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论语十则

元代 / 张澄

尚闻丁丁声,功课日各足。苍皮成委积,素节相照烛。
"起见西楼月,依依向浦斜。动摇生浅浪,明灭照寒沙。
逸群绝足信殊杰,倜傥权奇难具论。累累塠阜藏奔突,
花枝妨帽小园春。时携幼稚诸峰上,闲濯眉须一水滨。
"千峰对古寺,何异到西林。幽磬蝉声下,闲窗竹翠阴。
"卧病巴东久,今年强作归。故人犹远谪,兹日倍多违。
欢言尽佳酌,高兴延秋望。日暮浩歌还,红霞乱青嶂。"
唯见耦耕人,朝朝自来去。"
天子许安亲,官又得闲散。自家樊水上,性情尤荒慢。
俊鹘无声过,饥乌下食贪。病身终不动,摇落任江潭。
"代北有豪鹰,生子毛尽赤。渥洼骐骥儿,尤异是龙嵴。
贤愚诚等差,自爱各驰骛。羸瘠且如何,魄夺针灸屡。
陈迹留金地,遗文在石渠。不知登座客,谁得蔡邕书。"
干谒走其门,碑版照四裔。各满深望还,森然起凡例。
"山行落日下绝壁,西望千山万山赤。树枝有鸟乱鸣时,
草堂在山曲,澄澜涵阶除。松竹阴幽径,清源涌坐隅。
"少年为长史,东去事诸侯。坐觉千闾静,闲随五马游。
座隅泉出洞,竹上云起岭。饥狖入山厨,饮虹过药井。
"漫家郎亭下,复在樊水边。去郭五六里,扁舟到门前。
"落落出群非榉柳,青青不朽岂杨梅。


论语十则拼音解释:

shang wen ding ding sheng .gong ke ri ge zu .cang pi cheng wei ji .su jie xiang zhao zhu .
.qi jian xi lou yue .yi yi xiang pu xie .dong yao sheng qian lang .ming mie zhao han sha .
yi qun jue zu xin shu jie .ti tang quan qi nan ju lun .lei lei dui fu cang ben tu .
hua zhi fang mao xiao yuan chun .shi xie you zhi zhu feng shang .xian zhuo mei xu yi shui bin .
.qian feng dui gu si .he yi dao xi lin .you qing chan sheng xia .xian chuang zhu cui yin .
.wo bing ba dong jiu .jin nian qiang zuo gui .gu ren you yuan zhe .zi ri bei duo wei .
huan yan jin jia zhuo .gao xing yan qiu wang .ri mu hao ge huan .hong xia luan qing zhang ..
wei jian ou geng ren .chao chao zi lai qu ..
tian zi xu an qin .guan you de xian san .zi jia fan shui shang .xing qing you huang man .
jun gu wu sheng guo .ji wu xia shi tan .bing shen zhong bu dong .yao luo ren jiang tan .
.dai bei you hao ying .sheng zi mao jin chi .wo wa qi ji er .you yi shi long ji .
xian yu cheng deng cha .zi ai ge chi wu .lei ji qie ru he .po duo zhen jiu lv .
chen ji liu jin di .yi wen zai shi qu .bu zhi deng zuo ke .shui de cai yong shu ..
gan ye zou qi men .bei ban zhao si yi .ge man shen wang huan .sen ran qi fan li .
.shan xing luo ri xia jue bi .xi wang qian shan wan shan chi .shu zhi you niao luan ming shi .
cao tang zai shan qu .cheng lan han jie chu .song zhu yin you jing .qing yuan yong zuo yu .
.shao nian wei chang shi .dong qu shi zhu hou .zuo jue qian lv jing .xian sui wu ma you .
zuo yu quan chu dong .zhu shang yun qi ling .ji you ru shan chu .yin hong guo yao jing .
.man jia lang ting xia .fu zai fan shui bian .qu guo wu liu li .bian zhou dao men qian .
.luo luo chu qun fei ju liu .qing qing bu xiu qi yang mei .

