首页 古诗词 遣悲怀三首·其二

遣悲怀三首·其二

五代 / 俞樾

疏慵真有素,时势尽无能。风月虽为敌,林泉幸未憎。
高鸦隔谷见,路转寺西门。塔影荫泉脉,山苗侵烧痕。
疏如松间篁,野甚麋对鹿。行谭弄书签,卧话枕棋局。
花时迁客伤离别,莫向相思树上啼。"
三间茅殿走狐狸。雨淋状似悲麟泣,露滴还同叹凤悲。
从此问君还酒债,颜延之送几钱来。"
夜来有梦登归路,不到桐庐已及明。"
如不可执,如将有闻。识者已领,期之愈分。"
"柳下江餐待好风,暂时还得狎渔翁。
长向春秋社前后,为谁归去为谁来。"
携来沙日微,挂处江风起。纵带二梁冠,终身不忘尔。"
空被秋风吹病毛,无因濯浪刷洪涛。卧来总怪龙蹄跙,
岛径通山市,汀扉上海潮。秦城归去梦,夜夜到渔樵。"
"上蔡东门狡兔肥,李斯何事忘南归。


遣悲怀三首·其二拼音解释:

shu yong zhen you su .shi shi jin wu neng .feng yue sui wei di .lin quan xing wei zeng .
gao ya ge gu jian .lu zhuan si xi men .ta ying yin quan mai .shan miao qin shao hen .
shu ru song jian huang .ye shen mi dui lu .xing tan nong shu qian .wo hua zhen qi ju .
hua shi qian ke shang li bie .mo xiang xiang si shu shang ti ..
san jian mao dian zou hu li .yu lin zhuang si bei lin qi .lu di huan tong tan feng bei .
cong ci wen jun huan jiu zhai .yan yan zhi song ji qian lai ..
ye lai you meng deng gui lu .bu dao tong lu yi ji ming ..
ru bu ke zhi .ru jiang you wen .shi zhe yi ling .qi zhi yu fen ..
.liu xia jiang can dai hao feng .zan shi huan de xia yu weng .
chang xiang chun qiu she qian hou .wei shui gui qu wei shui lai ..
xie lai sha ri wei .gua chu jiang feng qi .zong dai er liang guan .zhong shen bu wang er ..
kong bei qiu feng chui bing mao .wu yin zhuo lang shua hong tao .wo lai zong guai long ti ju .
dao jing tong shan shi .ting fei shang hai chao .qin cheng gui qu meng .ye ye dao yu qiao ..
.shang cai dong men jiao tu fei .li si he shi wang nan gui .

