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东飞伯劳歌

隋代 / 何景明

执板身有属,淹时心恐惶。拜言不得留,声结泪满裳。
经制随岩转,缭绕岂定方。新泉泄阴壁,高萝荫绿塘。
此时遥羡闲眠侣,静掩云扉卧一林。"
一生泪尽丹阳道。
万岁声长在,千岩气转雄。东都歌盛事,西笑伫皇风。"
"疾风吹征帆,倏尔向空没。千里在俄顷,三江坐超忽。
苦吟从听鬓毛苍。闲寻野寺听秋水,寄睡僧窗到夕阳。
"初夏息众缘,双林对禅客。枉兹芳兰藻,促我幽人策。
今日旧友别,羞此漂泊身。离情吟诗处,麻衣掩泪频。
送君游此地,已属流芳歇。待我来岁行,相随浮溟渤。"
京城繁华地,轩盖凌晨出。垂杨十二衢,隐映金张室。
关塞有佳气,岩开伊水清。攀林憩佛寺,登高望都城。
草市多樵客,渔家足水禽。幽居虽可羡,无那子牟心。"


东飞伯劳歌拼音解释:

zhi ban shen you shu .yan shi xin kong huang .bai yan bu de liu .sheng jie lei man shang .
jing zhi sui yan zhuan .liao rao qi ding fang .xin quan xie yin bi .gao luo yin lv tang .
ci shi yao xian xian mian lv .jing yan yun fei wo yi lin ..
yi sheng lei jin dan yang dao .
wan sui sheng chang zai .qian yan qi zhuan xiong .dong du ge sheng shi .xi xiao zhu huang feng ..
.ji feng chui zheng fan .shu er xiang kong mei .qian li zai e qing .san jiang zuo chao hu .
ku yin cong ting bin mao cang .xian xun ye si ting qiu shui .ji shui seng chuang dao xi yang .
.chu xia xi zhong yuan .shuang lin dui chan ke .wang zi fang lan zao .cu wo you ren ce .
jin ri jiu you bie .xiu ci piao bo shen .li qing yin shi chu .ma yi yan lei pin .
song jun you ci di .yi shu liu fang xie .dai wo lai sui xing .xiang sui fu ming bo ..
jing cheng fan hua di .xuan gai ling chen chu .chui yang shi er qu .yin ying jin zhang shi .
guan sai you jia qi .yan kai yi shui qing .pan lin qi fo si .deng gao wang du cheng .
cao shi duo qiao ke .yu jia zu shui qin .you ju sui ke xian .wu na zi mou xin ..

译文及注释

译文
我(wo)在京城里结交的都是些豪杰义士,彼此意气相投,相约为国战斗,同生共死。
岳阳楼很多人都在看秋天(tian)的景色,看日落君山。
那百尺高的红楼,正临着宽阔的大路。不管黄昏还是清晨,楼外总传来轻雷似的车声。窈窕的佳人啊,孤独地凭倚着楼畔的阑干,无聊中把路上的行人一个个细数。
  周厉王颇为得意,对召穆公说:"我能消除指责的言论,他们再也不敢吭声了!"
暮云下旷远的沙漠纵马飞驰,秋日里辽阔的平原正好射雕。
《梅》杜牧 古诗花轻盈妩媚的姿(zi)态映照在溪水里,就好像仙女用衣袖遮面,严肃矜持地从(cong)瑶台上下来。
栖居在山里的鸟儿,欢聚在桑林中放声歌唱。
小舟四周的鸡犬难鸣吠,你我船上的粮绝无处(chu)谋。
白麻纸上书写着施恩布德的诏令,京城附近全部免除今年的租税。
抛弃骏马不愿骑乘啊,鞭打劣马竟然就上路。
  我胸有治国大略,我必须为国家担忧,我想见皇上!可是皇上在干什么(me)呢?鼓声敲得震天响,皇上和宫女贵妃们做投壶的游戏忙又忙!一脸的牙齿笑得多灿烂。可是宫墙外已经危机四起,安禄山准备反(fan)叛,这些事情皇上你知道吗?可是你周围的人却不容许我警告你,还责怪我打扰了你的雅兴。说我是杞国之人无事担忧天倾塌。白日啊,你整天被乌云蒙蔽着啊,你怎么可以照到我忠诚忧国的心肠?

