西江夜行
肯向九仙台下歇，闲听孟叟醉吟声。"
"灵飙动阊阖，微雨洒瑶林。复此新秋夜，高阁正沉沉。
庭鹤舞白雪，泉鱼跃洪流。予欲娱世人，明月难暗投。
我来属芳节，解榻时相悦。褰帷对云峰，扬袂指松雪。
"大雪天地闭，群山夜来晴。居家犹苦寒，子有千里行。
净带凋霜叶，香通洗药源。贝多文字古，宜向此中翻。"
二十三家同愿识，素骡何日暂还城。"
信断兰台乡国远，依稀王粲在荆州。"
"吟登萧寺旃檀阁，醉倚王家玳瑁筵。（《题白鹿寺》）
野鸟穿莎径，江云过竹篱。会须明月夜，与子水边期。"
西江夜行拼音解释:
ken xiang jiu xian tai xia xie .xian ting meng sou zui yin sheng ..
.ling biao dong chang he .wei yu sa yao lin .fu ci xin qiu ye .gao ge zheng chen chen .
ting he wu bai xue .quan yu yue hong liu .yu yu yu shi ren .ming yue nan an tou .
wo lai shu fang jie .jie ta shi xiang yue .qian wei dui yun feng .yang mei zhi song xue .
.da xue tian di bi .qun shan ye lai qing .ju jia you ku han .zi you qian li xing .
jing dai diao shuang ye .xiang tong xi yao yuan .bei duo wen zi gu .yi xiang ci zhong fan ..
er shi san jia tong yuan shi .su luo he ri zan huan cheng ..
xin duan lan tai xiang guo yuan .yi xi wang can zai jing zhou ..
.yin deng xiao si zhan tan ge .zui yi wang jia dai mao yan ...ti bai lu si ..
ye niao chuan sha jing .jiang yun guo zhu li .hui xu ming yue ye .yu zi shui bian qi ..
译文及注释
译文
默默无言，孤孤单单，独自一人缓缓登上空空的西楼。抬头望天，只有一弯如钩的冷月相伴。低头望去，只见梧桐树寂寞地孤立院中，幽深的庭院被笼罩在清冷凄凉的秋色之中。
一场情爱最终寂寞，又跟谁说呢？想起以前的海誓山盟，被轻易辜负了(liao)。早知道如此难受，后悔当初不把他(ta)留住。奈何他除了长得风流端正，更还有让人朝思暮想的地方。一天不想他就要皱千次眉了，更何况想他呢？
欢喜到了极点，不知说什么好。收(shou)泪一笑，包含着多(duo)少悲哀。
走到家门前看见野兔从狗洞里出进，野鸡在屋脊上飞来飞去。
然而，既然已有了这样的才貌，那么，只要再鼓起勇气，主动争取，便是宋玉这样的才子也能求得的，又何必怨恨王昌这样的才子，若即若离的态度呢？
少年时一股侠气，结交各大都市的豪雄之士。待人真诚，肝胆照人，遇到不平之事，便会怒发冲冠，具有强(qiang)烈的正义感。站立而谈，生死与共。我们推崇的是出众的勇敢，狂放不羁傲视他人。轻车簇拥联镳驰逐，出游京郊。在酒店里豪饮，酒坛浮现出诱人的春色，我们像长鲸和垂虹那样饮酒，顷刻即干。间或带着鹰犬去打猎，霎那间便荡平了狡兔的巢穴。虽然欢快，可惜时间太过短促。
花儿啊，你今天死去，我来把你收葬。谁知道我这薄命的人啊，什么时候忽然命丧？
