送顿起
"同宿高斋换时节，共看移石复栽杉。
旷岁怀兹赏，行春始重寻。聊将横吹笛，一写山水音。"
不叹携手稀，常思着鞭速。终当拂羽翰，轻举随鸿鹄。"
同人千里驾，邻国五马车。月出共登舟，风生随所如。
况自守空宇，日夕但彷徨。"
所喧既非我，真道其冥冥。"
"作范宫闱睦，归真道艺超。驭风仙路远，背日帝宫遥。
"百岁老翁不种田，惟知曝背乐残年。
"画楼吹笛妓，金碗酒家胡。锦石称贞女，青松学大夫。
林静秋色多，潭深月光厚。盛香莲近拆，新味瓜初剖。
嗜欲乘此炽，百金资一倾。正销神耗衰，邪胜体充盈。
送顿起拼音解释:
.tong su gao zhai huan shi jie .gong kan yi shi fu zai shan .
kuang sui huai zi shang .xing chun shi zhong xun .liao jiang heng chui di .yi xie shan shui yin ..
bu tan xie shou xi .chang si zhuo bian su .zhong dang fu yu han .qing ju sui hong gu ..
tong ren qian li jia .lin guo wu ma che .yue chu gong deng zhou .feng sheng sui suo ru .
kuang zi shou kong yu .ri xi dan fang huang ..
suo xuan ji fei wo .zhen dao qi ming ming ..
.zuo fan gong wei mu .gui zhen dao yi chao .yu feng xian lu yuan .bei ri di gong yao .
.bai sui lao weng bu zhong tian .wei zhi pu bei le can nian .
.hua lou chui di ji .jin wan jiu jia hu .jin shi cheng zhen nv .qing song xue da fu .
lin jing qiu se duo .tan shen yue guang hou .sheng xiang lian jin chai .xin wei gua chu po .
shi yu cheng ci chi .bai jin zi yi qing .zheng xiao shen hao shuai .xie sheng ti chong ying .
译文及注释
译文
帝尧派遣(qian)夷羿降临，变革夏政祸害夏民。
只有那朝夕相处的汉月，伴随铜人走出官邸。
车辆隆隆响(xiang)，战马萧萧鸣，出征士兵弓箭各自佩在腰。爹娘妻子儿女奔跑来相送，行军时扬(yang)起的尘土遮天蔽日以致看不见咸(xian)阳桥。拦在路上牵着士兵衣服顿脚哭，哭声直上天空冲入云霄。
听说山上的梅花已经迎着晨风绽开，四周大山的山坡上一树树梅花似雪洁白。
幻觉中仿佛乐工进入了神山，把技艺向女仙传授；老鱼兴奋得(de)在波中跳跃，瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。
