首页 古诗词 城西陂泛舟

城西陂泛舟

两汉 / 杨冠卿

檀脸双双泪穿破。自言本是宫中嫔,武皇改号承恩新。
"孟阳曾有语,刊在白云棱。李杜常挨托,孙刘亦恃凭。
"不共垂杨映绮寮,倚山临路自娇饶。游人过去知香远,
已容狂取乐,仍任醉忘机。舍眷将何适,留欢便是归。 ——白居易
酂侯司管钥,疏傅傲簪缨。纶綍曾同掌,烟霄即上征。 ——刘禹锡
爱伴西施去采香。风定只应攒蕊粉,夜寒长是宿花房。
"属城甘雨几经春,圣主全分付越人。
"广陵寒食夜,豪贵足佳期。紫陌人归后,红楼月上时。
或有异人来间生。匡山处士名称朴,头骨高奇连五岳。
不信无灵洞,相传有古仙。橘如珠夏在,池象月垂穿。
井锁煎茶水,厅关捣药尘。往来多屣步,同舍即诸邻。"


城西陂泛舟拼音解释:

tan lian shuang shuang lei chuan po .zi yan ben shi gong zhong pin .wu huang gai hao cheng en xin .
.meng yang zeng you yu .kan zai bai yun leng .li du chang ai tuo .sun liu yi shi ping .
.bu gong chui yang ying qi liao .yi shan lin lu zi jiao rao .you ren guo qu zhi xiang yuan .
yi rong kuang qu le .reng ren zui wang ji .she juan jiang he shi .liu huan bian shi gui . ..bai ju yi
zan hou si guan yue .shu fu ao zan ying .lun fu zeng tong zhang .yan xiao ji shang zheng . ..liu yu xi
ai ban xi shi qu cai xiang .feng ding zhi ying zan rui fen .ye han chang shi su hua fang .
.shu cheng gan yu ji jing chun .sheng zhu quan fen fu yue ren .
.guang ling han shi ye .hao gui zu jia qi .zi mo ren gui hou .hong lou yue shang shi .
huo you yi ren lai jian sheng .kuang shan chu shi ming cheng pu .tou gu gao qi lian wu yue .
bu xin wu ling dong .xiang chuan you gu xian .ju ru zhu xia zai .chi xiang yue chui chuan .
jing suo jian cha shui .ting guan dao yao chen .wang lai duo xi bu .tong she ji zhu lin ..