夜晚北风吹来阵阵暗香，清晨浓霜增添洁白一片。
彭祖烹调雉鸡之羹，为何帝尧喜欢品尝？
三叠泉如银河倒挂三石梁。
并非不知边塞艰难辛苦，岂是为了妻子儿女打算。
巴水穿过巫山，巫山夹着青天。
七月三日，将仕郎、守国子四门博士韩愈，恭敬地把信呈给尚书阁下：读书人能够享有大名声，显扬于当代，没有哪一个不是靠在天下有名望、地位显达的前辈替他引荐的。读书人能够把他的美好德行流传下来，照耀后代的，也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐，即使有美好的才华也不会显扬；没有人作继承人，即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人，未曾不是互相等待的，然而千百年才相逢一次。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人，居于下位的人中没有值得举荐的人吗？为什么他们互相等待那样殷切，而相逢的机会却那样少呢？其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯(ken)巴结地位高的人请求引荐，居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁，地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取，就不能说上面没有引荐人；没有向下寻找，就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了，没有敢把这句话说给别人听。
注释
12、香红：代指藕花。
①风蓬：蓬草随风飘转，比喻人被命运拨弄，踪迹不定。
⑷浮梁大兄：白居易的长兄白幼文，贞元十四、五年（798—799年）间任饶州浮梁（今属江西景德镇）主簿。
⑶才黄：刚刚露出嫩黄的柳眼。匀：均匀，匀称。
悉推豕偿之：了解后把自己的猪作赔偿还给房屋主人
103、错：通“措”，措施，指先圣之法。
赏析
第一章是先果后因。“《九罭》佚名 古诗之鱼，鳟鲂。”急急忙忙拿了细网眼的渔网去捕鳟鱼、鲂鱼，是因为“我觏之子，衮衣绣裳”，那位穿着礼服的高级官员来了。用细眼网捕鱼，志在必得，大小鱼不漏网。只点明“鳟鲂”，专取美味，不顾其余。一开始就把主人殷勤、诚恳待客的心情诉说出来了。
第一部分写江上送客，忽闻(hu wen)琵琶声，为引出琵琶女作交代。从“浔阳江头夜送客”至“犹抱琵琶半遮面”，叙写送别宴无音乐的遗憾，邀请商人妇弹奏琵琶的情形，细致描绘琵琶的声调，着力塑造了琵琶女的形象。首句“浔阳江头夜送客”，只七个字，就把人物（主人和客人）、地点（浔阳江头）、事件（主人送客人）和时间（夜晚）一一作概括的介绍；再用“枫叶荻花秋瑟瑟”一句作环境的烘染，而秋夜送客的萧瑟落寞之感，已曲曲传出。惟其萧瑟落寞，因而反跌出“举酒欲饮无管弦”。“无管弦”三字，既与后面的“终岁不闻(bu wen)丝竹声”相呼应，又为琵琶女的出场和弹奏作铺垫。因“无管弦”而“醉不成欢惨将别”，铺垫已十分有力，再用“别时茫茫江浸月”作进一层的环境烘染，构成一种强烈的压抑感，使得“忽闻水上琵琶声”具有浓烈的空谷足音之感，为下文的突然出现转机作了准备。从“夜送客”之时的“秋萧瑟”“无管弦”“惨将别”一转而为“忽闻”“寻声”“暗问”“移船”，直到“邀相见”，这对于琵琶女的出场来说，已可以说是“千呼万唤”了。但“邀相见”还不那么容易，又要经历一个“千呼万唤”的过程，她才肯“出来”。这并不是她在(ta zai)意身份。正象“我”渴望听仙乐一般的琵琶声，是“直欲摅写天涯沦落之恨”一样，她“千呼万唤始出来”，也是由于有一肚子“天涯沦落之恨”，不便明说，也不愿见人。诗人正是抓住这一点，用“琵琶声停欲语迟”“犹抱琵琶半遮面”的肖像描写来表现她的难言之痛的。这段琵琶女出场过程的描写历历动人，她未见其人先闻其琵琶声，未闻其语先已微露其内心之隐痛，为后面的故事发展造成许多悬念。