译文及注释

译文
梦里见他在我的(de)身旁,一觉醒来发觉他仍在他乡。他乡各有不同的地区,丈夫在他乡漂泊(bo)不能见到。
一定要爱惜自己那芳香的心,不要轻易地盛开,姑且让桃花李花在春(chun)风中尽情绽放吧!
  《周礼》上说:“调人,是负责调解众人怨仇的。凡是杀人而又合乎礼义的,就不准被杀者的亲属报仇,如要报仇,则处死刑。有反过来再杀死对方的,全国的人就都要把他当作仇人。”这样,又怎么会发生因为爱自己的亲人而互相仇杀的情况呢?《春秋公羊传》说:“父亲无辜被杀,儿子报仇是可以的。父亲犯法被杀,儿子报仇,这就是互相仇杀的做(zuo)法,这样的报复行为是不能根除彼此仇杀不止的祸害的。”现在如果用这个标准来判断赵师韫杀死徐元庆的父亲和徐元庆杀死赵师韫,就合乎礼制了。而且,不忘父仇,这是孝的表现;不怕死,这是义的表现。徐元庆能不越出礼的范围,克尽孝道,为义而死,这一定是个明晓事理、懂得圣贤之道的人啊。明晓事理、懂得圣贤之道的人,难道会把王法当作仇敌吗?但上奏议的人反而认为应当处以死刑,这种滥用刑法,败坏礼制的建议,不能作为法律制度,是很清楚明白的。
朋友,我会记住这一夜,会永远记得这酒与诗,会永远记住你情深如江海的嘱咐。
山峦沟壑清净秀美要尽情地赏玩。
吴太守领着游春的队伍沿着长满清苔的小径石梯,去寻找将军旧日的别墅遗迹,看一看那里的梅花开了没有?在梅花边我们重唱新度的词曲,要用歌声把沉睡的梅蕊唤直起,再把美丽的春光带回大地。我此时的心情,与春风和使君相同无异。如今的情景不如往昔,以后的岁月恐怕连今天也比不上了。对着沧浪亭下的流水,我们俩默默无语,只能满怀悲恨和忧悒,把酒杯频频举起。
  有一秦地的人作诗说:“太平盛世不能等到了,人的生命是有限的,只好看风使舵,顺水推舟吧!谁有权势谁就是贤德之人,满肚子学问比不上一袋子钱更实用。卑躬屈膝就可以成为富贵人家,刚直的人只能依门而立。”
  回首往昔,那曾经的风流繁华恍然如梦,只剩下斜晖脉脉流水悠悠,一切俱已消逝,令人无限感伤。
  我国西南一带的山水,只四川境内最为奇特。但那里与中原一带相距万里之遥,陆路上有剑阁、栈道之类的险阻;水路上有瞿塘峡、滟滪堆之类的忧虑。骑着马(ma)走,沿路层层竹林遮蔽高山,连续十来天,仰头看不到山顶;登上高处往下俯瞰,绝险的山谷有几万尺深,茫茫渺渺看不到谷底,令人惊恐万状,肝胆颤抖。乘船在水中行,江水悍猛,礁石尖利,波涛险恶,漩涡诡异,船只一旦稍微失去控驭,偏离航道仅有尺寸大小,就被撞得粉碎像泥土般下沉,船中人便喂饱了江中鱼鳖之腹,通往四川的道路艰难到这种地步。因此,不是做官出仕富有财力的人不能前往游历;不是天生富有文才的人,即使游览了也无所得;不是身强体壮人,大多老死在那里。喜欢寻奇探胜的人因而心存憾恨。
今朝离去永不能回返家园,犹听她再三劝我努力加餐。
虽有满腹才学,却不被重用,无所施展。姑且借现实中的欢乐,忘掉人生的种种烦恼。何时能归隐田园,不为国事操劳,有琴可弹,有酒可饮,赏玩山水,就足够了。
身经百战驰骋疆场三千里,曾以一剑抵当了百万雄师。
也学一学山公欲上马的醉态,让襄阳小儿也笑上一笑。
野鸭飞落在霜露覆盖的小洲,大雁横越于雾霭笼罩的小渚。清楚地勾画出一幅秋色图。傍晚的雨刚刚停歇。天黑了,一叶小舟靠岸停泊,寄宿在荒村驿店。何人迎风站在月光下?一阵阵的羌笛声与河岸草丛里切切的蟋蟀声交织一起,引起离愁万绪!
  我的头发刚刚盖过额头,在门前折花做游戏。你骑着竹马过来,把弄着青梅,绕着床相互追逐。我们同在长干里居住,两个人从小都没什么猜忌。十四岁时嫁给你作妻子,害羞得没有露出过笑脸。低着头对着墙壁的暗处,一再呼唤也不敢回头。十五岁才舒展眉头,愿(yuan)意永远和你在一起。常抱着至死不渝的信念,怎么能想到会走上望夫台。十六岁时你离家远行,要去瞿塘峡滟滪堆。五月水涨时,滟滪堆不可相触,两岸猿猴的啼叫声传到天上。门前是你离家时徘徊的足迹,渐渐地长满了绿苔。绿苔太厚,不好清扫,树叶飘落,秋天早早来到。八月里,黄色的蝴碟飞舞,双双飞到西园草地上。看到这种情景我很伤心,因而忧愁容颜衰老。无论什么时候你想下三巴回家,请预先(xian)把家书捎给我。迎接你不怕道路遥远,一直走到长风沙。
明妃即将离去的时候,仰天长叹,叹身世不争,更叹这世间无情。
十五岁才舒展眉头,愿意永远和你在一起。

