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归舟

未知 / 沈金藻

我弃愁海滨,恒愿眠不觉。叵堪朋类多,沸耳作惊爆。
愿言从逸辔,暇日凌清溪。"
五者苟不乱,天命乃可忱。君若问孝理,弹作梁山吟。
战车彭彭旌旗动,三十六军齐上陇。陇头战胜夜亦行,
如今身是他州客,每见青山忆旧居。"
战地晴辉薄,军门晓气长。寇深争暗袭,关迥勒春防。
桂州西南又千里,漓水斗石麻兰高。阴森野葛交蔽日,
"裴生久在风尘里,气劲言高少知己。注书曾学郑司农,
世道多险薄,相劝毕中诚。远游无知音,不如商贾行。
夜深风起鱼鳖腥,韩信祠堂明月里。"
"为问游春侣,春情何处寻。花含欲语意,草有斗生心。
吾非西方教,怜子狂且醇。吾嫉惰游者,怜子愚且谆。
书船平安归,喜报乡里闾。我愿拾遗柴,巢经于空虚。


归舟拼音解释:

wo qi chou hai bin .heng yuan mian bu jue .po kan peng lei duo .fei er zuo jing bao .
yuan yan cong yi pei .xia ri ling qing xi ..
wu zhe gou bu luan .tian ming nai ke chen .jun ruo wen xiao li .dan zuo liang shan yin .
zhan che peng peng jing qi dong .san shi liu jun qi shang long .long tou zhan sheng ye yi xing .
ru jin shen shi ta zhou ke .mei jian qing shan yi jiu ju ..
zhan di qing hui bao .jun men xiao qi chang .kou shen zheng an xi .guan jiong le chun fang .
gui zhou xi nan you qian li .li shui dou shi ma lan gao .yin sen ye ge jiao bi ri .
.pei sheng jiu zai feng chen li .qi jin yan gao shao zhi ji .zhu shu zeng xue zheng si nong .
shi dao duo xian bao .xiang quan bi zhong cheng .yuan you wu zhi yin .bu ru shang jia xing .
ye shen feng qi yu bie xing .han xin ci tang ming yue li ..
.wei wen you chun lv .chun qing he chu xun .hua han yu yu yi .cao you dou sheng xin .
wu fei xi fang jiao .lian zi kuang qie chun .wu ji duo you zhe .lian zi yu qie zhun .
shu chuan ping an gui .xi bao xiang li lv .wo yuan shi yi chai .chao jing yu kong xu .

