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杏帘在望

元代 / 金至元

堪笑沙丘才过处,銮舆风过鲍鱼腥。"
"争名岂在更搜奇,不朽才消一句诗。穷辱未甘英气阻,
天心不与金陵便,高步何由得渡江。"
"门前襄水碧潺潺,静钓归来不掩关。书阁鼠穿厨簏破,
空门说得恒沙劫,应笑终年为一先。"
简书难问杜乔归。由来世事须翻覆,未必馀才解是非。
此时尉佗心,儿童待幽燕。三寸陆贾舌,万里汉山川。
况闻山简在襄阳。杯倾别岸应须醉,花傍征车渐欲芳。
水栅横舟闭,湖田立木分。但如诗思苦,为政即超群。"
"索得身归未保闲,乱来道在辱来顽。
秦王学士居武功,六印名家声价雄。乃孙屈迹宁百里,
当路好花疑有情。一梦不须追往事,数杯犹可慰劳生。
"葛溪铁片梨园调,耳底丁东十六声。


杏帘在望拼音解释:

kan xiao sha qiu cai guo chu .luan yu feng guo bao yu xing ..
.zheng ming qi zai geng sou qi .bu xiu cai xiao yi ju shi .qiong ru wei gan ying qi zu .
tian xin bu yu jin ling bian .gao bu he you de du jiang ..
.men qian xiang shui bi chan chan .jing diao gui lai bu yan guan .shu ge shu chuan chu lu po .
kong men shuo de heng sha jie .ying xiao zhong nian wei yi xian ..
jian shu nan wen du qiao gui .you lai shi shi xu fan fu .wei bi yu cai jie shi fei .
ci shi wei tuo xin .er tong dai you yan .san cun lu jia she .wan li han shan chuan .
kuang wen shan jian zai xiang yang .bei qing bie an ying xu zui .hua bang zheng che jian yu fang .
shui zha heng zhou bi .hu tian li mu fen .dan ru shi si ku .wei zheng ji chao qun ..
.suo de shen gui wei bao xian .luan lai dao zai ru lai wan .
qin wang xue shi ju wu gong .liu yin ming jia sheng jia xiong .nai sun qu ji ning bai li .
dang lu hao hua yi you qing .yi meng bu xu zhui wang shi .shu bei you ke wei lao sheng .
.ge xi tie pian li yuan diao .er di ding dong shi liu sheng .

译文及注释

译文
白昼有日夜有月,为何明暗相交迭?不尽忧愁在心中,好似脏衣未洗洁。静下心来仔细想,不能奋起高飞越。
我像那深(shen)深庭院中的桃树,开出娇艳的花朵可向谁欢笑?
可惜在江边的码头上望,却看不见来自洛阳灞桥的离人。
高声唱(chang)着凤歌去嘲笑孔丘。
夕阳斜下,不禁推开船篷坐下,富春江山水一片翠色似乎涌上了船头。
为何启会遭此忧患,身受拘囚又能逃脱?
我独自在板桥浦对月饮酒,古人中谁可以与我共酌?
我虽然胸怀匡国之志,也有郭元振《宝剑篇》那样充满豪气的诗篇,但却不遇明主,长期羁旅在外虚度华年。
商声清切而悲伤,随风飘发多凄凉!这悲弦奏到"中曲",便渐渐舒徐迟荡(dang)回旋.
清晨我将要渡过白水河,登上阆风山把马儿(er)系着。
肥水汪洋向东流,永远没有停止的时候。早知今日凄凉,当初真不该苦苦相思。梦里的相见总是看不清楚,赶不上看画像更加清晰,而这种春梦也常常无奈会被山鸟的叫声惊起。
群鸟在田野上飞翔一忽儿近一忽儿远,闲人在船上听凭溪水飘荡忽东忽西。
在后妃居住的幽深的房里;灯光照着绘有图画的屏风,屏风上的山色一片浓绿,显得格外古雅庄重。听见冰冷的夜雨敲打芭蕉声,惊断了房里她的好梦;醒来看见攀龙香炉的香烟,在绣花缎被上空(kong)飘升。失去了皇帝的恩宠啊,她已久住长信宫中,帷帐里萧条凄冷;原来的椒殿闲置无用,门儿关锁冷冷清清。
可是这满园的春色毕竟是关不住的,你看,那儿有一枝粉红色的杏花伸出墙头来。