注释
春酒:冬天酿酒经春始成,叫做“春酒”。枣和稻都是酿酒的原料。
(17)妆镜台:梳妆台。
⑸素怨:即秋怨,与下句“秋心”成互文。秋叫“素秋”。“素”在这 里不作平素解,却兼有贞白、高洁的含义。“素怨”、“秋心”皆借菊的孤傲抒自己的情怀。
⑶欲断魂:形容伤感极深,好像灵魂要与身体分开一样。断魂:神情凄迷,烦闷不乐。这两句是说,《清明》杜牧 古诗时候,阴雨连绵,飘飘洒洒下个不停;如此天气,如此节日,路上行人情绪低落,神魂散乱。
24.曾:竟,副词。
(3)藁砧:丈夫的隐语。

赏析

  卢照邻这首诗没有细致刻绘,而用“关山”二字概括了蜀道上的艰险,与兄弟惜别的沉重心情却清晰可见。
  第二首,写诗人得还家以后的苦闷和矛盾心情,表达出作者身处乱世有心报国而不甘心苟且偷生的心态。
  词的下片回顾抗元斗争的艰苦经历并向友人表示誓不屈服的决心。
  这首诗写一个青年小伙子,以“垂钓”作掩护,在风光宜人的《钓鱼湾》储光羲 古诗,焦急地等待着情人的到来。这首清新的小诗,将春天、春水、春花、春树与青春融为一体,为读者描绘了一幅美丽的春意图。
  这首诗的中心字眼是(shi)第二句里的“怕”,关于怕什么的问题,三、四两句的解答是“无端嫁得金龟婿,辜负香衾事早朝”。仅仅因为丈夫要早起上朝,就产生这么大的怨气,似乎有点不近情理。总之读完全诗,读者由“怕”字造成的悬念并未完全消除,诗有言外之还意,弦外之音。
  尾句中的“吟魂”在诗中指的是屈原(想象中的屈原)。该诗表达了诗人复杂的感情,既有对屈原伟大爱国精神的崇敬之情,也有对时局的愤慨之意,还有对屈原悲剧的凄婉之慨。
  子产的信收到了效果,范宣子看了信以后很高兴,于是就减轻了诸侯的贡品。
  这首五言诗,以其积极的思想内容和完美的艺术形式,历来被诗论家所称道。其次诗人善于用典,恰如其分地表达了诗人崇尚勇武、渴望建功、不耻降低职务等复杂而丰富的思想感情。
  清代杜诗研究家浦起龙《读杜心解》:“望晴之词,祝其止舞而挟子以游,停云而振衣适志,已引动欲归义。乳子本说燕雏,仙衣本说神女,公乃借形挈家归去之志也,运古入化。”
  赋比兴交替使用是此诗写作一大特色。三种表现方法灵活运用,前后呼应,抒情起伏跌宕,回旋往复,传达孤子哀伤情思,可谓珠落玉盘,运转自如,艺术感染力强烈。《晋书·孝友传》载王裒因痛父无罪处死,隐居教授,“及读《诗》至‘哀哀父母,生我劬劳’,未尝不三复流涕,门人受业者并废《《蓼莪》佚名 古诗》之篇”;又《齐书·高逸传》载顾欢在天台山授徒,因“早孤,每读《诗》至‘哀哀父母’,辄执书恸泣,学者由是废《《蓼莪》佚名 古诗》”,类似记载尚有,不必枚举。子女赡养父母,孝敬父母,本是中华民族的美德之一,实际也应该是人类社会的道德义务,而此诗则是以充沛情感表现这一美德最早的文学作品,对后世影响极大,不仅在诗文赋中常有引用,甚至在朝廷下的诏书中也屡屡言及。《诗经》这部典籍对民族心理、民族精神形成的影响由此可见一斑。
  这首诗格调的寥落沉郁,与昂奋进取的盛唐气象迥然有别。宋朝立国不久,逐渐形成积贫积弱的痼疾,旨在缓和危机的王安石变法,虽部分地达到了“富国”的目的,但“强兵”的效果甚微。元丰四年、五年(1081---1082)同西夏进行两次战争,都惨遭失败。第二次的“永乐之败”,丧师二十(er shi)万,神宗“临朝痛悼,为之不食”(《宋史纪事本末》卷四十)。当时王珪在朝身任左相,对国势日益凌夷,感触必深。《《金陵怀古》王珪 古诗》的“故国凄凉”之叹,未必只是一般的发吊古之思,很可能是感慨国势的时代悲愁的曲折反映。
