"贵人妆梳殿前催，香风吹入殿后来。
"秋发已种种，所为竟无成。闲倾鲁壶酒，笑对刘公荣。
"公门悬甲令，浣濯遂其私。晨起怀怆恨，野田寒露时。
磨用阴山一片玉，洗将胡地独流泉。主人屏风写奇状，
忠良信旧德，文学播英声。既获天爵美，况将齿位并。
新知虽满堂，故情谁能觌。唯当同时友，缄寄空凄戚。"
我去黄牛峡，遥愁白帝猿。赠君卷葹草，心断竟何言。"
见尔复几朝，俄然告将离。中流漾彩鹢，列岸丛金羁。
羞言梁苑地，烜赫耀旌旗。兄弟八九人，吴秦各分离。
去国三巴远，登楼万里春。伤心江上客，不是故乡人。
风水无定准，湍波或滞留。忆昨新月生，西檐若琼钩。
野老歌无事，朝臣饮岁芳。皇情被群物，中外洽恩光。"
"子月过秦正，寒云覆洛城。嗟君未得志，犹作苦辛行。
肃子风威，严子霜质。赠言岁暮，以保贞吉。"
即此尘境远，忽闻幽鸟殊。新林泛景光，丛绿含露濡。
萋萋籍草远山多。壶觞须就陶彭泽，时俗犹传晋永和。
有德必报之，千金耻为轻。缅书羁孤意，远寄棹歌声。"
担书从我游，携手广川阴。云开夏郊绿，景晏青山沉。
笛声喧沔鄂，歌曲上云霄。别后空愁我，相思一水遥。"
.gui ren zhuang shu dian qian cui .xiang feng chui ru dian hou lai .
.qiu fa yi zhong zhong .suo wei jing wu cheng .xian qing lu hu jiu .xiao dui liu gong rong .
.gong men xuan jia ling .huan zhuo sui qi si .chen qi huai chuang hen .ye tian han lu shi .
mo yong yin shan yi pian yu .xi jiang hu di du liu quan .zhu ren ping feng xie qi zhuang .
zhong liang xin jiu de .wen xue bo ying sheng .ji huo tian jue mei .kuang jiang chi wei bing .
xin zhi sui man tang .gu qing shui neng di .wei dang tong shi you .jian ji kong qi qi ..
wo qu huang niu xia .yao chou bai di yuan .zeng jun juan shi cao .xin duan jing he yan ..
jian er fu ji chao .e ran gao jiang li .zhong liu yang cai yi .lie an cong jin ji .
xiu yan liang yuan di .xuan he yao jing qi .xiong di ba jiu ren .wu qin ge fen li .
qu guo san ba yuan .deng lou wan li chun .shang xin jiang shang ke .bu shi gu xiang ren .
feng shui wu ding zhun .tuan bo huo zhi liu .yi zuo xin yue sheng .xi yan ruo qiong gou .
ye lao ge wu shi .chao chen yin sui fang .huang qing bei qun wu .zhong wai qia en guang ..
.zi yue guo qin zheng .han yun fu luo cheng .jie jun wei de zhi .you zuo ku xin xing .
su zi feng wei .yan zi shuang zhi .zeng yan sui mu .yi bao zhen ji ..
ji ci chen jing yuan .hu wen you niao shu .xin lin fan jing guang .cong lv han lu ru .
qi qi ji cao yuan shan duo .hu shang xu jiu tao peng ze .shi su you chuan jin yong he .
you de bi bao zhi .qian jin chi wei qing .mian shu ji gu yi .yuan ji zhao ge sheng ..
dan shu cong wo you .xie shou guang chuan yin .yun kai xia jiao lv .jing yan qing shan chen .
di sheng xuan mian e .ge qu shang yun xiao .bie hou kong chou wo .xiang si yi shui yao ..
