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望岳

元代 / 广宣

几笑远公慵送客,殷勤只到寺前溪。"
昔闻苍鹰狱吏,今见白兔御史。
翻使年年不衰老。
径苔因旱赤,池水入冬清。惟有东峰叟,相寻月下行。"
"霞彩剪为衣,添香出绣帏。芙蓉花叶□,山水帔□稀。
"武之在卯,尧王八季。我弃其寝,我去其扆。深深然,
"何处同嵇懒,吾徒道异诸。本无文字学,何有往来书。
应世缘须别,栖心趣不忘。还将陆居士,晨发泛归航。"
日暮山沈雨,莲残水满池。登楼试南望,为子动归思。"
情无垠兮水汤汤,怀佳期兮属三湘。
"正论禅寂忽狂歌,莫是尘心颠倒多。
鸡肋难胜子路拳。只拟吓人传铁券,未应教我踏青莲。
"吴均蕙圃移嘉木,正及东溪春雨时。
得奉衣冠盛,仍观书轨同。犹言待封告,未忍向华嵩。"
"真宰动洪炉,万物皆消息。唯有三珠树,不用东风力。


望岳拼音解释:

ji xiao yuan gong yong song ke .yin qin zhi dao si qian xi ..
xi wen cang ying yu li .jin jian bai tu yu shi .
fan shi nian nian bu shuai lao .
jing tai yin han chi .chi shui ru dong qing .wei you dong feng sou .xiang xun yue xia xing ..
.xia cai jian wei yi .tian xiang chu xiu wei .fu rong hua ye ..shan shui pei .xi .
.wu zhi zai mao .yao wang ba ji .wo qi qi qin .wo qu qi yi .shen shen ran .
.he chu tong ji lan .wu tu dao yi zhu .ben wu wen zi xue .he you wang lai shu .
ying shi yuan xu bie .qi xin qu bu wang .huan jiang lu ju shi .chen fa fan gui hang ..
ri mu shan shen yu .lian can shui man chi .deng lou shi nan wang .wei zi dong gui si ..
qing wu yin xi shui tang tang .huai jia qi xi shu san xiang .
.zheng lun chan ji hu kuang ge .mo shi chen xin dian dao duo .
ji lei nan sheng zi lu quan .zhi ni xia ren chuan tie quan .wei ying jiao wo ta qing lian .
.wu jun hui pu yi jia mu .zheng ji dong xi chun yu shi .
de feng yi guan sheng .reng guan shu gui tong .you yan dai feng gao .wei ren xiang hua song ..
.zhen zai dong hong lu .wan wu jie xiao xi .wei you san zhu shu .bu yong dong feng li .

译文及注释

译文
从城上高楼远眺空旷的荒野,如茫茫海天般的愁思涌了出来。
然而燕昭王早就死了,还有谁能像他(ta)那样重用贤士呢?
他们当初在这里炼金丹,什么时候金丹成而玉泉闭?
只希望对着酒杯放歌之时,月光能长久地照在金杯里。
到如今(jin)年纪老没了筋力,
  有个妇人白天将两个小孩安置在沙滩上,而自己去河边洗衣服。老虎从山上跑了下来,妇人慌忙地潜入水里来躲避老虎,两个小孩还是(shi)像刚才一样在沙滩上玩耍。老虎仔细地盯着他们看了很久,甚至用头来触碰他们,希望让其中一个能够感到害怕,可是小孩很天真,最终还是不知道害怕,最后,老虎终于离开了。估计老虎吃人,先要对人施加威风来吓唬人;可是(对于)不害怕的人,它的威风也就没有施展的地方!
我以先圣行为节制性情,愤懑心情至今不能平静。
今年水湾边春天的沙岸上,新竹会像青玉般地挺拔生长出来。老竹虽老,仍矫天挺拔,梢可拂云,而我并不大老,却只能像家(jia)居茂陵时的司马相如一样,甘守清贫。
如果自己见识低下,就像矮人看戏似的,自己什么也没看见,对戏的好坏心中没有定数,只是随声附和罢(ba)了。说明评论事物要有主见,不要人云亦云。
夜深时,我走过战场,寒冷的月光映照着白骨。
吴宫鲜花芳草埋着荒凉小径,晋代多少王族已成荒冢古丘。
言(yan)辞贵(gui)于白璧,一诺重于黄金。
看那淇水弯弯岸,绿竹葱茏连一片。高雅先生真君子,青铜器般见精坚,玉礼器般见庄严。宽宏大量真旷达,倚靠车耳驰向前。谈吐幽默真风趣,开个玩笑人不怨。
到底为取悦谁,叫我梳妆修饰仪容。
既然你从天边而来,如今好像要直飞上高空的银河,请你带上我扶摇直上,汇集到银河中去,一同到牛郎和织女的家里做客吧。
这山间的清风朗月,不用花钱就可任意地享用,既然喝就喝个大醉倒,如玉山自己倾倒不是人推。