  这是一个皓月当空的夜晚,丈夫成守南疆,妻子独处空闺,想象着凭借雁足给丈夫传递一封深情的书信;可是,春宵深寂,大雁都回到自己的故乡去了,断鸿过尽,传书无人,此情此景,更添人愁绪。诗一开头,就用雁足传书的典故来表达思妇想念征夫的心情,十分贴切。「书难寄」的「难」字,细致地描状了思妇的深思遐念和倾诉无人的隐恨。正是这无限思念的愁绪搅得她难以成寐,因此,想象着借助梦境(jing)与亲人作短暂的团聚也不可能。「愁多」,表明她感情复杂,不能尽言。正因为「愁多」,「梦」便不成;又因为「梦不成」,则愁绪更「多」。思妇「忧愁不能寐,揽衣起徘徊」(古诗《明月何皎皎》),在「出户独彷徨」(同上)之中,举头唯见一轮孤月悬挂天上。「此时相望不相闻,愿逐月华流照君」(张若虚《春江花月夜》,于是她很自然地产生出「愿随孤月影,流照伏波营」的念头了。她希望自己能像月光一样,洒泻到「伏波营」中亲人的身上。「伏波营」借用东汉马援的典故,暗示征人戌守在南方边境。
  诗的第一章是即时的场景:有一位闲雅而又美丽的姑娘,与小伙子约好在城墙角落会面,他早早赶到约会地点,急不可耐地张望着,却被树木房舍之类东西挡住了视线,于是只能抓耳挠腮,一筹莫展,徘徊原地。“爱而不见,搔首踟蹰”虽描写的是人物外在的动作,却极具特征性,很好地刻划了人物的内在心理,栩栩如生地塑造出一位恋慕至深、如痴如醉的有情人形象。
  两个场面(chang mian),构成了一出讽刺喜剧。剧里有一群白鼻子,主角是坐在软舆里的唐玄宗李隆基。这个喜剧形象鲜明,效果强烈,读起来,不但忍俊不禁,而且似乎听到了当时老百姓嬉笑怒骂的声音。这就是此诗的艺术魅力所在。
  诗的后两句换用第二人称语气,以抒情笔调通知华州刺史张贾准备犒军。潼关离华州尚有一百二十里地,故说“远”。远迎凯旋的将士,本应不辞劳苦。不过这话得由出迎一方道来,才近乎人情之常。而这里“莫辞迎侯远”,却是接受欢迎一方的语气,完全抛开客气常套,却更能表达得意自豪的情态、主人翁的襟怀,故显得极为合理合情。《过襄城》中相应有一句“家山不用远来迎”,虽辞不同而意近。然前者语涉幽默,轻松风趣,切合喜庆环境中的实际情况,读来倍觉有味。而后者拘于常理,反而难把这样的意境表达充分。
  人隔千里,自今夕始。“千里自今夕”一语,与李益名句“千里佳期一夕休”相似,表现了诗人的无限深情和遗憾。这里却加“谁言”二字,似乎要一反那遗憾之意,不欲作“从此无心爱良夜”的苦语。似乎意味着“海内存知已,天涯若比邻”,可以“隔千里兮共明月”,是一种慰勉的语调。这与前两句的隐含离伤构成一个曲折,表现出相思情意的执着。
  其次,她又提到“并长——两心熟”。“并长”二字是高度概括的,其中含有足以让人终生回忆的事实:两家关系良好,彼此长期共同游戏,形影相随,有时恼了,一会儿又好了。童年的回忆对任何人都是美好的,童年的伙伴感情也特别亲密,尤其是一男一女之间。“两心熟”,就不光是形影相随而已,而是知心体己,知疼着热。在少时是两小无猜,长成就容易萌生出爱峦。所谓“天涯海角觅知音”“两心熟”是很重要的条件。

