握满手的纤细的腰肢,刚好成年了岁数。不解风流之事的她刚刚出嫁,把头上的双丫髻挽成云髻。第一次(ci)学着打扮严肃之妆,像用画笔画出的、雕(diao)塑家雕塑出的美好的身材,(想到男女相恋和云雨之事)脸上表现出一种既怕且羞的情意来。每一举手投足都非常妩媚可爱。
当初我作为低级官吏进入京城,结识的朋友都是英雄豪杰。起草重要文书,用蜡封固并连夜传送,骑着马奔驰传告中原人们。
湖水满溢时白鹭翩翩飞舞,湖畔草长鸣蛙处处。
宝雕弓独自向着寒空发。弓箭沐浴着霞光,宝剑照耀着寒霜。
牛女双星合又分,人世情侣望玉钩。
一个蓬头发蓬乱、面孔青嫩的小孩在河边学钓鱼,侧着身子(zi)坐在草丛中,野草掩映了他的身影。
巴山楚水凄凉之地,二十三年默默谪居。

注释
(14)雁门:郡名,今山西省西北部。
114. 窃:私下,副词,表示自谦。
虞:周文王时就已建立的姬姓小国,在今山西省平陆县北。
①青衫:低级官吏的服色。九重城:指京城。豪英:英雄豪杰。
102.位:地位。
神女:指湘妃、洛神一类水中仙子。
④绮:有花纹的丝织品,锦缎。澄江:清澈的江水。练:洁白的绸子。两句意为:澄清的江水平静得如同一匹白练。
桓、灵:东汉末年的桓帝和灵帝。他们都因信任宦官,加深了政治的腐败。