注释
(11)掊(póu)克:聚敛,搜括。
折断门前柳:折断门前的杨柳。
(16)龙马:据《周礼·夏官·廋人》载,马八尺以上称“龙马”。
1.舍弟:谦称自己的弟弟。
⑧簟(diàn):一种轻便细巧的竹席。
惟:思考。
②高田:沿着山坡开辟的田畦,又叫梯田。
⑻萧瑟:树木被秋风吹的声音。

赏析

  诗人在朝廷昏暗、权贵荒淫、宦官专权、藩镇割据、危机四伏的中唐时期,写下这首怀古之作,慨叹六朝之兴亡,显然是寓有引古鉴今的现实意义的。江城涛声依旧在,繁华世事不复再。诗人怀古抒情,希望君主能以前车之覆为鉴。
  接下去写俯视所见,从而引起感慨,是全篇重点。“秦山忽破碎,泾渭不可求。俯视但一气,焉能辨皇州?”诗人结合登塔所见来写,在写景中有所寄托。在平地上从终南山和秦岭望过去,只看到秦山青苍的一片,而在塔上远眺,则群山大小相杂,高低起伏,大地好像被切成许多碎块。泾水浊,渭水清,然而从塔上望去分不清哪是泾水,哪是渭水,清浊混淆了。再看皇州(即首都长安),只看到朦胧一片。这四句写黄昏景象,却又另有含意,道出了山河破碎,清浊不分,京都朦胧,政治昏暗。这正和“百忧”呼应。《资治通鉴》:“(天(tian)宝十一载)上(玄宗)晚年自恃承平,以为天下无复可忧,遂深居禁中,专以声色自娱,悉委政事于(李)林甫。林甫媚事左右,迎会上意,以固其宠。杜绝言路,掩蔽聪明,以成其奸;妒贤疾能,排抑胜己,以保其位;屡起大狱,诛逐贵臣,以张其势。”“凡在相位十九年,养成天下之乱。”杜甫已经看到了这种情况,所以有百忧的感慨。
  由于是再度遭贬,诗人似乎已经预感到这次分别很难再有重逢的机会,便强忍悲痛,掩藏了这种隐约的不祥预感,而以安慰的口气与朋友相约:如果有一天皇帝开恩,准许他们归田隐居,那么他们一定要卜舍为邻,白发相守,度过晚年。这两句粗看语意平淡,似与一般歌咏归隐的诗歌相同,但只要再看看《三赠刘员外》中,诗人又一次问刘禹锡:“今日临岐别,何年待汝归?”就可以明白诗人与刘禹锡相约归田为邻的愿望中深蕴着难舍难分的别愁离恨和生死与共的深情厚谊。身处罻罗之中而向往遗世耦耕,是封建知识分子在政治上碰壁以后唯一的全身远祸之道和消极抗议的办法。因此这“皇恩”二字便自然流露了某种讥刺的意味。“若许”二字却说明目前连归田亦不可得,然而诗人偏偏以这样的梦想来安慰分路的离愁,唯其如此,诗人那信誓旦旦的语气也就更显得凄楚动人。
  一个问题是,什么叫美,《《桃夭》佚名 古诗(gu shi)》篇所表达的先秦人美的观念是什么样的?“桃之夭夭,灼灼其华”,很美,艳如桃花,还不美吗?但这还不行,“之子于归,宜其室家”,还要有使家庭和睦的品德,这才完满。这种美的观念,在当时社会很为流行。关于真善美的概念,在春秋时期已经出现。楚国的伍举就“何为美”的问题和楚灵王发生了争论。伍举说:“夫美也者,上下、内外、大小、远近皆无害焉,故曰美。若于目观则美,缩于财用则匮,是聚民利以自封而瘠民也,胡美之为?”(《国语·楚语》)很清楚,伍举的观点是“无害即是美”,也就是说,善就是美。而且要对“上下、内外、大小、远近”各方面都有分寸、都无害。这种观点最主要的特点是强调“善”与“美”的一致性,以善代替美,实际上赋予了美以强烈的政治、伦理意义。“聚民利以自封而瘠民也,胡美之为?”那意思是说,统治者重赋厚敛,浪费人力、物力,纵欲无度,就不是美。应该说,这种观点在政治上有一定的意义。但它否定了“善”与“美”的差别,否定了美的相对独立性,它不承认“目观”之美,是其严重局限。这种美的观念,在当时虽然也有其对立面,也有人注意到了“目观”之美,但这种善即是美的观点,在先秦美学中应该说是具有代表性的,而且先秦儒家的美学观念,主要是沿着这个方向发展的。