译文及注释

译文
趴在栏杆远望,道路有深情。
  臣等依凭空虚浅薄的(de)才学(xue),在翰林院侍讲、侍读的职位上充个数目。皇上的聪明睿智是上天赋予的,学问一天比一天深厚。臣等才学有限,然而圣贤之道没有穷尽,心中虽然想表述清楚可口头上表达不(bu)出来,因此自己感到很是惭愧,不知道该怎么办。  臣等认为作为臣子向皇帝进献忠诚,就像医生对准病症去用药一样,药虽然经医生之手传过去,但药方多是从古人那里留下来的。如果药方在世间证明确实很灵验,那么就不必一定要由医生自己创造出来才用。  臣等听说唐德(de)宗时的宰相陆贽,才能本来就是帝王的辅佐,学问足可成为帝王的老师。他的议论深刻而切合物事人情,言语从不偏离圣贤的道德规范。才能与西汉的张良(张良字子房)齐肩而文才却要胜过他,议论的才能像西汉的贾谊而方法却不粗疏。上可以纠正皇帝想法上的错误,下能够贯通天下人的心志。三代也只他一人罢了。但他不幸的是做官没能赶上良好的时机。唐德宗以严厉刻薄为能事,陆贽就以忠诚敦厚去规谏;唐德宗以猜疑忌恨去对人,陆贽就以推心置腹去劝说;唐德宗喜好用兵打仗,陆贽则认为消除战事是当时首先要做到的;唐德宗喜好敛聚财物,陆贽则认为散财于民最为迫切。至于任用人才、接受意见(jian)的方法,整治边防、驾驭将帅的策略,归罪于自身以收拢人心,改正过错以顺应天道,斥去小人以消除人民的祸患,珍惜爵位、宝器以授予有功的人,像这类合理的建议,很难列举完。陆贽真可以说是进献了苦口的良药,去诊治危害身体的重病。假使唐德宗能完全按陆贽的进言去实行,那么贞观之治的盛况便会再一次出现。  臣等每次从皇帝听讲的西阁退出,都私下相互议论,认为您是圣明的天子,一定喜欢陆贽的议论。只要使像您这样的圣明天子和像陆贽那样的贤能大臣意见相吻合,那就像圣君和贤臣处于同一时代一样了。当初冯唐高度赞扬战国时廉颇、李牧的贤能,汉文帝则为不能使用他们而深深叹息;魏相陈述了西汉晁错、董仲舒等应对当时皇帝的言语,汉宣帝就按这些言语施政而成就了汉室中兴的业绩。如果陛下能自己寻求老师,就不如从近一点的唐朝选取陆贽。再说那《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经,《史记》、《汉书》、《后汉书》三部史书,以及诸子百家的著作,并不是没有可以效法的,而且依照这些史籍所阐述的道理都足以治理好国家。然而《六经》当中的圣贤言论精深奥秘,而史书、子书中存留的圣贤学说却颇不完整,犹如高山大海那样崇高深远,很难从中选择出多少可以直接推广运用的东西。而陆贽的议论,一打开书本就非常明了清楚,汇聚了古往今来的学说精华,确实是国家治乱的一面镜子。臣等想把他向皇帝的进言文章稍微加以整理校对,重新抄好进呈给陛下。希望陛下把它放在自己的座位旁边,就像亲眼见到陆贽之面一样;反复熟读它,就像和陆贽当面谈话一样。这样,一定能启发陛下天子之性的神明天资,在不长的时间内就能成就强盛国家的功业。臣等说不尽愚(yu)陋的心意,请陛下决定是否采用。
国人生命原本微贱,自卫力量为何牢固?
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,提起表襟兜起来。
春天到来,柳叶萌芽,梅花盛开,本该令人愉悦,但飘泊异地的游子却被撩动了乡愁。
月儿转过朱红色的楼阁,低低地挂在雕花的窗户上,照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧,为什么偏在人们离别时才圆呢?人有悲欢离合的变迁,月有阴晴圆缺的转换,这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康,即便相隔千里,也能共享这美好的月光(guang)。
云中仙君怎么都不见了?我竟通宵达旦独自悲秋。
  我到这个州任职后,开始建造祠堂来祭奠先生,又免除了先生四家后裔的徭役,让他们负责祭祀的事情。从而又作了一首歌:
但即使这样它的每一弦、每一音节,足以表达对那美好年华的思念。(此句为转折句。)
面对着潇潇暮雨从天空洒落在江(jiang)面上,经过一番雨洗的秋景,分外寒凉清朗。凄凉的霜风一阵紧似一阵,关山江河一片冷清萧条,落日的余光照耀在高楼上。到处红花凋零翠叶枯落,一切美好的景物渐渐地衰残。只有那滔滔的长江水,不声不响地向东流淌。
红袖少女夸耀杭绫柿蒂织工好,青旗门前争买美酒饮“梨花”。

注释
伏波营:“伏波”是将军的封号。此处用的原意:平乱的军队。
⑸自天涯:来自天边。李白有一首诗中说:“黄河之水天上来”。古人认为黄河的源头和天上的银河相通
(19)蓝田:秦县名,在今陕西蓝田西。
②檐头:原指屋檐的边沿,此处应指屋檐下。缲车:即“缫车”,缫丝用的器具。
⑶鞍马:指马匹和马鞍上华贵的金银饰物。

