首页 古诗词 夏夜叹

夏夜叹

清代 / 黄爵滋

远山欹枕见,暮雨闭门愁。更忆东林寺,诗家第一流。"
"绿林兵起结愁云,白羽飞书未解纷。
"边城路,今人犁田昔人墓。岸上沙,昔日江水今人家。
开琴弄清弦,窥月俯澄流。冉冉鸿雁度,萧萧帷箔秋。
"青冥南山口,君与缁锡邻。深路入古寺,乱花随暮春。
"江柳断肠色,黄丝垂未齐。人看几重恨,鸟入一枝低。
"送君当岁暮,斗酒破离颜。车骑拥寒水,雪云凝远山。
"鸟声愁雨似秋天,病客思家一向眠。
"王室符长庆,环中得水精。任圆循不极,见素质仍贞。
望尽素车秋草外,欲将身赎返魂香。"
轻舟任沿溯,毕景乃踌躇。家人亦恬旷,稚齿皆忻愉。
分明似写文君恨,万怨千愁弦上声。"
"独游野径送芳菲,高竹林居接翠微。绿岸草深虫入遍,


夏夜叹拼音解释:

yuan shan yi zhen jian .mu yu bi men chou .geng yi dong lin si .shi jia di yi liu ..
.lv lin bing qi jie chou yun .bai yu fei shu wei jie fen .
.bian cheng lu .jin ren li tian xi ren mu .an shang sha .xi ri jiang shui jin ren jia .
kai qin nong qing xian .kui yue fu cheng liu .ran ran hong yan du .xiao xiao wei bo qiu .
.qing ming nan shan kou .jun yu zi xi lin .shen lu ru gu si .luan hua sui mu chun .
.jiang liu duan chang se .huang si chui wei qi .ren kan ji zhong hen .niao ru yi zhi di .
.song jun dang sui mu .dou jiu po li yan .che qi yong han shui .xue yun ning yuan shan .
.niao sheng chou yu si qiu tian .bing ke si jia yi xiang mian .
.wang shi fu chang qing .huan zhong de shui jing .ren yuan xun bu ji .jian su zhi reng zhen .
wang jin su che qiu cao wai .yu jiang shen shu fan hun xiang ..
qing zhou ren yan su .bi jing nai chou chu .jia ren yi tian kuang .zhi chi jie xin yu .
fen ming si xie wen jun hen .wan yuan qian chou xian shang sheng ..
.du you ye jing song fang fei .gao zhu lin ju jie cui wei .lv an cao shen chong ru bian .

译文及注释

译文
杏花村馆酒旗迎风。江水(shui)溶溶,落红轻扬。野渡无人舟自横,两岸杨柳绿荫浓。遥望江南山色远,人影不见(jian)(jian)。
早晨才知道您果然是位隐逸之士,便提盘沽酒并以霜栗当饭助兴。
驾驭着玉虬啊乘着凤车,在(zai)风尘掩翳中飞到天上。
  在亭子里能看到长江南北上百里、东西三十里。波涛汹涌,风云变化不定。在白天,船只在亭前来往出没;在夜间,鱼龙在亭下的江水中悲声长啸。景物变化很快,令人惊心骇目,不能长久地欣赏。能够在几案旁边欣赏这些景色,抬起眼来就足够看了。向西眺望武昌的群山,(只见)山脉蜿蜒起伏,草木成行成列,烟消云散,阳光普照,捕鱼、打柴的村民的房舍,都可以一一数清。这就是把亭子称为“快哉”的原因。到了长江岸边古城的废墟,是曹操、孙权傲视群雄的地方,是周瑜、陆逊驰骋战场的地方,那些流传下来的风范和事迹,也足够让世俗之人称快。
碧绿簇聚的巫山群峰高插云天。长江翻波浪,神女长裙拖带着云烟。
  我同龄的好友魏用晦任吴县县令未满三年,因考绩列入优等被调入京城担任给事中。魏君(jun)任吴县县令期间有恩于民,离任时,百姓设法挽留却未能成功,魏君也舍不得离开他的百姓,于是有热心人便画了一幅《吴山图》来送给他。
唯有胶和漆,黏合固结,再难分离。那么,就让我与夫君像胶和漆一样投合、固结吧,看谁还能将我们分隔?
忧虑的东西少了自然觉得没有烦心事,心情畅快就会觉得很顺心。
夜晚我屡屡梦中见到你,可知你对我的深情厚意。
  有背着盐的和背着柴的人,两个人同时放下重担在树阴下休息。一会儿,将要走了,争一张羊皮(pi),都说是自己垫肩的东西。久久没得出结果,就去报了官。李惠让他们出去,回头看州府的主簿说:“凭借这张羊皮能够查出它的主人吗?”下属官吏都不能回答。李惠叫人把羊皮放在坐席上面,用棒子敲打,看见(发现)有少许盐末,就说:“得到实情了!”再让争吵的双方进来看,背柴的人于是伏在地上承认了罪过。
西北两面大门敞开,什么气息通过此处?