第一首写他在曲江看花吃酒，布局出神入化，抒情感慨淋漓。
如果说前三章是以众望所归来烘托周王的话，那么后两章则转为直接的歌颂了。
抒情二句：“易水潺潺云草碧，可怜无处送荆卿。”情因景生，忧世忧时之情由所见易水景象引出。诗人借易水兴感，显然是为了说明那些统治者醉生梦死，意志消沉，一味宴安享乐，早就置国家安危于不顾。“可怜”一词，仿佛是为荆卿惋惜，其实，不正是为了抒发那种知音难觅、报国无门的愤懑吗？在荆轲活着的年代，对强敌的怒火，可以“指冠”，可以“嗔目”；诗人陈子龙却只能用“可怜”来表达英雄失路的悲哀，这，不正是一个时代的悲哀么？
紧接着，“逆胡传子孙”和“遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕”构成一幅对比鲜明的情景：一边是占领中原的女真人在这里子孙成群，其乐融融，准备落地生根；另一边是中原遗民忍辱含泪，盼望统一，这两个情景两相对照，又融为一体。这幅图景使我们很容易联想到陆游的另外两句诗：“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”（《秋夜将晓出篱门迎凉有感》）中原沦陷地区，胡人的盛嚣尘上和遗民的痛苦凄惨，无不揭示了“和戎诏”的巨大祸害，展现了遗民的复国愿望。遗民们深受异族蹂躏，生活在水深火热之中，支持他们的精神力量，就是盼望宋军能够挥戈北上，恢复祖国统一的局面。然而遗民们期待北伐，盼望恢复的愿望无法实现，他们只好空望着南方，伤心落泪。这就是结尾两句“遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕”的含义。
“榖旦于差，南方之原。”“榖旦”，《毛传》云：“榖，善也。”郑笺云：“旦，明。于，日。差，择也。朝日善明，日相择矣。”王先谦《诗三家义集疏》云：“榖旦，犹言良辰也。”朱熹《诗集传》云：“差择善旦以会于南方之原。”“南方之原”，于省吾《泽螺居诗经新证》解曰：“谓南方高平之原。”
“天街”三句，言京城临安的接官街道已经洒扫清净，明月掩映下的皇宫里，皇上也在等候着吴潜尽快来京任职。“天街”，即京城街道；“建章宫”，本汉宫殿(gong dian)名，这里泛指皇宫。“人未归来”，两句，言吴潜的人还没有抵达京城，但他能干的声名早已名闻京师。“玉树”句，“玉树”美材之喻，如《世说·容止》：“魏明帝使后弟毛曾与夏侯玄共坐，时人谓兼葭倚玉树”。又杜甫《饮中八仙歌》赞萧宗之云：“宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。”上述是其出典处。“宝粟”三句，言用片片宝玉拼镶成的宝粟灯一盏盏高悬在宫阙前，在秋风中闪烁。皇上派使者送来官带赐给吴潜，催促他从速经水路赴京城到任。当时，吴潜正在绍兴任上。
这首五言古诗《《妾薄命》李白 古诗》属乐府杂曲歌辞。李白的这首《《妾薄命》李白 古诗》通过对汉武帝皇后陈阿娇逃脱不了色衰而爱驰的悲惨终局的描写，表达了一种悲悯，悲悯当中又有一种启示。
古人云：“感人心者，莫先乎情”（白居易《与元九书》），该文围绕着“情”字作文章，注意遴选那些饱含情意的细节及相关的事物纳入篇中，让陈伯之感到丘迟处处是在为他着想，是在真心实意地帮助他弃暗投明，摆脱困境。全文濡染着作者热爱祖国，挽救故人的以挚感情，具有荡气回肠的感人力量。
“清泉映疏松”，此句不唯写泉与松，月光也在其中。有月在天，方可知泉“清”、松“疏”，方有一个“映”字。“不知几千古”，此句不唯写出诗人思绪万千，亦写出诗人独立的身姿。亦可想见诗人之非常人，方有念及“千古”之心。张若虚《春江花月夜》云：“人生代代无穷已，江月年年只相似。”
