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西江月·堂上谋臣尊俎

宋代 / 黎士弘

恤民驱急传,访旧枉征舻。外镇藩条最,中朝顾问殊。
"罢趋明圣懒从知,鹤氅褵褷遂性披。道有静君堪托迹,
"席帘高卷枕高欹,门掩垂萝蘸碧溪。
锋铓管束本宣毫。知君倒箧情何厚,借我临池价斗高。
"忘身求至教,求得却东归。离岸乘空去,终年无所依。
担头担个赤瓷罂,斜阳独立濛笼坞。"
石文乱点急管催,云态徐挥慢歌发。乐纵酒酣狂更好,
此去非馀事,还归内道场。凭师将老倒,一向说荥阳。"
弃置今何道,当时且自亲。还将旧来意,怜取眼前人。
幽寻定有楚僧逢。停船夜坐亲孤月,把锡秋行入乱峰。
扶桑诞初景,羽盖凌晨霞。倏欻造西域,嬉游金母家。
"庐岳东南秀,香花惠远踪。名齐松岭峻,气比沃州浓。
唯愿先生频一顾,更玄玄外问玄玄。"
俭德为全德,无思契十思。丕图非力致,英武悉天资。


西江月·堂上谋臣尊俎拼音解释:

xu min qu ji chuan .fang jiu wang zheng lu .wai zhen fan tiao zui .zhong chao gu wen shu .
.ba qu ming sheng lan cong zhi .he chang li shi sui xing pi .dao you jing jun kan tuo ji .
.xi lian gao juan zhen gao yi .men yan chui luo zhan bi xi .
feng mang guan shu ben xuan hao .zhi jun dao qie qing he hou .jie wo lin chi jia dou gao .
.wang shen qiu zhi jiao .qiu de que dong gui .li an cheng kong qu .zhong nian wu suo yi .
dan tou dan ge chi ci ying .xie yang du li meng long wu ..
shi wen luan dian ji guan cui .yun tai xu hui man ge fa .le zong jiu han kuang geng hao .
ci qu fei yu shi .huan gui nei dao chang .ping shi jiang lao dao .yi xiang shuo ying yang ..
qi zhi jin he dao .dang shi qie zi qin .huan jiang jiu lai yi .lian qu yan qian ren .
you xun ding you chu seng feng .ting chuan ye zuo qin gu yue .ba xi qiu xing ru luan feng .
fu sang dan chu jing .yu gai ling chen xia .shu xu zao xi yu .xi you jin mu jia .
.lu yue dong nan xiu .xiang hua hui yuan zong .ming qi song ling jun .qi bi wo zhou nong .
wei yuan xian sheng pin yi gu .geng xuan xuan wai wen xuan xuan ..
jian de wei quan de .wu si qi shi si .pi tu fei li zhi .ying wu xi tian zi .

译文及注释

译文
夜深人散客舍静,只有墙上孤灯和我人影相映。浓浓的酒意已经全消,长夜漫漫如何熬到天明?
明月照向城头乌鸦纷飞,寒霜降临寒风吹透衣衫。
当年碧峰上遗留的马蹄痕迹,现在早已被青苔(tai)掩盖。
魏文侯同掌管山泽的官约(yue)定去打猎。这天,魏文侯与百官饮酒非常的高兴,天下起雨来。文侯要出去赴约,随从(cong)的侍臣说:“今天饮酒这么快乐,天又下雨了,您要去哪里呢?”魏文侯说:“我与别人约好了去打猎,虽然在这里很快乐,但是怎么能不去赴约呢?”于是自己前往约定地点,亲自取消了打酒宴。魏国从此变得强大。
远访为吊念屈原而投沙之人,因为我也是逃名隐逸之客。
漫天的雪在这个寒冷的夜晚(wan)停住了。
所希望的是平定叛乱,功成身退,追随鲁仲连。
绿苹长齐了片片新叶,白芷萌生又吐芳馨。
美人虞姬自尽在乌江岸边,战火也曾焚烧赤壁万条战船,将军班超徒然老死在玉门(men)关。伤心秦汉的烽火,让百万生民涂炭,读书人只能一声长叹。
北来的鸿雁预示着岁暮时节到来了,妻子的来信勾起了归家(jia)之念,梦里回家神情恍惚难分真假。
商汤降临俯察四方,巧遇赏识贤臣伊尹。

