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偶然作

金朝 / 薛应龙

我本是蓑笠,幼知天子尊。学为毛氏诗,亦多直致言。
"尝览高逸传,山僧有遗踪。佐游继雅篇,嘉会何由逢。
晴烟独鸟没,野渡乱花飞。寂寞长亭外,依然空落晖。"
碍雪一片下不得。声绕枯桑,根在沙塞。黄河彻底,
"北面香炉秀,南边瀑布寒。自来还独去,夏满又秋残。
石獭衔鱼白,汀茅浸浪黄。等闲千万里,道在亦无妨。
"得罪唯惊恩未酬,夷陵山水称闲游。人如八凯须当国,
鹭立青枫杪,沙沈白浪头。渔家好生计,檐底系扁舟。"
道游玄度宅,身寄朗陵公。此别何伤远,如今关塞通。"
玉池中坐太和官。只将至妙三周火,炼出通灵九转丹。
"碧水色堪染,白莲香正浓。分飞俱有恨,此别几时逢。
"陇头水欲绝,陇水不堪闻。碎影摇枪垒,寒声咽幔军。
"水尔何如此,区区矻矻流。墙墙边沥沥,砌砌下啾啾。
"谁知闲退迹,门径入寒汀。静倚云僧杖,孤看野烧星。


偶然作拼音解释:

wo ben shi suo li .you zhi tian zi zun .xue wei mao shi shi .yi duo zhi zhi yan .
.chang lan gao yi chuan .shan seng you yi zong .zuo you ji ya pian .jia hui he you feng .
qing yan du niao mei .ye du luan hua fei .ji mo chang ting wai .yi ran kong luo hui ..
ai xue yi pian xia bu de .sheng rao ku sang .gen zai sha sai .huang he che di .
.bei mian xiang lu xiu .nan bian pu bu han .zi lai huan du qu .xia man you qiu can .
shi ta xian yu bai .ting mao jin lang huang .deng xian qian wan li .dao zai yi wu fang .
.de zui wei jing en wei chou .yi ling shan shui cheng xian you .ren ru ba kai xu dang guo .
lu li qing feng miao .sha shen bai lang tou .yu jia hao sheng ji .yan di xi bian zhou ..
dao you xuan du zhai .shen ji lang ling gong .ci bie he shang yuan .ru jin guan sai tong ..
yu chi zhong zuo tai he guan .zhi jiang zhi miao san zhou huo .lian chu tong ling jiu zhuan dan .
.bi shui se kan ran .bai lian xiang zheng nong .fen fei ju you hen .ci bie ji shi feng .
.long tou shui yu jue .long shui bu kan wen .sui ying yao qiang lei .han sheng yan man jun .
.shui er he ru ci .qu qu ku ku liu .qiang qiang bian li li .qi qi xia jiu jiu .
.shui zhi xian tui ji .men jing ru han ting .jing yi yun seng zhang .gu kan ye shao xing .

译文及注释

译文
  我(wo)在年少时离开家乡,到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变(bian),但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我,没有一个认识的。他们笑着询问:这客人是从哪里来的呀?  我离别家乡的时间已经很长了,回家后才感(gan)觉到家乡的人事变迁实在是太大了。只有门前那镜湖的碧水,在春风吹拂下泛起一圈一圈的涟漪,还和五十多年前一模一样。
  天台士陈庭学君,会写诗。他由中书左司掾,屡次随从大将北(bei)征,颇有功劳,升任四川都指挥司照磨,从水路到了成都。成都,是四川的要地,扬雄、司马相如、诸葛亮等名人住过的地方。入川后,凡是英雄俊杰争战攻取、驻扎戍守的遗迹,诗人文土游览登临(lin)、饮酒射投、赋诗咏诗、歌唱呼啸的处所,庭学没有不去游历观览的。他既经游览,就必定写诗抒发感受,来记(ji)写那景物时世的变迁。于是他的诗歌愈加工妙。过了三年,庭学依(yi)照惯例辞官归家,在京城和我会遇。他的精神更加饱满,言谈愈发宏壮,志向意趣益加高远,这大概是因为在川蜀山水中得到了很多的助益吧。
君王欲救不能,掩面而泣,回头看贵妃惨死的场景,血泪止不住地流。
佩带长剑啊挟着强弓弩,首身分离啊壮心不改变。
黄河两岸一派萧条只见乱跑的狐兔,试问当年、祖逖离开这里后,还有人来过否?多少在建业新亭洒泪的士大夫,谁真正想到过中原那一大块国土?算起来恢复大业必须由适当的人来做。应该笑象我等书生心里胆怯,向车中、关闭起来象新媳妇。空空地目送,边塞的鸿雁飞去。
夜幕降临,倏忽间清风吹散了薄烟,在窗棂竹帘之外,渐渐升起了一轮明月。因畏路途杳杳更忧人心未合,即使能结同心,恐不能同处一地。
我抚摩着古松上的萝藤,想和他聊天,他却把高入青云的关门紧闭。
请你下马来喝一杯酒,敢问朋友你要去何方?
只要有重回长安的机会,我是不敢像贾谊那样因为被贬而感到遗憾的。
流水好像对我充满了情意,傍晚的鸟儿随我一同回还。
鲜红的嘴唇绰约的舞姿,都已逝去,到了晚年,有弟子把艺术继承发扬。
在平台作客依然愁思不断,对酒高歌,即兴来一首《梁园歌》。
“魂啊回来吧!
不要埋怨皇帝寡恩,而要上书朝廷,了解事情的真相。