我像淮阳太守汲黯经常卧病，偶而喝杯酒解忧愁，客居异乡衣袖上结满清霜，只有与灯烛作伴。
六朝的繁华已成陈迹，放眼望去，只见草色连空，那天淡云闲的景象，倒是自古至今，未发生什么变化。敬亭山象一面巨大的翠色屏风，展开在宣城的近旁，飞鸟来去出没都在山色的掩映之中。宛(wan)溪两岸，百姓临河夹居，人歌人哭，掺合着水声，随着岁月一起流逝。深秋时节的密雨，象给上千户人家挂上了层层的雨帘；落日时分，夕阳掩映着的楼台，在晚风中送出悠扬的笛声。心头浮动着对范蠡的怀念，无由相会，只见五湖方向，一片参差烟树而已。
宛如出清水的芙蓉，有大自然天然去雕饰。
香炉峰瀑布与它遥遥相望，
鲍叔推荐了管仲以后，情愿把自身置于管仲之下。他的子孙世世代代在齐国享有俸禄，得到封地的有十几代，多数是著(zhu)名的大夫。因此，天下的人不称赞管仲的才干，反而赞美鲍叔能够识别人才。
说它是花不是花，说它是雾吗不是雾。
瘦弱的妻子脸上又见光采，痴女自己梳理头发。
在风雨中，梨花落尽了，寒食节也过(guo)去了，
永远的相思永远的回忆，短暂的相思却也无止境。
八月里，黄色的蝴碟飞舞，双双飞到西园草地上。
己酉年的端午那天，天公不作美，狂风大作，暴雨倾盆，一眼望去，一片天昏地暗；整个汨罗江上，没有一处可以让人竞渡龙舟，借以凭吊远古英雄屈原的灵魂。
滞留长安不是我心愿，心向东林把我师怀念。
四海布满战尘兵戈正起，在这令人感伤的离别宴会上，更加容易清泪淋漓。
注释
③“贫，气不改”二句：《论语·学而》：“贫而无谄，富而无骄。”《论语·子罕》：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”《孟子·滕文公下》：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”。这两句话，是上述引文的概括。
[5]爬罗剔抉：意指仔细搜罗人才。爬罗：爬梳搜罗。剔抉：剔除挑选。刮垢磨光：刮去污垢，磨出光亮；意指精心造就人才。
⑴弥年：即经年，多年来。
⑤颛顼（zhuānxū）：传说中的五帝之一，黄帝的后裔。
144. 为：是。
38、秣：喂养（马匹等）。
[7]虏阵：指敌方的阵容。虏，古代对北方入侵民族的恶称。
⑹嫩色宜相照：指嫩绿的草色与袍色互相辉映，显得十分相宜。
211、漫漫：路遥远的样子。
赏析
此诗以“实理实心”描写了一位男子对一位少女的恋慕之情。肝胆剖露，不事浮饰。因而后来唱和者甚广：上起萧衍的儿子梁简文帝萧纲，下至唐代李暇，仅《乐府诗集》就以同名同题收列了十首之多。然而论起造诣，却无后来居上之感，大多不及萧衍这首朴实大方。
后两句以拟人的手法来写了杜鹃鸟，塑造了一个执着的形象，借此表现自己留恋春天的情怀，字里行间充满凄凉的美感。
“安能一苦身，与世同举厝” 二句：安能，怎能。一身，一辈子，一生一世。举厝（音措），举止行为。此二句意思是，怎能困苦终生，与世俗同流合污呢？
“丁壮俱在野，场圃亦就理。归来景常晏，饮犊西涧水。”具体写农夫终日忙碌不休的事情。写农忙，既是一年到头，又是从早到晚，可见时间之长；从空间来讲，也是十分广阔的，既有田地、场院、又有菜圃、涧水。另外“俱”字将农夫忙碌无一人轻闲点出，“就理”又写出农夫虽忙，但有条不紊，忙而不乱。这四句是白描手法，语言简明而无雕饰，自然平淡，极炼如不炼。