注释
⒀褰裳(qiān cháng)去之:指让贤退隐。褰裳,撩起下衣。
1、苎萝山:位于临浦镇东北,海拔127米,历史上曾属苎萝乡,相传为西施出生地。山上有红粉石,相传西施妆毕将烟脂水泼于石上,天长日久,石头变成红色。
(14)介,一个。
  19 “尝" 曾经。
13. 不肖:无才德,于贤相对而言。

赏析

  当时,天下战乱已久,国家和人民都陷于苦难中,一时还无法摆脱困境。杜甫虽有匡时济世之志,但年老力衰,已“无力正乾坤”。萧涤非先生说:“感到‘无力正乾坤’的诗人(shi ren)是很难做到飘飘然的。白居易有这样两句(ju)诗:‘外容闲暇中心苦,似是而非谁得知?’我以为这对于我们理解杜甫这一貌似达观的形象很有帮助。”(《杜甫诗选注》)可见诗中仍然表现了作者对时局的深切关心,流露了对国家、人民的忧虑,在计无所出的情况下,无可奈何的苦闷心情。
  中间二联,即承接“独上江城满目秋”,着力描写诗人眼中的秋光。晚烟凄迷中,一只水鸟孤零零地落在僻静无人的沙洲上。秋雨淅淅沥沥,江面上稀落地飘零着几片帆影,驶向归途。萧瑟的晚风,把山麓层林的红叶吹得七零八落。暗淡的寒云密布低空,阴沉沉地似乎要把古城压垮。一句一景,犹如四幅画屏,物象虽不同,却同是淡墨素彩,集中反映了秋光的萧瑟,创造了一个寥落清冷的意境。
  诗看似随笔挥洒,但很形象地反映了诗人喜悦的心情,耐人寻味。宋黄昇《玉林清话》对三、四句很赞赏,并指出苏泂《金陵》诗“人家一样垂杨柳,种在宫墙(gong qiang)自不同”与杜耒诗意思相同,都意有旁指,可说真正读出了诗外之味。
  《《运命论》李康 古诗》开篇即云:“夫治乱,运也;……成之者运也。”李康认为,国家的安定与动乱,在于命运;个人的困厄与显达,在于天命;地位的尊贵与卑贱,取决时运。这一部分是全文的总纲。李康认为,明君遇贤臣,国运(guo yun)兴;贤臣逢明君,身名显,而君臣相遇,皆在其时。为了说透彻这一论点,他征引了大量的正面、反面的史实,反复论述命运对人的影响,甚至说“屈原以之沉湘,贾谊以之发愤”,都是因为没有参透命运,不懂“乐天知命”的道理。
  这首小诗,用朴素的语言写一次久别重逢后的离别。通篇淡淡着笔,不作雕饰,而平淡中蕴含深深的情味,朴素中自有天然的风韵。
  马援的侄子马严、马敦平时喜讥评时政、结交侠客,很令他担忧,虽远在交趾军中,还是写了这封情真意切的信。文章出语恳切,言词之中饱含长辈对晚辈的深情关怀和殷殷期待,所以能产生这样的效果,原因有三。
  “活水随流随处满,东风花柳逐时新。”活水句,化用朱熹《《观书》于谦 古诗有感》“问渠那得清如许,谓有源头活水来”句,是说坚持经常读书,就象池塘不断有活水注入,不断得到新的营养,永远清澈。“东风”句是说勤奋攻读,不断增长新知,就象东风催开百花,染绿柳枝一样,依次而来,其乐趣令人心旷神怡 。
  《《赠柳》李商隐 古诗》,其实就是咏柳。咏而赠之,故题曰“赠”。前人认为此诗有本事,冯浩并认为系为洛阳歌妓柳枝作。由于年代久远,别无旁证,真实情况,已难考知。
  作者首肯的“英雄人物”有三名:曹操、孙权、诸葛亮。