注释
51、野里:乡间。
〔30〕凛(lǐn)然,严肃不可侵犯的样子。一本作“漂然”,意同“飘然”,高远之貌。节概,节操气概。去就,辞官隐居和出仕为官。分,分别。
⑻这两句是以能够服役于本州而自幸。终转迷:终究是前途迷茫,生死凶吉难料。
朝服衣冠:早晨穿戴好衣帽。(服,名词作动词活用,意为穿戴,在句中作状语。)
归休:辞官退休;归隐。
⑧列卒:布阵。赤山:山名,在辽东(今辽宁西部)。
⑶亦:也。
其:他们,指代书舍里的学生。

赏析

  第三四句写游人兴之所至,来到丰乐亭,在亭西碰上了欧阳太守。太守在于什么呢?他双鬓和衣襟上插满了花卉,坐在竹轿上大醉而归。篮舆,是竹轿。他不乘一本正经的官轿,而坐悠悠晃动、吱嘎作响的竹轿,显示出洒脱不羁的性格。因为坐的是敞篷的竹轿,嵌而人们得以一睹这位太守倜傥的丰采。
  全诗共十句,除了“客行”二句外,所描写的都是极其具体的行动,而这些行动是一个紧接着一个,是一层深似一层,细致地刻画了游子欲归不得的心理状态,手法是很高明的。清代张庚分析诗中主人公的心理发展层次说:“因‘忧愁’而‘不寐’,因‘不寐’而‘起’,因‘起’而‘徘徊’,因‘徘徊’而‘出户’,既‘出户’而‘彷徨’,因彷徨无告而仍‘入房’,十句中层次井井,而一节紧一节,直有千回百折之势,百读不厌。”(《古诗解》)
  有人把《史记》誉之为悲剧英雄画廊,西楚霸王项羽则是悲剧群像中的绝代典型,“《项羽之死》司马迁 古诗”这个片断便是这部旷世悲剧的最后一幕。“喑叱咤,千人皆废”的英雄死了,留在人间的是历史长河中曾经“卷起千堆雪”的浪花,群山万壑中殷殷不绝的回响,两千年来无数读者掩卷而思、拍案而起的长叹息。
  夕阳西下、夜幕将临之际,夕阳的余辉映照着村落(墟落),归牧的牛羊涌进村巷中。老人惦念着去放牧的孙儿,拄着拐杖在柴门外望他归来。在野鸡声声鸣叫中,小麦已经秀穗,吃足桑叶的蚕儿开始休眠。丰年在望,荷锄归来的农民彼此见面,娓娓动情地聊起家常。这美好的情景使诗人联想到官场明争暗斗的可厌,觉得隐居在这样的农村该是多么安静舒心;惆怅之余不禁吟起《诗经》中“式微,式微,胡不归?”(意即:天黑啦,天黑啦,为什么还不回家呀?)的诗句,表明他归隐田园的志趣。王维精通音乐、绘画、书法,艺术修养深厚;苏东坡评他诗中有画,画中有诗。上面这首诗就可以说是一幅田园画。
  《《周颂·小毖》佚名 古诗》隐威令于自省,寓毖后于惩前,其实正是对群臣的震慑,但含而不露,符合君临海内的天子身份,其笔墨之经济,也显示出创作匠心。“惩前毖后”这一成语即由《《周颂·小毖》佚名 古诗》而来。
  诗人贾岛早年曾经为僧,后虽还俗,但过去的蒲团生涯对他不能没有影响,他的诗中常出现的孤寒清寂,恬淡超然,也与此有密切的关系。闻一多先生在《唐诗杂论·贾岛》一文中精辟地指出:“早年记忆中‘坐学白骨塔’、‘三更两鬓几枝雪,一念双峰四祖心’的禅味,不但是‘独行潭底影,数息树边身’,‘月落看心次,云生闭目中’一类诗境的蓝本,而且是‘瀑布五尺仞,草堂瀑布边’,‘孤鸿来夜半,积雪在诸峰’,甚至‘怪禽啼旷野,落日恐行人’的渊源。”所以,同样是禅诗,贾岛与王维就往往不一样。如果说王维是幽静空明的话,贾岛就是枯寒苦瘦,这首诗的境界也恰好说明了这一点。这也就告诉读者,研究作家,不能脱离他的个性、经历,否则,难免隔靴搔痒。