注释
①《三衢道中》曾几 古诗:在去三衢州的道路上。三衢即衢州,今浙江省常山县,因境内有三衢山而得名。
46. 教:教化。
⑹王孙:借指富贵人家子弟。《史记·淮阴侯列传》:“吾哀王孙而进食,岂望报乎!”
13、石(dàn),容量单位,十斗为一石,一石约等于一百二十斤。三十斤为钧,四钧为石。
10 、或曰:有人说。

赏析

  颈联中,诗人写处于困境的猿猴在雨雪中哀嚎,归途中的老马望着关山而泣。诗人以“穷猿”、“老马”来比拟自己,表达了诗人处境穷困、有乡难回的哀伤之情,寓情于物,含蕴深沉。
  这首诗反映了作者的伤感情绪。当诗人为排遣“意不适”的情怀而登上乐游原时,看到了一轮辉煌灿烂的黄昏斜阳,于是发乎感慨。
  诗的前两句写的是白昼,后两句则是写夜晚:“日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。”“日暮”就是傍晚。“汉宫”是借古讽今,实指唐朝的皇宫。“五侯”一般指东汉时,同日封侯的五个宦官。这里借汉喻唐,暗指中唐以来受皇帝宠幸、专权跋扈的宦官。这两句是说寒食节这天家家都不能生火点灯,但皇宫却例外,天还没黑,宫里就忙着分送蜡烛,除了皇宫,贵近宠臣也可得到这份恩典。诗中用“传”与“散”生动地画出了一幅夜晚走马传烛图,使人如见蜡烛之光,如闻轻烟之味。寒食禁火,是我国沿袭已久的习俗,但权贵大臣们却可以破例地点蜡烛。诗人对这种腐败的政治现象做出委婉的讽刺。
  “三秦形胜无古今,千里传闻果是非”。紧承上两句,诗人的这种担忧还是真的表现出来了。在一声反问中引出了自己内心的沉郁隐痛,悲愤、沉痛、失望的心情溢于言表。
  诗中,简洁的人物行动刻画,有助于形象的鲜明;精炼的抒情性穿插,增强了行文的情韵。“鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。著我绣夹裙,事事四五通”,写出了刘兰芝离开焦家时的矛盾心情。欲曙即起,表示她不愿在焦家生活的决心,严妆辞婆是她对焦母的抗议与示威。打扮时的事事四五通,表示了她对焦仲卿的爱,欲去又不忍遽去的微妙心理。“却与小姑别,泪落连珠子”,姑嫂关系不易相处,兰芝与小姑关系融洽,正表现了她的懂礼仪、易相处。这同焦母的不容恰成对照。另外,辞焦母不落泪,而辞小姑落泪,也可见兰芝的倔强。焦仲卿的形象刻画也是如此,他送兰芝到大道口,“下马入车中,低头共耳语”,表现了一片真情。闻知兰芝要成婚,“未至二三里,摧藏马悲哀”,诗篇用“马悲”渲染衬托他内心的强烈痛苦。临死前“长叹空房中”、“转头向户里”,对母亲还有所顾念,这里愈见他的诚正与善良。
  后面赋的部分大约说了三层意思,第一层是描写神女的容貌情态。作品先是总体的说她“其象无双,其美无极。毛嫱障袂,不足程序;西(xi)施掩面,比之无色。”接着又分别的说了她的面貌、眼睛、眉毛、嘴唇、身段等等如何美。这段描写虽也颇费工夫,但实际并不动人。第二层是描写神女想和楚王亲近,但由于某种原因,也许就是“圣贤”们所产的“以礼自持”吧,忽然又拿捏起来了。作品说:“望余帷而延视兮,若流波之将澜。奋长袖以正衽兮,立踯躅而不安。澹清静其愔嫕兮,性沉详而不烦。时容与以微动兮,志未可乎得原。意似近而既远兮,若将来而复旋。褰余帱而请御兮,愿尽心之惓。怀贞亮之洁清兮,卒与我乎相难。陈嘉辞而云对兮,吐芬芳其若兰。精交接以来往兮,心凯康以乐欢。神独亨而未结兮,魂茕茕以无端。含然诺其不分兮,喟扬音而哀叹。頩薄怒以自持兮,曾不可乎犯干。”这段描写神女的心理情态非常细致生动。她想:你去找楚王是为了什么呢?不就是为了和他相爱吗?可是等到见面之后,当两情相通,互相爱悦,意津津而将要不能自持的时候,神女忽然变卦了,她“扬音哀叹”,甚至还带出一(chu yi)层薄薄的怒容。