注释
(12)藻率(lǜ):一种用来放玉的木垫儿,外包熟皮,并绘有水藻形图案。鞞(bǐnɡ):刀剑套。鞛(běnɡ):佩刀刀鞘的饰物。
[3]既望:既,过了;望,农历十五日。“既望”指农历十六日。
⑴紫阁峰:终南山的著名山峰,在今陕西西安南百余里。《陕西通志》卷九引《雍胜略》曰:“旭日射之,烂然而紫,其峰上耸,若楼阁然。”故名“紫阁”。
71、孟轲:孟子、荀子。
(41)渔歌互答:渔人唱着歌互相应答。互答,一唱一和。
(1)绝代:冠绝当代,举世无双。《佳人》杜甫 古诗:貌美的女子。

赏析

  诗的前三章陈述士的工作繁重、朝夕勤劳、四方奔波,发出“大夫不均,我从事独贤”的怨愤。“嘉我未老”三句典型地勾画了大夫役使下属的手腕,他又是赞扬,又是夸奖,活现了统治者驭下的嘴脸。
  次句“双鲤迢迢一纸书”是说令狐从远方寄书问候自己。双鲤,语出古乐府《饮马长城窟行》:“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼童烹鲤鱼,中有尺素书。”
  再一层是从人(cong ren)性的层面作比较。他选择的切入点是刘、项同自己心爱女人的关系。男女的情爱,应当是人性的至洁至纯。汤显祖《牡丹亭》题词中所谓“情不知所起,一往而深。生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也”,正是说的从情爱之深浅可以窥探人性的真伪。一个人如果为物欲、权欲所迷,便不会有真正的男女情爱。即或他们养小妾、包二奶也曾信誓旦旦,一朝同物欲、权欲的利益相左,山盟海誓的女人便被弃如敝屣,成为他们的攫取私欲的牺牲。“垓下美人泣楚歌”是说虞姬的故事。这个故事在京剧《霸王别姬》中项王不舍,虞姬自尽,被梅兰芳演得缠绵悱恻。但在《史记》中只说项王“悲歌忼慨”,“美人和之”,然后项王“泣下数行”。“虞兮虞兮奈若何”——译成白话,就是“虞啊虞啊,怎么来安顿你呢?”怎么安顿?没见记述,只说他带着八百从骑突围走了,看来是把虞姬丢下没管。后来的《楚汉春秋》说虞姬有和歌道:“汉兵已略地,四面楚歌声。大王意气尽,贱妾何聊生”,看来是出于假托,就像京戏里写虞姬自刎在先,项王突围在后一样,不过是后人以为应当如此罢了。“定陶美人泣楚舞”,是说刘邦的宠姬戚夫人的。戚夫人是定陶人,恃宠固位是这类女人的毛病,戚夫人也不能免,所以缠着刘邦要把自己的儿子立为太子。刘邦也曾答应过,但因张良设计,为太子找了几个出色的保护人,使刘邦不敢另行废立。于是,对戚夫人说,太子羽翼已成,动不了了。吕后真是你的主子了。刘邦是否真是因为有了商山四皓辅佐太子,就不敢有所动作,姑置勿论。他的这一举动是否有利汉室也暂不讨论,但明知吕后狠辣,戚姬命运堪忧,却不做任何安排,只是说:你为我跳楚舞,我为你唱楚歌。戚夫人“嘘唏流涕”他也不管,自顾自走了,那薄情也同项羽差不多了。后来戚夫人母子都惨死于吕后之手,刘邦是不能辞其咎的。从人性的角度看刘、项,王象春以为二人都是“鼠”。
  诗人一直有“安社稷,济苍生”的壮志雄心,但总不能如愿,于是在无奈中不期然发出不平之鸣。这首诗就是此种情况下的心声。
  这首诗写的是深秋季节,在一座临水高楼上观赏《霜月》李商隐 古诗交辉的夜景。它的意思只不过说,月白霜清,给人们带来了寒凉的秋意而已。这样的景色,会使人心旷神怡。然而这诗所给予读者美的享受,却大大超过了人们在类似的实际环境中所感受到的那些。诗的形象明朗单纯,它的内涵是饱满而丰富的。