颔联写金陵城的陆地形势。上句说，金陵为六朝帝都，这里遗留着帝王住宅、巍峨宫阙。金陵城东有钟山，城西有石头山。王琦注引张勃《吴录》载，诸葛亮曾称叹“钟山龙蟠，石头虎踞。”下句说，钟山和石头山犹如龙蟠虎踞于金陵东西，气象雄壮。这一联在写景中显现出金陵城历代的繁华，宫廷的伟丽，王朝的兴盛，山势的壮观。诗人倾注了对祖国锦绣山川和悠久帝都的热爱之情。颈联写江面。金陵城北是空阔长江，主与钟山争雄。由于有长江限隔南北，金陵历来易守难攻，号称“天堑”。然而，六朝的末代统治者都是奢侈淫乐，不修内政，专恃天险，以为可以长治久安，但结果无一不导致金陵失陷而亡国。李白眺望着滔滔江流，回顾历史，联想当世，不由得喟然长叹。这两句含蓄地揭示了六朝兴亡的秘密，其意蕴正与后来诗人刘禹锡在《金陵怀古》中以精辟议论道出的“兴废由人事，山川空地形”相同。这里写的是“金陵空壮观”，其实诗人是暗讽“长安空壮观。”当今唐代的统治者依托关中百二山河之险，也没有能够阻遇安史叛军长驱入关攻占长安，以致重蹈六朝的复辙。“空”字可谓意味深长。“天堑净波澜”句，又透露出李白对平定叛乱的思考。瞿、朱二先生曾指出，《《金陵三首》李白 古诗》“当与《永王东巡歌》合看。”他们在《永王东巡歌》的按语中说：“当时玄宗号令不出剑门，肃宗崎岖边塞，忠于唐室之诸将皆力不足以敌安、史，则身处江南如李白者，安得不思抒奇计以济时艰？”（《李白集校注》卷二十二评笺）因为此后不久，李白就加入了永王李璘军幕并献奇计，力主永王据金陵为根本，而后用舟师泛海，直取幽燕，颠覆安史老巢。可以推想李白写“天堑净波澜”句时，对于据有长江天险的金陵城面临的重要战略地位已有所预见，并作了思考。
第二段从“乞归优诏许”到“诸生原宪贫”，追叙李白于公元744年（天宝三年）春被赐金放还后，南北漫游、潦倒落魄的情景，并回忆自己在与李白相识交往中建立起来的亲如兄弟的深厚感情。“乞归”句，这既是对李白的回护，也是对玄宗的隐讳。李白离京，实际上是遭到张垍、高力士等人的诽谤而被玄宗放逐的。李白离开长安后于这年夏天来到梁宋（今河南开封、商丘一带），与杜甫一见如故，情同手足。“未负幽栖志，兼全宠辱身”是说李白既没有辜负隐幽之志，又能在受宠被重用和遭谗被逐的不同境遇中善自保全自己。这仍是那种回护心情的继续。“剧谈怜野逸，嗜酒见天真”指两人相遇后，李白很能理解自己的“野逸”，即放达不羁，自己也很欣赏李白的“天真”即胸怀坦荡。“醉舞”句指李白的梁宋之游；“行歌”句指李白回到寓家之处山东兖州。这两句在时间上和空间上都是一次跳跃，李白从此开始南北漫游。接着四句，笔锋一转，专写李白怀才不遇。虽才华横溢，但宏图未展；仕途受挫，虽道德高尚却无人理解。虽如东汉文士祢衡一样才智卓群，但却难逃像孔子弟子原宪那样穷愁潦倒的命运。
首起点出时间地点。二僧结庐孤山，孤山在西湖边，所以诗从西湖展开，说自己在一个昏沉欲雪的日子出行，见到西湖上空满积着阴云，低低地压着湖面，西湖边上的楼台与重重叠叠的青山，笼罩在烟雾之中，若有若无。这样，抓住气候特点，略加点染，展现了一幅光线黯淡的水墨图，朦朦胧胧。接着，诗人眼光从远处拉回，写近处山中，水流(shui liu)清浅，人迹不到，只有鸟儿啁哳宛啭。虽是近景，因为极静，又显出了山的幽深。同时水清、无人，又与节令、气候相关。