译文及注释

译文
摆脱尘劳事不寻常,须下力气大干一场。
每到达一个驿站我都要首先下马,沿墙绕柱东看西樵寻找你的题诗。
细雨绵绵,梦境中塞外风物缈远。(醒来)寒笙呜咽之声回荡在小楼中。(想起故人旧事),(她)含泪倚栏,怀抱无穷幽怨。
  评论者拿盗窃兵符一事做为信(xin)陵君(jun)的罪过,我认为凭这一点还够不上拿来责罪于信陵君的哩。那强劲的秦国(guo) 暴虐到极点了,如今把其所有的兵力来压于赵国 ,赵国肯定会灭亡。赵国是魏国的屏障,赵国亡了,那么魏国将要步其后尘;赵国与魏国,又是楚、燕、齐各国的屏障,赵、魏亡了,那么楚、燕、齐各国就得步其后尘了。天下的形势,再没有岌岌可危到像当时一样的了。因此,救赵国,也就是用以救魏国;救这一个国家,也就是用以救六个国家啊。盗窃魏国的兵符来解脱魏国的祸患,借用一国的军队来分担六国的灾难,这有什么不可以的!  那么信陵君真的没有罪过吗?回答是:这话又不对了。我所责备的,是信陵君的心啊!  信陵君不过是一个王(wang)室公子罢了 ,魏国自有其君王的嘛。赵国不请求于魏王,而不断地恳切求救于信陵君,这说明赵国只知道(dao)有信陵君,不知道还有个魏王呢。平原君用亲戚情分来激将信陵君,而信陵君也自己为了亲戚的原故,想急于救赵,这说明信陵君只知道有自己的亲戚,不知道还有个君王。他的盗窃兵符,不是为了魏国,不是为了六国,而是为了赵国才如此;其实也不是为了赵国,只是为了一个平原君罢了。假使祸患不在赵国,而在其他国家,即使撤销了魏国的屏障,撤销了六国的屏障,信陵君也必然不会去救他的。假使赵国没有平原君,或者平原君不是信陵君的亲戚,纵然赵国亡了,信陵君也必然不会救他的。这就是说赵王及其国家的轻重,不能比得上一个平原公子;而且魏国的军备原是依靠它来巩固自己的国家的,如今却拿来供信陵君的一个亲戚使用了。幸而战胜了,还算是可以的;如果不幸而战不胜,做了秦国的俘虏,就是倾覆了魏国几百年来的国家命运来殉葬于自己的亲戚。如果这样,我不知道信陵君用什么来回答魏王呢?!  盗窃兵符的计谋,那是出自侯生,而由如姬来完成的。侯生教魏公子来盗窃兵符,如姬在魏王卧室里替魏公子盗窃兵符,是这两个人也只知道有信陵君,而不知道有魏王啊。我认为信陵君如果为自己打算,不如用赵、魏两国唇齿相依的形势,以激发、上谏魏王,如果不听,就用他本人的想为赵国而牺牲于秦国军中的心愿,而死在魏王面前,魏王也就必然会醒悟了。侯生为信陵君打算,不如朝见魏王来劝说他救赵,如果不听,就以想为信陵君而死的心愿,死在魏王面前,魏王也必然醒悟了。如姬既有意于报答信陵君,不如乘魏王的空闲时,日日夜夜劝他救赵,如果不听从,就用想为公子而死的心愿,而死在魏王面前,魏王也必然醒悟了。这样做,就使信陵君不辜负魏国,也不辜负赵国;侯生等二人不辜负魏王,也不辜负信陵君。为什么不提出这种计划呢?信陵君只知道有做为亲戚的赵国,不知道有魏王;里边则有宠幸的侍妾,外边则有邻国,低贱者则有像夷门监侯生等乡野之人,又是都只知道有个魏公子,却不知道还有位君王。这就是魏国仅仅有一个孤立的君王罢了。  啊!自从世运衰败以来,人们都习惯于违背公益而甘心死于私党的行为,却忘掉了守节义而奉公的道理。于是就形成只有重要的宰相而没有具有权威的君王,只有私仇而没有义愤的局面。例如秦国人只知道有穰侯魏冉,而不知道有秦王;虞卿只知道贫贱时的老朋友,而不知道有赵王。这乃是君王好像旗子一样地被人把持着已经很久很久了。由此说来,信陵君的罪过,原不在于兵符的盗窃与否,若是为了魏国,为了六国,纵然是盗窃兵符,还是可以的;若是为了赵国,为了一个亲戚,纵然请求魏王,并且公然得到了它,也是有罪过的。  虽是如此,魏王也不得以为是没有罪过的。兵符既藏在卧室之内,信陵君怎么能盗窃了呢?信陵君不害怕魏王,而居然直接请托如姬,这是他平日已看到魏王的疏忽了。如姬不害怕魏王,而敢于盗窃兵符,这是她素来仗恃着魏王的宠爱。木头枯朽了,然后蛀虫就生出来了。古代的君王手握重权,而宫廷内外没有敢不肃敬的,那么信陵君怎能建立私交于赵国呢?赵国怎能私下求救于信陵君呢?如姬怎能承(cheng)受信陵君的恩惠呢?信陵君怎能施卖恩德于如姬呢?《周易》的所谓“履霜,坚冰至”(踩着路上的寒霜,就意味着坚固的冰块将要出现了)的逐渐形成的道理,难道说“一朝一夕”就会突然发生的吗?由此说来,不只是众人不知道有魏王,连魏王也自以为是个被把持着的旗子呢。  因此,信陵君可以做为人臣结党营私的鉴戒,魏王可以做为人君失权的鉴戒。从《春秋》的书写“葬原仲”和“翚帅师”的笔法来看,哦,圣人考虑得是多么深远啊!
不是现在才这样,
五里路、十里路设一驿站,运送荔枝的马匹,扬起满天灰尘,急如星火;
地如果不爱酒,就不应该地名有酒泉。
  唐尧、虞舜、夏禹、商汤、周文(wen)王、周武王、周成王、周康王的时候,他们是多么地深爱着百姓、深切地替百姓担忧,而且用君子长者的态度来对待天下人。有人做了一件好事,奖赏他之余,又用歌曲赞美他,为他有一个好开始而高兴,并勉励他坚持到底;有人做了一件不好的事,处罚他之余,又哀怜同情他,希望他抛弃错误而开始新生。欢喜和忧伤的感情,同意和不同意的声音,见于虞、夏、商、周的历史书籍里。成王、康王死后,穆王继承王位,周朝的王道便开始衰落。然而穆王还是吩咐大臣吕侯,告诫他使用“祥刑”。他说的话忧愁却不悲伤,威严却不愤怒,慈爱而能决断,有哀怜无罪者的好心肠。因此,孔子把这篇《吕刑》选进《尚书》里。
再举手,抚弄着银河的浪涛,清浅可爱,却不小心摸到了织女的纺织机。
夜深了,江上的月色特别皎洁,又传来舟子晚归时的歌声。

