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杂诗七首·其一

明代 / 何麒

上山复下山,踏草成古踪。徒言采蘼芜,十度一不逢。
竞来辟田土,相与耕嵚岑。当宵无关锁,竟岁饶歌吟。
繁葩组绶结,悬实珠玑蹙。马乳带轻霜,龙鳞曜初旭。
"忆昔初及第,各以少年称。君颐始生须,我齿清如冰。
白日临尔躯,胡为丧丹诚。岂无感激士,以致天下平。
昔作芸香侣,三载不暂离。逮兹忽相失,旦夕梦魂思。
念昔未知子,孟君自南方。自矜有所得,言子有文章。
金粟如来是本师。一锡言归九城路,三衣曾拂万年枝。
"东岳真人张炼师,高情雅淡世间稀。堪为列女书青简,
"天欲雨,有东风,南谿白鼍鸣窟中。六月人家井无水,
蝉噪芳意尽,雁来愁望时。商山紫芝客,应不向秋悲。"
灵师皇甫姓,胤胄本蝉联。少小涉书史,早能缀文篇。
"吴越古今路,沧波朝夕流。从来别离地,能使管弦愁。
锡汝斧钺,其往视师。师是蔡人,以宥以釐。
簟凉扇恩薄,室静琴思深。且喜炎前别,安能怀寸阴。"


杂诗七首·其一拼音解释:

shang shan fu xia shan .ta cao cheng gu zong .tu yan cai mi wu .shi du yi bu feng .
jing lai bi tian tu .xiang yu geng qin cen .dang xiao wu guan suo .jing sui rao ge yin .
fan pa zu shou jie .xuan shi zhu ji cu .ma ru dai qing shuang .long lin yao chu xu .
.yi xi chu ji di .ge yi shao nian cheng .jun yi shi sheng xu .wo chi qing ru bing .
bai ri lin er qu .hu wei sang dan cheng .qi wu gan ji shi .yi zhi tian xia ping .
xi zuo yun xiang lv .san zai bu zan li .dai zi hu xiang shi .dan xi meng hun si .
nian xi wei zhi zi .meng jun zi nan fang .zi jin you suo de .yan zi you wen zhang .
jin su ru lai shi ben shi .yi xi yan gui jiu cheng lu .san yi zeng fu wan nian zhi .
.dong yue zhen ren zhang lian shi .gao qing ya dan shi jian xi .kan wei lie nv shu qing jian .
.tian yu yu .you dong feng .nan xi bai tuo ming ku zhong .liu yue ren jia jing wu shui .
chan zao fang yi jin .yan lai chou wang shi .shang shan zi zhi ke .ying bu xiang qiu bei ..
ling shi huang fu xing .yin zhou ben chan lian .shao xiao she shu shi .zao neng zhui wen pian .
.wu yue gu jin lu .cang bo chao xi liu .cong lai bie li di .neng shi guan xian chou .
xi ru fu yue .qi wang shi shi .shi shi cai ren .yi you yi li .
dian liang shan en bao .shi jing qin si shen .qie xi yan qian bie .an neng huai cun yin ..

译文及注释

译文
斑竹枝啊斑竹枝,泪痕点点寄托着(zhuo)相思。楚地的游子啊若想听听瑶瑟的幽怨,在这潇水湘江之上当着夜深月明之时。
厅室内静无人声,一只雏燕儿(er)穿飞在华丽的房屋。梧桐树阴儿转向正午,晚间凉爽,美人刚刚汤沐。手里摇(yao)弄着白绢团扇,团扇与素手似白玉凝酥。渐渐困倦斜倚,独自睡得香熟。帘外是谁来推响彩乡的门户?白白地叫人惊散瑶台仙梦,原来是,夜风敲响了翠竹。
浏览你(ni)在荆山的大作,堪与江淹鲍照的文笔媲美。
一会儿在这儿,一会儿又忽然游到了那儿,说不清究(jiu)竟是在东边,还是在西边,还是在南边,还是在北边。
夕阳下那被野草覆盖的行宫,自己的归宿在哪里啊?
乳色鲜白的好茶伴着新鲜的野菜。人间真正有味道的还是清淡的欢愉。
魂魄归来吧!
熟悉的叫声打断了我在湘江边上的睡梦,满眼显现出故乡生机盎然的景象。
“公鸡喔喔已叫啦,上朝官员(yuan)已到啦。”“这又不是公鸡叫,是那苍蝇嗡嗡闹。”
春江花朝秋江月夜那样好光景;也无可奈何常常取酒独酌独饮。
梁上的燕子自由自在地飞来飞去,水中的白鸥相亲相近,相伴相随。
江水悠悠长又长,乘筏渡过(guo)不可能。柴草丛丛错杂生,用刀割取那蒌蒿。