赏析

  先帝之子,当今皇弟,身为豫章王的丞相,贵极人臣,可以想见生前府第如何车马填堙,门庭若市,显赫至极!然而一旦谢弃人世,就连冬至这样的大节,也绝无友朋门生故吏前往其门问候慰藉亲属,又何其冷(leng)落寂寞。沈约在拜谒萧嶷世子子廉后,于车中作此诗,感叹世态炎凉,讥讽那帮趋炎附势的小人。
  颈联使用比兴手法表现诗人对历史和现实的感受。“吴岫雨来”、“楚江风急”看似实写眼中景色,然而“吴”、“楚”字面,可以引发历史联想,惊风飘絮,雨打浮萍既为国破家亡象征意象,亦可被认为其意味着“山雨欲来风满楼”的晚唐政治现状,似此似彼,亦此亦彼,彼此难分。“虚槛冷”是山雨将至时,诗人登台凭槛的思绪,是眼前天气变化造成的,同时它又是诗人怀古而产生的,对时局和个人前途的寒颤情绪。风雨中的远帆,是诗人眺望中所见,亦可视为他在怀古中体悟出的回避乱世、远身避祸的道理、事实上,诗人“自有还家计,南湖二顷田”(《夜归丁卯桥村舍》)的想法,正是有感于乱世产生的。
  第三、四句对初春景色大加赞美:“最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。”这两句意思是说:早春的小雨和草色是一年春光中最美的东西,远远超过了烟柳满城的衰落的晚春景色。写春景的诗,在唐诗中,多取明媚的晚春,这首诗却取早春咏叹,认为早春比晚春景色优胜,别出心裁。前两句体察景物之精细已经令人称赞,后两句如骑兵骤至更在人意料之外。
  前身合是采莲人,门前一片横塘水。
  “归来倚杖自叹息”总收一、二两节。诗人大约是一听到北风狂叫,就担心盖得不够结实的茅屋发生危险,因而就拄杖出门,直到风吹屋破,茅草无法收回,这才无可奈何地走回家中。“倚杖”,当然又与“老无力”照应。“自叹息”中的“自”字,下得很沉痛,诗人如此不幸的遭遇只有他自己在叹息,未引起别人的同情和帮助,则世风的淡薄,就意在言外了,因而他“叹息”的内容,也就十分深广。当他自己风吹屋破,无处安身,得不到别人的同情和帮助的时候,分明联想到类似处境的无数穷人。
  这首诗还表现了女主角境遇与内心的孤寂。单从她闻乡音而急于“停舟”相问,就可见她离乡背井,水宿风行,孤零无伴,没有一个可与共语之人。因此,他乡听得故乡音,且将他乡当故乡,就这样的喜出望外。诗人不仅在纸上重现了女主角外露的声音笑貌,而且深深开掘了她的个性和内心。
  第一章以后各章,都是假托周文王慨叹殷纣王无道之词。第二章连用四个“曾是(怎么那样)”,极有气势,谴责的力度很大。姚际恒《诗经通论》评曰:“‘曾是’字,怪之之词,如见。”可谓一语破的。孙鑛则对这四句的体式特别有所会心,说:“明是‘彊御在位,掊克在服’,乃分作四句,各唤以‘曾是’字,以肆其态。然四句两意双叠,固是一种调法。”(陈子展《诗经直解》引)他的细致分析,虽是评点八股文的手段,却也很有眼光。第三章在第二章明斥纣王暗责厉王重用贪暴之臣后,指出这样做的恶果必然是贤良遭摒,祸乱横生。第四章剌王刚愎自用,恣意妄为,内无美德,外无良臣,必将招致国之大难。“不明尔德”、“尔德不明”,颠倒其词反覆诉说,“无……无”句式的两次重叠,都是作者的精心安排,使语势更为沉重,《大雅》语言的艺术性往往就在这样的体式中反映出来。第五章刺王纵酒败德。史载商纣王作酒池肉林,为长夜之饮,周初鉴于商纣好酒淫乐造成的危害,曾下过禁酒令,这就是《尚书》中的《酒诰》。然而,前车(qian che)之覆,后车不鉴,厉王根本没有接受历史教训,作者对此怎能不痛心疾首。“俾昼作夜”一句,慨乎言之,令人想起唐李白《乌栖(wu qi)曲》“东方渐高(皜)奈乐何”讽刺宫廷宴饮狂欢的名句。第六章痛陈前面所说纣王各种败德乱政的行为导致国内形势一片混乱,借古喻今,指出对厉王的怨怒已向外蔓延至荒远之国。从章法上说,它既上接第四、五章,又承应第三章,说明祸患由国内而及国外,局面已是十分危险紧急了。第七章作者对殷纣王的错误再从另一面申说,以作总结。前面借指斥殷纣王告诫厉王不该重用恶人、小人,这儿责备他不用“旧”,这个“旧”应该既指旧章程也指善于把握旧章程的老臣,所以“殷不用旧”与第四章的“无背无侧”、“无陪无卿”是一脉相承的。而“虽无老成人,尚有典刑(型)”,是说王既不能重用熟悉旧章程的“老成人”,那就该自己好好掌握这行之有效的先王之道,但他自己的德行又不足以使他做到这一点,因此国家“大命以倾”的灾难必然降临,这也是与第四章“不明尔德”、“尔德不明”一脉相承的。作者这种借殷商之亡而发出的警告决不是危言耸听,没过多久,公元前841年国人暴动,厉王被赶出镐京,过了十三年,他在彘地凄凉死去。厉王在那时要后悔可就来不及了。最后一章,借谚语“颠沛之揭,枝叶未有害,本实先拨”告戒历王应当亡羊补牢,不要大祸临头还瞢腾不觉。这在旁人看来自然是很有说服力的,可惜厉王却不会听取。诗的末两句“殷鉴不远,在夏后(王)之世”,出于《尚书·召诰》:“我不可不监(鉴)于有夏,亦不可不监(鉴)于有殷。”实际上也就是:“周鉴不远,在殷后(王)之世。”国家覆亡的教训并不远,对于商来说,是夏桀,对于周来说,就是殷纣,两句语重心长寓意深刻,有如晨钟暮鼓,可以振聋发聩。只是厉王根本不把这当一回事。或许他也明白这道理,但却绝不会感觉到自己所作所为实与殷纣、夏桀无异。知行背离,这大约也是历史的悲剧不断重演的一个原因。