译文
为《太史公》做牛做马的(de)(de)司马迁再拜致意。 少卿足下：从前承蒙您给我写信，教导我用谨慎的态度在待人(ren)接物上，以推举贤能、引荐人才为己任，情(qing)意十分恳切诚挚，好像抱怨我没有遵从您的教诲，而是追随了世俗之人的意见。我是不敢这样做的。我虽然平庸无能，但也(ye)曾听到过德高才俊的前辈遗留下来的风尚。只是我自认为身体已遭受摧残，又处于污浊的环境之中，每有行动便受到指责，想对事情有所(suo)增益，结果反而自己遭到损害，因此我独自忧闷而不能向人诉说。俗话说："为谁去做，教谁来听？"钟子期死了，伯牙便一辈子不再弹琴。这是为什么呢？贤士乐于被了解自己的人所用，女子为喜爱自己的人而打扮。像我这样的人，身躯已经亏残，即使才能像随侯珠、和氏璧那样稀有，品行像许由、伯夷那样高尚，终究不能把这些当做光荣，只不过足以被人耻笑而自取污辱。 来信本应及时答复，刚巧我侍从皇上东巡回来，后又为烦琐之事所逼迫，能见面的日子很少，我又匆匆忙忙地没有片刻的闲工夫来详尽地表达心意。您蒙受意想不到的罪祸，再过一月，临近十二月，我侍从皇上到雍县去的日期也迫近了，恐怕突然之间您就会有不幸之事发生，因而使我终生不能向您抒发胸中的愤懑，那么与世长辞的灵魂会永远留下无穷的遗憾。请让我向您略约陈述浅陋的意见。隔了很长的日子没有复信给您，希望您不要责怪。 我听到过这样的说法：一个人如何修身，是判断他智慧的凭证；能够自修其身，这是有智慧的凭证。能够怜爱别人，乐于施舍，这是行仁德的开始。取和予是否得当，这是衡量义与不义的标志。看一个人对耻辱采取什么态度，就可以决断他是否勇敢。建立好的名(ming)声，这是德行的最高准则。志士有这五种品德，然后就可以立足于社会，排在君子的行列中了。所以，没有什么灾祸比贪图私利更惨的了。没有什么悲哀比伤创心灵更为可悲了。没有什么行为比使先人受辱这件事更丑恶了，没有什么耻辱比遭受宫刑更严重了。受过宫刑后获得余生的人，社会地位是没法比类的，这并非当今之世如此，这种情况从开始以来已经很久了。从前卫灵公与宦官雍渠同坐一辆车子，孔子感到这对他是一种侮辱，便离开卫国到陈国去，商鞅通过姓景的太监而得以谒见秦孝公，贤士赵良为此担忧；太监赵谈陪坐在汉文帝的车上，袁丝为之脸色大变。自古以来，人们把与刑余之人相并列当做一种耻辱。就一般才智的人来说，一旦事情关系到宦官，没有不感到伤心丧气的，更何况气节高尚的人呢？如今朝廷虽然缺乏人才，但怎么会让一个受过刀锯摧残之刑的人，来推荐天下的豪杰俊才呢？我凭着先父遗留下来的事业，才能够在京城任职，到已二十多年了。我常常这样想：上不能对君王进纳忠言，献出诚实的心意，而有出谋划策的称(cheng)誉，从而得到皇上的信任；其次，又不能给皇上拾取遗漏，补正阙失，招纳贤才，推举能人，使隐居在岩穴中的贤士不至被埋没；对外，又不能备数于军队之中，参加攻城野战，以建立斩将夺旗的功劳；从最次要的方面来看，又不能积累老资格，在言论方面立功，谋得尊贵的官职，优厚的俸禄，来为宗族和朋友争光。这四个方面没有哪一方面做出成绩，我只能有意地迎合皇上的心意，以保全自己的地位。我没有些微的建树，从这四方面就可以看出来了。以前，我也曾夹杂在下大夫的行列，跟在外朝官员的后面发表一些微不足道的议论。我没有利用这个机会申张国家的法度，竭尽自己的思虑，到现在已经身体残废成为打扫污秽的奴隶，处在地位卑贱的人的行列当中，还想昂首扬眉，评论是非，不也是轻视朝廷、使当世的君子们感到羞耻吗？