只要看一看文人稍有出路的建安时代，这种及时行乐的吟叹，很快又为悯伤民生疾苦、及时建功立业的慷慨之音所取代，就可以明白这一点。其实是对仰慕成仙者的嘲讽。但这种得遇神仙的期待，到了苦闷的汉末，也终于被发现只是一场空梦。
第一部分写江上送客，忽闻(hu wen)琵琶声，为引出琵琶女作交代。从“浔阳江头夜送客”至“犹抱琵琶半遮面”，叙写送别宴无音乐的遗憾，邀请商人妇弹奏琵琶的情形，细致描绘琵琶的声调，着力塑造了琵琶女的形象。首句“浔阳江头夜送客”，只七个字，就把人物（主人和客人）、地点（浔阳江头）、事件（主人送客人）和时间（夜晚）一一作概括的介绍；再用“枫叶荻花秋瑟瑟”一句作环境的烘染，而秋夜送客的萧瑟落寞之感，已曲曲传出。惟其萧瑟落寞，因而反跌出“举酒欲饮无管弦”。“无管弦”三字，既与后面的“终岁不闻(bu wen)丝竹声”相呼应，又为琵琶女的出场和弹奏作铺垫。因“无管弦”而“醉不成欢惨将别”，铺垫已十分有力，再用“别时茫茫江浸月”作进一层的环境烘染，构成一种强烈的压抑感，使得“忽闻水上琵琶声”具有浓烈的空谷足音之感，为下文的突然出现转机作了准备。从“夜送客”之时的“秋萧瑟”“无管弦”“惨将别”一转而为“忽闻”“寻声”“暗问”“移船”，直到“邀相见”，这对于琵琶女的出场来说，已可以说是“千呼万唤”了。但“邀相见”还不那么容易，又要经历一个“千呼万唤”的过程，她才肯“出来”。这并不是她在(ta zai)意身份。正象“我”渴望听仙乐一般的琵琶声，是“直欲摅写天涯沦落之恨”一样，她“千呼万唤始出来”，也是由于有一肚子“天涯沦落之恨”，不便明说，也不愿见人。诗人正是抓住这一点，用“琵琶声停欲语迟”“犹抱琵琶半遮面”的肖像描写来表现她的难言之痛的。这段琵琶女出场过程的描写历历动人，她未见其人先闻其琵琶声，未闻其语先已微露其内心之隐痛，为后面的故事发展造成许多悬念。
第一首写他在曲江看花吃酒，布局出神入化，抒情感慨淋漓。
如果说前三章是以众望所归来烘托周王的话，那么后两章则转为直接的歌颂了。
抒情二句：“易水潺潺云草碧，可怜无处送荆卿。”情因景生，忧世忧时之情由所见易水景象引出。诗人借易水兴感，显然是为了说明那些统治者醉生梦死，意志消沉，一味宴安享乐，早就置国家安危于不顾。“可怜”一词，仿佛是为荆卿惋惜，其实，不正是为了抒发那种知音难觅、报国无门的愤懑吗？在荆轲活着的年代，对强敌的怒火，可以“指冠”，可以“嗔目”；诗人陈子龙却只能用“可怜”来表达英雄失路的悲哀，这，不正是一个时代的悲哀么？
紧接着，“逆胡传子孙”和“遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕”构成一幅对比鲜明的情景：一边是占领中原的女真人在这里子孙成群，其乐融融，准备落地生根；另一边是中原遗民忍辱含泪，盼望统一，这两个情景两相对照，又融为一体。这幅图景使我们很容易联想到陆游的另外两句诗：“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”（《秋夜将晓出篱门迎凉有感》）中原沦陷地区，胡人的盛嚣尘上和遗民的痛苦凄惨，无不揭示了“和戎诏”的巨大祸害，展现了遗民的复国愿望。遗民们深受异族蹂躏，生活在水深火热之中，支持他们的精神力量，就是盼望宋军能够挥戈北上，恢复祖国统一的局面。然而遗民们期待北伐，盼望恢复的愿望无法实现，他们只好空望着南方，伤心落泪。这就是结尾两句“遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕”的含义。