注释
⑥掺手:掺(念shan),执手。
(26)钩膺:即“樊缨”,马颈腹上的带饰。濯濯:光泽鲜明貌。
⑦慷慨独不群:指卓越不凡,不同流俗。
⑵折柳:即《折杨柳》,古乐曲名。
碎声:此指落叶之声。砌:台阶。
11.浮生:指人生短促,世事虚浮不定。浮,这里为短暂、空虚之意。

赏析

  焦仲卿是诗中另一个重要形象,作者表现出他从软弱逐渐转变为坚强。他开始对母亲抱有幻想,当幻想被残酷的现实摧毁后,他坚决向母亲表明了以死殉情的决心,用“自挂东南枝”表示对爱情的思贞和对封建家长制的反抗。他的变化,深化了对封建社会的控诉。
  《望月(wang yue)怀远》是一首月夜怀念远人的诗,是作者在离乡时,望月而思念远方亲人而写的。起句“海上生明月”意境雄浑阔大,是千古佳句。它和谢灵运的“池塘生春草”,鲍照的“明月照积雪”,谢朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鸿海上来”等名句一样,看起来平淡无奇,没有一个奇特的字眼,没有一分点染的色彩,脱口而出,却自然具有一种高华浑融的气象。这一句完全是景,点明题中的“望月”。第二句“天涯共此时”,即由景入情,转入“怀远”。前乎此的有谢庄《月赋》中的“隔千里兮共明月”,后乎此的有苏轼《水调歌头·明月几时有》词中的“但愿人长久,千里共婵娟”,都是写月的名句,其旨意也大抵相同,但由于各人以不同的表现方法,表现在不同的体裁中,谢庄是赋,苏轼是词,张九龄是诗,相体裁衣,各极其妙。这两句把诗题的情景,一起就全部收摄,却又毫不费力,仍是张九龄作古诗时浑成自然的风格。
  诗的第一句“乱云如兽出山前”,写的是雨前。诗人用一“乱”字,用“如兽”的比喻来描绘乌云的变化和狂奔的速度,形象而通真。第二句是写雨。雨虽不大,是“细雨”,然而是“和风”而来,因此弥漫了整个渭水两岸。诗人用一个“满”字具体写出了渭水两岸细雨迷蒙的景象。紧接着,第三句用了“尽日”二字写下(xie xia)雨时问之长,用“空漂无所见”写雨景迷茫,写诗人内心的空荡。这个“无所见”,是指没有一样具有生气的景物,没有一样令人欢心的事。一切全是灰濛濛的,灰濛濛的天,灰濛濛的地。此时此景,诗人自己的心境便可想而知了。而最后“雁行斜去字联联”一句则更能反衬出诗人感情的凄苦,烘托出周围气氛的凄凉。在单调的灰濛濛的天空,来了一行归雁,又传来声声的雁鸣,这是一幅凄凉的景象。这样,这首小诗就不只是一首写景诗了,诗中蕴藏着丰富的情感。由此可见,诗人借景抒情,设喻描绘的技巧是高明的。
  《《东栏梨花》苏轼 古诗》的最后两句化用了唐代诗人杜牧的《初冬夜饮》“砌下梨花一堆雪,明年谁此凭栏杆”。杜牧的诗说的是物是人非的感慨,而苏东坡的诗感慨的是人生的短促。
  此诗写出了岭南的特异风物瘴江、黄茆、象迹、蛟涎、射工、飓母,曲折地反映出当地荒凉落后的自然环境,同时运用象征手法含蓄地抒发了自己被贬后政治环境的险恶,发出了“ 从此忧来非一事,岂容华发待流年” 的感慨,蕴含着对未来的忧虑之情,表示不能坐待时光的流逝,要在柳州刺史任内为治理地方有所建树。
  表现手法上,该诗无华丽词藻,无艰字僻典,无斧迹凿痕,以平常的语言,平常的人物、事物,表达不平常的思想、情感,产生不平常的艺术效果。
  最后四句以慨叹作结。诗人引王羲之的话说:“后世之人看我们的今天,就像我们今天看以前的人一样;人生百岁,如风前之灯,转眼会成为过去。将来人们回忆起我们今天为墨妙亭题诗作书一事,就会像当年刘禹锡登洛中寺北楼回忆秘书监贺知章一样,对他的书法佩服得五体投地,还说恨不能生长在同一个时代,以便可以当面向他请教。”这些话包含着深刻的人生哲理。