创作背景

  当然,因为刘义庆当时人在扬州,听说了不少当地的人物故事、民间传说,所以在《世说新语》中,也记载了一些发生在当时扬州的故事。如我们熟悉的成语“咄咄怪事”,就是源自于曾担任建武将军、扬州刺史的中军将军殷浩被废为平民后,从来不说一句抱怨的话,每天只是用手指在空中写写画画。扬州的吏民顺着他的笔划暗中观察,看出他仅仅是在写“咄咄怪事”四个字而已。大家这才知道,他是借这种方法来表示心中的不平。

  

张澄( 元代 )

收录诗词 (3482)
简 介

张澄 (?—1153)宋人。高宗绍兴间知临安府,有才干,善于处理繁难事务。尝奏请招置厢军士卒二百人,委钱塘县尉兼领其事,专以浚湖。累官至户部尚书。后出知福州卒。

忆梅 / 张良器

世事休相扰,浮名任一边。由来谢安石,不解饮灵泉。"
吹帽时时落,维舟日日孤。因声置驿外,为觅酒家垆。"
"赏心无远近,芳月好登望。胜事引幽人,山下复山上。
客星空伴使,寒水不成潮。素发干垂领,银章破在腰。
虽当霰雪严,未觉栝柏枯。高义在云台,嘶鸣望天衢。
莫令斩断青云梯。"
鸿宝仙书秘,龙旂帝服尊。苍苍松里月,万古此高原。"
复览贼退篇,结也实国桢。贾谊昔流恸,匡衡常引经。


过许州 / 张宗益

见贼唯多身始轻。绵州副使着柘黄,我卿扫除即日平。
"五营河畔列旌旗,吹角鸣鼙日暮时。
前席屡荣问,长城兼在躬。高纵激颓波,逸翮驰苍穹。
逍遥漆园吏,冥没不知年。世事浮云外,闲居大道边。
"大邑烧瓷轻且坚,扣如哀玉锦城传。
石柜曾波上,临虚荡高壁。清晖回群鸥,暝色带远客。
"不知谁氏子,炼魄家洞天。鹤待成丹日,人寻种杏田。
玉色与人净,珠光临笔垂。协风与之俱,物性皆熙熙。


襄王不许请隧 / 管学洛

君不见凋零委路蓬,长风飘举入云中。
虽无新增修,尚置官居守。巡非瑶水远,迹是雕墙后。
惊猿绕,树枝褭。头上打鼓不闻时,手蹉脚跌蜘蛛丝。
归赴朝廷已入秦。舍舟策马论兵地,拖玉腰金报主身。
"黯黯严城罢鼓鼙,数声相续出寒栖。
读书难字过,对酒满壶频。近识峨眉老,知予懒是真。"
御燥湿风日。栋之斯厚,榱之斯密。如翼于飞,
梦寐花骢色,相思黄鸟春。更闻公干病,一夜二毛新。"


寄全椒山中道士 / 张垓

漂梗无安地,衔枚有荷戈。官军未通蜀,吾道竟如何。"
四座喧唿叹佳作。回首邀余赋一章,欲令羡价齐钟张。
慎勿吞青海,无劳问越裳。大君先息战,归马华山阳。
此去临溪不是遥,楼中望见赤城标。
吾知徐公百不忧,积善衮衮生公侯。
家住洲头定近远,朝泛轻桡暮当返。不能随尔卧芳洲,
贺公雅吴语,在位常清狂。上疏乞骸骨,黄冠归故乡。
青海只今将饮马,黄河不用更防秋。"