注释
(28)罗生:罗列丛生。
19.葺:编草盖房子。盖:指屋顶。
⑥难分付:宋人口语,犹言不好办。
樵薪:砍柴。
律回:即大地回春的意思。
4、潇湘:湖南省的潇水和湘江,这里指湖南。
11、苍生-老百姓。
急:重要,要紧。
⑵流水:喻岁月如流,又暗合江汉。

赏析

  全诗虽时有比兴,但总体上还是用的赋法。从未见君子之思,到远见君子之至,近见君子之仪和最后对君子功绩和福禄的颂扬,可概见赋体端倪。整首诗为读者再现了一幅春秋时代诸侯朝见天子时的历史画卷,“诗,可以观”,信矣。
  “世人不识东方朔,大隐金门是谪仙。”东方朔被汉武帝视作滑稽弄臣,内心很苦闷,曾作歌曰:“陆沉于俗,避世金马门,宫殿中可以避世全身,何必深山之中,蒿庐之下。”(《史记·滑稽列传》)后人有“小隐隐陵薮,大隐隐朝市”(晋王康琚《反招隐诗》)之语。李白引东方朔以自喻,又以谪仙自命,实是出于无奈。从无限得意,到大隐金门,这骤然突变,可以看出诗人内心是非常痛苦的。“世人不识”两句,郁郁之气,寄于言外,与开头四句的悲愤情状遥相接应。以上八句为第二段,通过正反相照,诗人暗示了在京横遭毁诬、备受打击的不幸。忠愤节气,负而未伸,这也许就是诗人所以要击壶舞剑、高咏(gao yong)涕涟的原因。
  一般怀古抒情的绝句,都是前两句写景,后两句抒情。这首诗则是句句写景,景中寓情,四句蝉联而下,浑然一体。
  他回来了,白头安老,再离不开。
  前两句写盼人不至,后两句便接写相思之情。用江水之永不停止,比相思之永无休歇,与《室思》之喻,机杼正同。乍看来,“西江”、“东流”颇似闲字,但减作“忆君如流水,日夜无歇时”,比较原句便觉读起来不够味了。刘方平《春怨》末二句云:“庭前时有东风入,杨柳千条尽向西”,晚清王闿运称赞说“以东、西二字相起,(其妙)非独人不觉,作者也不自知也”,“不能名言,但恰入人意。”(《湘绮楼说诗》)鱼玄机此诗末两句妙处正同。细味这两句,原来分用在两句之中非为骈偶而设的成对的反义字(“东”“西”),有彼此呼应,造成抑扬抗坠的情调,或擒纵之致的功用,使诗句读来有一唱三叹之音,亦即所谓“风调”。而删芟这样字面,虽意思大致不差,却必损韵调之美。因此鱼玄机此诗每句多二字,有助于加强抒情效果,它们充分发挥了作用。所以比较五绝“自君之出矣”一体,艺术上正自有不可及之处。
  柳宗元是一位唯物主义无神论者,他曾针对韩愈天有意志、能赏罚的观点,提出:“彼上而玄者,世谓之天;下而黄者,世谓之地;浑然而中处者,世谓之元气;寒而暑者,世谓之阴阳。”他认为天地只是自然物,既无意志,也不能赏罚,“功者自功,祸者自祸”(《天说》),希望天地能赏罚、有哀仁都是迷信(《天说》)。他还认为,“生植与灾荒,皆天也;法制与祸乱,皆人也……其事各行不相(bu xiang)预,而凶丰理乱出焉”(《答刘禹锡天论书》),天事与人事各不相干。另外,在《非国语》中,他还指 出:“山川者,特天地之物也。阴与阳者,气而游乎其间者也。自动自休,自峙自流,是恶乎与我谋?自斗自竭,自崩自歇,是恶乎为我设?”认为天地、元气、山川等自然物的运动变化是自然而然、不以人的意志为转移的。根据这些认识,柳宗元对韦中丞黄溪祈雨的荒诞行为,必然是持批评态度的。
  关于师尹,自毛传以来皆解作“大师尹氏”,至王国维始辨析其为二人,即首掌军职的大师和首掌文职的史尹。观《大雅·常武》中大师“整六师”、尹氏及其属“戒师旅”,则大师统军而尹氏监军,对照《小雅·《节南山》佚名 古诗》诗首章,“忧心如惔,不敢戏谈”正合于军国主义背景,偏于责师;而“国既卒斩,何用不监”。乃监察司之失职,偏于斥尹。