  “草木”泛指一切能受到季节变化影响的事物,如动植物、水、山等等。“春到人间草木知”这句运还用了拟人的手法:开春草木最先发芽,故说它们首先知道春到人间的消息。“眼前生意满”是说处处生机勃勃。最后一句通过春风吹水这种具体物象来表现“生意”。
  首联“天官动将星,汉地柳(liu)条青”,写启程。首句介绍赵都督动身,以天上的将星喻指赵的出发。这一巧妙的联想、比喻,同时还拓展了诗作开阔的空间,令人想到赵都督或许就是在这样一个繁星满天的夜晚出发的。第二句既交代了出征时节是柳条发青的春天,又以“柳”字暗点折柳送别的特定场景,惜别之情,深蕴其中。
  起句看似平易,实具巧思。“东风何时至?已绿湖上山”,以平易质朴,明白如话的诗句,表现在不知不觉之间,春风悄然而至,带给漫山遍野一片春色盎然的景象。诗句如口头语、家常话,却写出了物候特点和人们的普遍感觉,诗意盎然。特别是一个“绿”字,似漫不经心,信手拈来,实见出作者驾轻就熟的“炼字”功夫。王安石《泊船瓜洲》中的名句“春风又绿江南岸”大概就是受此启发。
  这首诗的抒情主人公具有政治远见,也有能力。故统治阶级当权者开始极表需要他(“彼求我则,如不我得”),但得到之后又不重用(“执我仇仇,亦不我力”)。他担忧国家的前途,同情广大人民的苦难遭遇,反而遭到小人的排挤和中伤(“忧心愈愈,是以有侮”)。他是一个忧国忧民而又不见容于世的孤独的士大夫知识分子形象。诗的抒情主人公面对霜降异时、谣言四起的现实,想到国家危在旦夕,百姓无辜受害,而自己又无力回天,一方面哀叹生不逢时(“父母生我,胡俾我瘉?不自我先,不自我后”),一方面对于一会儿这么说,一会儿那么说(“好言自口,莠言自口”),反覆无常、扰乱天下的当权者表示了极大的愤慨。他最终身心交瘁,积郁成疾(“癙忧以痒”)。诗中还表现了三种人的心态。第一种是末世昏君。此诗没有明确指出周幽王,而是用暗示的方法让人们想到幽王。“天”在古代常用来象征君王,诗中说“民今方殆,视天梦梦”,就是很严厉地指责周幽王面对百姓危殆、社稷不保的现实毫不觉悟,却只顾占卜解梦(“召彼故老,讯之占梦”)。“赫赫宗周(zong zhou),褒姒灭之”二句,矛头直指最高统治者。此诗批评最高当权者亲小人(“瞻彼中林,侯薪侯蒸”),远贤臣(“乃弃尔辅”),行虐政(“念国之为虐”)。指出如果国家真正颠覆,再求救于人,则悔之无及(“载输尔载,将伯助予”)。这样的末世昏君前有桀、纣,后有胡亥、杨广,历史上不绝如缕,所以其揭露是有意义的。第二种是得志的小人。他们巧言令色,嫉贤妒能(“好言自口,莠言自口”),结党营私,朋比为奸(“洽比其邻,昏姻孔云”),心肠毒如蛇蝎(“胡为虺蜴”),但却能得到君王的宠幸与重用,享有高官厚禄,诗人对这种蠹害国家的蟊贼表示了极大的憎恨与厌恶。第三种人是广大人民。他们承受着层层的剥削和压迫,在暴政之下没有平平安安的生活,而只有形形色色的灾难(“民今无禄,天天是椓”),而且动辄得咎,只能谨小慎微,忍气吞声(“不敢不局”、“不敢不蹐”)。诗人对广大人民寄予了深切的同情。“民之无辜,并其臣仆”,表现了无比的沉痛。昏君施行虐政,百姓是最直接的受害者,上天惩罚昏君,百姓也要无辜受过。此诗正道出了乱世人民的不幸。