  颔联从门前进而扩展到对整个圣女祠环境气氛的描绘—“一春梦雨常飘瓦,尽日灵风不满旗。”如丝春雨,悄然飘洒在屋瓦上,迷蒙飘忽,如梦似幻;习习灵风,轻轻吹拂着檐角的神旗,始终未能使它高高扬起。诗人所看到的,自然只是一段时间内的景象。但由于细雨轻风连绵不断的态势所造成的印象,竟仿佛感到它们“一春”常飘、“尽日”轻扬了。眼前的实景中融入了想象的成分,意境便显得更加悠远,诗人凝望时沉思冥想之状也就如在目前。单就写景状物来说,这一联已经极富神韵,有画笔难到之妙。不过,它更出色的地方恐怕还是意境的朦胧缥缈,能给人以丰富的联想与暗示。王若虚《滹南诗话》引萧闲语云:“盖雨之至细若有若无者,谓之梦。”这梦一般的细雨,本来就已经给人一种虚无缥缈、朦胧迷幻之感,再加上高唐神女朝云暮雨的故实,又赋予“梦雨”以爱情的暗示,因此,这“一春梦雨常飘瓦”的景象便不单纯是一种气氛渲染,而是多少带上了比兴象征的意味。它令人联想到,这位幽居独处、沦谪未归的圣女仿佛在爱情上有某种朦胧的期待和希望,而这种期待和希望又总是象梦一样的飘忽、渺茫。同样地,当读者们联系“何处西南待好风”(《无题二首》之一)、“安得好风吹汝来”(《留赠畏之》)一类诗句来细加体味,也会隐隐约约感到“尽日灵风不满旗”的描写中暗透出一种好风不满的遗憾和无所依托的幽怨。这种由缥缈之景、朦胧之情所融合成的幽渺迷蒙之境,极富象外之致,却又带有不确定的性质,略可意会,而难以言传。这是一种典型的朦胧美。尽管它不免给人以雾里看花之感,但对于诗人所要表现的特殊对象—一位本身就带有虚无缥缈气息的“圣女”来说,却又有其特具的和谐与适应。“神女生涯原是梦”(《无题二首》之二)。这梦一般的身姿面影、身世遭遇,梦一般的爱情期待和心灵叹息,似乎正需要这梦一样的氛围来表现。
  “乾坤含疮痍,忧虞何时毕!”痛心山河破碎,深忧民生涂炭,这是全诗反复咏叹的主题思想,也是诗人自我形象的主要特征。诗人深深懂得,当他在苍茫暮色中踏上归途时,国家正处危难,朝野都无闲暇,一个忠诚的谏官是不该离职的,与他的本心也是相违的。因而他忧虞不安,留恋恍惚。正由于满怀忧国忧民,他沿途穿过田野,翻越山冈,夜经战场,看见的是战争创伤和苦难现实,想到的是人生甘苦和身(he shen)世浮沉,忧虑的是将帅失策和人民遭难。总之,满目疮痍,触处忧虞,遥望前途,征程艰难,他深切希望皇帝和朝廷了解这一切,汲取这教训。因此,回到家里,他虽然获得家室团聚的欢乐,却更体会到一个封建士大夫在战乱年代的辛酸苦涩,不能忘怀被叛军拘留长安的日子,而心里仍关切国家大事,考虑政策得失,急于为君拾遗。可见贯穿(guan chuan)全诗的主题思想便是忧虑国家前途、人民生活,而体现出来的诗人形象主要是这样一位忠心耿耿、忧国忧民的封建士大夫。
  第二章承“悼”来写女子被弃后的心情。“惠然肯来”,疑惑语气中不无女子的盼望;“莫往莫来”,肯定回答中尽是女子的绝望。“悠悠我思”转出二层情思,在结构上也转出下面二章。
  这首歌谣的前四句概括描述了当时农村最原始的生产方式和生活方式。前两句“日出而作,日入而息”,作者用极其简朴的语言描述了远古农民的生存状况——劳动生活。每天看着太阳作息,或劳作或休息。生活简单,无忧无虑。后两句“凿井而饮,耕田而食”,描述的是远古农民的生存状况的另一方面——吃和喝。自己凿井,自己种地,生活虽然劳累辛苦,但自由自在,不受拘束。在前面叙事的基础上,最后一句抒发情感:“帝力于我何有哉!”这样安闲自乐,谁还去向往那帝王的权力?帝王的权力对我有什么用呢?这句诗反映了远古农民旷达的处世态度,反映了当时人们对自然古朴的生产生活方式的自豪和满足,反映了农民对自我力量的充分肯定,也反映了对帝王力量的大胆蔑视。
  前人有诗:“张翰江东去,正值秋风时。”这首诗的第三句,就是由第二句中的“秋风”连及而来的。据说西晋时吴人张翰在洛阳做官,见秋风起而想到故乡的莼羹、鲈鱼鲙,说:“人生贵得适志耳,何能羁宦数千里,以要名爵乎!”于是(yu shi)回到了故乡。李白此行正值秋天,船又是向着长江下游驶行,这便使他联想到张翰的故事,不过他声明“此行不为鲈鱼鲙”,此行目的与张翰不同,他自己是远离家乡。这样反跌一笔,不但使诗变得起伏跌宕,而且急呼下文“自爱名山入剡中”。剡中,今浙江嵊州,境内多名山佳水。句中“自”字,与上一句中“不为”相呼应,两句紧相连贯,增强了感情色彩。
  “二月曲江头,杂英红旖旎;枣亦在其间,如嫫对西子。”曲江即曲江池,在长安城东南,是唐代著名的风景游览区,与杏园相距不远。诗人将读者引出杏园,拓宽视野,在更大的范围上进行比较,以加深主题。“早春二月,曲江池畔,百树生花,风光旖旎,枣树孤立其间,犹如嫫母和西施相对而立。”古人常以嫫母和西施作为丑、美两极的象征。诗人把枣树置于婀娜多姿、争芳斗艳的二月春树的环绕中,更加衬托出了它的丑陋、卑琐,以及它立身尴尬的情形。这是继开头的贬抑后的进一步的渲染,通过鲜明的对比形成强烈的艺术效果。同时,它也引起读者的翩翩联想,在阳光明媚、春意盎然的曲江池畔,一个衣衫褴褛,形容猥琐的士子走在一群衣着华丽、神采飞扬、笑语喧腾的才子仕女中间,那是很奇特的一种场面。以上是这首诗的第一部分,它通过议论、反问、对比等手法,突出枣树的平凡、低贱、丑陋。
  诗的第九到第(dao di)十二句是全诗的第三段。前两句写作者问;后两句写薪者答。问话“此人皆焉如”与答话“死没无复余”,用语都极其简朴。而简朴的问话中蕴含作者对当前荒寂之景的无限怅惘、对原居此地之人的无限关切;简朴的答话则如实地道出了一个残酷的事实,而在它的背后是一个引发古往今来无数哲人为之迷惘、思考并从各个角度寻求答案的人生问题。