注释
1.余:我。
(74)清时——太平时代。
17.摄衣:提起衣襟.摄,牵曳。
⑤别有:另有。
(8)徒然:白白地。
⑶古道:已经废弃不堪再用的古老驿道(路)或年代久远的驿道。西风:寒冷、萧瑟的秋风。瘦马:瘦骨如柴的马。
(1)放言:言论放肆,不受拘束的意思。

赏析

  “追思君兮不可忘”,即承上文之境,抒发了女主人公追忆中的凄婉情思。那情景怎么能够忘怀呢——当夫君登车离去时,自己是怎样以依恋的目光追随着车影,几乎是情不自禁地倾身于栏杆。倘若不是空间之隔,她真想伸出手去,再攀住车马话别一番呢!夫君究竟要去往哪里?“君安游兮西入秦”正以自问自答方式,指明了这远游的令人忧愁的去向。她说:夫君之入秦,既然是为了求宦进取,我自然不能将你阻留;只是这一去颠沛万里,可教我怎能不牵挂你?句中的“安游”从字面上看,只是一种幽幽的自问之语。不过在体会女主人公心境时,读者不妨把它理解为对旅途平安的一片祈祝之情。她当时就这样噙着泪水,送别了夫君。全没有想到,夫君的“入秦”竟如此久长,使自己至今形单影只、空伫楼头。
  “雅态妍姿正欢洽,落花流水忽西东。”她是如此美丽动人、温柔体贴,两人相处得十分融洽欢悦,谁知忽然像落花流水那样各自西东了。这两句是七言对句,“正”和“忽”两个虚字,生动地写出了客观环境和主观情意的矛盾。前一句如胶似漆,后一句东分西散无法复回;形成强烈的反差,加重了抒情的力度。
  文章先指出刘、项两军的驻地及双方兵力,表明项羽占有绝对优势,战争的主动权在他手中。下文所述人物活动均与这个背景有关。斗争起因是曹无伤告密。项羽听说"沛公欲王关中",冒犯了他的尊严,当即决定进攻刘邦;他的主要谋士范增乘机揭露刘邦的野心,也力主进攻。二人认识上的差异,预示着他(zhuo ta)们对刘邦将采取不同的态度。
  “我功天公重抖擞,不拘一格降人才”两句,运用移花接木的手法,表现了诗人渴望砸烂黑暗统治,出现一个崭新世界的愿望。“天公”,即玉皇,亦即世俗所谓老天爷。诗人揭露时弊,忽然就劝起老天爷来了,诗末自注云:“过镇江,见赛玉皇及风神、雷神者,祷祠数万,道士乞撰青词。”这个自注说明了诗人写这首诗的具体环境,看出了诗人是借“道士乞撰青词”之机,用民间迷信活动来为自己所要表达的思想感情服务。“不拘一格”,充分表现了诗人开阔的胸怀,远大的目光,具有战略性的设想。当时的清政府,腐朽无能,内忧外患,特别是帝国主义侵略者,虎视耽耽,奴役中国民族、灭亡中国国家之心不死,瓜分风潮,迫在眉睫,要拯救暴风中破船似的中国,非有各方面的大批人才,是无济午事的,所以诗人劝天公重新振作精神,不拘一格而降大批人才,共挽即倒的狂澜,将倾的大厦。“劝”字,颇具积极意义。它是奉劝,而不是乞求,表现了诗人处于踞离临下的地位,也显示出诗人变革的信心。
  “落地为兄弟,何必骨肉亲。”承前而来,既然每个人都已不是最初的自我,那又何必在乎骨肉之亲、血缘之情呢。来到这个世界上的都应该成为兄弟。这一层意思出自《论语》:“子夏曰:‘君子敬而无失,与人恭而有礼。四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”这也是陶渊明在战乱年代对和平、泛爱的一种理想渴求。“得欢当作乐,斗酒聚比邻。”阅历的丰富往往使人对人生的悲剧性有更深刻的认识,年龄的增长常常使人更难以寻得生活中的欢乐和激动,处于政治黑暗时期的陶渊明更是如此,这在他的诗中表露得非常明确:“荏苒岁月颓,此心稍已去。