  此诗抒发了诗人构祸南谪的痛伤之情。作者自称君子,诗中愤愤不平地诉说自己曾为国事操尽了心,并以“南国之纪”的江汉,比喻自己曾是国家的重要角色。可是如今却被放逐江南,受着无穷的灾难。因此他恨自己不是鸟不是鱼,不然就可以上天入渊,逃之夭夭了。在这无可奈何中,他只得以诗来寄托自己的悲哀。从诗中“卒章显志”的末两句“君子作歌,维以告哀”来看,诗中抒发了强烈的悲愤之情。后世屈原《九章·惜诵》:“惜诵以致愍兮,发愤以抒情。”其情实与此诗一脉相通。那么,诗人为什么要“告哀”,告什么哀,这可从前面七章找答案。
  诗的开头面句从地点“轮台”落笔写。地为“异域”,城为“孤城”,而又位于明山之外,雪海之边,两句互相补充,各分三层以写边地荒远苦寒,起调极为沉重。
  “秦川如画渭如丝,去国还家一望时。”川,平川。“秦川”,指秦岭以北古秦地,即今陕西中部,渭水流域大平原。诗人登上骆谷,晚霞似锦,残阳如血,远岭近峦,浓妆淡抹,眼前展现一幅锦山绣水的美丽画面。“如画”二字把莽莽苍苍的辽阔秦川描绘得斜阳掩映,沃野千里,平畴闪光,丛林生辉。这是广袤的大景。“如丝”二字又把浩浩滔滔的东流渭水状写得长河落日,浮光耀金,万丈白练,飘浮三秦。这是绵长的远景。大景与远景交错,山光与水色竞美,蔚为壮观。然而这些美景都是诗人站在骆谷“一望”中摄取的,又是在辞帝京、返故里的背景下“一望”见到的,句中特着“去国还家”四字,隐隐透露了诗人是失官还乡,因而被壮丽河山所激发的豪情,一刹那间又被愁怀淹没了。下两句便将此情毫不掩饰地抒写出来。
  此诗为乐府古辞,属《相和歌·楚调曲》。一作《泰山《梁甫吟》佚名 古诗》。“甫”亦作“父”。郭茂倩《乐府诗集》解题云:“按梁甫,山名,在泰山下。《《梁甫吟》佚名 古诗》盖言人死葬此山,亦葬歌也。”这首古辞从写坟开始,保留了葬歌痕迹,但从内容看,与葬歌毫不相干,而是一首咏史诗,所咏为齐景公用国相晏婴之谋,以二桃杀三士的故事。故朱乾《乐府正义》解释说:“(此诗)哀时也,无罪而杀士,君子伤之,如闻《黄鸟》之哀吟。后以为葬歌。”指出它首先是“哀时”之作,成为“葬歌”是后来的事。
  征人奔走,为赶行程,凌晨上道。忽见《小星》佚名 古诗,三五在天,睡眼惺忪,初亦不知其星何名也。言在东者,东字与公、同趁韵,不必定指东方。第二章云:“嚖彼(hui bi)《小星》佚名 古诗,维参与昴。”征人睡梦才醒,故初见晨星,不知何名。继而察以时日,然后知其为参星与柳星。第一章只言《小星》佚名 古诗,三五在东,不言星名;第二章既说《小星》佚名 古诗,又说乃参乃柳,这就是诗分章次的道理。诗虽写景,而情亦隐见其中。
  “数年湖上谢浮名,竹杖纱巾遂称情。”据《唐诗纪事》及崔峒朋友们的诗文记载,崔曾登进士第,大历中任拾遗、补阙等职,后因事贬为潞府(治所在今山西襄垣县北)功曹,终被贬于州刺史,卒于贞元中期。从诗的作年和诗中语气来考察,这首诗可能即作于潞府功曹任上。功曹属于闲官,且诗人所居之地又远离朝廷,因而诗的上句说数年来漂泊江湖,摒弃做官的虚名,下句“竹杖纱巾”,是隐者装束,意思说自己逍遥自在地生活,大遂平生之愿。金圣叹批曰:“‘遂’字妙!妙!言亦既宽然有余,更无欠缺也。不知何一日何一故又要献书,遂又生出无数不称情”(《金圣叹选批唐诗》卷之四上)以“遂”字为中心解这两句诗,一语中地。下一联具体描写潇洒的生活:“云外有时逢寺(feng si)宿,日西无事傍江行。“云外”,即指世俗之外,宦海之外,此指诗人现居的闲散之地,此联诗人自述一切率意而为,有时逢寺即宿,有时日落西山,无事时沿江漫行。这两句颇似司空曙《江村即事》中“钓罢归来不系船,江村月落正堪眠”一联的意趣。