  第四段,是苏轼针对客之人生无常的感慨陈述自己的见解,以宽解对方。客曾“羡长江之无穷”,愿“抱明月而长终”。苏轼即以江水、明月为喻,提出“逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也”的认识。如果从事物变化的角度看,天地的存在不过是转瞬之间;如果从不变的角度看,则事物和人类都是无穷尽的,不必羡慕江水、明月和天地。自然也就不必“哀吾生之须臾”了。这表现了苏轼豁达的宇宙观和人生观,他赞成从多角度看问题而不同意把问题绝对化,因此,他在身处逆境中也能保持豁达、超脱、乐观和随缘自适的精神状态,并能从人生无常的怅惘中解脱出来,理性地对待生活。而后,作者又从天地间万物各有其主、个人不能强求予以进一步的说明。江上的清风有声,山间的明月有色,江山无穷,风月长存,天地无私,声色娱人,作者恰恰可以徘徊其间而自得其乐。此情此景乃缘于李白的《襄阳歌》:“清风明月不用一钱买,玉山自倒非人推”,进而深化之。
  暮色苍茫,最易牵惹乡思离情。诗人的故家在长安杜陵,长安在黄州西北。“回首夕阳红尽处,应是长安。”(宋张舜民《卖花声》)“微阳潋潋落寒汀”,正是西望景色。而三句却作转语说:“不用凭栏苦回首”,似是自我劝解,因为“故乡七十五长亭”,即使回首又怎么能望尽这迢递关山?这是否定的语势,实际上形成唱叹,起着强化诗情的作用。这首诗是宦游思乡之作,赞许者都异口同声地称引其末句。
  从写作特点来看,本文通过曲折生动的故事,围绕矛盾冲突来阐明道理,凸显人物性格。当墨子到楚国见到《公输》墨子及弟子 古诗盘,经过道义上的一番谴责之后,《公输》墨子及弟子 古诗盘“服”了。它似乎意味着矛盾得以解决。其实不然。当墨子指出:你既然“服”了,何以不停止攻宋呢?这么一问,《公输》墨子及弟子 古诗盘却把责任转嫁于楚王。这既说明他口是心非,又引出了与楚王的新矛盾。为解决它,墨子去见楚王,从道义上把楚王驳得体无完肤,致使楚王称“善”。看来矛盾该是解决了。其实不然。楚王同《公输》墨子及弟子 古诗盘一样,只不过是耍了个花招罢了。他在称“善”之后用“虽然”二字一转,又把责任推到《公输》墨子及弟子 古诗盘身上,说什么“《公输》墨子及弟子 古诗盘为我为云梯,必取宋”。这样一来,矛盾就更加复杂化了。又是与楚王的矛盾,又是与《公输》墨子及弟子 古诗盘的矛盾,二者错综交织在一起。面对这样顽固而又狡诈的敌人,如果还采取先前那种从道义上揭露的办法对付他们,显然是不能奏效的。那么究竟怎样解决这一矛盾,既是摆在墨子面前的一个十分艰巨的课题,也是读者想要急切知道的。出自墨子的机智多谋,来了个以眼还眼,以牙还牙。既然楚王和《公输》墨子及弟子 古诗盘都仗恃云梯这一攻城之械来攻宋,就需要把云梯这个迷信予以彻底摧毁。于是墨子便在战术上与《公输》墨子及弟子 古诗盘来一次较量。较量的结果,《公输》墨子及弟子 古诗盘彻底失败,屈服了。然而,矛盾非但没有解决,且向纵深发展。《公输》墨子及弟子 古诗盘在黔驴技穷的情况下,竟想下毒手把墨子这个劲敌杀掉,妄图扫清攻宋道路上的障碍。但是这一阴谋不但未能得逞,反被墨子一眼看穿进而一针见血地当面揭露。墨子还严正告诉他(su ta)们:“臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器,在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣,不能绝也。”最后在实力的对比和威慑之下,楚王才被迫说出“善哉!吾请无攻宋矣”的话来。矛盾终于得以解决。试看故事是多么曲折生动!矛盾冲突犹如波浪起伏,滚滚向前推进。