  “升清质之悠悠”对“降澄辉之蔼蔼”
  杜甫在这首诗下自注:“余田园在东京。”诗的主题是抒写忽闻叛乱已平的捷报,急于奔回老家的喜悦。“剑外忽传收蓟北”,起势迅猛,恰切地表现了捷报的突然。诗人多年飘泊“剑外”,备尝艰苦,想回故乡而不可能,就是由于“蓟北”未收,安史之乱未平。如今“忽传收蓟北”,惊喜的洪流,一下子冲开了郁积已久的情感闸门,令诗人心中涛翻浪涌。“初闻涕泪满衣裳”,“初闻”紧承“忽传”,“忽传”表现捷报来得太突然,“涕泪满衣裳”则以形传神,表现突然传来的捷报在“初闻”的一刹那所激发的感情波涛,这是喜极而悲、悲喜交集的真实表现。“蓟北”已收,战乱将息,乾坤疮痍、黎民疾苦,都将得到疗救,诗人颠沛流离、感时恨别的苦日子,总算熬过来了。然而痛定思痛,诗人回想八年来熬过的重重苦难,又不禁悲从中来,无法压抑。可是,这一场浩劫,终于像噩梦一般过去了,诗人可以返回故乡了,人们将开始新的生活,于是又转悲为喜,喜不自胜。这“初闻”捷报之时的心理变化、复杂感情,如果用散文的写法,必需很多笔墨,而诗人只用“涕泪满衣裳”五个字作形象的描绘,就足以概括这一切。
  全诗可分为三个层次。首四句是第一个层次,借金铜仙人的“观感”慨叹韶华易逝,人生短暂。世事无常。诗中直呼汉武帝为“刘郎”为“客”,表现了李贺不羁的性格和不受封建等级观念束缚的精神。中四句为第二个层次,用拟人化手法写金铜仙人初离汉宫的酸苦惨凄情态,亡国之痛和移徙之悲跃然纸上。特别是“酸”、“射”两字,把主观的情和客观的物完全揉和在一起,含义极为丰富。末四句为第三个层次,写出城后途中的情景。“衰兰”一语,写形兼写情,而以写情为主(因愁苦而“衰”);“天若”一语,设想奇伟,意境辽远,感情深沉,司马光称为“奇绝无双”;末联进一步描述了金铜仙人恨别伤离,不忍离去,而又不能不离去的情怀,感人至深。
  诗人被贬谪永州,应该是有满腹牢骚的,却在诗的开头将其称为幸事:“久为簪组柬,幸此南夷谪。”诗人认为他长久地为在朝中做官所累,幸亏贬谪南来这荒夷之地,可以让他过上闲适的生活。此两句正话反说,将不幸之事说成是幸事,表达了对朝中当权派的不满。
  尾联合,收拢有力,却并非直抒胸意,而是以设想之词,勾勒家乡美丽的生活图景,融情于景,借景抒情,把浓烈的归思之情融入家乡优美的风景之中。沧江烟霭,云霞明灭,月色溶溶,家门外系着钓鱼船,一幅优美宁静祥和的家乡风光图景。画面中虽然没有写人物,但一条静静地系于家门外的钓鱼船却让人产生丰富的联想。面对这样一幅家乡优美的画面,谁人不梦绕魂牵,更何况旅宿在外的诗人呢!家乡远隔千里,旅人归思难收,如此优美的家乡风光图景非但没有给诗人以慰藉,反而加深了诗人的思乡愁苦。这是用乐景反衬哀情的典型。美景幽思、怨恨乡愁、委实凄绝。除却个中人,任何人也难以深味个中情。不过,“烟月”在此实际上是借代,并非一定就是“烟”,就是“月”。正所谓,文学作品的形象大于思维,此处一个“烟月”可以触发不同的旅人思妇产生不同的意象联想,从而产生强大的艺术感染力。
  “制彼衣裳,勿士行枚”,战士能够结束战争生活,都赶紧解开军装,匆匆穿上平时的衣裳。通过这样一个细节描写,战士喜形於色、昐望早日和平的情绪,表达得淋漓尽致。同时,以“行枚”这样典型的行为,代指军旅生活,是用了一种借代的写作手法。《诗经》的艺术手法之成就可见一斑。