译文及注释

译文
  司马错说:“不对。我听到过这样(yang)的话:‘想使国家富庶,一定要扩大他的领地,想使军队强大的一定让他的百姓富足,想建立王业的一定要广布他的恩德。这三个条件具备了,那么,王业就会随之实现了。’现在大王的土地少,百姓贫困,所以我希望大王先从容易办的事做起。蜀国是西边偏僻的国家,以戎狄为首领,而且有像桀、纣一样的祸乱。用秦国的军队前往攻打,就如同用豺狼驱赶羊群一样。得到它的土地,能够扩大秦国的疆域;得到它的财富,能够使百姓富足,整治军队又不伤害百姓,蜀国已(yi)经归服了。因此,夺取了蜀国,但天下人不认为我们暴虐;取尽了蜀国的财富,诸侯国也不认为我们贪婪。这就是说,我们用兵一次,就能名利双收,还能得到除暴、平乱的好名声。如果现在去攻打韩国,胁迫周天子,胁迫周天子必然(ran)招致坏名声,而且不一定有利,又有不义的名声。去进攻天下人都不希望进攻的地方,这是很危险的!请允许我讲明这个缘故:周王室,现在还是天下的宗室;韩国,是周国的友好邻邦。如果周天子自己知道要失去九鼎,韩王自己知道要丧失三川,那么,两国一定会联合起来,共同采取对策,依靠齐国和赵国,并且向楚、魏两国求援,以解除危难。把九鼎送给楚国,把土地送给魏国,大王是不能阻止的。这就是我所说的危险,不如攻打蜀国那样万无(wu)一失。”
有一个美艳绝代的《佳人》杜甫 古诗,隐居在僻静的深山野谷。
提着篮忘了采叶,昨夜又梦到渔阳。
  等到太尉自泾原节度使被征召为司农卿之时,(段(duan)太尉)告诫他的家属说:“经过岐州时,朱泚倘若赠送财物,切不要接受。”等到过岐州之时,朱泚执意赠送大绫三百匹。太尉女婿韦晤坚决拒绝,推辞不掉。到了京都,太尉大发脾气说:“你们果真没有听我的话。”韦晤谢罪说:“居于卑下的地位,没有办法拒绝。”太尉说:“但是,无论如何,最终不可以把大绫放在我的住宅里。”把大绫送往司农寺的办公厅,置放在梁木上面。朱泚谋反以后,太尉被杀,官吏将“栖木梁上”之事告诉了朱泚,朱泚叫人将大绫取下来看一看,看见原来封条上的标志都还保存着。
想起尊亲来便不禁双泪直淋。
黄昏和清晨的天气变换,山水之间的景色如同清灵的光芒。
黎明时分从那长安出发,傍晚已经越过陇山之颠;
大家相对无言彼此互不相识,我长啸高歌真想隐居在山冈!
  同您分别以后,更加无聊。上念老母,在垂暮之年还被杀戮;妻子、儿女们是无罪的,也一起惨遭杀害。我自己辜负了国家之恩,被世人所悲怜。您回国后享受荣誉,我留此地蒙受羞辱。这是命中注定,有什么办法?我出身于讲究礼义的国家,却进入对礼义茫然无知的社会。背弃了国君和双亲的恩德,终身居住在蛮夷的区域,真是伤心极了!让先父的后代,变成了戎狄的族人,自己怎能不感到悲痛。我在与匈奴作战中功大罪小,却没有受到公正的评价,辜负了我微小的诚意,每当想到这里,恍惚之中仿佛失去了对生存的留恋。我不难刺心来表白自己,自刎来显示志向,但国家对我已经恩断义绝,自杀毫无益处,只会增加羞辱。因此常常愤慨地忍受侮辱,就又苟且地活在世上。周围的人,见我这样,用不中听的话来劝告勉励,可是,异国的快乐,只能令人悲伤,增加忧愁罢了。
不死之国哪里可找?长寿之人持何神术?
  伍员说:“万万不可!臣听说:‘树立品德,必须灌溉辛勤;扫除祸害,必须连根拔尽’。从前过国的浇,杀了斟灌又攻打斟鄩,灭了夏王相。相的妻子后缗方怀孕,从城墙的小洞里逃走,回到有仍,生了少康。少康后来做了有仍的牧正,他对浇恨极了,又能警惕戒备。浇派椒四(si)处搜寻少康,少康逃奔有虞,在那里做了庖正,躲避祸害。虞思两个女儿嫁给他,封他在纶邑,有田一成,不过十里,有众(zhong)一旅,不过五百。但他能布施德政,开始谋划,收集夏朝的余部,使其专心供职。他派女艾去浇那里刺探消息,派季舒去引诱浇的弟弟豷,终于灭亡过国和戈国,恢复夏禹的功业,祭祀夏的祖先,以配享天帝,维护了夏朝的天命。现在吴国不如过国,越国却大于少康,如果让越国强盛起来,吴国岂不就难办了吗?勾践这个人能够亲近臣民,注重施布恩惠。肯施恩惠,就不失民心;亲近臣民,就不会忽略有功之人。他与我国土地相连,世代有仇,现在我们战胜了他,不但不加以消灭,反而打算保全他,这真是违背天命而助长仇敌,将来后悔也来不及了!姬姓的衰亡,指日可待呀。我国处在蛮夷之间,而又助长仇敌,这样谋霸业,行不通啊!”吴王不听。伍员退下来,对人说:“越国用十年时间聚集财富,再用十年时间教育和训练人民,二十年后,吴国的宫殿怕要变成池沼啊!”
(齐宣王)说:“从哪知道我可以呢?”
时光迅速逝去不能久留,四季更相代谢变化有常。
但见蝴蝶在花丛深处穿梭往来,蜻蜓在水面款款而飞,时不时点一下水。