  远看山有色,
  开头两句“敕勒川,阴山下”,交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下,将草原的背景衬托得十分雄伟。接着两句“天似穹庐,笼盖四野”,敕勒族人用自己生活中的“穹庐”作比喻,说天空如毡制的圆顶大帐篷,盖住了草原的四面八方,以此来形容极目远望,天野相接,无比壮阔的景象。这种景象只在大草原或大海上才能见到。最后三句“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”是一幅壮阔无比、生机勃勃的草原全景图。“风吹草低见牛羊”,一阵风儿吹弯了牧草,显露出成群的牛羊,多么形象生动地写出了这里水草丰盛、牛羊肥壮的景象。全诗寥寥二十余字,就展现出我国古代牧民生活的壮丽图景。
  暮春三月,春色渐褪。面对纷纷扬扬的杨花,诗人们不禁产生种种感触。杨巨源以欢悦心情,描绘出满天杨花的轻盈曼妙的风姿,赋予杨花崭新的形象。“北斗南回春物老,红英落尽绿尚早”,北斗星斗柄南指,冬去春来,大地回春。开头跳过初春、仲春,直指春暮花稀,逼近题意。“韶风澹荡无所依,偏惜垂杨作春好。”韶风,和风。当红稀绿少之时,是垂杨弄春之际。诗人移情韶风,以“无所依”、“偏惜”,将和风写得情意绵绵。以物拟人,跌荡有致。诗歌由春暮引出春风,再引到垂杨,却还没有触及杨花,看似开门见山、拍合诗题,却又琵琶半遮,小作掩映。
  颈联“夜市桥边火,春风寺外船”,则着眼于写水乡市镇的繁荣。吴越水乡,市镇大都紧挨河港。不写日市写夜市,只因夜市是吴越物产丰富、商业繁荣的一大标志;而桥边夜市,更是水乡特有风情。夜市的场面形形色色,独取一“火”字,既可使人想象夜市繁荣、热闹的景象,而“火”与桥下的水相映照,波光粼粼,更增添诗情画意。江南多古寺,“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”(杜牧《江南春绝句》),古寺是游人必到之处。“春风寺外船”,令人想见春风吹拂、临水寺前游船辐辏的景象,这是水乡又一特色。
  这是张籍游成都时写的一首七绝,诗通过描写成都市郊的风物人情和市井繁华景况,表现了诗人对太平生活的向往。因为这诗不拘平仄,所以用标乐府体的“曲”字示之。
  这首诗是诗人在极度感伤之下写成的,全诗却不着一个“悲”字。从诗的整体看,诗人主要采用明赋暗比的方法。前两句写的是此刻之衰,实际上使人缅怀的是当年之盛;后两句写的是此时紫苔之盛,实际上使人愈加感到“勤政楼”此时之衰。一衰一盛,一盛一衰,对比鲜明,文气跌宕有致,读来回味无穷。
  传说古时候有一位妇女思念远出的丈夫,立在山头守望不回,天长日久竟化为石头。这个古老而动人的传说在民间流行相当普遍。这首诗所指的《望夫山》刘禹锡 古诗,在今安徽当涂县西北,唐时属和州。此诗题下原注“正对和州郡楼”,可见作于刘禹锡和州刺史任上。
  据《旧唐书·韦承庆传》载,神龙初年,韦承庆在核审张易之弟张昌宗罪行的过程中,“失实,配流岭表。”诗当作于被贬途中。