  诗歌首联两句是远景,一句写物景,一句写人景。据此,我们不妨这样想,诗人在清明节这一天来祭扫,未到坟茔聚集之地,即以目睹此景,因墓地往往在深处,怕妨路径,故一眼必是望到远景。那么(na me)这是一种什么样的场景呢?“南北山头多墓田”,“南北”当是虚指,意即四面八方。是不是就可以解成“四面八方的山头上有很多墓田”了呢?难道我们竟没有体会出诗人说这句话时无限悲凉的口吻吗:“(你看啊!)四面八方的山头上竟然有这么多的墓田,(那些可都是死去的人啊!)”这样解就丰满得多了。下面人景也就很是顺理(shun li)成章了,墓地多,自然来祭扫的人也就多了:“清明祭扫各纷然”。可是这里面有一个问题,“各”指每家祭扫每家的毫不相干,“纷然”则指人数众多。那么既然人数众多,何以“各人自扫门前雪”呢?难道不会出现相互帮助、相互劝慰的场景吗?须知道,人们一般只有在什么情况下才会互不搭腔,就是已经痛苦难过到了极致,以致习惯成自然,各自心知肚明,无需多言。
  颔联归结到王四十五身上,并抒发了诗人的惜别之情。“负米”事见《孔子家语·致思》,王四十三离开相对安定的地区,不辞艰险,回家尽孝。下句作一转折:“当此落英缤纷之时,我们二人正应把臂同行,赏花饮酒,你要回家尽孝,我只得在此送别,只可惜辜负了春光。”“无可奈何花落去”,惜别之情更见凄婉。送别的气氛,与王四十五的情谊,至此已抒写得淋漓尽致了。于是颈联语气一转,由伤离而劝慰。诗人另有一首《七夕应令》诗说:“斗柄易倾离恨促,河流不尽后期长”。“后期”亦同(yi tong)此义。这句是说,一别之后,可以鱼雁往来,相互宽慰,终还有相逢之日。末联“折柳”相赠,则是古代朋友相别时的习惯,以后就成了送别的代称。《三辅黄图·桥》即记“霸桥在长安东,跨水作桥,汉人送客至此桥,折柳赠别”。唐代权德舆《送陆太祝》诗亦有“新知折柳赠,旧侣乘篮送”之句。这一联是说:我情意殷勤,折柳相赠,君须记取,这是向南之枝。之所以这样写,是因为东都江都在江北,江宁则在江南,友人虽北去,然而思念朋友之时,必定会翘首南望的,所似特地说“此是向南枝”。这样,末联以折柳相赠,慰藉友人,归结全诗。
  尽管“意万重”,无从下笔,但就文意看,家书还是写了,问题在于匆匆着笔,意犹未尽。“匆匆”二字,生动如画,既写了自己一方,也反映出捎信者一方。联系下文来看,那个捎信人是在行期在即时遇到的:也许就要上马、上船,即便不像岑参与入京使“马上相逢”那样急迫,总还是行色匆匆不能久停的。由于捎信人是这样行色匆匆,写信人不得不匆匆落笔。由于匆匆落笔,万重心意一下子很难表达清楚。在这种符合逻辑的描绘之中,诗人的急遽之情,匆忙之色,栩栩然如在目前。“说不尽”三字,也与上文“意万重”紧相呼应,由于“意万重”,所以才“说不尽”。而“意万重”也与“见秋风”引起的乡思相关联。黄叔灿《唐诗笺注》说:“首句羁人摇落之意已概见,正家书所说不尽者。‘行人临发(lin fa)又开封’,妙更形容得出。试思如此下半首如何领起,便知首句之难落笔矣。”说明下半首的起头与全诗的起句,环环紧扣,首尾相应。结句更是造语入妙,写情入微,可称一篇之警策。近人俞陛云评论说:“已作家书,而长言不尽,临发开封,极言其怀乡之切。”又说:“此类之诗,皆至性语也。”(《诗境浅说续编》)所谓“至性语”,就是说写出了最真挚的人类共有的感情,而且达于极致。在结构上,上句说“匆匆说不尽”,下句说“临发又开封”,渲染足了“匆匆”的气氛。