她要保持自己“贞亮之洁清”,她的尊严是不可侵犯的,于是就和《西厢记》里崔莺莺第一次邀请张生私会一样的不欢而散了。但神女毕竟是爱楚王的,她虽然没有和楚王同床共枕,但她的心却是毫无保留地给了楚王,因此她们的离别是异常痛苦的。作品对此描写说:“于是摇佩饰,鸣玉鸾,整衣服,敛容颜。顾女师,命太傅。欢情未接,将辞而去。迁延引身,不可亲附。似逝未行,中若相首。目略微眄,精采相授。志态横出,不可胜记。”这就是后一部分中的第三层意思。无情的离别无所谓,有情的离别是痛苦的,更何况仙凡相隔,后会无因,“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,说的就是这种终生难忘的遗憾。
  于是,三句紧承前二句来。“胡麻好种无人种”,可以理解为赋(直赋其事):动乱对农业造成破坏,男劳动力被迫离开土地,“纵有健妇把锄犁,禾生陇亩无东西”,田园荒芜。如联系末句,此句也可理解为兴:盖农时最不可误,错过则追悔无及;青春时光亦如之,一旦老大,即使征人生还也会“纵使相逢应不识”呢。以“胡麻好种无人种”兴起“正是归时底不归?”实暗含“感此伤妾心,坐愁红颜老”意,与题面“《怀良人》葛鸦儿 古诗”正合。
  这里作者从楼堂宫馆,声色歌舞,妙姬佳人的烟消云散。说明毁灭是美的必然归宿,不管是美物还是佳人,不管是权力还是财富,人世界一切的一切,都逃不出死亡和消逝的结局。往事悠悠如朝露,盛衰只有一理,盛极必衰不会永存。“天道如何?吞恨者多。”这就是天的规律,太多的遗憾就是世界与个人不可逆转的命运。抽琴命操,为芜城之歌。歌曰:
  诗的前四句摹写《竹》李贺 古诗之形状,但写的角度却极富于变化:一、二句一俯一仰,一是下写《竹》李贺 古诗子入水之态,一是上写《竹》李贺 古诗笋抽空之影,这是直接写《竹》李贺 古诗;三、四句写笋径露华、霜根苔色、是以露、苔衬《竹》李贺 古诗,是间接写《竹》李贺 古诗。但是不管是直接写还是间接写,都并非出于悬空虚拟,而是实实在在的情景和境地,是诗人置身其间的观察、摹写。他低头看见了水中的文《竹》李贺 古诗,微光摇曳,斑驳可爱;抬头望见了绿色的《竹》李贺 古诗影,《竹》李贺 古诗影凌空而上,充溢着春天的勃勃生机。这似乎是一个清新的早晨,诗人从《竹》李贺 古诗林掩映的小路走过,《竹》李贺 古诗笋上还挂着亮晶晶的露珠儿,带着粉霜的《竹》李贺 古诗根也快要被青青的苔藓遮盖了。多么幽雅的境地!多么可爱的翠《竹》李贺 古诗!这是诗人所熟悉的土地上的《竹》李贺 古诗林——故里昌谷(今属河南宜阳)的《竹》李贺 古诗子。据河南宜阳县委宣传部《李贺故里调查》报告上说,“今昌谷村名虽无”,但这一带的村子大都“绿《竹》李贺 古诗成园,较大之《竹》李贺 古诗园即有一百多亩”(转引自钱仲联《李贺年谱会笺》),由此可以想见当地《竹》李贺 古诗林盛况,李贺自己也在诗中多次提到它:“舍南有《竹》李贺 古诗堪书字”(《南园》)、“《竹》李贺 古诗香满凄寂,粉节涂生翠。……《竹》李贺 古诗薮添堕简,石矶引钩饵。……柳缀长缥带,篁掉短笛吹。”(《昌谷诗》)而且,除了这首《《竹》李贺 古诗》诗外,还有一组诗——《昌谷北园新笋四首》——专咏故里之《竹》李贺 古诗,其中一首云:“斫取青光写楚辞,腻香春粉黑离离。无情有恨何人见?露压烟啼千万枝。”这都可以证明这首《《竹》李贺 古诗》诗所吟咏的为昌谷之《竹》李贺 古诗无疑,因为在这里,李贺才更可能如此从容安闲地去欣赏它。“抽空”,形容《竹》李贺 古诗子劲直挺拔上长的状态,也就是《昌谷北园新笋四首》诗中所说的“更容一夜抽千尺”或“笛管新篁拔玉青”之意。“霜根”,并非《竹》李贺 古诗根上真的有霜,而是指《竹》李贺 古诗根上结的白色粉末,有如寒霜,即《昌谷北园新笋四首》里“腻香春粉黑离离”的“春粉”。这四句诗不但写出了《竹》李贺 古诗子的劲直潇洒,也写出了环境的幽雅迷人。