  正当旅人触物兴感、心境孤迥的时候,忽见岸边的江楼上有红袖女子正在凭栏遥望。三、四两句所描绘的这幅图景,色彩鲜明,饶有画意,不妨当作江南水乡风情画来欣赏。在客心孤迥之时,意绪本来有些索寞无聊,流目江上,忽然望见这样一幅美丽的图景,精神为之一爽,羁旅的孤寂在一时间似乎冲淡了不少。这是从“正是”、“谁家”这样开合相应、摇曳生姿的语调中可以感觉出来的。至于这幅图景中的凭楼而望的红袖女子,究竟是怀着闲适的心情览眺江上景色,还是像温庭筠词中所写的那位等待丈夫归来的女子那样,“梳洗罢,独倚望江楼”,在望穿秋水地历数江上归舟呢,江上舟行的旅人并不清楚,自然也无法向读者交待,只能浑涵地书其即目所见。但无论是闲眺还是望归,对旅人都会有所触动而引起各种不同的联想。在这里,“红袖凭江楼”的形象内涵的不确定,恰恰为联想的丰富、诗味的隽永创造了有利的条件。这似乎告诉读者,在一定条件下,艺术形象或图景内涵的多歧,不但不是缺点,相反地还是一种优点,因为它使诗的意境变得更富含蕴、更为浑融而耐人寻味,读者也从这种多方面的寻味联想中得到艺术欣赏上的满足。当然,这种不确定仍然离不开“客心孤迥”这样一个特定的情景,因此尽管不同的读者会有不同的联想体味,但总的方向是大体相近的。这正是艺术的丰富与杂乱(luan)、含蓄与晦涩的一个重要区别。
  第三场:乌江自刎。其中写了拒渡、赠马、赐头三个细节。项羽马到乌江,茫茫江水阻绝了去路。悲剧的大幕即将落下,司马迁偏偏在这最后时刻打了一个回旋,为他笔下的英雄形象补上了最后的浓墨重彩的一笔,设计了“乌江亭长舣船待”这个细节。文如水穷云起,又见峰峦。项羽本来已无路可逃,司马迁却写成他有充分的机会脱逃而偏偏不肯过乌江,好像他不是被追杀得走投无路,不得不死;而是在生与义,苟活幸存与维护尊严之间,从容地作出了选择。江边慷慨陈辞,英雄的形象更加丰满完美。那曾经“泣数行下”的血性男子,临了反而笑了。“项王笑曰”的笑,不是强自矜持,不是凄然苦笑,而是壮士蔑视死亡,镇定安详的笑;显示了他临大难而不苟免的圣者之勇——“知耻近乎勇”。自惭无面见江东父老,正是由于知耻。这个细节,展示(zhan shi)出他的纯朴、真挚、重义深情。对自己的死,他毫不在意;却不忍爱马被杀,以赠亭长。因为,“吾骑此马五岁,所当无敌”。五年来无数胜利的回忆,猛然兜上心头。今昔如此,情何以堪!文章写到这里,实已神完气足,司马迁颊上添毫,再加上把头颅留赠故人这样一个出人意表、千古未闻的细节。“故人”追之、认之,必欲杀之以邀功取赏;项羽却慷慨赐头,“吾为若德”:蝼蚁之微,泰山之高,两两对比,何等鲜明!
  第二句暗含着一则故实。殷芸《小说》记载:张衡死的那一天,蔡邕的母亲刚好怀孕。张、蔡二人,才貌非常相似,因此人们都说蔡邕是张衡的后身。这原是人们对先后辉映的才人文士传统继承关系的一种迷信传说。诗人却巧妙地利用这个传说进行推想:既然张衡死后有蔡邕作他的后身,那么蔡邕死后想必也会有后身了。这里用“闻说”这种活泛的字眼,正暗示“中郎有后身”乃是出之传闻推测。如果单纯咏古,这一句似乎应当写成“闻说中郎是后身”或者“闻说张衡有后身”。而诗中这样写,既紧扣题内“坟”字,又巧妙地将诗意由吊古引向慨今。在全诗中,这一句是前后承接过渡的枢纽,诗人写来毫不着力,可见其艺术功力。