李氏父子马上夺江山，盛唐用兵频繁，世家子弟喜从军边境，载王颈而归，立功名于青史。文字意气，多见边塞军旅。乐府多歌咏之，文字冗长。这首《从军行》短短四十字，就将青年士子跨马离家至凯旋的过程描述，此等文思触角，非寻常人可为之。“吹角、喧喧、笳悲、争渡、日暮、战身、尽系、归来”之铺垫，通贯紧密。“行人、人起、嘶乱、河水、漠陲、尘里、王颈、天子”之后缀，情理简明。“言有尽，意无穷”，诗中意味，尽在摩诘笔触中。[1]
这首诗题为“《墨梅》王冕 古诗”，意在述志。诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体。字面上在赞誉梅花，实际上是赞赏自己的立身之德。
颈联两句反衬江水平静，展现江岸辽阔，天空高远，充满了浪漫主义色彩。
以雄奇之笔写哀怨之情，最为定庵所擅长，亦最能体现其“剑”、“箫”合一的独特的美学品格。这两篇《夜坐》如此，下面两篇《秋心》亦复如是，将其对读，能对定庵诗歌卓绝处有更深一重体验。
从内容看，此诗可能作于东汉末年。这时军阀混战，连年不绝，是中国历史上最动乱的时期之一。曹操在《蒿里行》中曾描写过当时社会的惨象：“铠甲生虮虱，万姓以死亡。白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠!”《《枯鱼过河泣》佚名 古诗》以鱼拟人，正反映了在东汉末年的动乱社会中，随时都可能有灾祸降临到人们头上的残酷现实。
这首诗共八句，前四句写景，后四句抒怀。诗的首联和颔联，不仅点明了时间、地点，作者还用极富岭南色彩的景物勾画了一幅岭南所特有的风情画。永州属古楚地，也被称为“南蛮之乡”。这里缺乏开发，民风淳朴。宗元所居之地，背倚山峦，面临溪水，乔榛遍野，“蝮虺”出没，与诗人任职京师时车水马龙，人声鼎沸的繁荣都市形成了强烈的反差。诗的颔联以“野”字极为精炼地概括出“郊居”之地的景物特色。山峦连绵、溪水淙淙是“野”，人烟稀少、南蛮风气是“野”，樵夫担柴、唱歌抒怀是“野”，烧榛种田、庭院空寂是“野”。在诗人的笔下，“野”味十足，“野”趣横生。诗人囚居永州已近十年，仿佛已读懂了背负的“山郭”，烧荒残留的余木，踏歌归来的樵夫，离群索居的自己。在这幅极富“野”味的画面中，不仅有冷峻峭拔的景物，还有热情淳厚的樵夫，更有空坐庭院的诗人。画中有诗，诗中有画，画中有人。人、诗、画共为一体，景、人、情浑然天成。
秋天的傍晚，诗人登上金陵（今南京）城头远望，只见浮云落日映照着这座古城，一种沧桑之感涌上心头。这里所说的“一片伤心”，即是指这种情绪而言。浮云落日是有形之物，丹青能画；而“一片伤心”，乃抽象感情，所以纵有丹青妙手，也难以描绘。黄叔灿《唐诗笺注》说：“‘画不成’三字，是‘伤心’二字这神。”正因为画不成，故见“伤心”之深；也正因为伤心如此，所以谁也难以传神地画出这种心声。
春日《柳》李商隐 古诗长，迎风摆动，但诗人并没有直接描写，而是赋一“逐”字，把《柳》李商隐 古诗人格化。本是风吹《柳》李商隐 古诗动，却偏要写成《柳》李商隐 古诗逐风起，再加上“拂舞筵”三字，更易让人联想到那迎风而动的《柳》李商隐 古诗条就是一位酒筵之上翩翩起舞的美女，翠袖绿裙，左摆右摇，煞是好看。可谓将拟人手法运用得深入无痕。
