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怨郎诗

五代 / 路孟逵

觉来独对情惊恐,身在仙宫第几重。"
桂水步秋浪,火山凌雾朝。分圻辨风物,入境闻讴谣。
久领鸳行重,无嫌虎绶轻。终提一麾去,再入福苍生。"
"尚被浮名诱此身,今时谁与德为邻。
空花一散不知处,谁采金英与侍郎。"
"楚驿南渡口,夜深来客稀。月明见潮上,江静觉鸥飞。
"楼下芳园最占春,年年结侣采花频。
僧言灵味宜幽寂,采采翘英为嘉客。不辞缄封寄郡斋,
鱼龙波五色,金碧树千丛。闪怪如可惧,在诚无不通。
"先生见尧心,相与去九有。斯民既已治,我得安林薮。
鲁史曾留问,豳诗旧见称。同观里射享,王道颂还兴。"
"近世交道衰,青松落颜色。人心忌孤直,木性随改易。
颔头可其奏,送以紫玉珂。方朔不惩创,挟恩更矜夸。
葱茏含晚景,洁白凝秋晖。夜深度银汉,漠漠仙人衣。"
澹色结昼天,心事填空云。道上千里风,野竹蛇涎痕。
"远镇承新命,王程不假催。班行争路送,恩赐并时来。


怨郎诗拼音解释:

jue lai du dui qing jing kong .shen zai xian gong di ji zhong ..
gui shui bu qiu lang .huo shan ling wu chao .fen qi bian feng wu .ru jing wen ou yao .
jiu ling yuan xing zhong .wu xian hu shou qing .zhong ti yi hui qu .zai ru fu cang sheng ..
.shang bei fu ming you ci shen .jin shi shui yu de wei lin .
kong hua yi san bu zhi chu .shui cai jin ying yu shi lang ..
.chu yi nan du kou .ye shen lai ke xi .yue ming jian chao shang .jiang jing jue ou fei .
.lou xia fang yuan zui zhan chun .nian nian jie lv cai hua pin .
seng yan ling wei yi you ji .cai cai qiao ying wei jia ke .bu ci jian feng ji jun zhai .
yu long bo wu se .jin bi shu qian cong .shan guai ru ke ju .zai cheng wu bu tong .
.xian sheng jian yao xin .xiang yu qu jiu you .si min ji yi zhi .wo de an lin sou .
lu shi zeng liu wen .bin shi jiu jian cheng .tong guan li she xiang .wang dao song huan xing ..
.jin shi jiao dao shuai .qing song luo yan se .ren xin ji gu zhi .mu xing sui gai yi .
han tou ke qi zou .song yi zi yu ke .fang shuo bu cheng chuang .xie en geng jin kua .
cong long han wan jing .jie bai ning qiu hui .ye shen du yin han .mo mo xian ren yi ..
dan se jie zhou tian .xin shi tian kong yun .dao shang qian li feng .ye zhu she xian hen .
.yuan zhen cheng xin ming .wang cheng bu jia cui .ban xing zheng lu song .en ci bing shi lai .