唉！唉！像我这样的人，尚且说什么呢？尚且说什么呢？ 而且，事情的前因后果一般人是不容易弄明白的。我在少年的时候就没有卓越不羁的才华，成年以后也没有得到乡里的称誉，幸亏皇上因为我父亲是太史令，使我能够获得奉献微薄才能的机会，出入宫禁之中。我认为头上顶着盆子就不能望天，所以断绝了宾客的往来，忘掉了家室的事务，日夜都在考虑全部献出自己的微不足道的才干和能力，专心供职，以求得皇上的信任和宠幸。但是，事情与愿望违背太大，不是原先所料想的那样。我和李陵都在朝中为官，向来并没有多少交往，追求和反对的目标也不相同，从不曾在一起举杯饮酒，互相表示友好的感情。但是我观察李陵的为人，确是个守节操的不平常之人：奉事父母讲孝道，同朋友交往守信用，遇到钱财很廉洁，或取或予都合乎礼义，能分别长幼尊卑，谦让有礼，恭敬谦卑自甘人下，总是考虑着奋不顾身来赴国家的急难。他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。做人臣的，从出于万死而不顾一生的考虑，奔赴国家的危难，这已经是很少见的了。现在他行事一有不当，而那些只顾保全自己性命和妻室儿女利益的臣子们，便跟着挑拨是非，夸大过错，陷人于祸，我确实从内心感到沉痛。况且李陵带领的兵卒不满五千(qian)，深入敌人军事要地，到达单于的王庭，好像在老虎口上垂挂诱饵，向强大的胡兵四面挑战，面对着亿万敌兵，同单于连续作战十多天，杀伤的敌人超过了自己军队的人数，使得敌人连救死扶伤都顾不上。匈奴君长都十分震惊恐怖，于是就征调左、右贤王，出动了所有会开弓放箭的人，举国上下，共同攻打李陵并包围他。李陵转战千里，箭都射完了，进退之路已经断绝，救兵不来，士兵死伤成堆。但是，当李陵振臂一呼，鼓舞士气的时候，兵士没有不奋起的，他们流着眼泪，一个个满脸是血，强忍悲泣，拉开空的弓弦，冒着白光闪闪的刀锋，向北拼死杀敌。当李陵的军队尚未覆没的时候，使者曾给朝廷送来捷报，朝廷的公卿王侯都举杯为皇上庆贺。几天以后，李陵兵败的奏书传来，皇上为此而饮食不甜，处理朝政也不高兴。大臣们都很忧虑，害怕，不知如何是好。我私下里并未考虑自己的卑贱，见皇上悲伤痛心，实在想尽一点我那款款愚忠。我认为李陵向来与将士们同甘共苦，能够换得士兵们拼死效命的行动，即使是古代名将恐怕也没能超过的。他虽然身陷重围，兵败投降，但看他的意思，是想寻找机会报效汉朝。事情已经到了无可奈何的地步，但他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。我内心打算向皇上陈述上面的看法，而没有得到适当的机会，恰逢皇上召见，询问我的看法，我就根据这些意见来论述李陵的功劳，想以此来宽慰皇上的胸怀，堵塞那些攻击、诬陷的言论。我没有完全说清我的意思，圣明的君主不深入了解，认为我是攻击贰师将军，而为李陵辩解，于是将我交付狱官处罚。我的虔敬和忠诚的心意，始终没有机会陈述和辩白，被判了诬上的罪名，皇上终于同意了法吏的判决。我家境贫寒，微薄的钱财不足以拿来赎罪，朋友们谁也不出面营救，皇帝左右的亲近大臣又不肯替我说一句话。我血肉之躯本非木头和石块，却与执法的官吏在一起，深深地关闭在牢狱之中，我向谁去诉说内心的痛苦呢？这些，正是少卿所亲眼看见的，我的所作所为难道不正是这样吗？