注释
(85)尽:尽心,尽力。
(18)臧孙辰:即春秋时鲁国大夫臧文仲。《左传》、《国语·鲁语》载有他的言论。孟轲:即孟子。战国时邹国(今山东邹县)人,是继孔子之后最著名的儒学大师。著有《孟子》。荀卿:即荀子。战国时赵国人,儒家学者,著有《荀子》。
(13)危明主,忧治世——即使遇到贤明的君主,还以为他可危;即使处在政治清明的时代,还以为时局可忧。
(76)轻:容易。
(28)殷士肤敏:殷士,归降的殷商贵族。肤,繁体作“肤”,《说文》曰:“肤,籀文胪。”有陈礼时陈序礼器之意。肤敏,即勤敏地陈序礼器。
14、里社鸣而圣人出:迷信说法。李善注引《春秋·潜潭巴》:“里社明,此里有圣人出。其呴,百姓归,天辟亡。宋均曰:“里社之君鸣,则教令行,教令明,惟圣人能之也。呴,鸣之怒者。圣人怒则天辟亡矣。汤起放桀时,盖此祥也。”里社,古代里中祀土地神之处。里社鸣,指里社有人鸣,鸣之者即带头起事者,亦即圣人。

赏析

  此诗有借鉴沈佺期诗句之处,如“人疑天上坐,鱼似镜中悬”(《钓竿篇》)、“云白山青千万里”(《遥同杜员外审言过岭》)。
  这一次动情的送别,发生在河边。“《二子乘舟》佚名 古诗,泛泛其景”,用的是描述笔法。首句还是近景,两位年轻人终于拜别亲友登船;二句即镜头拉开,刹那间化作了一叶孤舟,在浩淼的河上飘飘远去。画面视点在送行者这边,所以画境之由近而远,同时就融入了送行者久立河岸、骋目(cheng mu)远望的悠长思情。而“泛泛”的波(de bo)流起伏,也便全与送行者牵念之情的跌宕,有了“异质同构”的对应,令你说不清那究竟是波流,还是牵思之漫衍了。由此过渡到“愿言思子,中心养养”,直抒送行者牵念深情,就更见得送别匆匆间的难舍难离了。“养养”是一个奇特的词汇。按照前人的解说,“养养”即“思念”之意,总嫌笼统了些。有人训“养养”为“痒痒”,顿觉境界妙出:这是一种搔着心头痒处的感觉,简直令人浑身颤抖、无法招架的奇妙反应。以此形容那驿动于送行者心上的既爱又念,依依难舍又不得不舍的难言之情,实在没有其他词汇可以替代。
  “君独不见长城下,死人骸骨相撑拄。”你难道没看见长城的下面,死人尸骨累累,重重叠叠地相互支撑着,堆积在一块吗?
  以往的研究总认为《小雅》多刺幽、厉,而思文、武,这一般来说没有问题;但是对这首《《小雅·甫田》佚名 古诗》诗来说,则有些牵强。从诗中读到的分明是上古时代汉族先民对于农业的重视,在“民以食为天”的国度里对与农业相关的神灵的无限崇拜;而其中夹杂对农事和王者馌田的描写,正反映了农业古国的原始风貌。因此这首乐歌的价值,与其说是在文学方面,倒不如说更多地体现在史学方面。
  于是,末章怀念起当朝的前代功臣,希望像当初召公那样的贤明而有才干的人物能出来匡正幽王之失,挽狂澜于既倒,而这又是与此篇斥责奸佞小人的主题是互为表里的。这一章中,昔日“辟国百里”与今日“蹙国百里”的对比极具夸张性,但也最真实地反映了今昔形势的巨大差异,读之令人有惊心动魂之感。最后两句“维今之人,不尚有旧”,出以问句,问当时之世是否还有赤胆忠心的老臣故旧,是诗人由失望而濒于绝望之际,迸发全部力量在寄托那最后的一丝希望。这一问,低徊掩抑,言近旨远,极具魅力。后世许多诗词作品以问句作结以求取得特殊的艺术效果,实滥觞于《诗经》中此类句法。
  描述鹤鸣九皋的壮观是为了叙述远大的志向,咏叹蹒跚帝苑的困窘是为了抒发满胸的愤懑。《南史·齐本纪》称萧道成“喜怒不形于色,深沉静默,常有四海之心”,《《群鹤咏》萧道成 古诗》正为佐证。诗人自比高洁美善的白鹤,艺术上是成功的,但实际上萧道成是一只凶猛的鹰隼,深藏韬晦,骁勇强悍。借镇压诸王之乱而钳制朝廷,一旦时机成熟,便毫不犹豫地夺取帝位。