  李白的《《宿巫山下》李白 古诗》是诗人个性改造和理想化了的图景。全诗注重把握整体的气势和氛围“昨夜巫山下,猿声梦里长”,凭个性的感兴泼墨写意“雨色风吹去”、“访古一沾裳”,而略去具体的细节,甚至连观照景物的视觉转移的顺序也往往毫不在意“桃花飞绿水,三月下瞿塘”。李白的这首抒情诗,把瞿塘峡—巫山物色和特定的情绪渗透、交融在一起,在“景”的形势和“情”的特征之间,表达自己的心境。
  “清川永路何极?落日孤舟解携。”这两句是作者回忆了数年前因友人梁耿被贬谪远离时,在苕溪为之饯行的情景,他以送别时眼前的“清川”落笔。清川长长,与梁耿的去路一样,不知到那里才是终点?落日时分,孤舟在川,两人只得分手。“落日”预示暮色的将临,给人的联想是前途黑暗;“孤舟”所呈现的是凄凉无助,它标志着人生境遇的险恶;这两句将这凄凉的环境气氛和人的悲苦心情极好的衬托出来了。
  从“人生”句到“分曹”句为第二段。由感情方面说,诗人更加激昂,苦闷之极转而为狂放。由诗的径路方面说,改从排解忧怀角度着笔,由低徊掩抑一变而为旷放豪纵,境界一新,是大开大阖的章法。诗人以“达命”者自居,对不合理的人生遭遇采取藐视态度,登高楼,饮美酒,遣愁放怀,高视一切。奴子摇扇,暑热成秋,环境宜人;玉盘鲜梅,吴盐似雪,饮馔精美。对此自可开怀,而不必象伯夷、叔齐那样苦苦拘执于“高洁”。夷齐以薇代粮,不食周粟,持志高洁,士大夫们常引以为同调。这里“莫学”两字,正可看出诗人理想破灭后极度悲愤的心情,他痛苦地否定了以往的追求,这就为下文火山爆发一般的愤激之情拉开了序幕。
  山行非前期,弥远不能辍。但欲淹昏旦,遂复经盈缺。扪壁窥龙池,攀枝瞰乳穴。而且,按谢诗的一般习惯,在《古诗归》所录六句的后面,很可能还有许多句,只是不见记载罢了。总之,钟、谭二人拿残诗当完篇来评论,近乎盲人摸象。他们因此受到后人反复讥刺,这事情也变成文学批评史上一个有名的笑话。
  此诗里用梨花的洁白形容诗人自己清廉的品德,用象征的手法表露了自己希望受到重视的心情。梨花的洁白人们素有所闻,梨花的清香在北方人也不陌生。《左掖梨花》丘为 古诗,皇宫里的梨花,用来形容诗人,非常恰当。
  “交趾”的名称首先就给人一个新异的感觉。相传这里的人因脚趾长得不同一般,所以才称为交趾人,地便是因人而得名。使诗人惊叹的却是这里的“殊风候”,即安南与中原大不相同的风物气候,次句“寒迟暖复催(cui)”,紧承起句简括出安南的气候特征,寒冷的季节来得晚而历时短暂,温暖的季节早至而时间久长。南来的北方诗人都很敏锐地感觉出这一特点,如沈佺期在《度安海入龙编》诗中说:“我来交趾郡,南与贯胸连。四气分寒少,三光置日偏。”这“四气分寒少,三光置日偏”,是说一年里四季之中,寒冷的时间特别少,日月星三光之中,太阳照射的时间格外长,其意也与“寒迟暖复催”相同,但因为多用了一倍的字数,自然就不如杜诗那么凝炼。杜诗中善于巧用“催”字,如“淑气催黄鸟”,“岁月催行旅”,“宴赏落花催”等。这些“催”字使诗句生动活泼,意象鲜明。“寒迟”句中的“催”字前又冠以“复”字,更显其催之迫切。这句诗生动记述了亚热带地区气候变化的真实情况。
  字面上只见女主人公的告求和疑惧,诗行中却历历可见“仲子”的神情音容:那试图逾墙来会的鲁莽,那被劝止引发的不快,以及唯恐惊动父母、兄弟、邻居的犹豫,连同女主人公既爱又怕的情态,俱可于诗中得之。中国古代诗论,特别推重诗的“情中景”“景中情”,《《将仲子》佚名 古诗》所创造的,正是这种情中见景的高妙诗境。