和乐天春词 / 杨天惠

立神扶栋梁,凿翠开户牖。其阳产灵芝,其阴宿牛斗。
孔明多故事,安石竟崇班。他日嘉陵涕,仍沾楚水还。
冀公柱石姿,论道邦国活。斯人亦何幸,公镇逾岁月。"
"含香台上客,剖竹海边州。楚地多归信,闽溪足乱流。
官属果称是,声华真可听。王刘美竹润,裴李春兰馨。
能依二谛法,了达三轮空。真境靡方所,出离内外中。
歌罢两凄恻,六龙忽蹉跎。相视发皓白,况难驻羲和。
君不见夔子之国杜陵翁,牙齿半落左耳聋。"


六丑·落花 / 叶封

"文士皆求遇,今人谁至公。灵台一寄宿,杨柳再春风。
"献纳司存雨露边,地分清切任才贤。舍人退食收封事,
"沧州老一年,老去忆秦川。处处逢珠翠,家家听管弦。
"南楚青春异,暄寒早早分。无名江上草,随意岭头云。
礼过宰肥羊,愁当置清醥.人非西喻蜀,兴在北坑赵。
长安冬菹酸且绿,金城土酥静如练。兼求富豪且割鲜,
"汉时长安雪一丈,牛马毛寒缩如猬。楚江巫峡冰入怀,
良知不遐弃,新咏独相闻。能使幽兴苦,坐忘清景曛。


首春逢耕者 / 冯培

热云集曛黑,缺月未生天。白团为我破,华烛蟠长烟。
三更风起寒浪涌,取乐喧唿觉船重。满空星河光破碎,
"山木苍苍落日曛,竹竿褭褭细泉分。郡人入夜争馀沥,
暂屈汾阳驾,聊飞燕将书。依然七庙略,更与万方初。
聚宴王家其乐矣。共赋新诗发宫徵,书于屋壁彰厥美。"
"横笛声转悲,羽觞酣欲别。举目叩关远,离心不可说。
千人乡北晚花深。旧竹青青常绕宅,到时疏旷应自适。
终日戚戚忍羁旅。秋宿霜溪素月高,喜得与子长夜语。


虞美人·听雨 / 薛道光

笔迹远过杨契丹。得非悬圃裂,无乃潇湘翻。
"中天积翠玉台遥,上帝高居绛节朝。遂有冯夷来击鼓,
"(《咸池》,陶唐氏之乐歌也,其义盖称尧德至大,
尚书韩择木,骑曹蔡有邻。开元已来数八分,
掘剑知埋狱,提刀见发硎。侏儒应共饱,渔父忌偏醒。
"不能经纶大经,甘作草莽闲臣。
金盆盛酒竹叶香。十杯五杯不解意,百杯已后始颠狂。
"往时中补右,扈跸上元初。反气凌行在,妖星下直庐。


和徐都曹出新亭渚诗 / 徐商

复自碣石来,火焚干坤猎。高视笑禄山,公又大献捷。
考历明三统,迎祥受万人。衣冠宵执玉,坛墠晓清尘。
岳阳城上闻吹笛,能使春心满洞庭。"
御燥湿风日。栋之斯厚,榱之斯密。如翼于飞,
长谣朝复暝,幽独几人知。老鹤兼雏弄,丛篁带笋移。
"渥洼汗血种,天上麒麟儿。才士得神秀,书斋闻尔为。
报与惠连诗不惜,知吾斑鬓总如银。"
"片石东溪上,阴崖剩阻修。雨馀青石霭,岁晚绿苔幽。


蜀先主庙 / 李鸿章

战罢言归马,还师赋出车。因知越范蠡,湖海意何如。"
逝水自朝宗,镇名各其方。平原独憔悴,农力废耕桑。
逝水自朝宗,镇名各其方。平原独憔悴,农力废耕桑。
"少年为长史,东去事诸侯。坐觉千闾静,闲随五马游。
薤挽疑笳曲,松风思翟衣。扬名将宠赠,泉路满光辉。"
非雨露之偏殊。谅理性之不等于顺时兮,
峄山之碑野火焚,枣木传刻肥失真。苦县光和尚骨立,
雨雪凄凄;我行自南,烈火满林,日中无禽,雾雨淫淫;