赏析

  优美悦耳的弦歌声一经传出,空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞,仿佛在俯首谛听;善于鼓瑟的湘娥与素女,也被这乐声触动了愁怀,潸然泪下。“空山”句移情于物,把云写成具有人的听觉功能和思想感情,似乎比“天若有情天亦老”(《金铜仙人辞汉歌》)更进一层。它和下面的“江娥”句互相配合,互相补充,极力烘托箜篌声神奇美妙,具有“惊天地,泣鬼神”的魅力。第四句“李凭中国弹箜篌”,用“赋”笔点出演奏者的名姓,并且交代了演奏的地点。前四句,诗人故意突破按顺序交待人物、时间、地点的一般写法,另作精心安排,先写琴,写声,然后写人,时间和地点一前一后,穿插其中。这样,突出了乐声,有着先声夺人的艺术力量。
  这首诗词旨深厚,感情表达恰如其分。诗人原本满腹牢骚,但表达时处处自怨自艾,而流落不偶的遭际却不言自明。
  此诗的开头便是“悲来乎,悲来乎”,直抒胸臆,这也是李白诗歌惯常的抒情艺术手法,如同《将进酒》开篇便是以“黄河之水天上来,奔流到海不复回”的磅礴气势营造了时光奔腾,人生易老的一个深刻的人生感悟,也正如李白所言“明月直入,无心可猜”。在这场酒宴上,李白一开始就高叹“悲愁来了,悲愁来了”,也体现了李白诗歌中天真、率直的一面。钱钟书曾说“唐诗多以风情神韵擅长”,而“盛唐诗歌的气来、情来、神来,在李白的乐府诗歌和绝句中发挥的淋漓尽致”(袁行霈《中国文学史》),缪钺也说“唐诗之美在情辞”,唐诗以情胜。而李白诗中更是体现着一种放言无惮的天真和率性,很多诗句都是脱口而出,直言袒露,较少思虑避讳伪饰。
  若耶溪在会稽若耶山下,景色佳丽。这首诗是王籍游若耶溪时创作的,它使人感受到若耶溪的深幽清净,同时也达到了“动中间静意”的美学效果。  
  诗的第一句写梦中的境界。作者远离家乡,久久不能归去,又正是大好的春天,思乡之情与眼前之景便衍成一梦,写自己回到了故乡,正是春光洒遍大地,无边无际。这里的“未有涯”三字,既包括姹紫嫣红”、“莺啼燕语”,也有作者的内心活动和无限的喜悦。虽然着笔不多,而喜悦之情却十分明显。次写梦后。一梦醒来,眼前所见却是小栏高槛,环境虽然优美,可惜不是梦中的故乡了,而是“别人家”。在这两句诗中,梦中回到故乡与现实中回不了故乡成了对比,梦中家乡春光大好与醒来“别人家”的“小栏高槛“成了对比。这样便把诗人极度怀念故乡,又恨不得归去的复杂情怀抒发得十分真切。
  这一天正是《清明》杜牧 古诗佳节。诗人小杜(xiao du),在行路中间,可巧遇上了雨。《清明》杜牧 古诗,虽然是柳绿花红、春光明媚的时节,可也是气候容易发生变化的期间,常常赶上“闹天气”。远在梁代,就有人记载过:在《清明》杜牧 古诗前两天的寒食节,往往有“疾风甚雨”。若是正赶在《清明》杜牧 古诗这天下雨,还有个专名叫作“泼火雨”。诗人杜牧遇上的,正是这样一个日子。
  四、五两章虽从“衣之始”一条线发展而来,但亦有发展变化。“秀葽”、“鸣蜩”,带有起兴之意,下文重点写狩猎。他们打下的狐狸,要“为公子裘”;他们打下的大猪,要贡献给豳公,自己只能留下小的吃。这里再一次描写了当时的阶级关系。五章着重写昆虫以反映季节的变化,由蟋蟀依人写到寒之将至,笔墨工细,绘影绘声,饶有诗意。《诗集传》云:“斯螽、莎鸡、蟋蟀,一物随时变化而异其名。动股,始跃而以股鸣也。振羽,能飞而以翅鸣也。”咏物之作,如此细腻,令人惊叹。“穹窒熏鼠”以下四句,写农家打扫室内,准备过冬,在结构上“亦以终首章前段御寒之意”。
  此诗在梦与现实交织中表现思归的情绪,情到浓处,伤心不能自已。
  首二句仿汉乐府民歌“《客从》杜甫 古诗远方来,遗我双鲤鱼”的格式,但别生新意。“客”和“我”都是虚构的。关于珠的传说是相当多的,如明(ru ming)月珠、夜光珠等,为什么一定要用泉客珠呢?赵次公说:“必用泉客珠,言其珠从眼位所出也。”(郭注卷十五引)这话很能揭示作者的用心所在。接着“珠中有隐字”,寓意为百姓心中有难言的隐痛。意在警告统治阶级应该看到他们所剥削的一切财物其中都含着人民的血泪。最后两句点明作诗本旨。珍珠“化为血”,寓意为官家征敛的实为平民百姓的血汗。这又是从泪化为珠想出来的。原有的财物,既剥夺一光,而公家的征敛,仍有加无已,所以说“哀今征敛无”,意谓而今再没有什么东西可供搜刮的。