  常建《送宇文六》诗说:“花映垂杨汉水清,微风林里一枝轻。即今江北还如此,愁杀江南离别情。”李嘉祐《夜宴南陵留别》诗也说:“雪满庭前月色闲,主人留客未能还。预愁明日相思处,匹马千山与万山。”结尾都是深一层的写法。前代(qian dai)文艺评论家称之为“厚”,也就是有深度。“厚”,就能够更加饱满地完成诗的主题。
  这首诗不同于其他凭吊屈原的诗文,它并未从屈原的人品才能和政治上的不幸遭遇着笔,通篇自始至终紧紧围绕住屈原的“迷魂”来写:首联写迷魂逐波而去,含恨无穷;颔联写迷魂长夜无依,凄凉无限;颈联叹迷魂之不易招;末联赞迷魂终有慰藉。这样围绕迷魂来构思,内容集中,从各个方面,各个角度,反复书写,从而使诗具有回环唱叹之致。
  与白居易同时的李肇在(zhao zai)《唐国史补》里说:“京城贵游,尚牡丹三(dan san)十余年矣。每春暮,车马若狂,以不耽玩为耻。执金召铺宫围外寺观,种以求利,一本有值数万者。”这首诗,通过对“京城贵游”买牡丹花的描写,揭露了社会矛盾的某些本质方面,表现了具有深刻社会意义的主题。诗人的高(de gao)明之处,在于他从买花处所发现了一位别人视而不见的“田舍翁”,从而触发了他的灵感,完成了独创性的艺术构思。
  这首送别诗最动人的地方,是融注于诗中的雄壮豪放之情,同时,诗人以意驱象,既有“飞蓬”、“铁骢”的形象描绘,又有广袤万里的空间描绘,这些超迈遒劲、雄浑阔大的形象,不仅体现了诗人感情的豪壮,同时也焕发出昂扬奋发的盛唐时代精神。
  这是一首咏怀古迹之作。表面上是凭吊古人,实际上是自抒身世遭遇之感。陈琳是汉末著名的建安七子之一,擅长章表书记。初为大将军何进主簿,曾向何进献计诛灭宦官,不被采纳;后避难冀州,袁绍让他典文章,曾为绍起草讨伐曹操的檄文;袁绍败灭后,归附曹操,操不计前嫌,予以重用,军国书檄,多出其手。陈琳墓在今江苏邳县,这首诗就是凭吊陈琳墓有感而作。
  诗人自绍圣初因修国史被政敌诬陷遭贬,到徽宗即位,政治地位才略有改善。此时从湖北沿江东下,经过岳阳,准备回到故乡去。诗人历经磨难,长途漂泊,旅况萧条,在风雨中独上高楼,所以一方面为自己能够在投荒万死之后平安地通过滟滪天险活着生还而感到庆幸,另一方面回首平生,瞻望前路,又不能不痛定思痛,黯然伤神。因而欣慨交心,凄然一笑。苏轼的《六月二十日夜渡海》中“九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生”,此老真是胸次浩然,早已将一切忧患置之度外,真像关汉卿在套曲《南吕·一枝花·不伏老》中所说的“我却是蒸不烂、煮不熟、槌不匾、炒不爆,响当当一粒铜豌豆”。黄庭坚与之相比,似乎还未能完全忘怀得失。这种气质上的差异,很准确地表现在作品中。
  诗写得迷离惝恍,但又不乏要把迷阵挑开一点缝隙的笔墨。“我纵言之将何补?皇穹窃恐不照余之忠诚,雷凭凭兮欲吼怒。”这些话很像他在《梁甫吟》中所说的“我欲攀龙见明主,雷公砰轰震天鼓。……白日不照吾精诚,杞国无事忧天倾。”不过,《梁甫吟》是直说,而《《远别离》李白 古诗》中的这几句隐隐呈现在重重迷雾之中,一方面起着点醒读者的作用,一方面又是在述及造成《远别离》李白 古诗的原因时,自然地带出的。诗仍以叙述二妃别离之苦开始,以二妃恸哭远望终结,让悲剧故事笼括全篇,保持了艺术上的完整性。