创作背景

  此诗大约作于唐天宝四载(公元745年),与李白的《寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作》同时,可互相参照。仇兆鳌《杜诗详注》:天宝三载三月,白自翰林放归。四载,白在齐州,公与同游历下,所云“余亦东蒙客,怜君如弟兄”。是也。

  

李正民( 南北朝 )

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简 介

李正民 宋扬州人,字方叔。李定孙。徽宗政和二年进士。历官中书舍人。出为两浙、江西、湖南抚谕使,具奏官吏能否,民事冤抑,听陈诉,为申理。以奉使称职,除给事中、吏部侍郎。历江西路提刑,以徽猷阁待制知吉州,奉祠归。有《己酉航海记》、《大隐集》。

采桑子·辘轳金井梧桐晚 / 杜秋娘

彩伴飒嫈嫇。遗灿飘的皪, ——孟郊
莫问龙山前日事,菊花开却为闲人。"
温存感深惠,琢切奉明诫。 ——韩愈
君王面赐紫还乡,金紫中推是甲裳。华构便将垂美号,
跨池左右,足以建亭。斯亭何名,化洽而成。"
"幽独何以慰,友人顾茅茨。 ——汤衡
旁搜水脉湘心满,遍揭泉根梵底通。
"九十日秋色,今宵已半分。孤光含列宿,四面绝纤云。


司马错论伐蜀 / 王越石

炉中药熟分僧饭,枕上琴闲借客弹。"
"明光殿里夜迢迢,多病逢秋自寂寥。蜡炬乍传丹凤诏,
"莫问灵均昔日游,江篱春尽岸枫秋。
"为主坚能不顾身,赴汤蹈火见忠臣。
更爱扁舟宿寒夜,独听风雨过芦花。"
一瓯解却山中醉,便觉身轻欲上天。
逸韵追安石,高居胜辟强。 ——崔群
乘兴有时招羽客,横琴移月启茅堂。"


长相思·惜梅 / 尚仲贤

金吾勘契自通官,楼上初闻唱刻闲。
贡乏雄文献,归无瘠土耕。沧江长发梦,紫陌久惭行。
望尽青山犹在,不知何处相寻。"
报德慈亲点佛灯。授钺已闻诸国静,坐筹重见大河澄。
金殿烛残求御衣。窗下寒机犹自织,梁间栖燕欲双飞。
闲来披衲数,涨后卷经看。三境通禅寂,嚣尘染着难。"
"业诗攻赋荐乡书,二纪如鸿历九衢。待得至公搜草泽,
禅师莫问求名苦,滋味过于食蓼虫。"