  第三段,诗人运用豫让、屈平、巢父、许由、伯夷、叔齐等古人以不同方式求得“身后名”,深入展开议论。屈平自投汨罗,博得“以身殉国”的美名。豫让,春秋时晋国人,为智伯多次行刺赵襄子未遂而自杀,成为历史上著名的“刺客”。巢父和许由为古代著名隐者,传说尧让天下于许由,许由听后,认为有污自己的耳朵,便逃到颖水边洗耳,当时,巢父正牵犊饮于下流,就责怪许由污其犊口,遂牵犊到上游。伯夷、叔齐为殷朝末年孤竹国君之子,武王伐纣之后,不食周粟而饿死,被孔子称为“古之仁人”。但是,诗人认为这些古人都是为“爱身后名”的奴役,不如“我爱眼前酒”。这个中的妙理在于“饮酒眼前乐”是实实在在的,“身后虚名”则不是。“男儿穷通”自有机遇,不必强求,即使求得“身后名”,死后人们弯腰向你礼拜,你也不知道了。这一“虚”一“实”的反差,正是李白的牢骚话。“自古圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。”(李白《将进酒》)诗人正是以这种惊世骇俗的牢骚话博得千古美名。诗人借用猛虎不屑一顾案头肉和洪炉不熔铸囊中小锥进行类比反衬,表现自己不汲汲于“身后名”的傲骨和大志,嘲笑那些贪图靠“身后名”者不过是些心底狭窄之辈!
  这首诗追忆了当年九死一生从胡尘中间道逃往凤翔的情景,痛定思痛,感慨万千。当年是“麻鞋见天子,衣袖露两肘。朝廷悯生还,亲故伤老丑。涕泪授拾遗,流离主恩厚”,本以为从此可以效忠王室、裨补国政,谁知却因正直敢言了遭奸按诽傍,天子疏远,从政一年多就被贬斥。诗人内心的怨望很深,却以“不怨之怨”的委婉笔法写出。篇末抒发自己眷念京国的深情,更加衬托出统治者的黑白不辨、冷酷无情。
  “《上陵(shang ling)》佚名 古诗”即“上林”,为汉代天子的著名游猎之苑。司马相如《上林赋》,曾以“终始灞浐,出入泾渭”、“荡荡乎八川分流”,铺陈过它周围三百里的苍莽壮阔;以“奔星更于闺闼,宛虹扡于楯轩”,夸饰过它离宫七十余所的峻高富丽。但《《上陵》佚名 古诗》歌的主意,却不在夸陈上林苑的“巨丽”,而是唱叹仙人降赐祥瑞的奇迹。开篇两句是赞美式的写景:“《上陵》佚名 古诗何美美”,叹上林树木的蓊郁繁美;“下津风以寒”,叙苑中水津的凉风澹荡——正是“仙”客出现前的清奇之境。林木幽幽,风声飒然,衣袂飘飘的仙客突然现身,不能不令人惊异。“问客从何来,言从水中央”。前句问得惊讶,表现仙客之现莫知其来的飘忽无踪;后句答得微妙,他竟来自烟水迷离的水中,简直难以置信!但在仙客口中,却只发为淡淡一语,似乎根本不值得一提。其遥指水天、莞尔微笑的悠闲之态,愈加令人意外而惊喜。
  接着,作者又从社会和自然两个方面,对秋声进行了剖析和议论。“夫秋,刑官也,于时为阴;又兵象也,于行用金;是谓天地之义气,常以肃杀而为心。天之于物,春生秋实。故其在乐也,商声主西方之音;夷则为七月之律。商,伤也,物即老而悲伤;夷,戮也,物过盛而当杀。”古代用天地、四时之名命官,如天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司马、秋官司寇、冬官司空,这是六官。司寇掌刑法。故秋天是古代刑官行刑的季节。在四季中又属阴冷的季节;春夏为阳,秋冬为阴。从五行来分,秋属金,由古代多以秋天治兵,“沙场秋点兵”,所以秋又有战争的象征;这样,秋天对人来说,意味着有悲凉肃杀死亡之气。从自然界来看,天地万物,春天生长,秋天结实,意味着自然界中生命由盛转衰的过程,人与此同,故有对生命将息的悲叹与伤感。又以音乐为喻,古人将五声(宫、商、角、徵、羽)和四时相配,秋属商,又将五行和东、南、中、西、北五个方位相配,秋主西方,秋属于商声,商,伤也,悲伤之意。夷则,是七月的音律,古音分十二律,夷则为十二律之一。将乐律和历法联系起来,,十二律与十二月相配,夷则配七月。《礼记?月令》:“孟秋之月,律中夷则。”夷,是删刈,杀戮之意。万物由繁荣到衰败,则为自然之规律。作者从自然与社会两方面进行了论述,人是自然的一部分,又是社会的产物,人与自然、社会形成一个相互联系的有机整体。人从个人出发体验感悟自然和社会。这体现了中国“天人合一”的思想。