译文及注释

译文
(齐宣王)说:“不肯干与不能干在表现上怎样区别?”
  酒杯用的是琉璃钟,酒是琥珀色的,还有珠红的。经过烹、炮的马(ma)肉(龙)和雄雉(凤)拿到口中吃的时候,还能听到油脂被烧烤时的油爆声,像是在哭泣。用绫(ling)罗锦绣做的帷幕中充满了香气。罗帏之中,除了食品与酒的香气外,还有白齿的歌伎的吟唱和细腰的舞女和着龙笛的吹奏、鼍鼓的敲击在舞蹈。宴饮的时间是一个春天的黄昏,他(ta)们已欢乐终日了,他们饮掉了青春,玩去了如花的大好时光。桃花被鼓声震散了,被舞袖拂乱了,落如红雨,他们把如花的青春白白地浪(lang)费了。我奉劝你们要像他们那样,终日喝个酩酊大醉吧,由于酒已被你们喝光,酒鬼刘伶坟上已经无酒可洒了!
那昼日夜月照耀天地啊,尚且有黯淡现黑斑的时节。
白麻纸上书写着施恩布德的诏令,京城附近全部免除今年的租税。
满屋堆着都是普通花草,你却与众不同不肯佩服。
扬州的少女们无忧无虑,笑脸迎人,娇美的脸上怎能藏住眼泪,她们可爱的眉梢(shao)上所挂的一点忧愁也容易被人察觉。
燕子归来的时节,吹起了西风。希望在人世间我们还能能相聚在一起,在菊花丛中举杯共饮。歌声悠扬有你粉嫩的脸庞。
好比圆洞眼安装方榫子啊,我本来就知道难以插入。
草屋的茅檐又低又小,溪边长满了碧绿的小草。
  文瑛和尚居住在大云庵,那里四面环水,从前是苏子美建造沧浪亭的地方。文瑛曾多次请我写篇《《沧浪亭记》归有光 古诗》,说:“过去苏子美的《《沧浪亭记》归有光 古诗》,是写亭子的胜景,您就记述我修复这个亭子的缘由吧。”
  宋人陈谏议家里有一匹劣马,性情暴躁,不能驾驭,踢伤咬伤了很多人。一天,他走进马棚,没看到这匹马,于是责问仆人:“那匹马怎么不见了?”仆人说是陈尧咨把马卖给商人了。陈尧咨是陈谏议的儿子。陈谏议马上召来儿子,说:“你是朝中重臣,家里周围的人都不能制服这匹马,商人又怎么能养它呢?你这是把祸害转嫁给别人啊!”(陈谏议)赶紧命人去追商人牵回马,并把卖马的钱退给商人。他告诫仆人把那匹马养到老死。(因此)当时的人们称赞陈谏议有一种古代贤仁之风。
可惜花期已过,收起凋零花瓣,且待烧出香气缭绕的轻烟和火焰。
海的尽头岸边上阴暗幽静,江面上来自北方的秋风吹起了阵阵的寒意。

注释
〔25〕花钿:金属花片,妇女饰物。风筝:此指一种檐鸣器。
⑺若许:如果这样。闲乘月:有空闲时趁着月光前来。
[19] 旅:俱,共同。
三纲实系命:是说三纲实际系命于正气,即靠正气支撑着。
(10)杳(yǎo):此指高远。