晋献公有九子，因听信宠妾骊姬之谗，改立其子奚齐，而逼死太子申生。申生的弟弟重耳（即晋文公）出奔蒲，献公命寺人披攻打蒲，重耳越墙而逃，被披追上砍掉一只袖子。晋献公死，重耳的弟弟夷吾继位而为惠公，惠公又派披到狄追杀重耳，重耳再逃，流亡(liu wang)国外十九年后回国为晋文公。又遭惠公旧臣吕、郤谋杀。
结尾是一片忆念想望之情。“兰桡殊未返，消息海云端。”由于朋友坐的船还(chuan huan)没见回来，自己也无从知道他的消息，只好遥望远天尽处的海云，希望从那儿得(er de)到吴处士的一些消息了。
后两句以拟人的手法来写了杜鹃鸟，塑造了一个执着的形象，借此表现自己留恋春天的情怀，字里行间充满凄凉的美感。
“安能一苦身，与世同举厝” 二句：安能，怎能。一身，一辈子，一生一世。举厝（音措），举止行为。此二句意思是，怎能困苦终生，与世俗同流合污呢？
“丁壮俱在野，场圃亦就理。归来景常晏，饮犊西涧水。”具体写农夫终日忙碌不休的事情。写农忙，既是一年到头，又是从早到晚，可见时间之长；从空间来讲，也是十分广阔的，既有田地、场院、又有菜圃、涧水。另外“俱”字将农夫忙碌无一人轻闲点出，“就理”又写出农夫虽忙，但有条不紊，忙而不乱。这四句是白描手法，语言简明而无雕饰，自然平淡，极炼如不炼。
颔联写金陵城的陆地形势。上句说，金陵为六朝帝都，这里遗留着帝王住宅、巍峨宫阙。金陵城东有钟山，城西有石头山。王琦注引张勃《吴录》载，诸葛亮曾称叹“钟山龙蟠，石头虎踞。”下句说，钟山和石头山犹如龙蟠虎踞于金陵东西，气象雄壮。这一联在写景中显现出金陵城历代的繁华，宫廷的伟丽，王朝的兴盛，山势的壮观。诗人倾注了对祖国锦绣山川和悠久帝都的热爱之情。颈联写江面。金陵城北是空阔长江，主与钟山争雄。由于有长江限隔南北，金陵历来易守难攻，号称“天堑”。然而，六朝的末代统治者都是奢侈淫乐，不修内政，专恃天险，以为可以长治久安，但结果无一不导致金陵失陷而亡国。李白眺望着滔滔江流，回顾历史，联想当世，不由得喟然长叹。这两句含蓄地揭示了六朝兴亡的秘密，其意蕴正与后来诗人刘禹锡在《金陵怀古》中以精辟议论道出的“兴废由人事，山川空地形”相同。这里写的是“金陵空壮观”，其实诗人是暗讽“长安空壮观。”当今唐代的统治者依托关中百二山河之险，也没有能够阻遇安史叛军长驱入关攻占长安，以致重蹈六朝的复辙。“空”字可谓意味深长。“天堑净波澜”句，又透露出李白对平定叛乱的思考。瞿、朱二先生曾指出，《《金陵三首》李白 古诗》“当与《永王东巡歌》合看。”他们在《永王东巡歌》的按语中说：“当时玄宗号令不出剑门，肃宗崎岖边塞，忠于唐室之诸将皆力不足以敌安、史，则身处江南如李白者，安得不思抒奇计以济时艰？”（《李白集校注》卷二十二评笺）因为此后不久，李白就加入了永王李璘军幕并献奇计，力主永王据金陵为根本，而后用舟师泛海，直取幽燕，颠覆安史老巢。可以推想李白写“天堑净波澜”句时，对于据有长江天险的金陵城面临的重要战略地位已有所预见，并作了思考。
第二段从“乞归优诏许”到“诸生原宪贫”，追叙李白于公元744年（天宝三年）春被赐金放还后，南北漫游、潦倒落魄的情景，并回忆自己在与李白相识交往中建立起来的亲如兄弟的深厚感情。“乞归”句，这既是对李白的回护，也是对玄宗的隐讳。李白离京，实际上是遭到张垍、高力士等人的诽谤而被玄宗放逐的。李白离开长安后于这年夏天来到梁宋（今河南开封、商丘一带），与杜甫一见如故，情同手足。“未负幽栖志，兼全宠辱身”是说李白既没有辜负隐幽之志，又能在受宠被重用和遭谗被逐的不同境遇中善自保全自己。