创作背景

  关于这首诗的内容,历来意见分歧。归纳起来,主要有以下三种说法:一是“刺襄公”说。《毛诗序》云:“《蒹葭》佚名 古诗,刺襄公也。未能用周礼,将无以固其国焉。”今人苏东天在《诗经》辨义中阐(chǎn )析说:“‘在水一方’的‘所谓伊人’(那个贤人),隐喻周王朝礼制。如果逆周礼而治国,那就‘道阻且长’、‘且跻’、‘且右’,意思是走不通、治不好的。如果顺从周礼,那就‘宛在水中央’、‘水中坻’、‘水中沚”,意思是治国有希望。”二是“招贤”说。姚际恒的《诗经通论》和方玉润的《诗经原始》都说这是一首招贤诗,“伊人”即“贤才”:“贤人隐居水滨,而人慕而思见之。”或谓:“征求逸隐不以其道,隐者避而不见。”三是“爱情”说。今人蓝菊有、杨任之、樊树云、高亭、吕恢文等均持“恋歌”说。如吕恢文说:“这是一首恋歌,由于所追求的心上人,可望而不可即,诗人陷入烦恼。说河水阻隔,是含蓄的隐喻。”

  

黄爵滋( 清代 )

收录诗词 (2141)
简 介

黄爵滋 黄爵滋(1793(癸丑年)—1853)清代官吏、诗人。字德成,号树斋。抚州宜黄县城人。官至礼、刑二部侍郎。清代着名政治家、思想家、文学家.当黄爵滋初入仕途时,鸦片流毒正肆无忌惮地吞噬着清王朝积弱的躯体。闭关锁国政策的推行,使这个“天朝上国”妄自尊大、因循守旧,举国孤陋寡闻,陶醉于“天朝物产丰盈,无所不有”的无知状态。刚刚迈进而立之年的黄爵滋不禁一声叹息。积极倡导禁烟的先驱者之一,与林则徐、邓廷桢等均为禁烟名臣。

咏廿四气诗·小暑六月节 / 岑颜英

"剑门兵革后,万事尽堪悲。鸟鼠无巢穴,儿童话别离。
"山下孤城月上迟,相留一醉本无期。
藤丝秋不长,竹粉雨仍馀。谁为须张烛,凉空有望舒。"
"被病独行逢乳虎,狂风骇浪失棹橹。
寒夜江边月,晴天海上峰。还知南地客,招引住新丰。"
大方本无隅,盛德必有邻。千年郢曲后,复此闻阳春。"
老衲供茶碗,斜阳送客舟。自缘归思促,不得更迟留。"
"飘飘东去客,一宿渭城边。远处星垂岸,中流月满船。


蝶恋花·月到东南秋正半 / 毕丙申

石甃古苔冷,水筠凉簟翻。黄公垆下叹,旌旆国东门。"
好闻苦不乐,好视忽生疵。乃明万物情,皆逐人心移。
君向长安余适越,独登秦望望秦川。"
"细雨度深闺,莺愁欲懒啼。如烟飞漠漠,似露湿凄凄。
上人一向心入定,春鸟年年空自啼。
万姓厌干戈,三边尚未和。将军夸宝剑,功在杀人多。
日月光连璧,烟尘屏大风。为人祈福处,台树与天通。
空林细雨暗无声,唯有愁心两相见。"


春日寄怀 / 玄振傲

"枯松老柏仙山下,白帝祠堂枕古逵。迁客无辜祝史告,
"来时圣主假光辉,心恃朝恩计日归。
乳冰悬暗井,莲石照晴轩。贳酒邻里睦,曝衣场圃喧。
扬雄托谏在文章。九天韶乐飘寒月,万户香尘裛晓霜。
"湖草青青三两家,门前桃杏一般花。
好风若借低枝便,莫遣青丝扫路尘。"
叶拥沙痕没,流回草蔓随。泠泠无限意,不独远公知。"
霞梯赤城遥可分,霓旌绛节倚彤云。八鸾五凤纷在御,


秋霁 / 芸淑

更忆八行前日到,含凄为报秣陵书。"
流水生涯尽,浮云世事空。唯馀旧台柏,萧瑟九原中。"
"授律勋庸盛,居中鼎鼐和。佐时调四气,尽力净三河。
曾作江南步从事,秋来还复忆鲈鱼。
"试向疏林望,方知节候殊。乱声千叶下,寒影一巢孤。
席上沈香枕,楼中荡子妻。那堪一夜里,长湿两行啼。
"绿杨红杏满城春,一骑悠悠万井尘。岐路未关今日事,
"三接履声退,东亭斯旷然。风流披鹤氅,操割佩龙泉。