创作背景

  公元1188年,辛弃疾与陈亮在铅山瓢泉会见,即第二次“鹅湖之会”。此词当作于这次会见又分别之后。

  

杨冠卿( 两汉 )

收录诗词 (4789)
简 介

杨冠卿 杨冠卿(1138-?)南宋诗人,字梦锡,江陵(今属湖北)人,举进士,为九江戎司掾,又尝知广州,以事罢。晚寓临安。闭门不出,与姜夔等相倡和。冠卿才华清俊,四六尤流丽浑雅,淳熙十四年(1187),编有《群公词选》三卷(已佚),自序曰:“余漂流困踬,久客诸侯间……时有所撄拂,则取酒独酌,浩歌数阕,怡然自适,似不觉天壤之大,穷通之为殊途也。”着有《客亭类稿》十五卷。《彊村丛书》辑有《客亭乐府》一卷。《四库总目》传于世。

归国谣·双脸 / 阴傲菡

眉间毫白黛痕销。绣成佛国银为地,画出王城雪覆桥。
一掷千金浑是胆,家无四壁不知贫。"
莫言蓬阁从容久,披处终知金在砂。"
佩响流虚殿,炉烟在醮坛。萧寥不可极,骖驾上云端。"
岛屿分诸国,星河共一天。长安却回日,松偃旧房前。"
永怀惆怅中宵作,不见春雷发匣声。"
曲岸藏翘鹭,垂杨拂跃鳞。徒怜汀草色,未是醉眠人。"
叛亡能退修文德,果见中牟以义归。"


江城子·晚日金陵岸草平 / 诸葛晓萌

愿君百岁犹强健,他日相寻隐士庐。"
"违拜旆旗前,松阴路半千。楼冲高雪会,驿闭乱云眠。
憷惕与霜同降日,苹蘩思荐独凄然。"
"春看玫瑰树,西邻即宋家。门深重暗叶,墙近度飞花。
"定获英奇不在多,然须设网遍山河。
"青春未得意,见花却如雠。路逢白面郎,醉插花满头。
"不醉长安酒,冥心只似师。望山吟过日,伴鹤立多时。
"便返城闉尚未甘,更从山北到山南。花枝似雪春虽半,


薄幸·淡妆多态 / 纵友阳

宝瓯圆印彩云英。娇含嫩脸春妆薄,红蘸香绡艳色轻。
金桃烂熟没人偷。凤惊宝扇频翻翅,龙惧金鞭不转头。
"残红引动诗魔,怀古牵情奈何。半落铜台月晓,
"清晨待漏独徘徊,霄汉悬心不易裁。阁老深严归翰苑,
他日因书问衰飒,东溪须访子陵台。"
"十月芙蓉花满枝,天庭驿骑赐寒衣。将同玉蝶侵肌冷,
长江落照天,物景似当年。忆昔携村酒,相将上钓船。
禁静声连北,江寒影在东。谒师开秘锁,尘日闭虚空。"