李陵投降以后，败坏了他的家族的名声，而我接着被置于蚕室，更被天下人所耻笑，可悲啊！可悲！ 这些事情是不容易逐一地向俗人解释的。我的祖先没有剖符丹书的功劳，职掌文献史料、天文历法工作的官员，地位接近于算卦、赞礼的人，本是皇上所戏弄并当作倡优来畜养的人，是世俗所轻视的。假如我伏法被杀，那好像是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别？世人又不会拿我之死与能殉节的人相比，只会认为我是智尽无能、罪大恶极，不能免于死刑，而终于走向死路罢了！为什么会这样呢？这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样地看待自己。人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死的却比鸿毛还轻，这是因为他们用死追求的目的不同啊！一个人最重要的是不使祖先受辱，其次是不能使身体受辱，其次是不能因自己的脸色不合礼仪而受辱，其次是不能因为自己的言语不当而受辱，其次是使肢体受扭曲（长跪、被可捆绑）而受辱，其次是穿上囚服受辱，其次是带上木枷，遭受杖刑而受辱，其次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，其次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是宫刑了，侮辱到了极点。古书说"刑不上大夫"，这句话的意思是说，对于士大夫的气节，不可不劝勉鼓励啊（鼓励士大夫在犯罪以后勇于自杀，自杀就坚守了士大夫的气节）。猛虎生活在深山之中，百兽就都震恐，等到它落入陷阱和栅栏之中时，就只得摇着尾巴乞求食物，这是人不断地使用威力和约束而逐渐使它驯服的。所以，士子看见画地为牢而决不进入，面对削木而成的假狱吏也决不能接受他的审讯，把思虑计谋定在自我了断上面。现在我的手脚捆在一起，被木枷锁住、绳索捆绑，皮肉暴露在外，受着棍打和鞭笞，关在牢狱之中。在这种时候，看见狱吏就叩头触地，看见牢卒就恐惧喘息。这是为什么呢？这是经过长时间的威逼约束所造成的形势。事情已经到了这种地步，再谈什么不受污辱，那就是人们常说的厚脸皮了，有什么值得尊贵的呢？况且，像西伯姬昌，是诸侯的领袖，曾被拘禁在羑里；李斯，是丞相，也受尽了五刑；淮阴侯韩信，被封为王，却在陈地被戴上刑具；彭越、张敖被诬告有称帝野心，被捕入狱并定下罪名；绛侯周勃，曾诛杀诸吕，一时间权力大于春秋五霸，也被囚禁在请罪室中；魏其侯窦婴，是一员大将，也穿上了红色的囚衣，手、脚、颈项都套上了刑具；季布以铁圈束颈卖身给朱家当了奴隶；灌夫被拘于居室而受屈辱。这些人的身份都到了王侯将相的地位，声名传扬到邻国，等到犯了罪而法网加身的时候，不能够下决心自杀，处在污秽屈辱的地位。古今都是一样的，哪里能不受辱呢？照这样说来，勇敢或怯懦，乃是形势所造成；坚强或懦弱，也是形势所决定。这是很清楚明白的事了，有什么奇怪的呢？况且人不能早一点在被法律制裁之前就自杀，因此渐渐地衰败，到了挨打受刑的时候，才想到伸张士大夫的名节，这种愿望和现实不是相距太远了吗？古人之所以慎重地对大夫用刑，大概就是因为这个缘故。 