创作背景

  《采莲曲》王昌龄 古诗,古曲名。王琦注:“《《采莲曲》王昌龄 古诗》起梁武帝父子,后人多拟之。”这首诗是王昌龄被贬龙标时所做。

  

沈金藻( 未知 )

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简 介

沈金藻 沈金藻,字石生,号兰卿,平湖人。诸生,官嘉定巡检。有《紫茜山房诗钞》。

君子阳阳 / 袭己酉

斜竹垂清沼,长纶贯碧虚。饵悬春蜥蜴,钩坠小蟾蜍。
方寸有白刃,无由扬清辉。如何万里光,遭尔小物欺。
再期嵩少游,一访蓬萝村。春草步步绿,春山日日暄。
况有台上月,如闻云外笙。不知桑落酒,今岁与谁倾。"
"昔在四门馆,晨有僧来谒。自言本吴人,少小学城阙。
翠景何的砾,霜飔飘空虚。突出万家表,独治二亩蔬。
浪兴豁胸臆,泛程舟虚空。既兹吟仗信,亦以难私躬。
三星各在天,什伍东西陈。嗟汝牛与斗,汝独不能神。"


杨柳八首·其二 / 栋庚寅

"忆在江南日,同游三月时。采茶寻远涧,斗鸭向春池。
其父教子义,其妻勉夫忠。不自以为资,奉上但颙颙.
竹丛身后长,台势雨来倾。六尺孤安在,人间未有名。"
讵无深秋夜,感此乍流易。亦有迟暮年,壮年良自惜。
"不曾浪出谒公侯,唯向花间水畔游。每着新衣看药灶,
鲁论未讫注,手迹今微茫。新亭成未登,闭在庄西厢。
馀年懔无几,休日怆已晚。自是病使然,非由取高蹇。
重来越裳雉,再返西旅獒。左右抗槐棘,纵横罗雁羔。


清平乐·留春不住 / 乌孙燕丽

座上美人娇不起。宫中千门复万户,君恩反覆谁能数。
蒙茸花向月,潦倒客经年。乡思应愁望,江湖春水连。"
稀生巧补林,并出疑争地。纵横乍依行,烂熳忽无次。
"忽见除书到,韩君又学官。死生纵有命,人事始知难。
永怀同年友,追想出谷晨。三十二君子,齐飞凌烟旻.
洞房侍女尽焚香。玉阶罗幕微有霜,齐言此夕乐未央。
严程迫风帆,噼箭入高浪。颠沈在须臾,忠鲠谁复谅。
病深理方悟,悔至心自烧。寂静道何在,忧勤学空饶。


满庭芳·樵 / 钟离子璐

从容进退间,无一不合宜。时有利不利,虽贤欲奚为。
旧隐离多日,新邻得几年。探幽皆一绝,选胜又双全。
四旁多长枝,群鸟所托依。黄鹄据其高,众鸟接其卑。
同在道路间,讲论亦未亏。为文于我前,日夕生光仪。
"三朝出入紫微臣,头白金章未在身。登第早年同座主,
迥彻轮初满,孤明魄未侵。桂枝如可折,何惜夜登临。"
黾勉不回顾,行行诣连州。朝为青云士,暮作白头囚。
出祖千夫拥,行厨五熟烹。离亭临野水,别思入哀筝。