  《《周颂·潜》佚名 古诗》篇幅简短,却罗列了六种鱼名;漆、沮二水具体写出,却让祭祀对象公刘隐名;写王室的祭祀活动,却也与民间风俗息息相关。这些,都显示了作者调动艺术手法的匠心,使本来在《诗经》里相对枯燥的颂诗中的一首能够进入形象生动、意蕴丰富、趣味盎然的作品行列。
  三四句仍然通过写景来进一步揭示女子的内心感情。第二句缺月如钩是女子抬头所见远处天上之景;这两句则是女子低头所见近处地上景色。高下远近,错落有致。这里的芭蕉,是蕉心还未展开的芭蕉,稍晚于诗人的钱珝《未展芭蕉》诗中的“芳心犹卷怯春寒”,写的就是这种景象;这里的丁香,也不是花瓣盛展的丁香,而是缄结不开的花蕾。它们共同对着黄昏时清冷的春风,哀愁无边(wu bian)。这既是女子眼前实景的真实描绘,同时又是借物写人,以芭蕉喻情人,以丁香喻女子自己,隐喻二人异地同心,都在为不得与对方相会而愁苦。物之愁,兴起、加深了人之愁,是“兴”;物之愁,亦即人之愁,又是“比”。芭蕉丁香既是诗人的精心安排,同时又是即目所见,随手拈来,显得格外自然。
  2.生动的场景描写  诗的开头写士兵家属前来送别的场面(chang mian)。前两句为“宾”,写出征士兵。“辚辚”“萧萧”是听觉形象,令人有人马杂沓之感,可以想见出征士兵之多;“弓箭各在腰”是视觉形象,表明一切准备就绪,只待一声令下就要出发。后四句为“主”,写士兵家属,突出地描写了他们的动作细节。“走”,表明这些人闻讯后立即跑了来,心情万分急切。他们料定,很可能这是生离死别,所以一见面就“牵衣”而泣,“顿足”而呼;待到队伍出发了,他们拦在道上,不让自己的子弟离去,而且哭得更厉害了,千万人的哭声汇成了震天巨响,仿佛吞没了一切……诗人用这些细节给这个场面渲染了极其凄惨的气氛,借此表达了人民对无休止的“开边”战争的怨愤,使这首诗具有明显的倾向性。
  尾联写诗人获得了思想的启迪。“世界微尘里,吾宁爱与憎。”佛教认为大千世界全在微尘之中,人也不过就是微尘而已。诗人领悟了这个道理,表示今后不再纠缠爱憎,众心净虑,以淡泊之怀面对仕途荣辱。
  生命短促,人所共感,问题在于如何肯定生命的价值。即以我国古人而论,因生命短促而不甘虚度光阴,立德、立功、立言以求不朽的人史不绝书。不妨看看屈原:他有感于“日月忽其不淹兮,春与秋其代序”而“乘骐骥以驰骋,来吾导夫先路”,力求奔驰于时代的前列;有感于“老冉冉其将至兮”而“恐修名之不立”,砥砺节操,热爱家国,用全部生命追求崇高理想的实现,将人性美发扬到震撼人心的高度。回头再看这首诗的主人公,他对人生如寄的悲叹,当然也隐含着对于生命的热爱,然而对生命的热爱最终以只图眼前快活的形式表现出来,却是消极的,颓废的。生命的价值,也就化为乌有了。
  第三,写山林的幽静,不是以静写静,而是以动写静。有了知了的鸣叫,山鸟的啼鸣,诗人才感到更加幽静,诚如钱钟书先生在《管锥编》中指出的“寂静之幽深者,每以得声音衬托而愈觉其深”。
  后四句写今后的打算,“缧囚终老无馀事,愿卜湘西《冉溪》柳宗元 古诗地。”囚徒到老没有别的事情可做,只希望在潇水《冉溪》柳宗元 古诗边选择一块地安居。调子不高,先抑后扬。他喜爱这里的风光“尤绝”,“清莹秀澈,锵鸣金石”,故改“《冉溪》柳宗元 古诗”为“愚溪”,还在溪边构建“愚堂”,并写了一系列以愚溪为题材的诗文。“却学寿张樊敬侯,种漆南园待成器。”姑且学习寿张侯樊重的榜样,在南园种上漆树,待它长大成材后制做器具。柳宗元在这里引用樊敬侯这一历史典故,表明自己不甘心无所作为,决心像樊重那样,不怕打击嘲笑,经过长期(chang qi)努力,来实现自己的政治理想。“种漆南园”不过是一个比喻,不仅仅局限于种树,而包括培养人才,“复操为文”等等。