  杨士奇的这首,是一幅湖上风俗画。蓼(liao)者,生长在水边的草本植物。荇(xing)者,浮在水面上的水生植物。蓼花红,水荇青,慈姑花白,犹如蓱(萍),而船上的小姑娘头扎两个发髻,穿着短袖衫(shan),见有人来,似乎有点害羞,背立着船头自己在采菱。
  第二段从“忽然”句到“此州”句,写“今”,写“贼”。前四句先简单叙述自己从出山到遭遇变乱的经过:安史之乱以来,元结亲自参加了征讨乱军的战斗,后来又任道州刺史,正碰上“西原蛮”发生变乱。由此引出后四句,强调城小没有被屠,道州独能促使的原因是:“人贫伤可怜”,也即“贼”对道州人民苦难的同情,这是对“贼”的褒扬。此诗题为“示官吏”,作诗的主要目的是揭露官吏,告戒官吏,所以写“贼”是为了写“官”,下文才是全诗的中心。
  诗歌首联两句是远景,一句写物景,一句写人景。据此,我们不妨这样想,诗人在清明节这一天来祭扫,未到坟茔聚集之地,即以目睹此景,因墓地往往在深处,怕妨路径,故一眼必是望到远景。那么这是一种什么样的场景呢?“南北山头多墓田”,“南北”当是虚指,意即四面八方。是不是就可以解成“四面八方的山头上有很多墓田”了呢?难道我们竟没有体会出诗人说这句话时无限悲凉的口吻吗:“(你看啊!)四面八方的山头上竟然有这么多的墓田,(那些可都是死去的人啊!)”这样解就丰满得多了。下面人景也就很是顺理成章了,墓地多,自然来祭扫的人也就多了:“清明祭扫各纷然”。可是这里面有一个问题,“各”指每家祭扫每家的毫不相干,“纷然”则指人数众多。那么既然人数众多,何以“各人自扫门前雪”呢?难道不会出现相互帮助、相互劝慰的场景吗?须知道,人们一般只有在什么情况下才会互不搭腔,就是已经痛苦难过到了极致,以致习惯成自然,各自心知肚明,无需多言。
  起联先总写北斋环境的幽静。北斋是作者在府衙内读书休憩的地方。庭院不大,园圃却极清幽,因为作者非常喜爱这个地方,所以常常免去属吏的例行参见,留连其中。“幽圃”不仅指地方僻静,主要还在于这里吏民不到,没有官事打扰,能使人得到心灵上的平静。旧时属吏每天早晚两次到上司衙门排班参见长官,报告公事,叫“衙参”,也省称“衙”。说“常教”,就不是完全免除,不理政务,而是无事报告时,即免去虚套,用字很有分寸。这两句总掣全篇,又引起下文,下面各联,即分别从景、事、情三个方面,作具体描绘。
  刘禹锡说:“八音与政通,文章与时高下。”《《与山巨源绝交书》嵇康 古诗》正是魏晋之际政治、思想潮流的一面镜子。《绝交书》直观地看,是嵇康一份全面的自我表白,既写出了他“越名教而任自然”,放纵情性、不受拘羁的生活方式,又表现出他傲岸、倔强的个性。然而,《绝交书》的认识意义并不止于此。一方面,我们可以从嵇康愤激的言词中体会到当时黑暗、险恶的政治氛围;另一方面,嵇康是“竹林七贤”的领袖,在士人中有着很高的威望和相当大的影响,因此,《绝交书》中描写的生活旨趣和精神状态都有一定的代表性,部分反映出当时社会风貌和思想潮流。
  此诗是作者《正乐府十篇》中的第二首。这首诗大致可分为三段。
  总之,这首诗突出表现了诗人那傲岸不屈、不同流俗的高洁品质,其中有对好佞小人的斥责,也有对自身遭遇及仕途的深深忧虑。尽管诗人此时仍怀有建功立业的愿望,对朝廷也还抱有一线的希望,但此后不久,诗人尚未及“功成”,便愤然离开了朝廷,踏上了自得其乐的布衣漫游生涯。可以说这首诗正是李白在长安为官时期心理转变的一个重要标志。