创作背景

  此诗约作于大历(唐代宗年号,766—779)年间。张潮受当地民歌影响,对当时的城市生活比较熟悉,于是便写下这首《《江南行》张潮 古诗》以表达商人妇的思想感情。

  

薛应龙( 金朝 )

收录诗词 (5854)
简 介

薛应龙 民国初生,大专文化,曾任教师和报社编辑,爱好文学诗词,作品曾被《江南诗词》、《江海诗词》、《江南风华》刊用。

送人赴安西 / 图门敏

秦争汉夺空劳力,却是巢由得稳眠。"
"大江横抱武昌斜,鹦鹉洲前户万家。
道妙言何强,诗玄论甚难。闲居有亲赋,搔首忆潘安。"
"玉京真子名太一,因服日华心如日。
为报晋成仙子道,再期春色会稽峰。
夜凉留客话时难。行僧尽去云山远,宾雁同来泽国宽。
"松头柏顶碧森森,虚槛寒吹夏景深。静社可追长往迹,
河间姹女直千金,紫阳夫人服不死。吾于此道复何如,


秋晚登古城 / 钊书喜

鬻舂意不浅,污迹身岂辱。鸾铩乐迍邅,虬蟠甘窘束。
客好过无厌,禽幽画不成。终期一寻去,聊且寄吟情。"
桓玄旧辇残云湿,耶舍孤坟落照迟。
拔取天根并地髓,白雪黄芽自长成。铅亦生,汞亦生,
别,别,若非仙眼应难别。不可说,不可说,
天寒惊断雁,江信望回潮。岁晚流芳歇,思君在此宵。"
耸膊成山字,埋肩不出头。谁家麟角上,画此一猕猴。
"蝶舞莺歌喜岁芳,柳丝袅袅蕙带长。


癸卯岁十二月中作与从弟敬远 / 凌天佑

安知七十年,一朝值宗伯。言如及清风,醒然开我怀。
长恨桃源诸女伴,等闲花里送郎归。"
"灯锁莲花花照罍,翠钿同醉楚台巍。
此中便是还丹理,不遇奇人誓莫传。
"折柳亭边手重携,江烟澹澹草萋萋。
破颜平揖紫霞君。拟登瑶殿参金母,回访瀛洲看日轮。
"野性歌三乐,皇恩出九重。那烦紫宸命,远下白云峰。
支策到江湄,江皋木叶飞。自怜为客远,还如鹊绕枝。


醉公子·岸柳垂金线 / 西门帅

"春日上芳洲,经春兰杜幽。此时寻橘岸,昨日在城楼。
鼓腹歌于道边。歌曰:“麦苗芃芃兮鸧鹒飞,
"手内青蛇凌白日,洞中仙果艳长春。
"临水登山兴自奇,锦沙墩上最多时。虽云发白孤峰好,
"日月不相待,思君魂屡惊。草玄寄扬子,作赋得芜城。
神仙亲口留斯旨,何用区区向外寻。
日精才现月华凝,二八相交在壬丙。龙汞结,虎铅成,
不负三光不负人,不欺神道不欺贫。