值欢无复娱,每每多忧虑。”(《《杂诗》陶渊明 古诗》其五)但他毕竟没有完全放弃美好的人生理想,他转向官场宦海之外的自然去寻求美,转向仕途荣利之外的村居生活去寻求精神上的欢乐,这种欢乐平淡冲和、明净淳朴。“斗酒聚比邻”正是这种陶渊明式的欢乐的写照,在陶渊明的诗中时有这种场景的描述,如:“过门更相呼,有酒斟酌之。”(《移居》)“日入相与归,壶浆劳近邻。”(《癸卯岁始春怀古田舍》)这是陶渊明式的及时行乐,与“昼短苦夜长,何不秉烛游”;“不如饮美酒,被服纨与素”;“何不策高足,先据要路津”(《古诗十九首》)有着明显的差异,体现了更高的精神境界。
  全诗五章,皆以男子的口吻写娶妻途中的喜乐及对佳偶的思慕之情。首章写娶妻启程。诗从娶亲的车声中开始。随着“间关”的车声,朝思暮想的少女就出嫁了。这其中流露出诗人积蓄已久的欣喜若狂之情。然而诗人又天真地声明:“匪饥匪渴,德音来括。”高兴的原因绝非因为性爱的饥渴即将满足,而是对女子美德的崇慕,真可谓好德胜于好色了。这当然是恋人“此地无银三百两”而已,所以下文又禁不住一往情深地说:“虽无好友,式燕且喜。”次章写婚车越过平林。由林莽中成双成对的野鸡,想到了车中的“硕女”,再加上她美好的教养和品德,更使诗人情怀激荡,信誓旦旦:“式燕且誉,好尔无射”,我爱你终生不渝!第三章继续是男子对女子情真意切的倾诉:我家虽没有美酒佳肴,我也没有崇高的品德,但却有一颗与你相亲相爱的心。这些朴实无华的语言,冲口而出,感人至深。第四章写婚车进入高山。这里有茂盛的柞树。“陟彼高冈,析其柞薪。析其柞薪,其叶湑兮。”“析薪如之何?匪斧不克;取妻如之何?匪媒不得”,这是当时的谚语,所以诗人由“析薪”想到了娶妻。而柔嫩鲜艳的绿叶,是美丽可爱新妇的最好比喻;由《七月》“桑之未落,其叶沃若”一句,可以确信“其叶湑兮”是写新妇的光彩照人的。这里诗人融咏物与比兴为一体,巧妙地表现了对新妇的喜爱。最后两句更是直抒情怀:“鲜我觏尔,我心写兮。”意思是说:今天和你结为伴侣,我心里真是舒服极了。尾章写婚车越过高山,进入大路。诗人仰望高山,远眺大路,面对佳偶,情满胸怀,诗句自肺腑流出:“高山仰止,景行行止。”这是叙事、写景,但更多的则是比喻。新妇那美丽的形体和坚贞的德行,正像高山大路一样令人敬仰和向往。诗句意蕴丰厚,气宇轩昂,因而成为表达一种仰慕之情的最好意象,遂成千古名句。接下两句“四牡騑騑,六辔如琴“,不仅与首章“间关”二句相呼应,形成回环之势,而且那如琴弦的六辔更是包含着诗人对婚后美好和谐生活的丰富想像。最后两句,又直抒胸臆,情结全篇。
  钩,兵器之形似剑而曲者。春秋时吴人善铸钩,故冠“吴”以称。古人咏疆场勋业,每言此物。李公为一介书生,而有疆场建功之想者,盖鸦片战争之割地赔款,为国之辱,胸有郁结也。李公仕宦之后,建水师,兴洋务,谋招商,其终身所事,多为“把吴钩”,与外人斡旋而已。又,“吴钩”,兵器之锐者,自亦可喻己非常之才华。“百尺楼”用三国陈登事。许汜尝拜见陈登,陈登不相与语,“自上大床卧”,让许汜“卧下床”。刘备谓许汜:“今天下大乱,帝王失所,……而君求田问舍,言无可采,是元龙(陈登字)所讳也”,并谓陈登当“卧百尺楼上,卧君于于地,何但上下床之间邪?”李公引此事,言己《入都》李鸿章 古诗求仕,不为一己。“意气高于百尺楼”者,谓其经国之大志,自有胜于陈登。“一万年来谁著史”句以问为答,谓己可“著史”,且所著之史非百年、千年,而乃万年耳!