创作背景

  杜牧因刚直敢言,屡次进谏,多次被流放。唐武宗会昌二年(842),他四十岁时,受当时宰相李德裕的排挤,被外放为黄州刺史,其后又转池州、睦州等地。此诗可能作于睦州。

  

何景明( 隋代 )

收录诗词 (1535)
简 介

何景明 何景明(1483~1521)字仲默,号白坡,又号大复山人,信阳浉河区人。明弘治十五年(1502)进士,授中书舍人。正德初,宦官刘瑾擅权,何景明谢病归。刘瑾诛,官复原职。官至陕西提学副使。为“前七子”之一,与李梦阳并称文坛领袖。其诗取法汉唐,一些诗作颇有现实内容。有《大复集》。

示儿 / 马翮飞

对面雷瞋树,当街雨趁人。(《夏雨》)
"一台称二妙,归路望行尘。俱是攀龙客,空为避马人。
抱琴来取醉,垂钓坐乘闲。归客莫相待,寻源殊未还。"
"茱萸房重雨霏微,去国逢秋此恨稀。目极暂登台上望,
一声寒食夜,数朵野僧家。谢豹出不出,日迟迟又斜。"
逐客自怜双鬓改,焚香多负白云期。"
碧桃满地眠花鹿,深院松窗捣药声。"
"任气称张放,衔恩在少年。玉阶朝就日,金屋夜升天。


丽人行 / 林麟昭

骞翥会应霄汉去,渔竿休更恋沧浪。"
余亦不火食,游梁同在陈。空馀湛卢剑,赠尔托交亲。"
缭绕接都城,氤氲望嵩丘。群公尽词客,方驾永日游。
河光流晓日,树影散朝风。圣德今无外,何处是关中。"
访泊随烟火,迷途视斗牛。今宵越乡意,还取醉忘忧。"
黄头奴子双鸦鬟,锦囊养之怀袖间。今日赠予兰亭去,
月衔楼间峰,泉漱阶下石。素心自此得,真趣非外惜。
阴井夕虫乱,高林霜果稀。子有白云意,构此想岩扉。"


皇皇者华 / 韩宗尧

"继好中司出,天心外国知。已传尧雨露,更说汉威仪。
尘飞景阳井,草合临春阁。芙蓉如佳人,回首似调谑。
"山水本自佳,游人已忘虑。碧泉更幽绝,赏爱未能去。
愁苦不窥邻,泣上流黄机。天寒素手冷,夜长烛复微。
藉草依流水,攀花赠远人。送君从此去,回首泣迷津。"
大语犹可闻,故人难可见。君草陈琳檄,我书鲁连箭。
"山阳旧社终经梦,容易言归不可留。瓶贮瀑泉离五老,
若教彼相颠扶得,争遣明公到此来。"


听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事 / 侯置

"渡口欲黄昏,归人争流喧。近钟清野寺,远火点江村。
太古一声龙白头。玉气兰光久摧折,上清鸡犬音书绝。
有时倚槛垂双袂,故国风光似眼前。"
"南浦菰蒋覆白苹,东吴黎庶逐黄巾。野棠自发空临水,
日暮徒盈把,裴回忧思深。慨然纫杂佩,重奏丘中琴。"
"纳谏廷臣免犯颜,自然恩可霸江山。
五年荣贵今何在,不异南柯一梦中。"
"闲归日无事,云卧昼不起。有客款柴扉,自云巢居子。