浪淘沙·借问江潮与海水 / 化红云

"爱酒耽棋田处士,弹琴咏史贾先生。
怒须犹鬇鬡,断臂仍bsbS. ——韩愈
羁客方寂历,惊乌时落泊。语阑壮气衰,酒醒寒砧作。 ——韩愈
马嵬此去无多地,合向杨妃冢上生。"
"月坠西楼夜影空,透帘穿幕达房栊。流光堪在珠玑列,
燎暗倾时斗,春通绽处芬。明朝遥捧酒,先合祝尧君。"
如何请得二山人,下笔咸成千古事。君不见明皇天宝年,
愿弹去汝,来彼鸤鸠。来彼鸤鸠,食子其周。


天香·烟络横林 / 子车红卫

时平物茂岁功成,重翟排云到玉京。
"飘洒当穷巷,苔深落叶铺。送寒来客馆,滴梦在庭梧。
可惜教君仗旄钺,枉将心地托牢之。"
围炉相忆杜陵秋。棋玄不厌通高品,句妙多容隔岁酬。
又欲囊萤就典坟。目豁乍窥千里浪,梦寒初宿五峰云。
客愁勿复道,为君吟此诗。"
泉急使镳珂。菱钿真堪帖, ——陆龟蒙
破灶伊威盈。追此讯前主, ——孟郊


行经华阴 / 令狐含含

投奅闹eGcP,填隍btbT傄。 ——韩愈
秋天不雨多阴。人愁荒村路远,马怯寒溪水深。
"龙池清禁里,芳草傍池春。旋长方遮岸,全生不染尘。
"薄薄春云笼皓月,杏花满地堆香雪。
"巧匠斫山骨,刳中事煎烹。 ——刘师服
说尽绮罗当日恨,昭君传意向文君。"
早晚中条下,红尘一顾清。南潭容伴鹤,西笑忽迁莺。
春风也解嫌狼藉,吹尽当年道教灰。"


蓟丘览古赠卢居士藏用七首 / 郦静恬

"韩魏荆扬日岂堪,胡风看欲过江南。
戛鼓侑牢牲。飞膳自北下, ——孟郊
染出轻罗莫相贵,古人崇俭诫奢华。"
残秋辞绝漠,无定似惊蓬。我有离群恨,飘飘类此鸿。"
玉树琤琤上苑风。香重椒兰横结雾,气寒龙虎远浮空。
庐阜曾游梦已遥。数夜积霖声更远,郡楼欹枕听良宵。"
见《吟窗杂录》)"
远想瑶池带玉关。润逐麳麰铺绿野,暖随杯酒上朱颜。


过香积寺 / 慕容岳阳

云垂方觅鹤,月湿始收琴。水石南州好,谁陪刻骨吟。"
半面女郎安小儿。况闻此寺初兴置,地脉沈沈当正气。
"分司洗马无人问,辞客殷勤辍棹歌。苍藓满庭行径小,
"武帝寻仙驾海游,禁门高闭水空流。深宫带日年年色,
"春霁江山似画图,醉垂鞭袂出康衢。猖狂乱打貔貅鼓,
每过私第邀看鹤,长着公裳送上驴。(《寄友》)
临难若教无苟免,乱朝争那以獒为。"
坦率对万乘,偈答无所避。尔如毗沙门,外形如脱履。 ——段成式


鹤冲天·梅雨霁 / 眭利云

"浓绿疏茎绕湘水,春风抽出蛟龙尾。色抱霜花粉黛光,
无言独对秋风立,拟把朝簪换钓竿。"
"十万里程多少碛,沙中弹舌授降龙。
"点点渔灯照浪清,水烟疏碧月胧明。
坞中横笛偏多感,一涕阑干白角巾。"
"徒览儒书不学兵,彦和虚得不廉名。
"我爱陶靖节,吏隐从弦歌。我爱费征君,高卧归九华。
琼石终藏烈火诗。禁掖衣冠加宋鹊,湖山耕钓没尧时。


一舸 / 哈以山

可怜地僻无人赏,抛掷深山乱木中。"
熙熙炎光流,竦竦高云擢。 ——韩愈
晨炊一箸红银粒,忆着长安索米秋。"
"递啸取遥风,微微近秋朔。 ——孟郊
借将前辈真仪比,未愧金銮李谪仙。"
一首新诗无限意,再三吟味向秋云。"
筛月牵诗兴,笼烟伴酒杯。南窗睡轻起,萧飒雨声回。"
"溪边山一色,水拥竹千竿。鸟触翠微湿,人居酷暑寒。