“三千里外欲封侯”谓己之建功,志在降服三千里外之洋人也。 “随途骥”指跟从乡试之一班俊乂,“定须捷足”则言必得先登也。闲情逐鸥,用《列子·黄帝》海上之人与鸥鸟相游乐事。谓己自当奋力,无心悠闲,不得学海上之人矣。“芦沟桥”在京都西南,为京都要道也。所谓“芦沟桥畔路”,则指李公《入都》李鸿章 古诗之途耳。“瀛洲”,传说中仙山。《新唐书·褚亮传》载,唐太宗为网罗人才,设置文学馆,命房玄龄等十八名文官为该馆学士。每暇日,帝入馆访以政事,研讨典籍;又命为学士画像、作赞,题名号于爵里,时人盛慕之,谓入文学馆为“登瀛洲”。句言“有人”,实乃言己,谓己此番《入都》李鸿章 古诗定当获士人盛慕之殊荣也。
  全诗以一种热情洋溢的战斗姿态,对清朝当政者以讽荐,表达了作者心中对国家未来命途的关切,和希望当政者能够广纳人才的渴望,具有很深刻的历史背景和很强的现实意义。
  这是一曲高秋的赞歌。题为“《长安秋望》杜牧 古诗”,重点却并不在最后的那个“望”字,而是赞美远望中的长安秋色。“秋”的风貌才是诗人要表现的直接对象。
  由此可见,所谓的“雊雉之异”是为了显示高宗武丁的中兴而造出的神话,它正基筑于商民族的玄鸟图腾信仰。商至盘庚而迁殷,发展兴旺,政局稳定。盘庚死后,传位二弟小辛,小辛不幸三年而亡,又传位三弟小乙,小乙即位十年而亡。其时殷道又衰,小乙之子武丁立,用傅说为相,伐鬼方、大彭、豕韦,修政立德,终使国家大治。诗云:“龙旂十乘,大糦是乘。”郑玄笺曰:“交龙为旗,高宗之孙子有武功,有王德于天下者,无所不胜服。乃有诸侯建龙旗者十乘,奉承黍稷而进之者,亦言得诸侯之欢心。十乘者,由二王后,八州之大国与(guo yu)?”中原部族建立联盟后,统以龙为标志,“龙以建旗”。商族在东北兴起后,南下黄河流域,进而控制诸夏。高宗武丁时,中原各部族以车载稻米进贡。诗云:“四海来假,来假祁祁”,则不但是中原诸夏部族,即使是氐、羌等四边民族也纷纷进贡朝见。武丁功业之隆,于此可见。
  这首诗的制题,非常有特色。汉魏古诗多为乐府诗,即以乐府诗题为题;即使不是乐府诗,诗题也较简单,不怎么讲究。到了价争一字之奇的刘宋时代,谢灵运的山水诗不仅以其清丽取胜,诗题也多有标新立异者,例如《石门新营所住四面高山回溪石濑修竹茂林》之类。此诗诗题的制作,不在于对诗情画意的追求,而是在用意上下功夫。吴淇《六朝选诗定论》卷十六说:“此诗为‘诣世子’而作,却无一字及世子者何?缘是休文胸中先有一段炎凉之感,偶因‘诣世子’而发,意且不在死者,何暇生者?‘诣世子’上着‘至丞相第’者何?‘丞相第’,炎凉之地也。上又着‘冬节后’者何?‘冬节后’朝臣往还拜谒之侯,正验人炎凉之时也。今日世子所居之第,依然旧日丞相所居之地,今日至丞相第之(di zhi)人,已全无旧日至丞相第之人,乃特为驱车而来者,仅仅休文一人,则休文之外,尽炎凉之人矣。所以感之深不待操笔,故题下又着‘车中作’三字。”分析颇为精到。
  此诗采用了先实后虚的写法,即先写女子所见,后写女子所想。秦师出征那天,她前往送行,看见出征队伍的阵容,十分壮观:战车列阵,兵强马壮,兵器精良,其夫执鞭驾车,整装待发,仿佛一幅古代战车兵阵图。队伍出发后的情景是女子的联想,其中既有对征夫在(fu zai)外情景的设想,又有自己对征夫的思念。
  再从诗的艺术手法看,它既不符合唐诗通常的含蓄蕴藉的表现手法,也无通常写景虚实相生较简炼笔法。它的写法可用八个字概尽:穷形尽相,快心露骨。