“榖旦于差，南方之原。”“榖旦”，《毛传》云：“榖，善也。”郑笺云：“旦，明。于，日。差，择也。朝日善明，日相择矣。”王先谦《诗三家义集疏》云：“榖旦，犹言良辰也。”朱熹《诗集传》云：“差择善旦以会于南方之原。”“南方之原”，于省吾《泽螺居诗经新证》解曰：“谓南方高平之原。”
“天街”三句，言京城临安的接官街道已经洒扫清净，明月掩映下的皇宫里，皇上也在等候着吴潜尽快来京任职。“天街”，即京城街道；“建章宫”，本汉宫殿(gong dian)名，这里泛指皇宫。“人未归来”，两句，言吴潜的人还没有抵达京城，但他能干的声名早已名闻京师。“玉树”句，“玉树”美材之喻，如《世说·容止》：“魏明帝使后弟毛曾与夏侯玄共坐，时人谓兼葭倚玉树”。又杜甫《饮中八仙歌》赞萧宗之云：“宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。”上述是其出典处。“宝粟”三句，言用片片宝玉拼镶成的宝粟灯一盏盏高悬在宫阙前，在秋风中闪烁。皇上派使者送来官带赐给吴潜，催促他从速经水路赴京城到任。当时，吴潜正在绍兴任上。
这首五言古诗《《妾薄命》李白 古诗》属乐府杂曲歌辞。李白的这首《《妾薄命》李白 古诗》通过对汉武帝皇后陈阿娇逃脱不了色衰而爱驰的悲惨终局的描写，表达了一种悲悯，悲悯当中又有一种启示。
古人云：“感人心者，莫先乎情”（白居易《与元九书》），该文围绕着“情”字作文章，注意遴选那些饱含情意的细节及相关的事物纳入篇中，让陈伯之感到丘迟处处是在为他着想，是在真心实意地帮助他弃暗投明，摆脱困境。全文濡染着作者热爱祖国，挽救故人的以挚感情，具有荡气回肠的感人力量。
“清泉映疏松”，此句不唯写泉与松，月光也在其中。有月在天，方可知泉“清”、松“疏”，方有一个“映”字。“不知几千古”，此句不唯写出诗人思绪万千，亦写出诗人独立的身姿。亦可想见诗人之非常人，方有念及“千古”之心。张若虚《春江花月夜》云：“人生代代无穷已，江月年年只相似。”
只要看一看文人稍有出路的建安时代，这种及时行乐的吟叹，很快又为悯伤民生疾苦、及时建功立业的慷慨之音所取代，就可以明白这一点。其实是对仰慕成仙者的嘲讽。但这种得遇神仙的期待，到了苦闷的汉末，也终于被发现只是一场空梦。
创作背景
东汉文坛同西汉相比，变化很大。东汉士人失去了作为文学侍从参与上层统治集团重大活动的条件，环境和地位的变化给予他们广泛接触社会的机会，现实生活的动荡不定也给他们以极大的震撼。他们所关注的热点已经跨出宫廷苑囿，从更广阔的范围寻找有价值的题材。于是，各个时期较突出的社会问题，往往成为他们创作的直接、间接诱因。
黄艾( 清代 )
收录诗词 (1336) 首
简 介
黄艾 宋兴化军莆田人，字伯耆。孝宗干道八年进士。光宗朝充嘉王赞读。宁宗时擢左司谏，权工部侍郎兼侍讲。时朱熹罢经筵，艾因进讲问逐熹之骤，为请再三，不听。除中书舍人，官终刑部侍郎。
国风·陈风·东门之池
苍梧白云远，烟水洞庭深。万里独飞去，南风迟尔音。"
咫尺炎凉变四时，出门焦灼君讵知。肥羊甘醴心闷闷，
绿苔日已满，幽寂谁来顾。"
松门风自扫，瀑布雪难消。秋夜闻清梵，馀音逐海潮。"
莫道翩翩去如梦，本来吟鸟在林泉。"
过憩裴逸人，岩居陵丹梯。抱琴出深竹，为我弹鹍鸡。
"罢战回龙节，朝天上凤池。寒生五湖道，春入万年枝。
"莫叹都门路，归无驷马车。绣衣犹在箧，芸阁已观书。
送蔡山人
嫩蕊莺偷采，柔条柳伴垂。荀池波自照，梁苑客尝窥。
不将御盖宣恩泽，谁信将军别有功。"
"榆柳开新焰，梨花发故枝。辎輧隘城市，圭组坐曹司。
歌吹喧万井，车马塞康庄。昔人岂不尔，百世同一伤。
寿色凝丹槛，欢声彻九霄。御炉分兽炭，仙管弄云韶。
"江上风欲来，泊舟未能发。气昏雨已过，突兀山复出。
满衣零泪欲何如。腰间金印从如斗，镜里霜华已满梳。
芰荷翻雨泼鸳鸯。当年酒贱何妨醉，今日时难不易狂。
鹧鸪天·西都作
"独坐纱窗刺绣迟，紫荆花下啭黄鹂。
"独入玄宫礼至真，焚香不为贱贫身。秦淮两岸沙埋骨，