人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些激愤于正义公理的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人如果仰慕大义，什么地方不可以勉励自己去死节呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也稍微懂得区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾尚且能够下决心自杀，何况像我到了这样不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死，是遗憾我内心的志愿有未达到的，如果平平庸庸地死了，文章就不能在后世显露。 古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。这些人都是（因为）感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。 我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其真实性，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家的言论。刚开始草创还没有成书，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此受到最残酷的刑罚也没有怨怒之色。我确实想完成这本书，把它（暂时）藏在名山之中，（以后）再传给跟自己志同道合的人，再让它广传于天下。那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即使受再多的侮辱，难道会后悔吗？然而，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊！ 再说，戴罪被侮辱的处境是很不容易安生的，地位卑贱的人，往往被人诽谤和议论。我因为多嘴说了几句话而遭遇这场大祸，更被乡里之人、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗，又有什么颜面再到父母的坟墓上去祭扫呢？即使是到百代之后，这污垢和耻辱会更加深重啊！因此在肺腑中肠子里每日多次回转，坐在家中，精神恍恍忽忽，好像丢失了什么；出门则不知道往哪儿走。每当想到这件耻辱的事，冷汗没有不从脊背上冒出来而沾湿衣襟的。我已经成了宦官，怎么能够自己引退，深深地在山林岩穴隐居呢？所以只得随俗浮沉，跟着形势上下，以表现我狂放和迷惑不明。如今少卿竟教导我要推贤进士，这难道不是与我自己的愿望相违背的吗？现在我虽然想自我雕饰一番，用美好的言辞来为自己开脱，这也没有好处，因为世俗之人是不会相信的，只会使我自讨侮辱啊。简单地说，人要到死后的日子，然后是非才能够论定。书信是不能完全表达心意的，因而只是略微陈述我愚执、浅陋的意见罢了。 恭敬的拜两次。
时光如水一天天流逝啊，老来倍感空虚安身无方。
挣破了那庄周的梦境，来到现实中，硕大的双翅驾着浩荡的东风。把三百座名园里的花蜜全采了一个空，谁知道它是天生的风流种，吓跑了采蜜的蜜蜂。翅膀轻轻搧动，把卖花的人都搧过桥东去了。
不要以为今天的宠爱，就能使我忘掉旧日的恩情。
地如果不爱酒，就不应该地名有酒泉。
仿佛是通晓诗人我的心思。