创作背景

  关于此诗的背景,历代《诗经》研究者的看法多有分歧,大体上有三种观点:一是《毛诗序》的说法:“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,疾恣也。国人疾其君之淫恣,而思无情欲者也。”郑笺、孔疏皆从其说,至宋代又加进理学内容,所谓“此诗言人之喜怒未萌,则思欲未动。及其私欲一炽,则天理灭矣。故思以反其初而乐其未知好色之时也”(黄檬《毛诗集解》)。至明代何楷更坐实史事,他说“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,疾恣也。桧君之夫人与郑伯通,桧君弗禁,国人疾之。”(《诗经世本古义》)朱谋玮《诗故》则说:“伤桧之垂亡而君不悟也……亡国不知自谋也。”增添了“亡国”的内容。清刘沅《诗经恒解》又沿此说进而发挥,他说“盖国家将危,世臣旧族……无权挽救,目睹衰孱,知难免偕亡,转不如微贱者可留可去,保室家而忧危也”。二是朱熹《诗集传》首创之说,云:“政烦赋重,人不堪其苦,叹其不如草木之无知而无忧也。”后世循其说者甚众,如许谦、丰坊、姚际恒、方玉润等。姚际恒、方玉润避开朱说“政烦赋重”,而改为泛论,姚说:“此篇为遭乱而贫窭,不能赡其妻子之诗。”(《诗经通论》)方说:“此遭乱诗也……此必桧破民逃,自公族子姓以及小民之有室有家者,莫不扶老携幼,挈妻抱子,相与号泣路歧,故有家不如无家之好,有知不如无知之安也。”(《诗经原始》)而现代学者则取朱说而强化了阶级内容,郭沫若说:“做人的羡慕起草木的自由来”,“这种极端的厌世思想在当时非贵族不能有,所以这诗也是破落贵族的大作”(《中国古代社会研究》);有人又进而判定“这是写当时劳动人民所受统治阶级的剥削和压迫的痛苦”。三是现代才出现的情诗说。闻一多以为“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,幸女之未字人也”(《风诗类钞》)。李长之以为“这是爱慕一个未婚的男子的恋歌”(《诗经试译》)。高亨也说“这是女子对男子表示爱情的短歌”(《诗经今注》)。不同的是闻一多视此诗为男子所作,李长之和高亨则认为是女子所作。

  

黎士弘( 宋代 )

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简 介

黎士弘 黎士弘,字愧曾,长汀濯田陈屋人。生于明万历四十七年(1618)。14岁补博士弟子员,36岁中举人。清康熙元年(1662)任广信府推官,为政清廉,听断精明,六载审理十三县案件,释放无辜数百人,人们称赞他为“黎青天”。康熙三年,广信府属玉山县迭遭战乱,百姓离乡背井,士弘前往省问疾苦,招集流散各地百姓,垦田定赋,恢复生产,重建家园。不到一年,百废俱兴,民气渐复。

金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅 / 任忠厚

此时欲买君山住,懒就商人乞个钱。"
岂知白虎出天真。绵绵有路谁留我,默默忘言自合神。
龙城柳,神所守。驱厉鬼,山左首。福土氓,制九丑。
苏生佩六印,奕奕为殃源。主父食五鼎,昭昭成祸根。
"大厦资多士,抡材得豫章。清门推问望,早岁骋康庄。
"莫把毛生刺,低佪谒李膺。须防知佛者,解笑爱名僧。
妖狐爬出西子骨,雷车拶破织女机。忆昔鄱阳寺中见一碣,
珠履三千侍玉除,宫花飘锦早莺初。虽然周孔心相似,


木兰花慢·中秋饮酒 / 李钟璧

曳组探诡怪,停骢访幽奇。情高气为爽,德暖春亦随。
软着朝簪去,狂随别骑游。旆冲离馆驿,莺扑绕宫楼。
无限白云山要买,不知山价出何人。"
古病松枝挂铁锡。月兔笔,天灶墨,斜凿黄金侧锉玉,
谁借楚山住,年年事耦耕。"
形骸尔何有,生死谁所戚。为与胜悟冥,不忧颓龄迫。
"二雅兼二密,愔愔只自怡。腊高云屐朽,貌古画师疑。
间发花丛惊不足。赠予比之金琅玕,琼花烂熳浮席端。


减字木兰花·花 / 顾大典

枕前泪与阶前雨,隔个窗儿滴到明。
鬻舂意不浅,污迹身岂辱。鸾铩乐迍邅,虬蟠甘窘束。
渭城朝雨休重唱,满眼阳关客未归。"
神道不相得,称兵解其纷。幽明信难知,胜负理莫分。
顾沿流而志违。将刻木而作羽兮,与超腾之理非。
地宁销志气,天忍罪清才。古木霜风晚,江禽共宿来。"
晴过汀洲拂浅青。翡翠静中修羽翼,鸳鸯闲处事仪形。
自昔无成功,安能与尔俱。将期驾云景,超迹升天衢。


木兰花·晚妆初了明肌雪 / 杜子民

素将空意合,净与众流分。每到清宵月,泠泠梦里闻。"
"东野子何之,诗人始见诗。清刳霜雪髓,吟动鬼神司。
药中迷九转,心外觅长生。毕竟荒原上,一盘蒿陇平。"
茫茫四大愁杀人。"
还似孤峰峭壁前。步出林泉多吉梦,帆侵分野入祥烟。
春归华柳发,世故陵谷变。扰扰陌上心,悠悠梦中见。
"紫阳宫里赐红绡,仙雾朦胧隔海遥。
秋草细如毛。 ——诸葛长史"