创作背景

  《一个人的史诗》一书中这样记载了李白和杜甫同游的情形:天宝四载(公元745年),杜甫在齐州、临邑访友小住至初秋,又到兖州(这个时候已改称鲁郡,李白家居于此)拜访李白,并结伴同游。这一年,李白四十五岁,杜甫三十四岁。……在某个秋日无风的日子,迎着南归的雁鸣,两人骑马往鲁城的城北郭外,去拜望一位隐士范十。所谓范十,应该是相互熟悉的朋友之间一种亲热的称呼,就如同称呼杜甫为杜二,称呼李白为李十二一样,只是简略的喊出对方在族中同辈排行里的位置。出了城北,秋草丰茂,路径迷离,走不多远,纵马急驰在前面的李白就迷了路,一头钻到了苍耳丛中去,粘了一身的苍耳,结果到了范十家门口时,狼狈的情形竟然让主人都不敢认了。李白在酒桌上和杜甫范十豪饮的时候,随口吟出的苍耳诗里,满是得意和自嘲,能够让人感觉到这次访友的轻松和惬意。

  

广宣( 元代 )

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简 介

广宣 [唐](约公元八二o年前后在世)本姓廖氏,蜀中人。生卒年均不详,约唐宪宗元和末前后在世。与令狐楚、刘禹锡最善。元和长庆二朝,并为内供奉,赐居安国寺红楼院。广宣工诗,有红楼集。

梧桐影·落日斜 / 展凌易

隐令旧闾里,而今复成跻。郑公解簪绂,华萼曜松谿.
桑根垂断岸,浪沫聚空湾。已去邻园近,随缘是暂还。"
逐朵云如吐,成行雁侣驱。兰亭名景在,踪迹未为孤。"
销得青城千嶂下,白莲标塔帝恩深。"
亲故相逢且借问,古来无种是王侯。"
有时取势气更高,忆得春江千里涛。张生奇绝难再遇,
应器谁将去,生台蚁不游。会须传此术,相共老山丘。"
"莫讶书绅苦,功成在一毫。自从蒙管录,便觉用心劳。


浣溪沙·惆怅梦余山月斜 / 侨元荷

去春零落暮春时,泪湿红笺怨别离。常恐便同巫峡散,因何重有武陵期。传情每向馨香得,不语还应彼此知。只欲栏边安枕席,夜深闲共说相思。
"茫茫凶荒,迥如天设。驻马四顾,气候迂结。秋空峥嵘,
"将军直禁闱,绣服耀金羁。羽卫九天静,英豪四塞知。
"玉漏涓涓银汉清,鹊桥新架路初成。
司马迁文亚圣人,三头九陌碾香尘。尽传棣萼麟兼凤,
狐兔闲生长,樵苏静往来。踟蹰意无尽,寒日又西颓。"
"处处碧萋萋,平原带日西。堪随游子路,远入鹧鸪啼。
"卓立不求名出家,长怀片志在青霞。


恋绣衾·柳丝空有千万条 / 空土

承干当否极,庶事尽康哉。只有羲轩比,其馀不可陪。"
或登明真台,宴此羽景堂。杳霭结宝云,霏微散灵香。
焰焰流光热凝翠。烟岛抟鹏亸双翅,羲和赫怒强总辔。
"禅门居此地,瞻望在虚空。水国月未上,苍生如梦中。
"卞山幽石产奇璞,荆人至死采不着。何人琢枕持赠君,
有偈有千万,卒急述应难。若要相知者,但入天台山。
九鼎烹煎一味砂,自然火候放童花。星辰照出青莲颗,
"柳拂兰桡花满枝,石城城下暮帆迟。折牌峰上三闾墓,