  首句写这位姑娘的身分和容貌。她是越州的一位采菱姑娘。这时,她刚刚打扮好,出现在镜湖的湖心,边采菱边唱着歌。次句写她的心情。她当然知道自己长得美艳,光彩照人。但因为爱好的心情过分了,却又沉吟起来。(沉吟,本是沉思吟味之意,引申为暗自忖度、思谋。)朱庆馀是越州(今浙江省绍兴市)人,越州多出美女,镜湖则是其地的名胜。所以张籍将他比为越女,而且出现于镜心。这两句是回答朱诗中的后两句,“新妆”与“画眉”相对,“更沉吟”与“入时无”相对。全诗以“入时无”三字为灵魂。新娘打扮得入不入时,能否讨得公婆欢心,最好先问问新郎,如此精心设问寓意自明,令人惊叹。 后半进一步肯定她的才艺出众,说:虽然有许多其他姑娘,身上穿的是齐地(今山东省)出产的贵重丝绸制成的衣服,可是那并不值得人们的看重,反之,这位采菱姑娘的一串珠喉,才真抵得上一万金哩。这是进一步打消朱庆馀“入时无”的顾虑,所以特别以“时人”与之相对。朱的赠诗写得好,张也答得妙,文人相重,酬答俱妙,可谓珠联璧合,千年来传为诗坛佳话。
  综观全文,虽以问构篇,却又显得常中有变。一是问句有一般问句与反问句的变化,二是句式编排上有排比问句与零散问句的变化。排比问句的运用,增加了文章波澜壮阔、排山倒海的气势。文章在这类整齐的句式中回环相生,气韵又在前后几组问句中层层推进,一浪高过一浪。在这种整齐之中,又穿插以参差错落的零散问句,点染以灵动变幻的一般陈述句;同时排比句式本身又不拘一格,时出变异句式。这些使得文章整齐与参差交错,力量与韵致并生,为文增色不少。
  当诗人登上湖州飞英寺中的飞英塔时,放眼观看大千世界,笔锋陡转,又是一番境界:诗人进一步描绘了阔大的景物。“卞峰照城郭,震泽浮云天”二句,写景很有气魄,既写出卞山的山色之佳,又传神地描绘出浮天无岸,烟波浩渺的太湖景象。此二句诗与“微雨”以下四句,都是写景的佳句。据《苕溪渔隐丛话》记载:“东坡渡江,至仪真,和《游蒋山诗》,寄金陵守王胜之益柔,公(即王安石)亟取读之,至“峰多巧障日,江远欲浮天”,乃抚几曰:‘老夫平生作诗,无此二句。’”这就可见王安石对“峰多”两句是如何赞赏了。但这两句的意境,又完全出现在《《端午遍游诸寺得禅字》苏轼 古诗》的写景名句中。“盆山不见日”与“峰多巧障日”差可比肩,“震泽浮云天”比起“江远欲浮天”来有过之而无不及。
  中间八句为第二段,写望中想到传说中的神仙境界并不存在,神话传说也为虚妄。六鳌成枯骨,三山已经是过眼云烟。扶桑摧折,太阳的光彩已沉没殆尽。“银台金阙”犹如梦中烟云,秦皇汉武寻求的长生药亦如幻影。精卫填海,徒劳无功;鼋鼍为梁,不足为凭。
  原唱第三首,写盼盼感节候之变迁,叹青春之消逝。第一首在秋之夜,这一首则为春之日。  起句是旧时事。鸿雁于秋天自北南飞。徐州在洛阳之东 ,经过徐州的南飞鸿雁 ,不可能来自洛阳。但因张愔墓在洛阳,而盼盼则住在徐州,所以诗人缘情构想,写在盼盼的心目中,这些相传能够为人传书的候鸟,一定是从洛阳来的,然而人已长眠,不能传书,也就更加感物思人了。  次句是当下事。玄禽即燕子。社日是古代祭祀土神、祈祷丰收的日子,燕子于春天由南而北。临近社日,它们就来了。燕子雌雄成对地生活,双宿双飞,诗人们惯以用来比喻恩爱夫妻。盼盼是合欢床上的独眠人,看到双宿双飞的燕子,岂能不发出人不如鸟的感叹?  人在感情的折磨中过日子,往往觉得时光过得很慢 ,所以前诗说“ 相思一夜情多少,地角天涯未是长 ”;而有时又变得麻木,觉得时光流逝很快,所以本诗说:“适看鸿雁洛阳回,又睹玄禽逼社来。”这两句只作客观描写,但却从另外两个角度再次展现了盼盼的深情。  后两句从无心玩弄乐器见意,写盼盼哀叹自己青春随爱情生活的消逝而虚度 。