苍黄徒尔为，倏忽何可测。篙之小难制，戙之独有力。
挥翰宣鸣玉，承恩在赐金。建章寒漏起，更助掖垣深。"
"春草绿绵绵，骄骖骤暖烟。微风飘乐韵，半日醉花边。
钓时如有待，钓罢应忘筌。生事在林壑，悠悠经暮年。
峡里闻猿叫，山头见月时。殷勤一杯酒，珍重岁寒姿。"
饪餗调元气，歌钟溢雅声。空惭尧舜日，至德杳难名。"
红林檎近·风雪惊初霁
献画符中旨，推诚契上玄。愿将班固笔，书颂勒燕然。"
"南登秦岭头，回望始堪愁。汉阙青门远，高山蓝水流。
樽前俱是异乡人。遥山带日应连越，孤雁来时想别秦。
多病无因酬一顾，鄢陵千骑去翩翩。"
长年门外无尘客，时见元戎驻旆旌。"
一睹无二诺，朝欢更胜昨。尔则吾惠连，吾非尔康乐。
七岁辨声律，勤苦会诗赋。九岁执公卷，倜傥干名意。
"吏曹难茂宰，主意念疲人。更事文犀节，还过白马津。
行香子·过七里濑
片雪翘饥鹭，孤香卷嫩荷。凭栏堪入画，时听竹枝歌。"
京城繁华地，轩盖凌晨出。垂杨十二衢，隐映金张室。
雨滴芭蕉赤，霜催橘子黄。逢君开口笑，何处有他乡。"
闻逐樵夫闲看棋，忽逢人世是秦时。开云种玉嫌山浅，渡海传书怪鹤迟。阴洞石幢微有字，古坛松树半无枝。 烦君远示青囊箓，愿得相从一问师。
我似鹧鸪鸟，南迁懒北飞。时寻汉阳令，取醉月中归。
缶圀及曌hE，作史难详备。唐祚值倾危，刘龑怀僭伪。
一生颜色笑西施。忘归醉客临高架，恃宠佳人索好枝。
"秦树朦胧春色微，香风烟暖树依依。边城夜静月初上，
沉醉东风·赠妓朱帘秀
昔往今来归，绝景无不经。何日更携手，乘杯向蓬瀛。"
"曾闻洛下缀神仙，火树南栖几十年。白首自忻丹桂在，
月过疏帘夜正凉。菱镜也知移艳态，锦书其奈隔年光。
铭旌门客送，骑吹路人看。漫作琉璃碗，淮王误合丹。"
此时吟苦君知否，双鬓从他有二毛。"
莫云千古无灵圣，也向西川助敌来。"
掩霭愚公谷，萧寥羽客家。俗人知处所，应为有桃花。
向晚小乘游，朝来新上头。从来许长袖，未有客难留。
七绝·五云山
想像若在眼，周流空复情。谢公还欲卧，谁与济苍生。"
山郎不作同行伴，折得何由寄所思。"
好鸟始云至，众芳亦未阑。遇物岂殊昔，慨伤自有端。"
碣石之罘李斯迹。世人好古犹共传，持来比此殊悬隔。"
"山阴老僧解楞伽，颍阳归客远相过。烟深草湿昨夜雨，
酒罢长叹息，此叹君应悲。乱中吾道薄，卿族旧人稀。
百国共臻奏，珍奇献京师。富豪虞兴戎，绳墨不易持。
"正怜东道感贤侯，何幸南冠脱楚囚。睆伯台前收别宴，
忆江南三首
因附邻州寄消息，接舆今日信为狂。"
我似鹧鸪鸟，南迁懒北飞。时寻汉阳令，取醉月中归。
"小桥流水接平沙，何处行云不在家。毕卓未来轻竹叶，
前会成春梦，何人更己知。缘情聊借喻，争敢道言诗。"
风水无定准，湍波或滞留。忆昨新月生，西檐若琼钩。
欲访惭多事，相思恨隔年。终期息尘虑，接话虎溪边。"
每许相亲应计分，琴馀常见话蓬瀛。"
云霞未改色，山川犹夕晖。忽复不相见，心思乱霏霏。"
送曹璩归越中旧隐诗
鱼盐滨海利，姜蔗傍湖田。到此安氓俗，琴堂又晏然。"
笑语同今夕，轻肥异往年。晨风理归棹，吴楚各依然。"
委艳妆苔砌，分华借槿篱。低昂匀灼烁，浓淡叠参差。
"玉甃垂钩兴正浓，碧池春暖水溶溶。
一去姑苏不复返，岸旁桃李为谁春。"
不劳人力递金船。润滋苔藓欺茵席，声入杉松当管弦。
不似闭门欹枕听，秋声如雨入轩来。"
长吏多愁罢，游人讵肯还。知君日清净，无事掩重关。"
登新平楼
上逼青天高，俯临沧海大。鸡鸣见日出，常觌仙人旆。
"二月风光似洞天，红英翠萼簇芳筵。楚王云雨迷巫峡，
扰扰悲时世，悠悠役梦途。向公期尽节，多病怕倾壶。
"朱亥已击晋，侯嬴尚隐身。时无魏公子，岂贵抱关人。
横塘寂寂柳依依。忆昔吴王在宫阙，馆娃满眼看花发。
"万里春阴乍履端，广庭风起玉尘干。梅花岭上连天白，
怪得美人争斗乞，要他秾翠染罗衣。
"投箠填江语未终，谢安乘此立殊功。