君马黄 / 乌孙寒丝

三十六峰寒到家。阴岛直分东虢雁,晴楼高入上阳鸦。
及至用铅还不用。或名龙,或名虎,或号婴儿并姹女。
"一生只着一麻衣,道业还欺习彦威。
贾客停非久,渔翁转几遭。飒然风起处,又是鼓波涛。"
不假坐禅持戒律,超然解脱岂劳功。
跂禅服宜坏,坐客冠可隳。夜倚月树影,昼倾风竹枝。
"皎皎于陵子,己贤妻亦明。安兹道德重,顾彼浮华轻。
影断风天月,声孤荻岸霜。明年趁春去,江上别鸳鸯。"


丹青引赠曹将军霸 / 蒙映天

雨添一夜秋涛阔,极目茫茫似接天。
今朝献寿将何比,愿似庄椿一万寻。"
伊昔贞白先生同此意。若得神圣之药,即莫忘远相寄。"
不坐看心石,应随出定云。猿猱非可问,岩谷自空曛。"
今朝投至鉴,得不倾肝脑。斯文如未精,归山更探讨。"
唯有岘亭清夜月,与君长啸学苏门。"
"冲虚冥至理,体道自玄通。不受子阳禄,但饮壶丘宗。
头白山僧自扞茶。松色摧残遭贼火,水声幽咽落人家。


小重山·绿树莺啼春正浓 / 诸葛冬冬

羁魂汩没兮我名永浮,碧波虽涸兮厥誉长流。
琅函芙蓉书,开之向阶日。好鸟常解来,孤云偶相失。
鞭后从他素发兼,涌清奔碧冷侵帘。高奇章句无人爱,
吾将寻河源,上天问天何不平?吾将诘仙老,
巨灵何忍擘,秦政肯轻移。晚觉莎烟触,寒闻竹籁吹。
"万境心随一念平,红芙蓉折爱河清。
"鬓髯秋景两苍苍,静对茅斋一炷香。病后身心俱澹泊,
绰约离尘世,从容上太清。云衣无绽日,鹤驾没遥程。


韩庄闸舟中七夕 / 左丘平柳

荏苒新莺老,穷通亦自宽。髯参与短簿,始为一吟看。"
"深谢高科客,名毡寄惠重。静思生朔漠,和雪长蒙茸。
沙鸥惯识无心客,今日逢君不解惊。"
一剑当空又飞去,洞庭惊起老龙眠。"
"冬风吹草木,亦吹我病根。故人久不来,冷落如丘园。
飞禽瞥见人难通。常闻中有白象王,五百象子皆威光。
志列秋霜好,忠言剧谏奇。陆机游洛日,文举荐衡时。
荣秀丛林立衰促。有同人世当少年,壮心仪貌皆俨然。


七哀诗三首·其一 / 佟静淑

"诀妙与功精,通宵膝上横。一堂风冷淡,千古意分明。
劳君更向黔南去,即是陶钧万类时。"
谅予衰俗人,无能振颓纲。分辞皆乱世,乐寐蛟螭乡。
还怜我有冥搜癖,时把新诗过竹寻。"
"金丹一粒定长生,须得真铅炼甲庚。火取南方赤凤髓,
"盘根几耸翠崖前,却偃凌云化至坚。乍结精华齐永劫,
景速奔马。胡不自强,将升玉堂。胡为自坠,言虚行伪。
忆得此中与君别。感物情怀如旧时,君今渺渺在天涯。


题苏武牧羊图 / 南宫杰

功满自然居物外,人间寒暑任轮回。
未得丹霄便,依前四壁荒。但令吾道在,晚达亦何妨。"
忽然湖上片云飞,不觉舟中雨湿衣。
乱山稠叠此时情。将离有月教弦断,赠远无兰觉意轻。
"见说还南去,迢迢有侣无。时危须早转,亲老莫他图。
我爱远游君爱住,此心他约与谁携。"
莫问孱愚格,天应只与闲。合居长树下,那称众人间。
烟花不称我追寻。蜩螗晚噪风枝稳,翡翠闲眠宿处深。