周邦彦《解连环》云:“燕子楼空 ,暗尘锁一床弦索 ”,即从这两句化出,又可以反过来解释这两句。瑟以瑶饰,箫以玉制,可见贵重,而让它们蒙上蛛网灰尘,这不正因为忆鸿雁之无法传书,看燕子之双飞双宿而使自己发生“绮罗弦管,从此永休”(蒋防《霍小玉传》)之叹吗?前两句绘景,后两句写情,似断实连,章法极妙。  和诗的最后一首,着重在“感彭城旧游 ”,但又不直接表现对旧游之回忆,而是通过张仲素告诉他的情况,以抒所感。  那年春天,张仲素从洛阳回来与白居易相见,提起他曾到张愔墓上去过 。使白居易感到惊心动魄的,乃是坟边种的白杨树都已经长得又粗又高,可以作柱子了,那么,又如何能使得盼盼的花容月貌最后不会变成灰土呢?彭城旧游,岂能再得?虽只是感今,而怀旧之意自在其中。  这两组诗,遵循了十分严格的唱和方式。诗的题材主题相同,诗体相同,和诗用韵与唱诗又为同一韵部,连押韵各字的先后次序也相同,既是和韵又是次韵。唱和之作,最主要的是在内容上要彼此相应。张仲素的原唱,是通过写盼盼生活代盼盼抒发她“念旧爱而不嫁”感情的,白居易的继和则抒发了他对于盼盼这种生活和感情的同情以及对于时光易老,今昔盛衰的感叹 。一唱一和,处理得非常恰当。总的说来,这两组诗如两军对垒,工力悉敌,表现了两位诗人精湛的艺术技巧,是唱和诗中的佳作。
  诗名《《自遣》罗隐 古诗》,是自行排遣宽慰的意思。解读此诗,关键全在于诗人将“愁’和“恨”排遣掉了没有。而诗人之“愁”和“恨”是社会之愁,家国之愁,这种愁是诗人自己难以解决的。上书,皇帝不听;劝说,皇帝不理;讽谏,皇帝会恼怒。那诗人怎样排遣,是采取了不理、不采、不合作、不发言的态度。这种玩世不恭的态度虽带有一定的消积成分,然而大多的知识分子都不发言,都不合作,那“此时无声胜有声”拥有很大的力量。
  由于上句点出北林,正隐含《诗》中下文“未见君子,忧心钦钦”之意,所以作者紧接着写到“之子在万里”了。意思是自己所思念的人是远在万里之外,而下面“江湖迥且深”一句更是寓意深远,情韵不匮。因为江湖阻隔彼此的消息是一层;而“之子”却经过这样遥远而艰难的路程走向万里之外,其身心所受的摧伤折磨可想而知,又是一层;况且其身既然在远方,以后回来不是件容易事,为对方设身处地着想,自然更深了一层。
  “青蝇易相点,白雪难同调。本是疏散人,屡贻褊促诮。”“青蝇”句本陈子昂《宴胡楚真禁所》诗:“青蝇一相点,白璧遂成冤。”“白雪”句本宋玉《对楚王问》:“其为《阳春》《白雪》,国中属而和者,不过数十人。”这两句在章法上是上承“片言”二字,可以说是“片言”的具体内容。这两句是说:我本来就是爱好自由,无拘无束之人(zhi ren),可每每总是遭到心胸狭隘之人的责骂。这是上承“会心”二字,从古人的至理名言中,领悟到自身遭遇的缘由所在。李白本是性格傲岸,行为放达不拘之人,但是入宫之后,却遭到高力士、张垍等奸臣的嫉妒与谗毁。“丑正同列,害能成谤,格言不入,帝用疏之”(李阳冰《草堂集序》),愈来愈受到皇帝的疏远与冷落。李白在《感遇四首》其四中也说:“宋玉事楚王,立身本高洁。巫山赋彩云,郢路歌白雪。举国莫能和,巴人皆卷舌。一惑登徒言,恩情遂中绝。”尽管此时“恩情”尚未完全中绝,但李白早已预感到了。严酷现实的打击,迫使诗人不能不考虑自己的前程与人格的完善,因而诗歌的下半部分,就着重表白对另一种生活的渴望与追求。
  颈联首句“桥回行欲断”意在描绘诗人寻柳的场景。诗人目光被这一春柳色深深吸引,这柳色一路牵引着他来到桥边,堤畔的柳树烟雾笼罩,朦胧动人,一眼寻去,却见这柳色快被隔断。诗人跨过桥去,转身回行,再次沿着这河堤寻着美色,乃至终于不见这柳色。“堤远意相随”则是在说诗人眼中虽已望不见柳,但仿佛还是能见那如烟似梦的柳色向远方延伸。