创作背景

  这首诗歌是明代文人钱福的一首诗歌。有人认为是续文嘉的《今日歌》而作,其实只要看两者的生卒年即可知,应该是文嘉(1501~1583)续钱福(1461—1504)的《《明日歌》钱福 古诗》而作《今日歌》。

  

何麒( 明代 )

收录诗词 (5676)
简 介

何麒 何麒,字子应,青城(今四川都江堰市东南)人。张商英外孙。高宗建炎元年(一一二七)为宣教郎《建炎以来系年要录》卷六。绍兴十一年(一一四一),赐同进士出身,为夔州路提点刑狱。十三年,知邵州,未几落职,主管台州崇道观,道州居住。今录诗八首。

北风行 / 慕容艳兵

"方凭指下弦,写出心中言。寸草贱子命,高山主人恩。
迥出芙蓉阁上头,九天悬处正当秋。
岸帻褰沙幌,枯塘卧折莲。木窗银迹画,石磴水痕钱。
明朝从此辞君去,独出商关路渐长。"
噫乎彼寒女,永托异物群。感伤遂成诗,昧者宜书绅。"
友人竟不至,东北见高城。独游自寂寞,况此恨盈盈。"
砖井铜炉损标格。何况蒙山顾渚春,白泥赤印走风尘。
"鸢肩公子二十馀,齿编贝,唇激朱。气如虹霓,饮如建瓴,


出塞作 / 万俟莉

马箠一挥门洞开。贼徒崩腾望旗拜,有若群蛰惊春雷。
"为问游春侣,春情何处寻。花含欲语意,草有斗生心。
真珠小娘下清廓,洛苑香风飞绰绰。寒鬓斜钗玉燕光,高楼唱月敲悬珰。兰风桂露洒幽翠,红弦袅云咽深思。花袍白马不归来,浓蛾叠柳香唇醉。金鹅屏风蜀山梦,鸾裾凤带行烟重。八骢笼晃脸差移,日丝繁散曛罗洞。市南曲陌无秋凉,楚腰卫鬓四时芳。玉喉窱窱排空光,牵云曳雪留陆郎。
"星汉纵横车马喧,风摇玉佩烛花繁。
姓名未上登科记,身屈惟应内史知。"
绿水风初暖,青林露早晞。麦陇雉朝雊,桑野人暮归。
浮云何当来,潜虬会飞腾。"
广乐虽交奏,海禽心不怿。挥手一来归,故溪无处觅。


夏初临·天龙寺是高欢避暑宫旧址 / 太史晓爽

悠悠洛阳梦,郁郁灞陵树。落日正西归,逢君又东去。
zv蒙梨花满,春昏弄长啸。唯愁苦花落,不悟世衰到。
晴清依露叶,晚急畏霞天。何事秋卿咏,逢时亦悄然。"
当今圣人求侍从,拔擢杞梓收楛箘。东马严徐已奋飞,
岭北梁可构,寒鱼下清伊。既非公家用,且复还其私。
闲游曾与二人同。凤鸾飞去仙巢在,龙象潜来讲席空。
太昊弛维纲,畏避但守谦。遂令黄泉下,萌牙夭句尖。
枭巢乳鸟藏蛰燕。御门空锁五十年,税彼农夫修玉殿。


愚人食盐 / 费莫振巧

看看瓜时欲到,故侯也好归来。"
"劳动诸贤者,同来问病夫。添炉烹雀舌,洒水净龙须。
乍作支泉石,乍作翳松萝。一不改方圆,破质为琢磨。
不唧熘钝汉,何由通姓名。夷齐饿死日,武王称圣明。
"杳杳冲天鹤,风排势暂违。有心长自负,无伴可相依。
又落深宫石渠里,尽随流水入龙池。
晓烛罗驰道,朝阳辟帝阍。王正会夷夏,月朔盛旗幡。
"老着青衫为楚宰,平生志业有谁知。家僮从去愁行远,