和王七玉门关听吹笛 / 塞上闻笛 / 赵说

有乳盘春力,无心合道情。惟宜高处着,将寄谢宣城。"
闺中独坐含情。芙蓉月下鱼戏,螮蝀天边雀声。
晚树阴摇藓,春潭影弄砂。何当见招我,乞与片生涯。"
"珠露素中书缱绻,青萝帐里寄鸳鸯。
差期逢缺月,访信出空林。何处孤灯下,只闻嘹唳禽。"
寻常学道说黄芽,万水千山觅转差。有畛有园难下种,
立月无人近,归林有鹤随。所居浑不远,相识偶然迟。"
绕屋寒花笑相向。寒花寂寂遍荒阡,柳色萧萧愁暮蝉。


秋日 / 黎国衡

张栖贞情愿遭忧。"
"石如骐驎岩作室,秋苔漫坛净于漆。
"有形皆朽孰不知,休吟春景与秋时。
"茶烹绿乳花映帘,撑沙苦笋银纤纤。
情着春风生橘树,归心不怕洞庭波。"
卷帘花动月,冥目砌生云。终共谢时去,西山鸾鹤群。"
"刺婺廉闽动帝台,唯将清净作梯媒。绿沈枪卓妖星落,
倒又起,断复续。忽如鄂公喝住单雄信,


善哉行·伤古曲无知音 / 梵仙

澹泊门难到,从容日易过。馀生消息外,只合听诗魔。"
口鼻都无凡喘息。真人以踵凡以喉,从此真凡两边立。
白云蓊欲归,青松忽消半。客去川岛静,人来山鸟散。
美稷化为荆棘丛。汹汹四顾多窟穴,浮云白波名不同。
愔愔闻玉磬,寤寐在灵府。"
休将逝魄趋府庭,止于此馆归冥冥。"
"峭形寒倚夕阳天,毛女莲花翠影连。云外自为高出手,
"行行一宿深村里,鸡犬丰年闹如市。


小松 / 蓝启肃

"日照西山雪,老僧门始开。冻瓶粘柱础,宿火焰炉灰。
前事虽堆案,闲情得溯溪。何言战未胜,空寂用还齐。"
赤地芳草死,飙尘惊四塞。戎冠夜刺闺,民荒岁伤国。
送师言了意未了。意未了,他时为我致取一部音声鸟。"
"高碑说尔孝应难,弹指端思白浪间。
嚣尘不能杂,名位安可笼。匿影留雅什,精微信难穷。"
子子寰瀛主,孙孙日月旗。寿春嗟寿域,万国尽虔祈。
"东方禀易象,玩世隐廊庙。栖心抱清微,混迹秘光耀。


读山海经·其一 / 金孝槐

"落石几万仞,冷声飘远空。高秋初雨后,半夜乱山中。
"衡阳去此正三年,一路程途甚坦然。深邃门墙三楚外,
坐卧身多倦,经行骨渐疲。分明说此苦,珍重竺干师。
紫髯青眼代天才,韩白孙吴稍可陪。只见赤心尧日下,
"贤哉彼沮溺,避世全其真。孔父栖栖者,征途方问津。
"翠湿僧窗里,寒堆鸟道边。静思寻去路,急绕落来泉。
红豆树间滴红雨,恋师不得依师住。
秋寒林叶动,夕霁月华新。莫话羁栖事,平原是主人。"


三绝句 / 三朵花

神仙不可学,形化空游魂。白日非我朝,青松为我门。
金菊延清霜,玉壶多美酒。良人犹不归,芳菲岂常有。
学尽世间难学事,始堪随处任虚舟。"
宁食三斗蒜,不逢杨德干。
"爱君门馆夜来清,琼树双枝是弟兄。
笔力将群吏,人情在致唐。万方瞻仰处,晨夕面吾皇。"
"惟有樽前今夜月,当时曾照堕楼人。
"玉京真子名太一,因服日华心如日。