创作背景

  王昌龄在中进士前曾与孟浩然交游多年,友情非常深厚,二人数年同用一个笔砚。王昌龄被贬岭南路经襄阳时,专门去看望了病中的孟浩然,孟浩然作此诗送他。

  

金至元( 元代 )

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简 介

金至元 孺人金氏,名至元字载振,一字含英,河间府学生金大中女,适宛平查君为仁夙娴内。则不苟恣笑,性极孝,事父母及舅姑,皆得其欢。幼读书,通大义,颖慧绝人,女红之外,书棋琴管无不精,尤工于诗,着有《芸书阁稿》,清拔孤秀,不染粉黛习气。平素闷不示人,既没,世争诵之,济南赵宫赞执信为序以传。长沙陈鹏年撰。

春题湖上 / 公羊国帅

中宵吟罢正惆怅,从此兰堂锁绿苔。"
大朴逐物尽,哀我天地功。争得荣辱心,洒然归西风。
路傍看骤影,鞍底卷旋毛。岂独连钱贵,酬恩更代劳。"
草深从使翳贪泉。蟹奴晴上临潮槛,燕婢秋随过海船。
"高关闲独望,望久转愁人。紫塞唯多雪,胡山不尽春。
"蜀相西驱十万来,秋风原下久裴回。
"三径风霜利若刀,襜褕吹断罥蓬蒿。病中只自悲龙具,
我到月中收得种,为君移向故园栽。"


出塞二首 / 郑书波

贪财败阵谁相悉,鲍叔如今不可寻。"
"空门有才子,得道亦吟诗。内殿频征入,孤峰久作期。
料得伍员兼旅寓,不妨招取好揶揄。"
太玄太易小窗明,古义寻来醉复醒。西伯纵逢头已白,
"荣枯无路入千峰,肥遁谁谐此志同。司寇亦曾遭鲁黜,
"青山复渌水,想入富春西。夹岸清猿去,中流白日低。
陇西云起李陵悲。晓侵雉堞乌先觉,春入关山雁独知。
生死与荣辱,四者乃常期。古人耻其名,没世无人知。


代春怨 / 夏侯彬

树影悠悠花悄悄,若闻箫管是行踪。"
君心无定波,咫尺流不回。后宫门不掩,每夜黄鸟啼。
一句黄河千载事,麦城王粲谩登楼。"
年长却思庐岳耕。落日独归林下宿,暮云多绕水边行。
"松底诗人宅,闲门远岫孤。数家分小径,一水截平芜。
赏玩若称意,爵禄行斯须。苟有王佐士,崛起于太湖。
醉送当观滟滟金。缑岭独能征妙曲,嬴台相共吹清音。
洛浦少高树,长安无旧山。裴回不可驻,漠漠又空还。"


精列 / 慕容爱娜

"商颜多义鸟,义鸟实可嗟。危巢末累累,隐在栲木花。
"左右皆跳岑,孤峰挺然起。因思缥缈称,乃在虚无里。
羽书传栈道,风火隔乡关。病眼那堪泣,伤心不到间。
"夏景恬且旷,远人疾初平。黄鸟语方熟,紫桐阴正清。
赖在伍员骚思少,吴王才免似荆怀。"
粗才自合无岐路,不破工夫漫解嘲。"
三杯闻古乐,伯雅逢遗裔。自尔等荣枯,何劳问玄弟。"
冷抱蒹葭宿烟月。我与时情大乖剌,只是江禽有毛发。