赏析

  这首诗以景托情,以情驭景,情景交融,颇具艺术感染力。首句“兵罢淮边客路通”,落笔便写出诗人客游河淮地区的时间是在“兵罢”之后;“客路通”三字含蓄地表达出诗人对于战乱暂时结束的欣喜之情。
  在上述景色秀丽、物产丰盛、生活宁静、村民勤劳的环境里,“东邻西舍”自然相安无事,过着“无相侵”的睦邻生活。没有强凌弱、众暴寡、尔虞我诈、互相争夺等社会现象。很明显,通过农家宁静生活的描写,诗人作为佛门人士,也不免寄托了诗人自己的理想和情趣,这自不待言。
  以上两联是从老翁在秋雨之夜就寝情况刻画他的性格。诗的下半则从老翁睡醒之后情况作进一步描绘。
  这里,诗人既在写景之时“随物以宛转”(《文心雕龙·物色篇》),刻画入微地曲尽风荷的形态、动态;又在感物之际“与心而徘徊”(同上),别有所会地写出风荷的神态、情态。当然,风荷原本无情,不应有恨。风荷之恨是从诗人的心目中呈现的。诗人把自己的感情贯注到无生命的风荷之中,带着自己感情色彩去看风荷“相倚”、“回首”之状,觉得它们似若有情,心怀恨事,因而把对外界物态的描摹与自我内情的表露,不期而然地融合为一。这里,表面写的是绿荷之恨,实则物中见我,写的是诗人之恨。
  起句“朝云乱人目”乃是诗人登上二妃庙所见之景。太阳从东方冉冉升起,天边呈现出迷人的光彩,片片云霞犹如簇簇花团,奇诡变幻令人目不暇接。在“朝云”中,还含有宋玉《高唐赋》“旦为行云”之意,暗示了诗与男女之情有关。面对这一幅灿烂的晨景,诗人顿发奇想:这大概是“帝女湘川宿”的缘故吧。帝女,即指娥皇与女英,因她们是古帝唐尧的女儿,故有是称。这开端两句,诗人将奇丽的景致与奇特的传说结合起来,给全诗蒙上了一层神秘的色彩,一下子就攫住了读者的心。
  最末四句,是写羽林恶少(e shao)们逍遥法外的得意之态:“九衢一日消息定,乡吏籍中重改姓。”“九衢”,长安城中的各条大街,代指京城。恶少们犯了“身合死”的大罪之后,最多不过更改姓名,暂避乡间,一当被赦的消息从京城中得以证实,他们就又在乡吏的户籍册中重新恢复了原来的姓名;并且露面之后,依然当他的羽林军,可以“立在殿前射飞禽”,又受到皇帝的赏识了!末句是全篇最精彩、最传神之笔。它惟妙惟肖地刻画了一群羽林恶少逍遥法外、有恃无恐的情状。“射飞禽”已见其自由狂放之态,“立在殿前”射御前之鸟,更见其得宠骄纵的神态,他似乎在向人们挑战!读至此,人们不禁发出无可奈何的苦笑,诗人对朝政的失望、感叹,尽在不言之中。吴乔《围炉诗话》说:“诗贵含蓄不尽之意,尤以不著意见、声色、故事、议论者为贵上。”此篇不著议论,题旨所在,又以一幅令人深思的画面出之,可见作者表现手法之高明。
  三、四两句写在守卫烽火台的戍卒的阵阵欢呼声中,将军猎归,大获猎物。“烽子”,据《资治通鉴》胡三省注,“唐凡烽候之所,有烽帅、烽副;烽子,盖守烽之卒,候望紧急而举烽者也。”如今“烽子”不去守望敌情、举燃烽火,而去守候猎物、举燃猎火;不去呼报敌情紧急,而去欢呼猎罢归来,讥讽之意显而易见。
  “莫唱(mo chang)当年长恨歌,人间亦自有银河”两句,表现了诗人对下层百姓疾苦的深切同情;“泪比长生殿上多”一句,揭露了社会上的种种不幸迫使诸多夫妻不能团圆的现实。
  《《悲愤诗》蔡琰 古诗》语言浑朴,“真情穷切,自然成文”,它具有明白晓畅的特点,无雕琢斧凿之迹。某些人物的语言,逼真传神,具有个性化的特点。如贼兵骂俘虏的几句恶言恶语,与人物身分吻合,如闻其声,如见其人,形象鲜明生动。文姬别子时,儿子说的几句话,酷似儿童的语气,似乎可以看到儿童抱着母亲的颈项说话的神态,看出小儿嘟努着小嘴的样子,孩子的天真、幼稚和对母亲的依恋,跃然纸上,这在前此的诗歌中是罕见的。
  次联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的景况。诗人简笔勾勒船舱中所见所闻:同船的商贾白天水窗倚枕,不觉酣然入梦,不言而喻,此刻江上扬帆,风平浪静;夜深人静,忽闻船夫相唤,杂着加缆扣舷之声,不问而知夜半涨起江潮来了。诗人写的是船中常景,然而笔墨中却透露出他昼夜不宁的纷乱思(luan si)绪。所以尽管这些看惯了的舟行生活,似乎也在给他平增枯涩乏味的生活感受。