创作背景

  诗人身处唐末乱世,社会动乱。唐帝国到了懿宗、僖宗的时候,已经是“日薄西山,气息奄奄”了。藩镇割据,拥兵自大,“专务聚财积粟,峻法树威”(《旧唐书·韩弘传》),相互间的兼并和掠夺愈演愈烈。而王室的生活则越来越奢侈糜烂,上行下效,各级贪官污吏横征暴敛,中饱私囊;藩镇牙兵凶残暴戾、强敲豪夺、逾法犯令,任意为非作歹。百姓们在这层层的勒索和压榨下,处在暗无天日、水深火热的境地。

  

俞樾( 五代 )

收录诗词 (3351)
简 介

俞樾 俞樾(1821-1907),字荫甫,自号曲园居士,浙江德清人。清末着名学者、文学家、经学家、古文字学家、书法家。他是现代诗人俞平伯的曾祖父,章太炎、吴昌硕、日本井上陈政皆出其门下。清道光三十年(1850年)进士,曾任翰林院编修。后受咸丰皇帝赏识,放任河南学政,被御史曹登庸劾奏“试题割裂经义”,因而罢官。遂移居苏州,潜心学术达40余载。治学以经学为主,旁及诸子学、史学、训诂学,乃至戏曲、诗词、小说、书法等,可谓博大精深。海内及日本、朝鲜等国向他求学者甚众,尊之为朴学大师。

七绝·屈原 / 鲜于己丑

折来未有新枝长,莫遣佳人更折来。"
"一宿经窗卧白波,万重归梦隔烟萝。
凉风吹古木,野火烧残营。寥落千馀里,山高水复清。"
却讶轻涟动镜心。夜久即疑星影过,早来犹见石痕深。
别愁如疟避还来。安排贱迹无良策,裨补明时望重才。
"桐庐县前洲渚平,桐庐江上晚潮生。莫言独有山川秀,
佛室孤灯对绛纱。尽日抱愁跧似鼠,移时不动懒于蛇。
可怜细丽难胜日,照得深红作浅红。"


论诗三十首·其二 / 侍振波

"关势遥临海,峰峦半入云。烟中独鸟下,潭上杂花熏。
吾今病烦暑,据簟常昏昏。欲从石公乞,莹理平如璊.
"共工争帝力穷秋,因此捐生触不周。
"谿路曾来日,年多与旧同。地寒松影里,僧老磬声中。
"铭旌归故里,猿鸟亦凄然。已葬桐江月,空回建水船。
薄命敢辞长滴泪,倡家未必肯留君。"
投弃儒书绛帐空。密雪曙连葱岭道,青松夜起柳营风。
翠华却自登仙去,肠断宫娥望不休。"


秋行 / 马佳士俊

"剪得机中如雪素,画为江上带丝禽。
"引得车回莫认恩,却成寂寞与谁论。
唯馀病客相逢背,一夜寒声减四肢。"
五丁不凿金牛路,秦惠何由得并吞。"
倾筐短甑蒸新鲜,白纻眼细匀于研。砖排古砌春苔干,
"手劚太行山,心齐太行巅。劚尽太行险,君心更摩天。
水国曾重讲,云林半旧游。此来看月落,还似道相求。"
"匹马西游日,从吴又转荆。风雷几夜坐,山水半年行。


止酒 / 司马兴慧

日暮相将带雨归,田家烟火微茫湿。"
当时三幅谩高才。戏悲槐市便便笥,狂忆樟亭满满杯。
陶令若能兼不饮,无弦琴亦是沽名。"
古道贵拙直,时事不足言。莫饮盗泉水,无为天下先。
青龙举步行千里,休道蓬莱归路长。
至哉先哲言,于物不凝滞。"
"身没南荒雨露赊,朱门空锁旧繁华。池塘凿就方通水,
苦吟身得雪,甘意鬓成霜。况此年犹少,酬知足自强。"