这仍是那种回护心情的继续。“剧谈怜野逸，嗜酒见天真”指两人相遇后，李白很能理解自己的“野逸”，即放达不羁，自己也很欣赏李白的“天真”即胸怀坦荡。“醉舞”句指李白的梁宋之游；“行歌”句指李白回到寓家之处山东兖州。这两句在时间上和空间上都是一次跳跃，李白从此开始南北漫游。接着四句，笔锋一转，专写李白怀才不遇。虽才华横溢，但宏图未展；仕途受挫，虽道德高尚却无人理解。虽如东汉文士祢衡一样才智卓群，但却难逃像孔子弟子原宪那样穷愁潦倒的命运。
首起点出时间地点。二僧结庐孤山，孤山在西湖边，所以诗从西湖展开，说自己在一个昏沉欲雪的日子出行，见到西湖上空满积着阴云，低低地压着湖面，西湖边上的楼台与重重叠叠的青山，笼罩在烟雾之中，若有若无。这样，抓住气候特点，略加点染，展现了一幅光线黯淡的水墨图，朦朦胧胧。接着，诗人眼光从远处拉回，写近处山中，水流(shui liu)清浅，人迹不到，只有鸟儿啁哳宛啭。虽是近景，因为极静，又显出了山的幽深。同时水清、无人，又与节令、气候相关。
李氏父子马上夺江山，盛唐用兵频繁，世家子弟喜从军边境，载王颈而归，立功名于青史。文字意气，多见边塞军旅。乐府多歌咏之，文字冗长。这首《从军行》短短四十字，就将青年士子跨马离家至凯旋的过程描述，此等文思触角，非寻常人可为之。“吹角、喧喧、笳悲、争渡、日暮、战身、尽系、归来”之铺垫，通贯紧密。“行人、人起、嘶乱、河水、漠陲、尘里、王颈、天子”之后缀，情理简明。“言有尽，意无穷”，诗中意味，尽在摩诘笔触中。[1]
这首诗题为“《墨梅》王冕 古诗”，意在述志。诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体。字面上在赞誉梅花，实际上是赞赏自己的立身之德。
颈联两句反衬江水平静，展现江岸辽阔，天空高远，充满了浪漫主义色彩。
以雄奇之笔写哀怨之情，最为定庵所擅长，亦最能体现其“剑”、“箫”合一的独特的美学品格。这两篇《夜坐》如此，下面两篇《秋心》亦复如是，将其对读，能对定庵诗歌卓绝处有更深一重体验。
从内容看，此诗可能作于东汉末年。这时军阀混战，连年不绝，是中国历史上最动乱的时期之一。曹操在《蒿里行》中曾描写过当时社会的惨象：“铠甲生虮虱，万姓以死亡。白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠!”《《枯鱼过河泣》佚名 古诗》以鱼拟人，正反映了在东汉末年的动乱社会中，随时都可能有灾祸降临到人们头上的残酷现实。
这首诗共八句，前四句写景，后四句抒怀。诗的首联和颔联，不仅点明了时间、地点，作者还用极富岭南色彩的景物勾画了一幅岭南所特有的风情画。永州属古楚地，也被称为“南蛮之乡”。这里缺乏开发，民风淳朴。宗元所居之地，背倚山峦，面临溪水，乔榛遍野，“蝮虺”出没，与诗人任职京师时车水马龙，人声鼎沸的繁荣都市形成了强烈的反差。诗的颔联以“野”字极为精炼地概括出“郊居”之地的景物特色。山峦连绵、溪水淙淙是“野”，人烟稀少、南蛮风气是“野”，樵夫担柴、唱歌抒怀是“野”，烧榛种田、庭院空寂是“野”。在诗人的笔下，“野”味十足，“野”趣横生。诗人囚居永州已近十年，仿佛已读懂了背负的“山郭”，烧荒残留的余木，踏歌归来的樵夫，离群索居的自己。在这幅极富“野”味的画面中，不仅有冷峻峭拔的景物，还有热情淳厚的樵夫，更有空坐庭院的诗人。画中有诗，诗中有画，画中有人。人、诗、画共为一体，景、人、情浑然天成。