  《涉江》对屈原独处深山幽昧环境的描写同样慑人心魄:“入溆浦余佪兮,迷不知吾之所如。深林杳以冥冥兮,乃猨狖之所居。山峻高以蔽日兮,下幽晦以多雨。霰雪纷其无垠兮,云霏霏而承宇。哀吾生之无乐兮,幽独处乎山中。”另外,与山川景物、林深猨鸣的描绘相对应,《山鬼》中写了“独处”“山之阿”的山中女神;《涉江》中出现了“独处乎山中”的屈原自我形象。而淮南小山的《《招隐士》淮南小山 古诗》,正是以屈原作品中山川景物、环境气氛的渲染烘托和山中人感情效应的描写为张本而发端,进一步高浓度地描写山中崖断路绝、虎豹纵横的险恶景象,然后将“攀援桂枝”的王孙置之其间的。王孙是古代对贵族子弟和一般男子的尊称。《史记·淮阴侯列传》:“吾哀王孙而进食,岂望报乎!”司马贞《索引》:“言王孙公子,尊之也。”这里指所招和思念的人。也有学者以为:“淮南王刘安是汉高祖刘邦的孙子。《史记·淮南衡山列传》:‘王曰:吾高帝孙,亲行仁义……’称刘安为王孙,身份极为适当”(见马茂元《楚辞选》)。
  此诗首章起句不凡。开头四句郑重提出“人性”这一命题,哲理意味甚浓。前人多认为这是最早的“性善论”,故孟子在《告子章》中引此四句与孔子的阐释作为论“性善”的理论依据。但从全诗考察,似乎诗人并不是倡导什么“性善论”,他只不过是借天赋予人以善性,为下文歌颂仲山甫张本。第一章颂扬仲山甫应天运而生,非一般人物可比,总领全诗。接下去二至六章便不遗余力赞美仲山甫的德才与政绩:首先说他有德,遵从古训,深得天子的信赖;其次说他能继承祖先事业,成为诸侯典范,是天子的忠实代言人;再次说他洞悉国事,明哲忠贞,勤政报效周王;继而说他个性刚直,不畏强暴,不欺弱者;进而回应前几章,说他德高望重,关键靠自己修养,不断积累,因而成了朝廷补衮之臣。诗人对仲山甫推崇备至,极意美化,塑造了一位德才兼备、身负重任、忠于职守、攸关国运的名臣形象。七、八两章才转到正题,写仲山甫奉王命赴东方督修齐城,尹吉甫临别作诗相赠,安慰行者,祝愿其功成早归。全诗基调虽是对仲山甫个人的颂扬与惜别,但透过诗中关于仲山甫行事与心理的叙述,从中大体能体察到处于西周衰世的贵族,对中兴事业艰难的认识与隐忧,以及对力挽狂澜的辅弼大臣的崇敬与呼唤。不难理解,此诗对仲山甫的种种赞美,是真实的、现实的,然而也不排除其中有某些理想化的成分,包含着诗人所代表的这一阶层的期盼。有人斥此篇为“谀词”,似乎过苛。
  骊山是长安著名风景区,山上有华清宫,山脚有华清池。骊山两侧,为东西绣岭,广栽林木花卉,并置高台飞阁,是专供唐明皇及其后妃游幸玩乐之所。“春日迟迟春草绿”,迟迟,描写阳春的舒缓,可推测这是一个风和日丽的日子。这句写游绣岭宫的季节、天气以及满眼新绿的景色。在一般情况下,“春草绿”应是一种宜人之色,但用于此刻的登绣岭宫,便给人以“草遮回磴绝鸣鸾”之感,写的却是荒草萋萋的荒凉之境。如果说这句还只是通过对背景的联想才透出了“春草绿”的时代气息,那么,这“野棠开尽飘香玉”的时代气息就更其明显了。唐玄宗前期励精图治,遂成开元盛世,后期迷于声色狗马,讨厌政事,酿成安史之乱。但这些具体过程及其前因后果是无法写到一首小诗中去的,诗人便抓住了绣岭野棠来叙述,使读者思而得之,手法新奇。唐玄宗精通音律,曾在京城“梨园”培训乐队(“梨园”因广栽梨树而得名)。玄宗临幸华清宫,乐队居绣岭,也曾想于此广栽梨树,但梨树必须由棠梨(俗名杜梨)嫁接方成;棠梨栽后,未及嫁接,安史之乱起;这些准备嫁接的母本,此后便到处漫生。“野棠”的“野”字,包含了诗人的无限感叹。“开尽”的“尽”字,道出了无限“芳树无人花自落”之慨。“飘香玉”的“飘”字,蕴藏着诗人无限惋惜之情。原为御地之树,变为无主之林;原为笙管之地,变为无人之境;弟子散尽,香玉(棠梨花瓣)惊风;野、尽、飘三字,写出了无限令人感慨的意境。只迷声色,不理国政,梨未成,梦已绝,君主的荒淫享乐带来了无比深重的国灾民难。
  按余冠英的说法,这是一首描写歌舞晚会场面的小诗,只有欢乐而已,没有多深的政治意义。
  下句又说,封建贵族霸占爵位,把持朝政,有如“仙人占斗”。(天上的北斗,古代天文学属于紫微垣,居于天北极的周围。古人用以象征皇室或朝廷 。(他们 既然占据了“ 北斗 ”,那么,要到天上去的“客槎”(指考试求官的人),只要经他们的援引,自然飘飘 直上,不须费力了。