你留下的丝帕上，还带着离别时的泪痕和香唾，那是以往悲欢离合的记录。
比翼双飞虽然快乐，但离别才真的是楚痛难受。到此刻，方知这痴情的双雁竟比人间痴情儿女更加痴情！
前面的道路啊又远又长，我将上上下下追求理想。
一道残阳渐沉江中，半江碧绿半江艳红。
口衔低枝，飞跃艰难；
请问你主帅车骑将军窦宪，何时班师回朝刻石燕然山。
花开花落已两载，看着盛开的花，想到两年未曾回家，就不免伤心落泪。小船还系在岸边，虽然我不能东归，飘零在外的我，心却长系故园。
如果有朝一日，皇上看中了你，你青云直上的道路就不远了。
伴着她的只有屏风上曲折的山峦，
注释
我曹：犹我辈，兵士自称。以上四句是说兵士对于被虏者不满意就说：“杀了你这死囚，让你吃刀子，我们不养活你了。”
81.靓（jing4静）：通"静"。杪（miao3秒）秋：秋末。
⑴把酒：端着酒杯。
⑴小重山：词牌名。又名“小重山令”。《金奁集》入“双调”。唐人例用以写“宫怨”，故其调悲。五十八字，前后片各四平韵。
⑷“吴江”句：指祢衡在黄射大会宾客宴席上作《鹦鹉赋》。
毕：此指读书结束
（34）既祖，取道：祭过路神，就要上路。祖，临行祭路神，引申为践行和送别。
10）于：向。
⑺尔 ：你。
《吕氏春秋》是战国末年（公元前“239”年前后）秦国丞相吕不韦组织属下门客们集体编撰的杂家（儒家、法家、道家等等）著作，又名《吕览》。此书共分为十二纪、八览、六论，共十二卷，一百十六篇，二十余万字。在公元前239年写成，当时正是秦国统一六国前夜。
洒酒浇刍狗，焚香拜木人。女巫纷屡舞，罗袜自生尘。"
何如投水中，流落他人开。不惜他人开，但恐生是非。
火云从中出，仰视飞鸟落。汗马卧高原，危旌倚长薄。
菡萏千灯遍，芳菲一雨均。高柯倘为楫，渡海有良因。"
遍观云梦野，自爱江城楼。何必东南守，空传沈隐侯。"
深衷欲有报，投躯未能死。引领望子卿，非君谁相理。"
长安贵豪家，妖艳不可数。裁此百日功，唯将一朝舞。
"川暗夕阳尽，孤舟泊岸初。岭猿相叫啸，潭嶂似空虚。
行人返深巷，积雪带馀晖。早岁同袍者，高车何处归。"
神州高爽地，遐瞰靡不通。寒月野无绿，寥寥天宇空。
归来休浣日，始得赏心谐。朱绂恩虽重，沧洲趣每怀。
"远别舟中蒋山暮，君行举首燕城路。
唯当望雨露，沾子荒遐境。"
仲秋虽未归，暮秋以为期。良会讵几日，终日长相思。"
"春殿猗兰美，仙阶柏树荣。地逢芳节应，时睹圣人生。
向老三年谪，当秋百感多。家贫惟好月，空愧子猷过。"
"洞庭何处雁南飞，江菼苍苍客去稀。帆带夕阳千里没，
清言屡往复，华樽始献酬。终忆秦川赏，端坐起离忧。"
里巷鸣春鸠，田园引流水。此乡多杂俗，戎夏殊音旨。
"古木无人地，来寻羽客家。道书堆玉案，仙帔叠青霞。
"抑郁何以欢，阴氛亦登望。孤岛轻雾里，行舟白波上。
鸟雀空城在，榛芜旧路迁。山东征战苦，几处有人烟。"
摄衣辞田里，华簪耀颓颜。卜居又依仁，日夕正追攀。
寥落暝霞色，微茫旧壑情。秋山绿萝月，今夕为谁明。"
计程频破月，数别屡开年。明岁浔阳水，相思寄采莲。"
"王子耽玄言，贤豪多在门。好鹅寻道士，爱竹啸名园。
但见瀑泉落，如潈云汉来。闻君写真图，岛屿备萦回。
"校文常近日，赐宴忽升天。酒正传杯至，饔人捧案前。
况西河兮不知。学无生兮庶可，幸能听于吾师。"
"隐隐见花阁，隔河映青林。水田秋雁下，山寺夜钟深。
"俗吏闲居少，同人会面难。偶随香署客，来访竹林欢。