秋天的傍晚，诗人登上金陵（今南京）城头远望，只见浮云落日映照着这座古城，一种沧桑之感涌上心头。这里所说的“一片伤心”，即是指这种情绪而言。浮云落日是有形之物，丹青能画；而“一片伤心”，乃抽象感情，所以纵有丹青妙手，也难以描绘。黄叔灿《唐诗笺注》说：“‘画不成’三字，是‘伤心’二字这神。”正因为画不成，故见“伤心”之深；也正因为伤心如此，所以谁也难以传神地画出这种心声。
春日《柳》李商隐 古诗长，迎风摆动，但诗人并没有直接描写，而是赋一“逐”字，把《柳》李商隐 古诗人格化。本是风吹《柳》李商隐 古诗动，却偏要写成《柳》李商隐 古诗逐风起，再加上“拂舞筵”三字，更易让人联想到那迎风而动的《柳》李商隐 古诗条就是一位酒筵之上翩翩起舞的美女，翠袖绿裙，左摆右摇，煞是好看。可谓将拟人手法运用得深入无痕。
晋献公有九子，因听信宠妾骊姬之谗，改立其子奚齐，而逼死太子申生。申生的弟弟重耳（即晋文公）出奔蒲，献公命寺人披攻打蒲，重耳越墙而逃，被披追上砍掉一只袖子。晋献公死，重耳的弟弟夷吾继位而为惠公，惠公又派披到狄追杀重耳，重耳再逃，流亡(liu wang)国外十九年后回国为晋文公。又遭惠公旧臣吕、郤谋杀。
结尾是一片忆念想望之情。“兰桡殊未返，消息海云端。”由于朋友坐的船还(chuan huan)没见回来，自己也无从知道他的消息，只好遥望远天尽处的海云，希望从那儿得(er de)到吴处士的一些消息了。
创作背景
《肥城光绪县志》卷一《方域》载有瀑布山，云：“在城南四十里。”此下录有李白《送王山人归布山》及元好问《送天倪子归布山》诗。另《肥城县乡土志》载：“瀑布山在城南四十里，唐李白送王山人归布山即此。”李白于开元（唐玄宗年号，公元713～741年）后期，曾隐于徂徕山。
山人劝酒
爰从姻娅贬，岂失忠信防。万里行骥足，十年暌凤翔。
"新林二月孤舟还，水满清江花满山。
松风生坐隅，仙禽舞亭湾。曙云林下客，霁月池上颜。
"石桥人不到，独往更迢迢。乞食山家少，寻钟野路遥。
"弱冠遭世难，二纪犹未平。羁离官远郡，虎豹满西京。
今日摧残何用道，数里曾无一枝好。驿骑征帆损更多，
"望幸三秋暮，登高九日初。朱旗巡汉苑，翠帟俯秦墟。
（《赠怀素》，见《颜真卿序》）"
水调歌头·游览
百尺深泉架户牖。鸟没空山谁复望，一望云涛堪白首。"
"贰职久辞满，藏名三十年。丹墀策频献，白首官不迁。
"养德为众许，森然此丈夫。放情白云外，爽气连虬须。
书剑身同废，烟霞吏共闲。岂能将白发，扶杖出人间。"
金玉蒙远贶，篇咏见吹嘘。未答平生意，已没九原居。
出饯宿东郊，列筵属城阴。举酒欲为乐，忧怀方沈沈。"
古壁苍苔黑，寒山远烧红。眼看东候别，心事北川同。
地狭青莲小，城高白日迟。幸亲方便力，犹畏毒龙欺。"
墓门
临流一相望，零泪忽沾衣。"
"清旦江天迥，凉风西北吹。白云向吴会，征帆亦相随。
"汉家天将才且雄，来时谒帝明光宫。万乘亲推双阙下，
章台帝城称贵里，青楼日晚歌钟起。贵里豪家白马骄，
君看鹰隼俱堪击，为报蜘蛛收网罗。"
"天使出霜台，行人择吏才。传车春色送，离兴夕阳催。
归鸿渡三湘，游子在百粤。边尘染衣剑，白日凋华发。
蚩蚩命子弟，恨不居高秩。日入宾从归，清晨冠盖出。