太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋 / 闾丘洪波

研几未淳熟,与世忽参差。意气一为累,猜仍良已随。
不知谁为助,若执造化关。厌处平地水,巢居插天山。
黄昏归私室,惆怅起叹音。弃置人间世,古来非独今。"
父怜母惜掴不得,却生痴笑令人嗟。宿舂连晓不成米,
是时当朏魄,阴物恣腾振。日光吐鲸背,剑影开龙鳞。
阛阓饿民冻欲死。死中犹被豺狼食,官车初还城垒未完备。
人从别浦经年去,天向平芜尽处低。"
嘈嘈弦吹匝天开,洪崖箫声绕天来。天长一矢贯双虎,


踏莎行·情似游丝 / 甲雨灵

人从别浦经年去,天向平芜尽处低。"
以蛙磔死。"
"将略兵机命世雄,苍黄钟室叹良弓。
摇漾越江春,相将采白苹.归时不觉夜,出浦月随人。
知耻足为勇,晏然谁汝令。
龙衮期重补,梅羹伫再和。嵩丘来携手,君子意如何。"
"暮春天早热,邑居苦嚣烦。言从君子乐,乐彼李氏园。
新诏垂金曳紫光煌煌。马如飞,人如水,九卿六官皆望履。


泊秦淮 / 樊月雷

"欢异且交亲,酒生开瓮春。不须愁犯卯,且乞醉过申。
败菜不敢火,补衣亦写书。古云俭成德,今乃实起予。
"衔命山东抚乱师,日驰三百自嫌迟。
江雨初晴思远步,日西独向愚溪渡。 渡头水落村径成,撩乱浮槎在高树。
"东西分我情,魂梦安能定。野客云作心,高僧月为性。
主人仍是眼中人。双鸾游处天京好,五马行时海峤春。
日上苍龙阙,香含紫禁林。晴光五云叠,春色九重深。
寓言本多兴,放意能合权。我有一石酒,置君坟树前。"


西江月·添线绣床人倦 / 师庚午

"遐视轻神宝,传归属圣猷。尧功终有待,文德本无忧。
每行经旧处,却想似前身。不改南山色,其馀事事新。"
萍开绿池满,晕尽金波溢。白日照空心,圆光走幽室。
上宰严祀事,清途振华镳。圆丘峻且坦,前对南山标。
"与子骨肉亲,愿言长相随。况离父母傍,从我学书诗。
早晚王师收海岳,普将雷雨发萌芽。"
已觉寒光尽,还看淑气通。由来荣与悴,今日发应同。"
"束发方读书,谋身苦不早。终军未乘传,颜子鬓先老。


拟孙权答曹操书 / 申屠英旭

独有愁人颜,经春如等闲。且持酒满杯,狂歌狂笑来。"
出门愁落道,上马恐平鞯。朝鼓矜凌起,山斋酩酊眠。
投身岂得计,性命甘徒捐。浪沫蹙翻涌,漂浮再生全。
结友心多契,驰声气尚吞。士安曾重赋,元礼许登门。
美恶苟同归,喧嚣徒尔为。相将任玄造,聊醉手中卮。"
微风吹木石,澎湃闻韶钧。夜半起下视,溟波衔日轮。
金龙掷下海神惊。元君伏奏归中禁,武帝亲斋礼上清。
日暮声未和,寂寥一枯木。却顾膝上弦,流泪难相续。"


七律·登庐山 / 睢瀚亦

"巩树烟月上,清光含碧流。且无三已色,犹泛五湖舟。
当时买材恣搜索,典却身上乌貂裘。古苔苍苍封老节,
座配五天帝,荐用百品珍。权为祝融夺,神其焉得灵。
南山宿雨晴,春入凤凰城。处处闻弦管,无非送酒声。
缥缈中天去,逍遥上界分。鸾骖攀不及,仙吹远难闻。
"武夫何洸洸,衣紫袭绛裳。借问胡为尔,列校在鹰扬。
君如天上雨,我如屋下井。无因同波流,愿作形与影。"
逐逐行不尽,茫茫休者谁。来恨不可遏,去悔何足追。