洞仙歌·荷花 / 羊舌纳利

"还乡寂寂杳无踪,不挂征帆水陆通。
"上界雨色干,凉宫日迟迟。水文披菡萏,山翠动罘罳.
"灯引飞蛾拂焰迷,露淋栖鹤压枝低。
吹叶阴风发,漫空暝色回。因思古人事,更变尽尘埃。"
前生应是育王身。封疆岁暮笙歌合,襦袴正初锦绣新。
"有个将军不得名,唯教健卒喝书生。
"有个将军不得名,唯教健卒喝书生。
身执金吾贵,时遭宝运昌。雍容持汉槊,肃穆卫周堂。


梁园吟 / 盖申

因嗟好德人难得,公子王孙尽断肠。"
涧水仙居共,窗风漆树寒。吾君方侧席,未可便怀安。"
肯住空林伴老身。独鹤翩翻飞不定,归云萧散会无因。
"隐身苕上欲如何,不着青袍爱绿萝。柳巷任疏容马入,
"邛南方作尉,调补一何卑。发论唯公干,承家乃帝枝。
"我行倦修坂,四顾无平陆。雨霁鸣鹰鹯,天寒聚麋鹿。
自然快乐。算是甚命,问什么卜。欺人是祸,饶人是福。
不知龙物潜何处,鱼跃蛙鸣满槛前。"


芙蓉楼送辛渐二首 / 岑天慧

"大沩心付白崖前,宝月分辉照蜀天。圣主降情延北内,
雁去那知有弟兄。客思莫牵蝴蝶梦,乡心自忆鹧鸪声。
"月斜寒露白,此夕去留心。酒至添愁饮,诗成和泪吟。
"汉终唐国飘蓬客,所以敲爻不可测。纵横逆顺没遮栏,
醉卧茅堂不闭关,觉来开眼见青山。
两处山河见兴废,相思更切卧云期。"
岂若终贫贱,酣歌本无营。
"寺阁高连黄鹤楼,檐前槛底大江流。几因秋霁澄空外,


定西番·海燕欲飞调羽 / 公沛柳

石阙凉调瑟,秋坛夜拜星。俗人应抚掌,闲处诵黄庭。"
木末上明星。
"岳僧传的信,闻在麓山亡。郡有为诗客,谁来一影堂。
"玉走金飞两曜忙,始闻花发又秋霜。徒夸篯寿千来岁,
为爱君心能洁白,愿操箕帚奉屏帏。"
澹泊身心举世嫌。白石桥高吟不足,红霞影暖卧无厌。
可叹往年至今日,任运还同不系舟。
龙神多共惜,金玉比终轻。愿在玄晖手,常资物外情。"


燕姬曲 / 太叔丁亥

"鸳鸯瓦上瞥然声,昼寝宫娥梦里惊。
"大天苍苍兮大地茫茫,人各有志兮何可思量。
碧津湛洪源,灼烁敷荷花。煌煌青琳宫,粲粲列玉华。
月白风高不得眠,枯苇丛边钓师魇。"
至乐享爰居,惭贻达者尤。冥冥光尘内,机丧成海沤。"
欲知自己形骸小,试就蹄涔照影看。"
薪拾纷纷叶,茶烹滴滴泉。莫嫌来又去,天道本泠然。"
东风未肯随寒暑,又蘖清香与返魂。"


大叔于田 / 夹谷亥

"为善无近名,窃名者得声不如心,诚哉是言也。
残阳曜极野,黑水浸空坟。那得无乡思,前程入楚云。"
汝虽打草,吾已惊蛇。
"津亭虽极望,未称本心闲。白有三江水,青无一点山。
世人之耳非不聪,耳聪特向经中聋。世人之目非不明,
电光瞥然起,生死纷尘埃。寒山特相访,拾得常往来。
德昧政虚争敢立。函封三奏心匍匐,坚让此碑声盖国。
四花犹向玉阶飞。梁山拂汉分清境,蜀雪和烟惹翠微。


满江红·斗帐高眠 / 张简宏雨

濩落垂杨户,荒凉种杏封。塔留红舍利,池吐白芙蓉。
伊昔相寻远,留连几尽欢。论诗花作席,炙菌叶为盘。
肯住空林伴老身。独鹤翩翻飞不定,归云萧散会无因。
肃肃生风云,森森列松桂。大君弘至道,层构何壮丽。
"五气云龙下泰清,三天真客已功成。人间回首山川小,
浸浸三楚白,渺渺九江寒。(《雪》,见《吟窗杂录》)
"日边乡井别年深,中国灵踪欲遍寻。
成缣犹自陪钱纳,未直青楼一曲歌。"