东平留赠狄司马 / 柳州

虎骤龙腾宫殿响,骅骝争趁一星飞。
人心鸟意自无猜,玉指霜毛本同色。有时一去凌苍苍,
尽日慵移棹,何年醉倚松。自知闲未得,不敢笑周颙."
自古登高尽惆怅,茱萸休笑泪盈巾。"
过憩裴逸人,岩居陵丹梯。抱琴出深竹,为我弹鹍鸡。
"孤舟相忆久,何处倍关情。野渡帆初落,秋风蝉一声。
采兰扇枕何时遂,洗虑焚香叩上穹。"
"众芳春竞发,寒菊露偏滋。受气何曾异,开花独自迟。


阙题二首 / 韩田

凤城回望真堪画,万户千门蒋峤西。"
积霭生泉洞,归云锁石龛。丹霞披翠巘,白鸟带晴岚。
"洪河绝山根,单轨出其侧。万古为要枢,往来何时息。
三十六天皆有籍,他年何处问归程。"
昨者仕公府,属城常载驰。出门无所忧,返室亦熙熙。
蓬莱对去归常晚,丛竹闲飞满夕阳。"
"一别隔炎凉,君衣忘短长。裁缝无处等,以意忖情量。
江畔送行人,千山生暮氛。谢安团扇上,为画敬亭云。


和答钱穆父咏猩猩毛笔 / 俞鲁瞻

"累宵同燕酌,十舍携征骑。始造双林寂,遐搜洞府秘。
秀色一如此,多为众女讥。君恩移昔爱,失宠秋风归。
相公总师旅,远近罢金革。杜母来何迟,蜀人应更惜。
去年曾折处,今日又垂条。(《柳》以下《吟窗杂录》)
人耕红破落花蹊。千年胜概咸原上,几代荒凉绣岭西。
君归妾已老。物情恶衰贱,新宠方妍好。掩泪出故房,
王兄尚谪宦,屡见秋云生。孤城带后湖,心与湖水清。
欲登此地销归恨,却羡双飞去不回。"


周颂·思文 / 汪式金

水阔缘湘困,云寒过碛迷。悲鸣感人意,不见夜乌啼。"
"雄藩车马地,作尉有光辉。满席宾常侍,阗街烛夜归。
绕塔堆黄叶,沿阶积绿苔。踟蹰日将暮,栖鸟入巢来。"
今日高楼鸳瓦上,不知抛掷是何人。"
远色千樯岸,愁声一笛村。如何遣怀抱,诗毕自开尊。"
心推霹雳枣枝盘。春飞雪粉如毫润,晓漱琼膏冰齿寒。
祖道衣冠列,分亭驿骑催。方期九日聚,还待二星回。"
烹茶留野客,展画看沧洲。见说东林夜,寻常秉烛游。"


金陵五题·石头城 / 王纬

驻马高溪侧,旅人千里情。雁山山下水,还作此泉声。
短促虽知有殊异,且须欢醉在生前。"
为说相思意如此。"
"南忆新安郡,千山带夕阳。断猿知夜久,秋草助江长。
吹笛惊白鹭,垂竿跳紫鳞。怜君公事后,陂上日娱宾。"
"闷见尘中光景促,仙乡来礼紫阳君。人居淡寂应难老,
皓雪琼枝殊异色,北方绝代徒倾国。云没烟销不可期,
门前荷叶与桥齐。日暮待君君不见,长风吹雨过青谿."


守株待兔 / 狄觐光

"南纪西江阔,皇华御史雄。截流宁假楫,挂席自生风。
帝女凌空下湘岸,番君隔浦向尧山。月隐回塘犹自舞,
何当归去重携手,依旧红霞作近邻。"
"数丛芳草在堂阴,几处闲花映竹林。攀树玄猿唿郡吏,
铃阁朝犹闭,风亭日已荒。唯馀迁客泪,沾洒后池傍。"
天上何所有,迢迢白玉绳。斜低建章阙,耿耿对金陵。汉水旧如练,霜江夜清澄。长川泻落月,洲渚晓寒凝。独酌板桥浦,古人谁可征。玄晖难再得,洒酒气填膺。
崎岖石磴绝游踪,薄雾冥冥藏半峰。娑萝掩映迷仙洞,
风物殊京国,邑里但荒榛。赋繁属军兴,政拙愧斯人。