庄子与惠子游于濠梁 / 达庚辰

寒城猎猎戍旗风,独倚危楼怅望中。万里山河唐土地,千年魂魄晋英雄。离心不忍听边马,往事应须问塞鸿。好脱儒冠从校尉,一枝长戟六钧弓。
"秦树团团夕结阴,此中庄舄动悲吟。一枝丹桂未入手,
影当中土正,轮对八荒平。寻客徒留望,璇玑自有程。"
病来悬着脆缗丝,独喜高情为我持。数幅尚凝烟雨态,
"手劚太行山,心齐太行巅。劚尽太行险,君心更摩天。
潮田五万步,草屋十馀楶.微宦不能去,归来坐如刖。
抛处能啼络纬声。七里滩波喧一舍,五云溪月静三更。
侬家本是持竿者,为爱明时入帝乡。"


木兰花慢·西湖送春 / 叫宛曼

"荻花芦叶满溪流,一簇笙歌在水楼。金管曲长人尽醉,
"南朝天子爱风流,尽守江山不到头。总是战争收拾得,
"失却青丝素发生,合欢罗带意全轻。
真王未许久从容,立在花前别甯封。
"且将丝wf系兰舟,醉下烟汀减去愁。
响误击刺闹,焰疑彗孛飞。傍边暖白酒,不觉瀑冰垂。"
"江上晚沈沈,烟波一望深。向来殊未至,何处拟相寻。
金瓯虽破虎曾争。亦知霸世才难得,却是蒙尘事最平。


柳花词三首 / 公孙国成

"江头日暖花又开,江东行客心悠哉。高阳酒徒半凋落,
怀溪云,漠漠闲笼鸥鹭群。有时日暮碧将合,
或闻通鬼魅,怪祟立可辩。硩蔟书尚存,宁容恣妖幻。"
"荒台荆棘多,忠谏竟如何。细草迷宫巷,闲花误绮罗。
"樊榭何年筑,人应白日飞。至今山客说,时驾玉麟归。
阙下官成未谢恩。丹嶂耸空无过鸟,青林覆水有垂猿。
何人能挹嚼,饵以代浆糗。却笑探五符,徒劳步双斗。
"曲水分飞岁已赊,东南为客各天涯。退公只傍苏劳竹,


公子行 / 安多哈尔之手

仙人来往无行迹,石径春风长绿苔。"
人传郭恽多游此,谁见当初泛玉杯。"
病中不用君相忆,折取山樱寄一枝。"
合是赌时须赌取,不妨回首乞闲人。"
吴兴郑太守,文律颇清壮。凤尾与鲸牙,纷披落杂唱。
叶寒凋欲尽,泉冻落还迟。即此天明去,重来未有期。"
为人罗绊取材力,韦鞲彩绶悬金铃。三驱不以鸟捕鸟,
如何江淮粟,挽漕输咸京。黄河水如电,一半沈与倾。


夜到渔家 / 波锐达

水看瞿塘雪影来。黄祖不能容贱客,费祎终是负仙才。
明公有高思,到此遂长返。乘兴挈一壶,折荷以为盏。
若言不得南宗要,长在禅床事更多。"
鴚鹅惨于冰,陆立怀所适。斯人道仍閟,不得不呜呃。
"惊波常不定,半日鬓堪斑。四顾疑无地,中流忽有山。
"不见又相招,何曾诉寂寥。醉眠春草长,吟坐夜灯销。
"闲门横古塘,红树已惊霜。独立望秋草,野人耕夕阳。
步兵如在眼应青。寒猿断后云为槛,宿鸟惊时月满庭。


减字木兰花·立春 / 圭戊戌

"日与村家事渐同,烧松啜茗学邻翁。池塘月撼芙蕖浪,
忆鹤互应深溪声。云门老僧定未起,白阁道士遥相迎。
月堕沧浪西,门开树无影。此时归梦阑,立在梧桐井。
楼面光摇锡,篱头晓列钱。石苔青鹿卧,殿网素蛾穿。
前回边使至,闻道交河战。坐想鼓鞞声,寸心攒百箭。
年年桥上行人过,谁有当时国士心。"
今朝林下忘言说,强把新诗寄谪仙。"
陶公没后无知己,露滴幽丛见泪痕。"