悲歌 / 禚如旋

走马登寒垄,驱羊入废城。羌笳三两曲,人醉海西营。"
"耒水波纹细,湘江竹叶轻。(耒口,见《衡州名胜志》)。
茫茫天地间,万类各有亲。安知汝与我,乖隔同胡秦。
"灵州碧岩下,荑英初散芳。涂涂犹宿露,采采不盈筐。
水上秋日鲜,西山碧峨峨。兹欢良可贵,谁复更来过。"
"紫氛随马处,黄阁驻车情。嵌壑惊山势,周滩恋水声。
今日支离顾形影,向君凡在几重恩。"
"瑶圃高秋会,金闺奉诏辰。朱轮天上客,白石洞中人。


瑶花慢·朱钿宝玦 / 闻人培

"宾阁玳筵开,通宵递玉杯。尘随歌扇起,雪逐舞衣回。
唯当学禅寂,终老与之俱。"
圣布中区化,祥符异域云。含春初应吕,晕碧已成文。
抚俗来康济,经邦去咨谋。宽明洽时论,惠爱闻甿讴。
山在门前登不得,鬓毛衰尽路尘中。"
"独游野径送芳菲,高竹林居接翠微。绿岸草深虫入遍,
"一学芙蓉叶,初开映水幽。虽经小儿手,不称老夫头。
芳菲更似洛城东。时看雨歇人归岫,每觉潮来树起风。


哥舒歌 / 完颜夏岚

衣沾竹露爽,茶对石泉清。鼓吹前贤薄,群蛙试一鸣。"
红叶晴来忽有蝉。韩康助采君臣药,支遁同看内外篇。
五老祠西好看山。再葺吾庐心已足,每来公府路常闲。
嫩绿卷新叶,残黄收故枝。色经寒不动,声与静相宜。
"幽人自爱山中宿,又近葛洪丹井西。
"水墨乍成岩下树,摧残半隐洞中云。
知君素有栖禅意,岁晏蓬门迟尔开。"
故人石渠署,美价满中朝。落落杉松直,芬芬兰杜飘。


喜外弟卢纶见宿 / 台欣果

塞口云生火候迟,烟中鹤唳军行早。黄花川下水交横,
何时醉把黄花酒,听尔南征长短歌。"
天涯尚寄信,此处不传情。君能并照水,形影自分明。"
"传闻阊阖里,寓直有神仙。史为三坟博,郎因五字迁。
主人莫惜松阴醉,还有千钱沽酒人。"
"尘到朝元边使急,千官夜发六龙回。辇前月照罗衫泪,
郡邸封章开建章。君王俭德先简易,赡国肥家在仁义。
颓垣化为陂,陆地堪乘舟。(以下并见张为《主客图》)


示金陵子 / 东郭成龙

独谣看坠叶,远目遍秋光。更羡登攀处,烟花满练塘。"
"爱酒时称僻,高情自不凡。向人方白眼,违俗有青岩。
邀郎卷幔临花语。细雨濛濛湿芰荷,巴东商侣挂帆多。
望阙觉天迥,忆山愁路荒。途中一留滞,双鬓飒然苍。"
早雁忽为双,惊秋风水窗。夜长人自起,星月满空江。
细草谁开径,芳条自结阴。由来居物外,无事可抽簪。"
旧宅秋荒草,西风客荐苹.凄凉回首处,不见洛阳人。"
园莺啼已倦,树树陨香红。不是春相背,当由己自翁。


木兰花慢·武林归舟中作 / 狂晗晗

(《题漳浦驿》。《方舆胜览》)"
羁心懒向不然灰。门前下客虽弹铗,溪畔穷鱼且曝腮。
庐陵太守近隳官,霞帔初朝五帝坛。风过鬼神延受箓,
拟托凌云势,须凭接引材。清阴如可惜,黄鸟定飞来。"
读书哂霸业,翊赞思皇王。千载有疑议,一言能否臧。
"霁色朝云尽,亭皋露亦晞。褰开临曲槛,萧瑟换轻衣。
"壮龄非济物,柔翰误为儒。及此斋心暇,翛然与道俱。
有客初留鹢,贪程尚数蓂.自当徐孺榻,不是谢公亭。