齐国佐不辱命 / 公冶力

"黄昏苦寒歌,夜半不能休。岂不有阳春,节岁聿其周,
安得天上雨,奔浑河海倾。荡涤反时气,然后好晴明。"
霜兔应知狡不成。飞鞚拥尘寒草尽,弯弓开月朔风生。
"鱼贯终何益,龙门在苦登。有成当作雨,无用耻为鹏。
小柏俨重扇,肥松突丹髓。鸣流走响韵,垄秋拖光穟.
别来就十年,君马记騧骊。长女当及事,谁助出帨缡。
闻名意惨怆,若坠牢与狴。云泥异所称,人物一以齐。
暗啮堪销骨,潜飞有祸胎。然无防备处,留待雪霜摧。"


观猎 / 夏侯洪涛

不信扁舟回在晚,宿云先已到柴扉。"
乃定天子,乃开万国。万国既分,乃释蠹民,乃学与仕,
"上苑年年占物华,飘零今日在天涯。
"麟台少监旧仙郎,洛水桥边坠马伤。尘污腰间青襞绶,
古来才杰士,所嗟遭时难。一鸣从此始,相望青云端。"
"河水昏复晨,河边相送频。离杯有泪饮,别柳无枝春。
执法大不中。月明无罪过,不纠蚀月虫。年年十月朝太微。
"今日池塘上,初移造物权。苞蔵成别岛,沿浊致清涟。


奉和元日赐群臣柏叶应制 / 秦寄真

君是轻薄子,莫窥君子肠。且须看雀儿,雀儿衔尔将。
前山飞鸟出云来。观风驷马能言驻,行县双旌许暂回。
孤竹迸荒园,误与蓬麻列。久拥萧萧风,空长高高节。
宋郑同日起,时当贤大夫。无苛自可乐,弭患非所图。
满野谁为载白骨。远戍久乏粮,太仓谁为运红粟。
何以兀其心,为君学虚空。
兴酣更抵掌,乐极同启齿。笔锋不能休,藻思一何绮。
尧唿大水浸十日,不惜万国赤子鱼头生。女于此时若食日,


野望 / 冼庚

斜日渐移影,落英纷委尘。一吟相思曲,惆怅江南春。"
弄水滋宵露,垂枝染夕尘。夹堤连太液,还似映天津。"
阴沴皆电扫,幽妖亦雷驱。煌煌启阊阖,轧轧掉干枢。
自有意中侣,白寒徒相从。"
"先生已得道,市井亦容身。救病自行药,得钱多与人。
独访千里信,回临千里河。家在吴楚乡,泪寄东南波。
太守驻行舟,阊门草萋萋。挥袂谢啼者,依然两眉低。
鱼网不在天,鸟罗不张水。饮啄要自然,可以空城里。"


齐安郡晚秋 / 马佳亦凡

每逢耆老不唿名。旧游寺里僧应识,新别桥边树已成。
况逢多士朝,贤俊若布棋。班行次第立,朱紫相参差。
十见蛮江白芷生。自此曾沾宣室召,如今又守阖闾城。
晚磬送归客,数声落遥天。"
依旧挂穹碧。光彩未苏来,惨澹一片白。奈何万里光,
下马步堤岸,上船拜吾兄。谁云经艰难,百口无夭殇。
香汤洗骢马,翠篾笼白鹇。月请公王封,冰受天子颁。
精神如太阳,霍然照清都。四肢为琅玕,五脏为璠玙.


悲歌 / 张廖爱欢

闲过漆园叟,醉看五陵儿。寄言思隐处,不久来相追。"
烟泛翠光流,岁馀霜彩重。风朝竽籁过,雨夜鬼神恐。
"闻君得折剑,一片雄心起。讵意铁蛟龙,潜在延津水。
一收正之。视邦选侯,以公来尸。公来尸之,人始未信。
数极斗心息,太和蒸混元。一气忽为二,矗然画干坤。
何言中国外,有国如海萍。海萍国教异,天声各泠泠。
好诗更相嫉,剑戟生牙关。前贤死已久,犹在咀嚼间。
廪给孤寡。赠官封墓,周匝宏溥。经战伐地,宽免租簿。