南乡子·戊申秋隽喜晤故人
佐郡浙江西，病闲绝驱驰。阶轩日苔藓，鸟雀噪檐帷。
逍遥三花发，罔象五云浮。自有太清纪，曾垂华发忧。
向郭青山送，临池白鸟看。见君能浪迹，予亦厌微官。"
时升翠微上，邈若罗浮巅。两岑抱东壑，一嶂横西天。
公瑾论功位已酬。草色青青迎建隼，蝉声处处杂鸣驺。
吾兄此为吏，薄宦知无媒。方寸抱秦镜，声名传楚材。
无为费中国，更欲邀奇功。迟迟前相送，握手嗟异同。
始自玩芳物，行当念徂春。聊舒远世踪，坐望还山云。
读山海经十三首·其十一
共爱朝来何处雪，蓬莱宫里拂松枝。"
忽然为枯木，微兴遂如兀。应寂中有天，明心外无物。
烂熳惟愁晓，周游不问家。更逢清管发，处处落梅花。"
"朝游天苑外，忽见法筵开。山势当空出，云阴满地来。
儒服揖诸将，雄谋吞大荒。金门来见谒，朱绂生辉光。
鱼鸟争唼喋，花叶相芬氲。不觉芳洲暮，菱歌处处闻。"
"王事纷纷无暇日，浮生冉冉只如云。
水灵静湍濑，勐兽趋后先。龙楼开新阳，万里出云间。
读书要三到
北人听罢泪将落，南朝曲中怨更多。"
"秋风陨群木，众草下严霜。复问子何如，自言之帝乡。
致敬惟桑梓，邀欢即主人。回看后凋色，青翠有松筠。"
荏苒斑鬓及，梦寝婚宦初。不觉平生事，咄嗟二纪馀。
刹凤迎雕辇，幡虹驻彩旗。同沾小雨润，窃仰大风诗。"
薄暮入空亭，中夜不能饭。南听鸿雁尽，西见招摇转。
礼洽欢逾长，风恬暑更回。国朝将舜颂，同是一康哉。"
北固临京口，夷山近海滨。江风白浪起，愁杀渡头人。
念奴娇·天南地北
"虎啸山城晚，猿鸣江树秋。红林架落照，青峡送归流。
"兄弟游吴国，庭闱恋楚关。已多新岁感，更饯白眉还。
雪尽宇宙暄，雁归沧海春。沉吟白华颂，帝闼降丝纶。
驾幸温泉日，严霜子月初。
莫言富贵长可托，木槿朝看暮还落。不见古时塞上翁，
尽日江天雨打篷。漂泊渐摇青草外，乡关谁念雪园东。
"便道访情亲，东方千骑尘。禁深分直夜，地远独行春。
凄然望伊洛，如见息阳宫。旧识无高位，新知尽固穷。
苦雪四首·其一
好鸟集珍木，高才列华堂。时从府中归，丝管俨成行。
"持衡出帝畿，星指夜郎飞。神女云迎马，荆门雨湿衣。
"爱尔含天姿，丹青有殊智。无间已得象，象外更生意。
"五色怜凤雏，南飞适鹧鸪。楚人不相识，何处求椅梧。
生前妒歌舞，死后同灰尘。冢墓令人哀，哀于铜雀台。
阴崖常抱雪，枯涧为生泉。出处虽云异，同欢在法筵。"
伫立白沙曲，相思沧海边。浮云自来去，此意谁能传。
还是杜陵一男子。北风惨惨投温泉，忽忆先皇游幸年。
度关山
夙心幸清鉴，晚志欣良觌。鸣盗非足征，愿言同下客。
流泉自成池，清松信饶风。秋晏景气迥，皛明丹素功。
（《赠郑虔》，见《唐语林》）
垂恩倘丘山，报德有微身。"
地理荆州分，天涯楚塞宽。百城今刺史，华省旧郎官。
古人驱驰者，宿此凡几代。佐邑由东南，岂不知进退。
左右寂无言，相看共垂泪。"
车马平明合，城郭满埃尘。逢君一相许，岂要平生亲。
把酒问月·故人贾淳令予问之
行至菊花潭，村西日已斜。主人登高去，鸡犬空在家。
世路今太行，回车竟何托。万族皆凋枯，遂无少可乐。
还信忽从天上落，唯知彼此泪千行。"
草色官道边，桃花御沟里。天涯一鸟夕，惆怅知何已。"
岂知晋叔向，无罪婴囚拘。临难俟解纷，独知祁大夫。
饪餗调元气，歌钟溢雅声。空惭尧舜日，至德杳难名。"
"青青连枝树，苒苒久别离。客游广陵中，俱到若有期。
会应怜尔居素约，可即长年守贫贱。"