"仙宫有名籍，度世吴江濆。大道本无我，青春长与君。
"隐隐起何处，迢迢送落晖。苍茫随思远，萧散逐烟微。
西京春色近，东观物华偏。早赴王正月，挥毫记首年。"
容卫都人惨，山川驷马嘶。犹闻陇上客，相对哭征西。
新晴望郊郭，日映桑榆暮。阴昼小苑城，微明渭川树。
"寒江绿水楚云深，莫道离忧迁远心。
"闻难知恸哭，行啼入府中。多君同蔡琰，流泪请曹公。
采尔幕中画，戡难光殊勋。我无燕霜感，玉石俱烧焚。
穷年方绝输，邻援皆携贰。使者哭其庭，救兵终不至。
愿结九江流，添成万行泪。写意寄庐岳，何当来此地。
空馆忽相思，微钟坐来歇。"
设罝守毚兔，垂钓伺游鳞。此是安口腹，非关慕隐沦。
腰间玉具剑，意许无遗诺。壮士不可轻，相期在云阁。"
"兰若无人到，真僧出复稀。苔侵行道席，云湿坐禅衣。
客程无地远，主意在人安。遥寄登楼作，空知行路难。"
"鸲鹆鸲鹆，众皆如漆，尔独如玉。鸲之鹆之，
何惭宓子贱，不减陶渊明。吾知千载后，却掩二贤名。"
谪居东南远，逸气吟芳荃。适会寥廓趣，清波更夤缘。
悠悠长路人，暧暧远郊日。惆怅极浦外，迢递孤烟出。
轩风洒甘露，佛雨生慈根。但有灭度理，而生开济恩。
"故人青云器，何意常窘迫。三十犹布衣，怜君头已白。
携妓东山去，春光半道催。遥看若桃李，双入镜中开。
鼯啼桂方秋，风灭籁归寂。缅思洪崖术，欲往沧海隔。
高山大风起，肃肃随龙驾。
桑野蚕忙时，怜君久踟踌。新晴荷卷叶，孟夏雉将雏。
古时青冥客，灭迹沦一尉。吾子踌躇心，岂其纷埃事。
倒泻溟海珠，尽为入幕珍。冯异献赤伏，邓生倏来臻。
"长沙耆旧拜旌麾，喜见江潭积雪时。柳絮三冬先北地，
大梁白云起，飘摇来南洲。徘徊苍梧野，十见罗浮秋。鳌抃山海倾，四溟扬洪流。意欲托孤凤，从之摩天游。凤苦道路难，翱翔还昆丘。不肯衔我去，哀鸣惭不周。远客谢主人，明珠难暗投。拂拭倚天剑，西登岳阳楼。长啸万里风，扫清胸中忧。谁念刘越石，化为绕指柔。秋风吹胡霜，凋此檐下芳。折芳怨岁晚，离别凄以伤。谬攀青琐贤，延我于北堂。君为长沙客，我独之夜郎。劝此一杯酒，岂惟道路长。割珠两分赠，寸心贵不忘。何必儿女仁，相看泪成行。
遥指来从初日外，始知更有扶桑东。"
河看大禹凿，山见巨灵开。愿扈登封驾，常持荐寿杯。"
灵怪崇偏祠，废兴自兹邑。沉淫顷多昧，檐宇遂不葺。
物情趋势利，吾道贵闲寂。偃息西山下，门庭罕人迹。
举善必称最，持奸当去尤。何辞桂江远，今日用贤秋。"
"凤扆朝碧落，龙图耀金镜。维岳降二臣，戴天临万姓。
赏洽情方远，春归景未赊。欲知多暇日，尊酒渍澄霞。"
我来采菖蒲，服食可延年。言终忽不见，灭影入云烟。
觏止欣眉睫，沉沦拔草莱。坐登徐孺榻，频接李膺杯。
仙游渡颍水，访隐同元君。忽遗苍生望，独与洪崖群。卜地初晦迹，兴言且成文。却顾北山断，前瞻南岭分。遥通汝海月，不隔嵩丘云。之子合逸趣，而我钦清芬。举迹倚松石，谈笑迷朝曛。益愿狎青鸟，拂衣栖江濆。
苍荻寒沧江，石头岸边饮。
闻道羽书急，单于寇井陉。气高轻赴难，谁顾燕山铭。
狭迳花障迷，闲庭竹扫净。翠羽戏兰苕，赪鳞动荷柄。
"出树倚朱阑，吹铙引上官。老农持锸拜，时稼卷帘看。
几重台榭亦微濛。介马兵车全盛时，歌童舞女妖艳姿。
蹈海寄遐想，还山迷旧踪。徒然迫晚暮，未果谐心胸。
客心仍在楚，江馆复临湘。别意猿鸟外，天寒桂水长。
"新妆可怜色，落日卷罗帷。炉气清珍簟，墙阴上玉墀。
尚如匣中剑，分形会同处。是君妇，识君情，
曾何荣辱之所及。"