行路难·其三 / 王璲

敲破冰天飞白雪。清塞清江却有灵,遗魂泣对荒郊月。
山磨电奕奕,水淬龙蝹蝹。 ——韩愈
"何生我苍苍,何育我黄黄。草木无知识,幸君同三光。
宠极辞同辇,恩深弃后宫。自题秋扇后,不敢怨春风。
"春来涨水流而活,晓色西山势似行。
白旻鹰逞凌风势,薛稷鹤夸警露姿。方原画山空巉岩,
澄波看四海,入贡伫诸蕃。秋杪迎回骑,无劳枉梦魂。"
别无莲幕胜王家。醴泉涌处休论水,黄菊开时独是花。


咏百八塔 / 鲜于颉

"罢讲巡岩坞,无穷得野情。腊高犹伴鹿,夏满不归城。
钟仪冠带归心阻,蝴蝶飞园万草芳。"
高鸟思茂林,穷鱼乐洿池。平生握中宝,无使岁寒移。"
块雨条风符圣化,嘉禾看却报新秋。
"往日江村今物华,一回登览一悲嗟。故人殁后城头月,
水晶宫殿琉璃瓦。彩仗时驱狒cf装,金鞭频策骐驎马。
"贾生耽此寺,胜事入诗多。鹤宿星千树,僧归烧一坡。
瘦尽宽衣带,啼多渍枕檀。试留青黛着,回日画眉看。"


虞美人·槐阴别院宜清昼 / 钱载

直气从来不入时,掩关慵更钓磻溪。斯文未丧宣尼叹,
冷容横钓浦,轻缕绊蟾轮。不滞浓还淡,无心卷复伸。
太常吏部相对时。 ——严维
坐当吾国太平年。身同莹澈尼珠净,语并锋铓慧剑坚。
西风一夜秋塘晓,零落几多红藕花。"
"鸟尽弓藏良可哀,谁知归钓子陵台。炼多不信黄金耗,
"游子虽惜别,一去何时见。飞鸟犹恋巢,万里亦何远。
一鼎雄雌金液火,十年寒暑鹿麑裘。


太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋 / 彭日隆

纤辔摩轩响佩环,银台门外集鸳鸾。
翻割龟符四千里。丈夫达则贤,穷则愚。胡为紫,胡为朱?
风梢离众叶,岸角积虚沙。此地钟声近,令人思未涯。"
良田本芜秽,着地成弃物。人生行不修,何门可容膝。
四时风雨没时节,共保松筠根底尘。"
"万里无云镜九州,最团圆夜是中秋。满衣冰彩拂不落,
庸谋但解遮贤路,不解迎贤谋自昌。"
最怜煮茗相留处,疏竹当轩一榻风。"


芙蓉曲 / 卢群玉

从今休说龙泉剑,世上恩雠报已迟。"
"辇辂移双阙,宸游整六师。天回紫微座,日转羽林旗。
"平生心事向玄关,一入仙乡似旧山。白鹤唳空晴眇眇,
"大鸡昂然来,小鸡竦而待。 ——韩愈
"茅许禀灵气,一家同上宾。仙山空有庙,举世更无人。
须知饮啄繇天命,休问黄河早晚清。"
公退谁堪接,清闲道是邻。世间身属幻,物外意通津。
客尘半日洗欲尽,师到白头林下禅。"


蝶恋花·庭院深深人悄悄 / 朱祖谋

"明日鸣鞭天一涯,悠悠此夕怯分离。红楼有恨金波转,
一国半为亡国烬,数城俱作古城空。"
"水中有片月,照耀婵娟姿。庭前有孤柏,竦秀岁寒期。
"庐山多胜景,偏称二君游。松径苍苔合,花阴碧涧流。
"戏问将何对所耽,滑稽无骨是常谭。
照灼晚花鲜,潺湲夕流响。悠然动睿思,息驾寻真赏。
"先生曾有洞天期,犹傍天坛摘紫芝。处世自能心混沌,
惟有恋恩终不改,半程犹自望城楼。"


秋暮吟望 / 李忱

与君弃城市,携手游蓬瀛。 ——汤衡"
秋色望来空。 ——贾岛"
黄叶身仍逐,丹霄背未摩。 ——耿湋
营外星才落,园中露已稀。伤心梁上燕,犹解向人飞。
秦家卷衣贵,本是倡家子。金殿一承恩,貂蝉满乡里。
"五老云中勤学者,遇时能不困风尘。束书西上谒明主,
世上愁何限,人间事久谙。终须脱羁鞅,来此会空谈。"
若非名德喧寰宇,争得蒲葵价数高。"