述酒 / 南门亚鑫

景阳楼下花钿镜,玄武湖边锦绣旗。
纵横握中算,左右天下务。肮脏无敌才,磊落不世遇。
黄巾泣向箭头书。二年战地成桑茗,千里荒榛作比闾。
黄河却胜天河水,万里萦纡入汉家。"
香前唯见紫阳君。近年已绝诗书癖,今日兼将笔砚焚。
"吾闻古君子,介介励其节。入门疑储宫,抚己思鈇钺。
"嫩似金脂飏似烟,多情浑欲拥红莲。
不止产蒸薪,愿当歌棫朴。君知天意无,以此安吾族。"


戊午元日二首 / 亓官建行

"今古递相送,几时无逝波。篇章名不朽,寂灭理如何。
"带露含烟处处垂,绽黄摇绿嫩参差。长堤未见风飘絮,
"长安孟春至,枯树花亦发。忧人此时心,冷若松上雪。
未追良友玩,安用玉轮盈。此意人谁喻,裁诗穿禁城。"
后来若要知优劣,学圃无过老圃知。"
野僧因吊却焚香。峰头孤冢为云穴,松下灵筵是石床。
"白编椰席镂冰明,应助杨青解宿酲。
高下不惊红翡翠,浅深还碍白蔷薇。


醉落魄·丙寅中秋 / 自海女

"甘露卷帘看雨脚,樟亭倚柱望潮头。十年顾我醉中过,
"先生颛顼后,得道自何人。松柏卑于寿,儿孙老却身。
"曾见凌风上赤霄,尽将华藻赴嘉招。城连虎踞山图丽,
子细思量成底事,露凝风摆作尘埃。"
"井邑藏岩穴,幽栖趣若何。春篁抽笋密,夏鸟杂雏多。
自取海鸥知,何烦尸祝酢。峰围震泽岸,翠浪舞绡幕。
齿落伤情久,心惊健忘频。蜗庐经岁客,蚕市异乡人。
永夜疑无日,危时只赖山。旷怀休戚外,孤迹是非间。


集灵台·其二 / 章佳永胜

沙际拥江沫,渡头横雨声。尚应嫌越相,遗祸不遗名。"
病深怜灸客,炊晚信樵儿。谩欲陈风俗,周官未采诗。
池栖子孙鹤,堂宿弟兄仙。幸阅灵书次,心期赐一编。"
"旅榜前年过洞庭,曾提刀笔事甘宁。玳筵离隔将军幕,
"乌飞飞,兔蹶蹶,朝来暮去驱时节。女娲只解补青天,
到处愁他无限人。能被绿杨深懊恼,谩偎黄菊送殷勤。
"芳草长含玉辇尘,君王游幸此中频。
竟死爱未足,当生且欢逢。不然把天爵,自拜太湖公。"


过碛 / 问绿兰

知君超达悟空旨,三径闲行抱素琴。"
愁上中桥桥上望,碧波东去夕阳催。"
南荒不择吏,致我交阯覆。绵联三四年,流为中夏辱。
"万峰围绕一峰深,向此长修苦行心。
倩客高低结草亭。直用森严朝北帝,爱将清浅问东溟。
住在华阳第八天,望君唯欲结良缘。堂扃洞里千秋燕,
何况佞幸人,微禽解如此。"
此去秦川无别路,隔崖穷谷却难迷。"


宫之奇谏假道 / 鲜于志勇

登高可羡少年场,白菊堆边鬓似霜。
"已老金山顶,无心上石桥。讲移三楚遍,梵译五天遥。
当代同途岂有人。夜宴独吟梁苑月,朝游重见广陵春。
君不见荒陂野鹤陷良媒,同类同声真可畏。"
露拂金茎曙欲分。三代乐回风入律,四溟歌驻水成文。
长绳不见系空虚,半偈传心亦未疏。
"大隐能兼济,轩窗逐胜开。远含云水思,深得栋梁材。
为文清益峻,为心直且安。芝兰未入用,馨香志独存。