创作背景

  元和十年(公元815年),韩愈作《《示儿》韩愈 古诗》诗,元和十一年,作《符读书城南》。后世对退之《示儿》韩愈 古诗诗争议颇多。如苏东坡称“退之《示儿》韩愈 古诗云云,所示皆利禄事也”。邓肃:“用玉带金鱼之说以激之,爱子之情至矣,而导子之志则陋也。”后世反驳的说法也很多,如朱彝尊说《《示儿》韩愈 古诗》“率意自述,语语皆实,亦淋漓可喜,只是偶然作耳”。黄震称《符读书城南》“亦人情诱小儿读书之常,愈于后世之伪饰者”。一韩愈有一首《南内朝贺归呈同官》,作于任国子祭酒时,也有人认为是在任京兆时作。诗中也有同《《示儿》韩愈 古诗》一样的自述自己地位荣耀的内容,“三黜竟不去,致官九列齐。岂惟一身荣,佩玉冠簪犀。“晃荡天门高,著籍朝厥妻”,似在庆幸自己的处境,但全诗实是自责自贬的反思,“责贬处又是忧谗畏讥,要皆不得志之词”。韩愈几次因直言被贬,故不能不常畏人祸,居高位时亦然。然而细考韩愈前此几年同样自述“利禄”的《《示儿》韩愈 古诗》诗的创作背景,联系诗人的生平经历,又可知韩愈不仅畏人祸,也畏天命,而其畏天命又源于对亲情的眷恋。

  

路孟逵( 五代 )

收录诗词 (4179)
简 介

路孟逵 路孟逵,字希舆,号竹舟,毕节人。嘉庆甲戌进士,官榆次知县。

贺新郎·送胡邦衡待制赴新州 / 冯绍京

翳翳桑柘墟,纷纷田里欢。兵戈忽消散,耦耕非艰难。
"凄凉同到故人居,门枕寒流古木疏。向秀心中嗟栋宇,
宣扬隘车马,君子凑骈阗。曾是此同眷,至今应赐怜。
调露曲常在,秋风词尚新。本支方百代,先让棣华春。
铜鼓临轩舞海夷,百越酋豪称故吏,十洲风景助新诗。
不上黄花南北望,岂知春色满神州。"
净堪分顾兔,细得数飘萍。山翠相凝绿,林烟共幂青。
湛露羞依草,南风耻带薰。恭惟汉武帝,馀烈尚氛氲。"


与浩初上人同看山寄京华亲故 / 张仲深

朝向公卿说,暮向公卿说。谁谓黄钟管,化为君子舌。
星河尽涵泳,俯仰迷下上。馀澜怒不已,喧聒鸣瓮盎。
忽忆遗民社中客,为我衡阳驻飞锡。讲罢同寻相鹤经,
"上林胡蝶小,试伴汉家君。飞向南城去,误落石榴裙。
公卿奔走如牛羊。紫陌旌幡暗相触,家家鸡犬惊上屋。
"我非好鹅癖,尔乏鸣雁姿。安得免沸鼎,澹然游清池。
幕中无事惟须饮,即是连镳向阙时。"
载辟载袚,丞相是临。弛其武刑,谕我德心。


题张十一旅舍三咏·井 / 黄家鼐

从他后人见,境趣谁为幽。"
嚼啜烦官家。月蚀汝不知,安用为龙窟天河。赤鸟司南方,
内顾乃无有,德輶甚鸿毛。名窃久自欺,食浮固云叨。
君子鉴大雅,老人非俊群。收拾古所弃,俯仰补空文。
宾客珠成履,婴孩锦缚车。画堂帘幕外,来去燕飞斜。
人从别浦经年去,天向平芜尽处低。"
精艺贯古今,穷岩谁爱惜。托师禅诵馀,勿使尘埃积。"
"老人行人事,百一不及周。冻马四蹄吃,陟卓难自收。


石钟山记 / 钱复亨

知有归日眉方开。今君纵署天涯吏,投檄北去何难哉。
私来一执手,恐若坠诸沟。送我不出户,决我不回眸。
春雨微时引百官,宝树楼前分绣幕,彩花廊下映华栏。
兹焉有殊隔,永矣难及群。
漠漠淮上春,莠苗生故垒。梨花方城路,荻笋萧陂水。
翠粒晴悬露,苍鳞雨起苔。凝音助瑶瑟,飘蕊泛金罍。
马箠一挥门洞开。贼徒崩腾望旗拜,有若群蛰惊春雷。
富贵自絷拘,贫贱亦煎焦。俯仰未得所,一世已解镳。


扶风歌 / 钱宰

而我独迷见,意求异士知。如将舞鹤管,误向惊凫吹。
吾非西方教,怜子狂且醇。吾嫉惰游者,怜子愚且谆。
诚既富而美,章汇霍炳蔚。日延讲大训,龟判错衮黻。
道语必疏淡,儒风易凌迟。愿存坚贞节,勿为霜霰欺。"
无端矫情性,漫学求科试。薄艺何足云,虚名偶频遂。
夜闻鼍声人尽起。"
郁郁芊芊拨不开。无风自偃君知否,西子裙裾曾拂来。"
唯有单于李评事,不将华发负春风。"


菩萨蛮·庭叶翻翻秋向晚 / 王玮庆

顷曾为盗者,百箭中心攒。竞将儿女泪,滴沥助辛酸。
青冥结精气,磅礴宣地脉。还闻肤寸阴,能致弥天泽。"
毰毸止林表,狡兔自南北。饮啄既已盈,安能劳羽翼。"
十过乃一往,遂成相往还。以我文章卷,文章甚斒斓。
岳阳楼头暮角绝,荡漾已过君山东。山城苍苍夜寂寂,
作得新诗旋相寄,人来请莫达空书。"
回首怜归翼,长吟任此身。应同南浦雁,更见岭头春。"
淹滞乐闲旷,勤苦劝慵惰。为余扫尘阶,命乐醉众座。


过三闾庙 / 安祯

书殿连鳷鹊,神池接凤凰。追游蒙尚齿,惠好结中肠。
"曾经谢病各游梁,今日相逢忆孝王。少有一身兼将相,
册号还同虏帐人。九姓旗幡先引路,一生衣服尽随身。
皇家瑞气在楼台。千条水入黄河去,万点山从紫塞来。
三省比来名望重,肯容君去乐樵渔。"
画苔藤杖细,踏石笋鞋轻。应笑风尘客,区区逐世名。"
偏使一目盲。传闻古老说,蚀月虾蟆精。径圆千里入汝腹,
"朝辞官军驿,前望顺阳路。野水啮荒坟,秋虫镂宫树。


马诗二十三首·其三 / 赵禹圭

子虽勤苦终何希,王都观阙双巍巍。腾蹋众骏事鞍鞿,
日出喧喧人不闲,夜来清景非人间。"
"层台聊一望,遍赏帝城春。风暖闻啼鸟,冰开见跃鳞。
"上客不用顾金羁,主人有酒君莫违。请君看取园中花,
嘉实缀绿蔓,凉湍泻清声。逍遥物景胜,视听空旷并。
建溪秋树映红旌。山川远地由来好,富贵当年别有情。
神仙望见不得到,却逐回风何处归。"
"新恩通籍在龙楼,分务神都近旧丘。自有园公紫芝侣,


醉太平·讥贪小利者 / 姜邦达

若是效真人,坚心如铁石。不谄亦不欺,不奢复不溺。
何以兀其心,为君学虚空。
贤人无计校,生苦死徒夸。他名润子孙,君名润泥沙。
院闭青霞入,松高老鹤寻。犹疑隐形坐,敢起窃桃心。"
抃会因佳句,情深取断章。惬心同笑语,入耳胜笙簧。
鸷鸟得秋气,法星悬火旻.圣朝寰海静,所至不埋轮。"
为是襄王故宫地,至今犹有细腰多。"
吴娃足情言语黠,越客有酒巾冠斜。坐中皆言白太守,


玉烛新·白海棠 / 蔡挺

"曾游仙迹见丰碑,除却麻姑更有谁。云盖青山龙卧处,
"京城数尺雪,寒气倍常年。泯泯都无地,茫茫岂是天。
知君不作家私计,迁日还同到日贫。"
行到泾州塞,唯闻羌戍鼙。道边古双堠,犹记向安西。
四境多网罟。重伤刺史心,丧尔微贱躯。"
故国荒台在,前临震泽波。绮罗随世尽,麋鹿古时多。
卧有洞庭梦,坐无长安储。英髦空骇耳,烟火独微如。
志在安潇洒,尝经历险艰。高情方造适,众意望征还。